Ang unang prinsipyo ng Attitudinal Healing ay: Ang kakanyahan ng ating pagkatao ay pag-ibig.
Kung gayon, ano ang pag-ibig? Dahil dapat itong makaranas upang maging makabuluhan, hindi ko maitatakda ito para sa iyo maliban na sabihin na ito ay ang kabuuang kawalan ng takot at pagkilala sa kumpletong unyon sa lahat ng buhay. Gustung-gusto natin ang iba kapag nakikita natin na ang ating mga interes ay hindi hiwalay. Ito ay palaging isang unyon ng mas mataas na isip at hindi isang alyansa ng egos.
Hindi posible na suriin o patunayan ang pagmamahal sa karaniwang paraan. Ang katotohanang hindi natin masusukat ito ay hindi gaanong masasabi. Namin ang lahat ng mga glimpses ng purong, walang pasubali pag-ibig, at walang pinagkakatiwalaan isang bahagi ng sa amin na alam ito umiiral.
Nalaman namin ang pag-ibig kapag pinili naming tanggapin ang mga tao nang hindi hinuhusgahan ang mga ito at sinimulan ang magiliw na pagsisikap na magbigay nang walang anumang pag-iisip na makakuha ng isang bagay bilang kapalit. Ang ibig sabihin nito, halimbawa, na ang tunay na pagmamahal ay hindi nagbibigay upang baguhin ang saloobin ng iba mula sa isang masamang kondisyon sa isa sa liwanag ng puso o mula sa kawalang-pagpapahalaga sa isa sa mga salamat sa atin. Ang tunay na pag-ibig ay ganap na dalisay at walang habas na paraan ng pagbibigay. Malaya itong pinalawak sa pagmamahal sa iba at sariling gantimpala.
Ang Pag-ibig ay Hindi Isang Kaayusan ng Trade
Ang ibig sabihin ng salita, gaya ng pangkalahatang paggamit natin nito, ay nangangahulugang isang bagay na naiiba sa tunay na pag-ibig. Ito ay kondisyonal na pag-ibig - pagbibigay upang makuha. Ito ay isang bargain, isang kaayusan sa kalakalan. Ito ay madalas na medyo halata sa romantikong mga relasyon kung saan nagbibigay ang bawat kasosyo sa inaasahan na ibabalik ito sa partikular na anyo na nais.
Ang kondisyonal na pag-ibig ay kung ano ang ipinapasa para sa kabaitan sa karamihan ng mga relasyon sa magulang / anak. Dito, ang extension ng pag-ibig ay nakasalalay sa naaprubahan na pag-uugali at saloobin. Ang mga magulang ay madalas na humingi ng pagsang-ayon ng kanilang sariling halaga sa pamamagitan ng mga nagawa ng kanilang anak at sa pamamagitan ng "pagbabayad" ng paggalang. Madalas na mahal ng mga bata ang kanilang mga magulang kapag nakakuha sila ng kung ano ang kanilang iniisip na gusto nila, maging ito ay isang bagong pag-aari o pag-apruba at papuri. Ang gayong pagmamahal ay hindi maaasahan o permanenteng, at ang pansamantalang kalikasan nito ay nagdudulot sa atin na dalhin ang batayang takot na malapit na tayong maibalik.
Kapag nagbibigay kami ng tunay na pag-ibig, ang aming pag-aalala ay hindi sa aming sariling o sa iba pang pag-uugali. Pakiramdam namin ay natural dahil kinikilala namin na ang pagmamahal ay ang aming likas na kalagayan. Hindi namin alam ang mga limitasyon. Hindi namin pinag-uusapan ang posibilidad ng debosyon, at hindi kami abala sa oras. Nalalaman lang namin ngayon at lahat ng nilalaman nito. Kapag nagpapalawak tayo ng pagmamahal, libre tayo at may kapayapaan. Ipinapakita sa amin ng Attitudinal Healing kung paano pahihintulutan ang ating sarili na makaranas ng ganitong uri ng pagmamahal - ang tanging pag-ibig na walang hanggan.
Ang Kakanyahan ng Ating Pagiging Pagmamahal
Namin ang lahat ng sabihin na gusto naming magkaroon ng mas kontrahan, takot, stress, at depression. At malalim sa loob ng ating mga puso nais natin ito. Ngunit sa antas mula sa kung saan namin gumana ng halos lahat ng oras, bihira namin pumili ng kapayapaan sa paglipas ng salungatan at kaligayahan sa takot dahil sa mga sakripisyo na naniniwala kami ang pagpipiliang ito ay dapat na kinakailangan. Naniniwala rin kami na may kasiyahan sa paghihiganti, na maaari nating maging tama sa pamamagitan ng pagpapatunay ng ibang tao na mali, upang ang pagpapakumbaba ng isang taong mahirap ay magbibigay sa atin ng "isang maliit na kapayapaan at tahimik." Mukhang lohikal sa atin na maging masigla sa ating mga anak upang maituro sa kanila ang kahinahunan.
Sa tingin namin na may mga taong karapat-dapat na mawala dahil sa kanilang pag-uugali at na ang sakit na kanilang natatanggap ay makatarungan. Sinisikap naming itaas ang pag-ibig sa isang tao sa pamamagitan ng pagbubukod sa iba. Nagkakamali tayo ng pagkakasala dahil sa pagkahumaling; naniniwala kami na ang sakit ay maaaring maging kasiya-siya at ang pagkuha ay nakakakuha. Kung gayon, kami ay nalilito kung bakit ang paraan ng pamumuhay na ito ay hindi nagdudulot sa amin ng kapayapaan, at gayon pa man ay wala kaming dahilan upang baguhin ang aming mga pangunahing paniniwala.
Pag-ibig: Isang Karanasan na Nagdudulot ng kalinawan sa Ating Pag-iisip
Ito ay malinaw na kailangan namin ng isang karanasan na kung saan ay magdadala ng kaliwanagan sa ating isip. Ang karanasan na kailangan namin ng higit pa ay pag-ibig. Upang lumipat nang mas malalim sa isang kapaligiran ng pag-ibig, dapat nating kilalanin ang katawan at higit pa sa ating damdamin na may kinalaman sa pag-ibig. Ang mga ito ang mga damdamin na nagsasalita sa amin ng kung ano ang palaging nasa loob natin ngunit hindi pinahihintulutan ang ating makita. Upang makilala ito kailangan nating dalhin ito, sapagkat sa pamamagitan lamang ng pagpapalawak ng mabuti ay maaari nating malaman at maniwala sa mabuti sa atin at na tayo mismo ay mabuti. Gayunpaman, upang maipakita ito ay hindi palaging nangangahulugan na kumilos ito sa halip na dalhin ito sa ating puso at isipan.
Ang pagka-abala sa katawan at ang pag-uugali nito ay hindi pinahihintulutan ang pag-ibig na mapawi ang ating kalooban, sapagkat ang katawan ay lamang kung ano ang naiiba at hiwalay. Upang mahalin, dapat nating kilalanin kung ano ang parehong nasa loob natin at lahat ng nabubuhay na bagay. Ang pag-ibig sa atin ay maaaring magkaisa sa pag-ibig sa iba, ngunit ang dalawang katawan ay hindi maaaring maging isa.
Pagkabahabwat sa Katawan o Kaugalian ng Kaluluwa
Ang mga emosyon na nakasentro sa katawan at nagbubukod sa iba ay negatibo o hindi itinakwil. Bilang unang hakbang, dapat tiyakin at tatanungin namin ang aming pamumuhunan sa kung ano ang hitsura ng aming katawan - kung paano namin pinalamutian ito, pinarangalan ito, at ginagamit ito at sa kung paano namin kalkulahin ang patas na halaga ng credit, salamat, impluwensya, pera, o katanyagan na dapat tanggapin ng ating katawan. Sa antas na pinahahalagahan natin ang pagkakakilanlan ng ating katawan, may posibilidad tayong lumabag o huwag pansinin ang ating tunay na pagkakakilanlan, na kung saan ay pag-ibig.
Ang malumanay na pagtatanong ay hindi tumawag para sa pabigla-bigla o marahas na pagbabago sa pag-uugali o pamumuhay. Ito ay nangangailangan ng walang higit pa sa simple, kalmado na nakakaalam, lalo na sa panloob na pag-iisip. Sa sandaling makilala natin ang ating tunay na halaga, kung kailangan ang anumang mga panlabas na pagbabago, ito ay magaganap nang natural at sa kanilang sariling panahon. Kung maging abala tayo sa kung ano ang ginagawa natin sa halip na kung paano natin ito ginagawa, hindi natin kailangang ipagpaliban ang ating sarili. Ang Attitudinal Healing ay nababahala lamang sa kung paano. Gumagawa ba tayo ng pagmamahal, kapayapaan, kaligayahan, at may katiyakan? Kung tayo ay, anuman ang gagawin natin ay magtataguyod ng mga kalagayang iyon.
Ang pagka-abala sa mga katawan ng tao at pag-uugali sa katawan ay nagdudulot sa atin na maniwala na ang ating katawan ay nagpasiya kung anong uri ng tao tayo at kung anong uri ng mga relasyon ang dapat nating bayaran. Maaari tayong makakuha ng pansamantalang kasiyahan mula sa katotohanan na ang iba ay tila mas kaakit-akit kaysa sa ginagawa natin, at ang ilang mga tao ay maaaring maakit sa atin dahil sa ating pagkatao o mga espesyal na tagumpay, ngunit lagi nating nalalaman sa ating puso na ang mga relasyon batay sa mga bagay ay mababaw at panandalian .
Pagkilala sa Ano ang Walang Changeless at Walang Panahon
Hindi namin talagang gusto ang mga tao na maakit sa amin dahil sa aming mga katawan ngunit dahil sa kung ano ang tungkol sa amin na walang pagbabago at walang tiyak na oras. Nais namin na maunawaan tayo ng mga tao at mahalin tayo dahil sila ay tunay na nakakakita sa atin. Hindi nila magagawa ito habang may kaugnayan sa amin lamang bilang isang katawan. Gusto naming magkaroon ng kamalayan, at gusto naming malaman ng iba, ang gintong gintong mula sa loob at hindi lamang ang kinang ng hitsura sa ibabaw. Ang bahagi ng ating nakilala ay tumutukoy sa kinalabasan na ito. Ang aming inilalagay, sa isip at emosyonal, ay ang nauugnay sa iba. Maaaring pahabain namin ang kahinahunan, kagalakan, kabaitan, pagiging bukas, at kapayapaan o nagtatago kami sa likod ng isang pisikal na pagkakakilanlan. Hindi namin magawa ang parehong, dahil ang isa ay pag-ibig at ang iba ay takot.
Maraming mga bagay na hindi namin naiintindihan dahil hindi pa kami nasa posisyon na gawin ito. Ito ang dahilan kung bakit ang pasensya sa mga karanasan ng ibang tao at mga pananaw ay hindi lamang isang kaginhawahan sa kanila kundi isang tulong din sa amin. Ang pag-ibig ay tinatanaw ang mga pagkakaiba, dahil napansin nito ang isang bagay na higit na kahalagahan: gaano kita kapareho dahil gaano ang pagmamahal natin mismo. Sa sandaling makita namin ito nang matapat, mabilis naming sinisimulan na mawala ang aming takot sa iba at upang makakuha ng tiwala sa aming mga potensyal na hindi pagkakasala pati na rin.
Kung mas madaragdagan natin ang iba sa kawalan ng kasamaan na ito, sa pamamagitan ng pagpapalaya ng ating sariling isip ng pagtatanggol at paghihinala, lalo nating sinisimulan ang kamalayan ng malawak na hindi makasasama sa uniberso at kung gaano talaga imposible para sa anumang nabubuhay na bagay na magdusa sa matagal na panahon sa anumang totoo pakiramdam. May katapusan ang sakit. May isang punto na kung saan hindi maaaring pumunta ang paghihirap. Hindi kailanman tayo ay iniwan na hindi maginhawa.
© 2000. Muling na-print na may pahintulot ng publisher,
Beyond Words Publishing. www.beyondword.com
Artikulo Source
Ituro lamang ang Pag-ibig: Ang Labindalawang Prinsipyo ng Pag-iisip ng Pag-uugali
ni Gerald G. Jampolsky, MD
Batay sa nakapagpapagaling na kapangyarihan ng pag-ibig at pagpapatawad, ang mga prinsipyo ng 12 na binuo sa Center for Attitudinal Healing sa Tiburon, California at ipinaliwanag sa aklat na ito, tinatanggap ang ideya na ang kabuuang pagbibigay at kabuuang pagtanggap ay napakahalaga sa proseso ng pagpapagaling at ang pag-iisip ng attitudinal humantong sa pagkakasundo, kagalakan, at buhay nang walang takot.
Info / Order book na ito (paperback bagong pinalawig na edisyon) o sa isang malaking edisyon ng pag-print.
Tungkol sa Author
Si Gerald G. Jampolsky, MD, isang bata at may sapat na gulang na psychiatrist, ay nagtapos sa Stanford Medical School. Itinatag niya ang una Center for Attitudinal Healing, ngayon ay isang pandaigdigang network na may mga independiyenteng sentro sa mahigit tatlumpung bansa, at isang internasyunal na awtoridad na kinikilala sa mga larangan ng saykayatrya, kalusugan, negosyo, at edukasyon. Inilathala ni Dr. Jampolsky maraming libro, kasama ang kanyang pinakamahusay na nagbebenta Ang Pag-ibig ay Nagpapaalam sa Takot at Pagpapatawad: Ang Pinakamalaking Mangangalaga ng All.
