Para sa lahat ng na-crop na buhok at crotch-clutching ni Miley Cyrus at "Hindi ko nauugnay sa pagiging batang lalaki o babae"May inspirasyon ang mga artikulo tungkol sa kasarian pagkalikido bilang bagong "sa" bagay, mahirap na hindi makita ang "trailblazing" ni Cyrus bilang pinaghuhula ni David Bowie - isang tunay na icon sa maraming paraan, hindi bababa sa kanyang mapanirang mapanira ng mga kaugalian ng kasarian. Tulad nang mas maaga ang 1972 - 20 taon bago isinilang si Cyrus - isang may-asawa (sa isang babae) sa publiko ni Bowie inihayag ang kanyang bisexuality. Ginugol niya ang kanyang karera sa paglikha ng nakakapukaw na personae na baluktot na maginoo na mga ideya ng kasarian at sekswalidad sa bawat nalilikhang panig.

Sa isang kampanya ng PSA ng dalawang taon na ang nakakaraan, lumitaw si Tilda Swinton (kilala rin para sa kanyang androgyny) at Bowie, na nakadamit sa tradisyonal na kasuotan ng kasarian. Ngunit ito ay hindi ordinaryong larawan ng "tao" at "babae": Si Swinton ay nakatayo sa harap natin bilang isang guwapong lalaki sa mga aviator at trench coat, Bowie isang klasikong blonde na babae sa French-twist scarf at matronly dress. Ang teksto ay bumabasa: "Ang kasarian ay nasa pagitan ng iyong mga tainga, hindi sa pagitan ng iyong mga binti."

Ang legacy ni Bowie ay tila nasa lahat ng dako ngayon. Ang "pagkalikido ng kasarian" ay isang nagha-trend na catchphrase sa 2015 ("ang bagong itim"). Mga pelikula tulad ng Ang Danish Girl at dalanghita at serye sa TV tulad ng Amazon Malinaw ay umaakit sa milyun-milyong mga manonood.

Ang UK ay humantong sa paraan: kapag ang Batas sa Pagkilala sa Kasarian ay naipasa sa UK sa 2004, na nagpapahintulot sa mga indibidwal na trans upang baguhin ang kanilang mga opisyal na kasarian nang walang operasyon, ito ang unang naturang batas sa mundo. Ngunit isang kamakailan lamang parliamentary ulat stressed na may isang "mahabang paraan upang pumunta" upang makamit ang pagkakapantay-pantay sa UK at upang protektahan ang mga indibidwal na trans, at humingi ng mga mahahalagang reporma sa bansa.

Bakit ang proseso na kinakailangan ay para sa isang Kasarian Recognition Certificate kaya mahal at nanghihiya, halimbawa, kapag ang iba pang mga bansa (Netherlands, Argentina, Denmark, Malta, Colombia, Ireland) payagan para sa self-deklarasyon? Hindi ba tayo patuloy na pathologise transgender pagkakakilanlan bilang namin dati homosexuality? Paano natin ibilanggo trans kababaihan sa panlalake prisons, kapag na malinaw nagbabanta sa kanilang buhay? "Dapat tignan ng Pamahalaan ang pangangailangan na lumikha ng isang legal na kategorya para sa mga taong may pagkakakilanlan ng kasarian sa labas ng binary at ang buong implikasyon nito," sabi ng ulat.

Isang kasaysayan ng 'paglipas'

Ang lahat ng ito ay nag-aalala na nababahala sa pananaliksik sa akin sa panitikan ng mga relasyon sa lahi at pagkakakilanlan ng lahi. Ang "pagpasa" ay isang terminong ginamit sa tradisyonal na paraan upang tumukoy sa mga taong may lahi na lahi na napili upang makilala ang sarili bilang puti. Ito ay isang tanyag na ideya (at takot) noong panahon ng pang-aalipin sa Estados Unidos at pinangungunahan ang legal na ebolusyon ng "one-drop" na panuntunan na may label na sinuman na bahagi-itim (isang patak ng "itim na dugo" o isang sub -Saharan African ninuno) itim. Ang terminong tinutukoy sa paraan na ang mga tinatawag na mga itim ay nilinlang ng mga tao sa pag-iisip na sila ay puti, at sa paggawa nito, ay maaaring makatakas sa pagkaalipin o pagdurog sa kahirapan at kahihiyan sa ilalim ng paghiwalay.

Ang termino ay kinuha sa bagong pera na may isang alon ng panitikan sa turn ng 20th siglo tungkol sa "pagpasa" para sa mga gantimpala na hindi na buhay-at-kamatayan ngunit ranged mula sa isang pagbubukas up ng mga pagkakataon sa isang pakiramdam ng personal na kaakibat at pagkakakilanlan. Kabilang dito ang 1912 na hindi kilalang palsipikado ni James Weldon Johnson, Autobiography ng isang dating binagong tao; Winnifred Eaton / 1915 ng 1916 at XNUMX ni Onoto Watanna ng mga pahiwatig ng mga semi-iskandalong Asian American, Ako at Marion; at ang 1929 ni Nella Larsen na nagpaparusa novella, Pagdaan.

Nagtuturo ako ng kurso sa "pagpasa" sa susunod na taon, at habang pinipili ko ang syllabus, hindi ako limitado sa mga kuwento tungkol sa "paglipas" ng lahi. 1998 na nobelang Jackie Kay, trumpeta ay ang fictionalisation ng buhay ng Billy Tipton, isang Amerikanong jazz pyanista na nanirahan ang kanyang buhay bilang isang tao. Nang mamatay siya, natuklasan ng mga paramediko ang kanyang babaeng genitalia, nakakagulat na pamilya ni Tipton, na nagsabing wala silang ideya. Kailan kapanayamin Sa lalong madaling panahon, sinabi ng isa sa kanyang mga asawa, "Ang tunay na kuwento tungkol sa Billy Tipton ay walang kaugnayan sa kasarian. Siya ay isang kamangha-manghang, kamangha-manghang, at mapagbigay na tao. "Sumagot ang isang anak na lalaki," Siya ay laging Dad ".

Ito ay kakaiba, siyempre, upang magpatuloy na mag-isip sa mga tuntunin ng "pagpasa" ngayon, kung namin ngayon makilala na ang one-drop tuntunin, at lahi sa malaki, ay panlipunan constructions, at na kasarian ay "sa pagitan ng iyong mga tainga". Anong "pagpasa" sabi ay na ang isang tao na lumilitaw sa anumang paraan black ay maaari lamang makilala bilang mga itim (ngunit huwag sabihing ito tungkol sa Obama, na anak ng isang puting ina at itim ama?); o na ang isang tao na kinikilala bilang mga itim ngunit may puting ancestry ay maaari lamang makilala bilang puting (tingin sa kamakailang kaso ng Spokane NAACP lider, Rachel Dolezal); o na ang isang taong nagpapakilala bilang isang babae ay maaaring maiiwasan mula sa paglalaro sa isang sports team ng kababaihan upang masiguro ang "patas na kumpetisyon".

Mula David Bowie sa Miley Cyrus, kami ay na nakakumbinsi sa ating sarili kami ay gumagalaw patungo pagtanggap ng gender blurring, kasarian pagkalikido, non-binary kasarian. Na ang kasarian sa pagitan ng iyong mga binti ay hindi ang isa na mga bagay. Ngunit ito ay tila bilang kung iyon lamang ang kaso para sa pop icon at na ang tunay na mundo ay may pa rin ng isang mahabang paraan upang pumunta.

Tungkol sa Ang May-akda

Karen EH Skinazi, Lektor ng Ingles at Akademikong Practition Advisor, University of Birmingham

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap.
Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Book:

at

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.