Photo Credits: David Goehring (cc 2.0)

Ako ay nasa lokal na pagkain co-op kamakailan lamang, at mga apat na talampakan mula sa akin ang isang dalawang taong gulang na bata sa isang shopping cart na umabot mula sa cart at hinawakan ang isang bag ng pinatamis na pinatamis na mga pinya ng pinya. "Mine!" Sabi niya, hinuhugos ang mga ito sa kariton.

Ang reaksyon ng kanyang ina ay kaagad. Kinuha niya ang pinya mula sa kariton at ibalik ito sa istante, at pagkatapos ay tumalikod at sumikat sa kanyang anak. "Huwag kang maging isang masamang lalaki!" Iniutos niya, na hinahagis ang kanyang daliri sa kanyang mukha.

Ang kanyang reaksiyon ay tumingin sa akin tulad ng isang halo ng sakit at pagmamataas; ang dating mula sa ina ay nalulungkot sa kanya, at ang huli mula sa ilang panloob na kaalaman ng pagkakakilanlan, na nakumpirma sa pamamagitan ng kanyang mga salita. Naabot niya ang kariton at hinawakan ang isang lata ng sopas, tinitingnan ako, ang kanyang tagapakinig, at naghanda upang ihagis ito sa sahig. Inabutan ni Nanay ang halos pagtanggap ng lata at muli na hinihiling na hindi siya masama, oras na ito ay nagbibigay sa kanya ng isang sampal sa kamay. Natagpuan ko ang aking mga cookies at lumipat palayo habang ang batang lalaki ay nagsimulang maghanap ng bagong madla para sa kanyang pag-uugali.

Tuwing tumugon tayo sa pag-uugali ng isang tao - lalo na ang isang bata - magagawa natin ito sa alinman sa dalawang pangunahing paraan. Ang isa ay tumutukoy sa pagkatao ng indibidwal at iniuugnay ito sa kanyang pag-uugali, at ang iba ay tumutukoy sa kanyang pagkatao at tinatanggal ito mula sa kanyang pag-uugali. Ito ay isang kritikal na pagkakaiba.

Ang mga taong nag-iisip na ang kanilang mga pag-uugali ay nahuhuli sa isang tuloy-tuloy na loop: upang tukuyin ang kanilang mga sarili o sa pakiramdam okay tungkol sa kanilang sarili, dapat sila ay patuloy na bounce ang kanilang mga pag-uugali off iba pang mga tao. Karamihan sa mga tao na nagsisimula sa mga ito bilang mga bata ay maging maaga at masusugatan mga target para sa industriya ng advertising, na ang pangunahing mensahe ay na ikaw ang iyong mga ari-arian o na ikaw ang iyong katawan.

Sa bawat indibidwal na sitwasyon ng magulang / anak kung saan tinukoy ang bata sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali, ang "ako" na sentro ng kanyang pagkatao ay nawala mula sa anumang estado ng panloob na sentro. Ang kaligayahan at kasiyahan ay dumating lamang sa paggawa o pagkuha at walang kaugnayan sa pagiging simpleng, sa "Alam ko kung sino ako, at mas malaki at mas malalim kaysa sa aking ginagawa o kung ano ang sarili ko o kung ano ang hitsura ng aking katawan."

Ang kakulangan ng mahahalagang kaalaman sa sarili ay nagsisimula sa mga magulang o sa media na nagsasabi sa mga bata na sila ang kanilang mga pag-uugali. Kaya ang alternatibo sa pagsasabi, "Huwag maging isang masamang lalaki," ay sabihin, "Kung gagawin mo iyan, hindi namin mapapatuloy ang pamimili." Para sa mas matinding pag-uugali, maaaring maging, "Ako Gustung-gusto mo ako nang labis na hindi ko ipaalam sa iyo na gawin iyon. "Dinadala nito ang core ng pakikipag-ugnayan pabalik sa komunidad ng magulang / anak at hindi nagsasalita sa lahat tungkol sa bata bilang isang masamang o mabuting tao.

Hatiin ang Pattern na may Positibong Mensahe

Ang bata sa supermarket ay nagpapaalala rin sa akin ng isa sa mga pinakamahusay na aralin sa pagpapalaki ng bata na natutunan ko ni Louise. Ang isang kaibigan sa atin, isang NLP (Neurolinguistic Programming) practitioner at psychologist, ay ibinahagi ito sa Louise pabalik sa maagang 1980s.

Ang isa sa aming mga anak ay nasa ugali ng pagkahagis sa supermarket, hinihingi ang mga bagay at malakas na sumisigaw kapag hindi natugunan ang mga pangangailangan. Gusto naming subukan ang parehong placating at parusahan, at hindi nagtrabaho; ang pag-uugali ay nagpatuloy lamang. May dalawang-bahagi na mungkahi ang aming kaibigan. "Gawin ang isang hindi inaasahang," sabi niya, "at gawin ito sa isang paraan na nagpapatibay sa iyong pag-ibig at sa ideya na ang buhay ay maaaring maging masaya."

Nagsimula kami sa pamamagitan ng pag-aayuno sa aming anak sa araw na iyon, na pinag-uusapan kung gaano kalaki ang kasiyahan ni Louise sa hapon. "Gusto mo bang magsaya sa akin sa tindahan?" Tinanong niya ang aming apat na taong gulang. "Oo!" Ay ang masigasig na tugon.

Kapag nakuha nila ang tindahan at dumadaan sa mga pasilyo, sinimulan ng aming anak na itapon ang predictable na akma sa predictable na lugar. Sa puntong iyon, may isang shopping cart si Louise na kalahating puno ng pagkain. "Oh," sabi niya, "naisip ko na gusto mong magsaya sa akin dito. Ngunit kung hindi masaya para sa pareho sa amin, ito ay hindi gumagana, at ito ay hindi masaya para sa akin kung ikaw ay pagkahagis ito magkasya. "

Itinulak niya ang cart - kumpleto sa hinihingi ng bata - sa counter ng serbisyo sa supermarket, kung saan sinabi niya sa nakagulat na klerk, "Dumating ako sa supermarket upang magsaya sa pamimili kasama ang aking anak, ngunit ayaw ng anak ko sa amin kapwa magkakaroon ng kasiyahan, kaya pupuntahan ko ang mga groserya dito, i-drop ang aking anak sa bahay, at bumalik nang nag-iisa upang matapos ang pagkakaroon ng kasiya-siyang shopping. "

"Okay," sabi ng klerk, nodding sa paraan ng ginagawa ng mga tao sa mga bilanggo sa isang asylum.

Kinuha ni Louise ang aming anak mula sa kariton, pinalayas ang dalawa sa kanila sa bahay, pumasok sa bahay, at sinabi sa akin, "Ang aming anak ay hindi handang ipaalam sa amin ang parehong masaya sa supermarket, sa gayon ay mag-baby ka habang Bumalik ako sa tindahan para magsaya sa pamimili? "

"Siyempre," sabi ko, nakatanaw ang nakagugulat na expression ng aming anak. "Umaasa ako na marami kang masaya!"

"Gusto ko," sabi ni Louise nang masaya habang lumabas siya sa pintuan. Ito ang huling supermarket na nararanasan namin, at binibigyang-diin ng kuwento ang isang aspeto ng kung gaano karaming mga hunter-gatherer tribal children ang nakataas: ang mga pakikipag-ugnayan ay matulungin at positibo, kahit na ang mga matatanda ay malinaw na tumutukoy sa mga parameter ng pag-uugali at ang mga halaga na nagpapahiwatig ng mga parameter na .

© 2015 ni Thom Hartmann. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Muling na-print na may pahintulot ng publisher, Park Street Press,
isang imprint ng Inner Tradisyon Inc. www.innertraditions.com

Artikulo Source

ADHD at Edison Gene: Isang Diskarte na Walang Gamot sa Pamamahala ng Mga Natatanging Katangian ng Iyong Anak (3rd edition)
ni Thom Hartmann.

Nag-aalok ng mga kongkretong diskarte para sa pangangalaga, pagtuturo, at pagtulong sa mga bata na maabot ang kanilang buong potensyal, ipinakita ni Thom Hartmann na sa halip na maging "mga problema" ang mga batang ito ay isang mahalagang regalo sa ating lipunan at sa mundo.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Thom Hartmann ay ang host ng nationally at internationally syndicated talk-show Ang Thom Hartmann Program at ang palabas sa TV Ang Big Picture sa Libreng Speech TV network. Siya ang award-winning New York Times Pinakamabentang may-akda ng higit sa 20 na mga libro, kabilang Pansin sa Deficit Disorder: Isang Iba't Ibang Pagdama, ADHD at ang Edison Gene, at Ang Huling Oras ng Sinaunang Liwanag ng Araw, na nagbigay inspirasyon sa pelikula ni Leonardo DiCaprio Ang 11th Oras. Isang dating psychotherapist at tagapagtatag ng Hunter School, isang tirahan at day school para sa mga bata na may ADHD, nakatira siya sa Washington, DC Bisitahin ang kanyang website: www.thomhartmann.com o ang kanyang channel YouTube.