Ang kaparangan sa The Quest for the Holy Grail ay isang talinghaga para sa ating kalagayan kapag hindi tayo nabubuhay sa ating mga puso. Nang ang Knight Parsifal, na naghahanap ng Grail, ang unang nakatagpo sa nasugatan na hari ng ilang, nawawalan ng awa at nais niyang tanungin ang monarko kung bakit siya nagdurusa. Subalit, na sinanay na ang mga kabalyero ay hindi humingi ng mga hindi kailangang at mapanghimasok na mga tanong, pinipigilan niya ang kanyang pagkilos at pagkamahabagin at sa puntong ito nabigo ang kanyang pakikipagsapalaran. Kinukuha niya ito ng karagdagang limang taon ng pakikibaka at kabiguan upang bumalik sa Grail Castle at hilingin ang mga tanong na nagmumula sa kanyang puso sa halip na sundin ang mga patakaran ng kagalingan para sa mga kabalyero. Ang pagkilala sa mga angkop na katanungan ay nagpapakita ng pagkahinog na si Parsifal ay nakakuha sa pamamagitan ng mga nakatuon na pakikibaka ng kanyang pakikipagsapalaran at nagsisimula sa pagpapagaling ng kaparangan.
Ito ay isang kabalintunaan na kung hindi natin mabubuksan ang ating mga puso sa ating sarili, wala na tayong pundasyon para sa pakikitungo sa ibang mga tao nang buong pagmamahal at maawain. At, tulad ni Parsifal na sinanay naming hindi hilingin sa mapagmahal at mahabaging mga tanong sa ating sarili, hindi upang tanungin ang aming mga depression at pag-atake sa puso ng malalim at maibigin dahil ang paggawa nito ay maaaring mapahamak ang mga sistemang halaga na kami at ang aming lipunan ay namumuhay. Sa halip, itinuturo sa atin ng system na pumunta sa refrigerator, bumili ng isang bagay, pumunta sa mga pelikula, o kumain kung kami ay nag-iisa, nag-aalala, o namimighati. Ngunit ang pakiramdam na masama at pagpunta sa kusina ay nagtatakda ng isang pag-ikot na hindi maaaring palitan o mapagaling ng mga plano sa pagkain, paghahangad, o gamot. Ang aming mga tunay na pangangailangan ay mas malalim kaysa sa kung ano ang maaaring makatulong sa mga pampakalma. Kailangan nating magbayad ng mas mahusay na pansin sa ating sarili.
Oo, sa kabila ng aming mga interes sa ehersisyo, fitness, at nutrisyon namin pa rin tanggihan ang marami sa mga pangangailangan ng aming mga katawan. Nagsusumikap kami upang pagbutihin ang mga ito, ngunit madalas naming tinatrato ang katawan tulad ng isang "ito" sa halip na ang upuan ng aming mga kaluluwa. Hinuhusgahan namin ang aming mga katawan nang malupit laban sa mga mithiin ng media at madalas tila hindi nauugnay sa kanila. Bihirang bibigyan sila ng sapat na pagtulog, pahinga, at mga gantimpala na pang-indra upang mapanatili silang kalmado at nakakarelaks, at sa madaling panahon ay itinuturo sa atin ng ating mga katawan na tayo ay pantao. Ang pag-atake ng puso, depression, labis na katabaan, malubhang pagkapagod, at fibromyalgia ay ilan lamang sa mga paraan na ginagawa ito ng ating katawan at igiit ang pansin na babayaran.
Pagkakanulo o Babala?
Sa marami sa mga pangyayari na ito ay kumikilos tayo na kung ang ating mga katawan ay nagkanulo sa amin, kapag aktwal na sila ay madalas na ang aming mga kaibigan na babala sa amin kapag kami ay nagdadalamhati sa ating sarili. Halimbawa, alam ng aming mga katawan kung kailan namin inadvisably ingested masamang o nabubuluk na pagkain at reflectently expels kung ano ang dapat. Katulad din ng ating mga katawan ang "mga babala" sa anyo ng mga scares, mga maliliit na episod ng katotohanan na sinadya upang pukawin tayo sa mga pagbabago na kailangan nating gawin. At, kung minsan ang aming mga katawan ay nagbibigay sa amin ng mahalagang mga signal tungkol sa aming mga damdamin kapag gutom kami para sa pag-ibig, personal na katuparan, o sigla.
Natatandaan ko pa rin kung gaano kahirap para sa akin bilang isang bata upang malaman kung anong uri ng regalo ang ibibigay sa aking ama para sa kanyang kaarawan o Pasko. Hindi ko maisip ang anumang bagay na kailangan niya o gusto at hindi niya kailanman tininigan ang isang tiyak na pagnanais. Kahit na hilingin ko sa kanya nang direkta ay sasagot siya ng isang bagay sa mga linya ng "Anuman ang gusto mong makuha." Ang mas malawak na emosyonal na pagsisikap ng simpleng sagot na ito ay maaaring maging talagang nakakatakot. Kung ang isang tao ay hindi gusto o kailangan ng anumang bagay mula sa amin kung paano namin pakiramdam mahalaga sa kanila?
Ito ay isang tema na nanatili sa aking relasyon sa aking tatay. Akala ko mahal niya ako ngunit hindi ko maisip kung bakit mahalaga ako sa kanya, anong halaga ang inalok ko sa kanyang buhay. Kung hindi namin alam ang aming mga pangangailangan at pagnanasa, kung itinatago namin ang mga ito, ito ay napakahirap para sa mga tao na maging malapit sa amin para sa nakaposisyon namin ang aming sarili bilang mga isla sa buhay.
Pag-unawa sa Ating Mga Pangangailangan
Ang kuwento ng engkanto "Asawang Ang Mangingisda" ay nagpapaalala sa akin ng ibang panganib na maaaring lumabas kapag hindi talaga namin nauunawaan ang aming mga pangangailangan. Sa kuwentong ito ang isang mahihirap na mangingisda na nakatira sa kanyang asawa sa isang mapagpakumbaba na baboy ay pangingisda. Ang araw ay nagsusuot nang wala ang kanyang kapalaran hanggang sa malapit na sa gabi na sa wakas ay naka-hook siya ng isang dapa. Sa kanyang sorpresa ang pagkalbo nagsimulang makipag-usap sa kanya. Ang pagkalat ay nagsasabi sa isang malungkot na kuwento ng pagiging isang napukaw na prinsipe. Napuno ng habag ang mangingisda ay nagbabalik sa kanya sa dagat at umuwi na walang laman na kamay. Sa bahay nauugnay niya ang kanyang pakikipagsapalaran sa kanyang asawa. Nagagalit siya at hinihimok siya na bumalik sa dagat at tanungin ang kakulangan upang bigyan siya ng isang nais. Maagang sa susunod na umaga ay bumalik siya sa dagat at tinanong ang isda upang bigyan siya ng isang nais, isang bagong maliit na bahay, para sa kanya at sa kanyang asawa. Sa bahay muli, natagpuan niya na ang kanyang wish ay ipinagkaloob at ang kanyang asawa ay nakatayo sa harap ng isang kaakit-akit na maliit na bahay. Ipinagbabawal, patuloy na itinutulak ng asawa ang kanyang asawa na humingi ng bagong pabor araw-araw. Sila ay sumulong mula sa isang maliit na bahay sa isang bahay, isang mansyon, isang kastilyo, at pagkatapos ay isang marmol palasyo. Sa wakas ang nasisira na pagkalbo ay sapat na at ibinabalik sa kanila sa pigsty. Tulad ng asawa ng mangingisda, kung hindi natin maintindihan ang ating mga pangangailangan, maaari rin tayong mahuli sa isang gilingang pinepedalan ng pagkuha ng materyal na ari-arian na sa huli ay iniiwan sa atin bilang emosyonal o espirituwal na imposisyon tulad noong tayo ay nagsimula sa ating pakikipagsapalaran.
Ang mabilis na bilis ng aming buhay ay nagdudulot sa amin mula sa aktibong pagsasalamin sa aming mga pangangailangan at mas nakatingin kaysa sa materyal na antas. Kapag hindi namin naintindihan ang mga ito para sa ating sarili at upang ibahagi ang mga ito, hindi namin maaaring mabuhay mula sa aming mga puso. Ang punto dito ay na tayo ay nabubuhay sa pamamagitan ng mga konsepto, mga kalkulasyon, mga pagpapalagay, o mga hilig ng ibang tao - tama para sa kanila ngunit maaaring hindi para sa atin. Sa pagsisiyasat ng ating sariling buhay, binibigyan natin ang ating mga relasyon ng isang mas mahusay na pagkakataon upang magtagumpay. Ang pagpapalagayang-loob ay tungkol sa pagbabahagi. Ito ay kapalit. At kapag binale-wala o nawala natin ang pagnanais sa pagnanais ng ating puso, iniiwanan natin ang ating sarili sa panganib na hindi nasisiyahan sa buhay na hindi natatalo kung bakit.
Ang paglinang ng aming kamalayan sa sarili ay madalas na tumutulong sa amin na matuklasan ang mga bahagi ng aming buhay na nawawala kami. Sa loob ng maraming taon ginawa ko ang parehong pagkakamali sa aking mga anak na ginawa sa akin ng aking ama sa akin. Sa pamamagitan ng aking panloob na gawain natutunan ko na ipaalam sa kanila na gusto ko at kailangan ang mga bagay mula sa kanila na lalong lampas sa sapilitang mga kaloob at isama ang kanilang pagmamahal, halaga sa buhay ko, at ang kahulugan nito ay nagbibigay sa akin na maging isang ama. Bilang isang resulta ang aming mga palitan ng mga regalo ay naging makabuluhan sa halip na sapilitan dahil sumasagisag ito ng mas malalim na palitan.
Hindi pa matagal na ako ay hiniling na magbigay ng isang klase sa ilan sa mga paksa na aming tinatalakay sa isang lokal na simbahan. Nang tanungin ko ang mga tao sa klase na isipin kung bakit mahalaga na maingat na malaman ang aming mga pangangailangan at kung ano ang maaari naming nawawala kung hindi namin, natagpuan nila ang mga tanong na ito sa simula mahirap. Marahil ay natagpuan nila ang mga tanong na ito na mas nakakaabala dahil kami ay nasa isang relihiyosong lugar. Sa isang banda ang ating mga institusyong relihiyoso sa pangkalahatan ay nagtuturo sa atin na isipin ang ibang mga tao at hindi ang ating sarili. Sa kabilang banda ang ating kultura ay nagtuturo sa atin na dapat nating isipin ang ating sarili sa isang materyal na antas. Pagkatapos ay sinira ko ang mga miyembro ng klase sa maliliit na grupo at tiningnan nila ang mga tanong na ito, at pinag-uusapan ang mga ito nang ilang sandali. Kapag lahat kaming reassembled bilang isang grupo, pagbabahagi ng aming mga sagot, ako ay nalulugod sa pamamagitan ng kanilang maalalahanin tugon:
* Hindi namin malalaman ang ating sarili kung hindi natin alam kung ano ang kailangan natin.
* Ang aming mga tunay na pangangailangan ay maaaring magpakita sa amin kung ano ang tungkol sa aming mga buhay.
* Kung hindi natin alam ang ating mga pangangailangan, walang ibang makakaalam sa atin.
* Kung hindi natin alam ang ating mga pangangailangan, malamang na hindi sila matugunan.
* Kung hindi namin alam ang aming mga pangangailangan, inaasahan namin na makilala ng ibang tao ang mga ito.
* Kung hindi namin alam ang aming mga pangangailangan, maaari naming maging mas hinihingi kaysa namin mapagtanto.
* Kung hindi natin alam ang ating mga pangangailangan, mabubuhay tayo tulad ng mga tupa.
* Ang pagkakaroon ng kamalayan sa ating mga pangangailangan ay nagiging mas personal at tunay na buhay.
* Kung pagmamay-ari ko ang aking mga pangangailangan, binabawasan ko ang aking mga pangangailangan sa iba dahil tapat akong nabubuhay.
Ang pagtatanong sa ating sarili sa mga paraang tulad nito ay makatutulong sa atin na mapagtagumpayan ang mga lumang kultural na mga hugis sa pag-iisip na nagpapanatili sa atin mula sa pag-iisip at pag-alam kung ano ang ating mga pangangailangan, kung ano ang sinasabi nila sa atin tungkol sa ating buhay, at kung paano natin dapat bigyang-pansin ang mga ito. Kung hindi namin alam ang mga ito, sila ay magiging sa aming mga anino, pagpapakilos ang aming walang malay na enerhiya at lumalabas sa mga paraang hindi namin nilalayon. Namin ang lahat ng kilala ng isang tao na ilagay sa harapan ng pagiging self-sacrificing habang ang tunay na pagkontrol at hinihingi ng pansin. O, natagpuan namin ang sarili na nagboluntaryo o pinipilit na maglingkod sa ilang komite o sa isang kampanya at pagkatapos ay nagtatapos na pakiramdam na puno ng mga pagkagalit.
Hindi pinapahalagahan ang Ating mga Pangangailangan Hindi Niya Ginaluguran
Ilang taon na ang nakalilipas sinabihan ako ng isang babae na sinubukan niyang huwag pansinin ang kanyang mga pangangailangan dahil inisip niya na mas madaling maging maligaya. Ang pag-iingat sa ating mga pangangailangan ay hindi nagpapadali sa pagiging masaya. Bago ko nabanggit na inuulit ko ang mga pattern ng aking ama na hindi nagpapakita ng mga pangangailangan, natagpuan ko ang aking sarili na nagagalit bawat taon sa aking kaarawan tungkol sa kung gaano kadalas naisip ko ang aking mga anak. Nalaman ko ang aking mga pangangailangan ngunit hindi ang sakit ng pakiramdam na nag-iisa at hindi alam sa mga taong pinakamalapit sa akin. Ang aming mga pangangailangan, lalo na ang aming pangangailangan para sa pagmamahal at pagmamahal ng mga tao, ay walang kinalaman sa pagiging makasarili o mapagpala. Mayroon silang lahat ng bagay sa pagiging tao.
Ang pakikinig sa ating mga puso, ang ating mga isipan, ang ating mga katawan, ang ating walang malay ay tumutulong sa ating mapagtanto ang ating buong sangkatauhan at mga potensyal nito. Kung hindi natin gagawin, susundin natin ang modelo ng makina ng pamumuhay at paglikha ng isang kaparangan sa ating kaluluwa at relasyon. Karamihan sa atin ay pinaniniwalaan na ang pagpapakita ng ating damdamin ay nakakahiya. Ang pag-aaral upang itago ang mga ito ay halos palaging nangangahulugan ng pag-aaral na huwag kumilos sa mga ito. Upang maging madamdamin kung ito ay mula sa pag-ibig, pagnanais, pagdurusa, o galit ay isang tawag sa pagkilos at pagkilos ay maaaring mapahamak ang kahulugan ng kaayusan sa ating mga isla. Ang pagkilos sa ating damdamin ay maaaring magdulot ng kahihiyan kung minsan o ang hitsura ng pagiging walang muwang, kawalan ng kontrol, o hindi makatwiran. Maraming mga tao sa aming kultura, lalo na mga lalaki, ay naging ginagamit upang itago ang kanilang mga emosyon na bihira nilang natitiyak kung ano ang nararamdaman nila.
Si Robert ay isa sa mga lalaking ito na hindi alam kung ano ang nadama niya. Naisip niya na maganda ang nadama niya, ngunit naisip ng doktor ng kanyang asawa at pamilya na ang isang bagay ay nakagagalit sa kanya. Naisip din nila na maaaring mas mapataob siya tungkol sa kanyang darating na limampung kaarawan kaysa sa natanto niya. Kapag nakilala ko si Robert siya ay nakakaalam ngunit nagkaroon din ng isang pagkamapagdamdam sa paligid sa kanya na nadama ko kaagad. Habang nagtanong ako sa kanya ng ilang mga katanungan natutunan ko na siya ay nagdusa ng hika at na kamakailan ay nakuha mas masahol pa. Napagpasyahan ko rin na sa malalim na siya ay may isang hinala ang kanyang asawa at doktor ay maaaring maging tama sa kanilang paniniwala na ang isang bagay ay troubling sa kanya. Ngunit hindi niya alam kung ano ito.
Sa unang pulong na ito, pinag-usapan namin ang tungkol sa kanyang kalusugan at tungkol sa pag-aalala ng kanyang asawa, at siya ay nanangis, pati na rin, tungkol sa paglipas ng limampu at pagkakaroon ng kaunting timbang. Sa kabila ng mga susunod na sesyon kami ay patuloy na nag-uusap nang basta-basta at sa bawat pulong ay tahimik niyang sasabihin sa akin ng kaunti pa tungkol sa kanyang buhay, gaano kabuti at kung bakit hindi niya maintindihan kung bakit nag-aalala ang mga tao sa kanya. Gayunpaman sa dulo ng bawat sesyon ay nag-iiskedyul siya ng isa pang pagpupulong, na para bang ginagabayan siya ng iba upang gawin ito. Nadama ko na kung ano ang sinusubukang lumabas sa Robert ay hindi pa handang makita.
Pagkatapos ng ilang mga sesyon ay napansin ko na sa lalong madaling umalis si Robert sa opisina ko ay naranasan ko ang isang kalungkutan, tulad ng isang bigat na itinutulak ang aking espiritu. Pagkatapos sumalamin sa mga damdamin na ito para sa isang habang nagpasya kong banggitin ang mga ito sa Robert. Sinabi ko, "Robert na nakilala namin ang bawat isa sa medyo mahusay sa loob ng nakaraang ilang linggo at ako ay may maraming mga paggalang para sa iyo Ngunit nais kong sabihin sa iyo na pagkatapos mong umalis sa aking opisina ako ay palaging kaliwa sa isang malakas na pakiramdam ng kalungkutan, ng kabigatan. Ano sa palagay mo ang tungkol dito? " Sa una ay tumingin si Robert nang kaunti. Pagkatapos, sa aming sorpresa ang kanyang mga mata ay puno ng mga luha.
Ang isang bagay sa loob ng Robert ay naghihintay hanggang siya ay sigurado sa kaligtasan ng aking paggalang at tiwala sa aking kakayahang tanggapin at maunawaan siya. Kapag lumabas ang damdamin, parang isang regalo. Sa aming pang-araw-araw na pag-iisip ay maaaring lumitaw silang nakakatakot at nakakatakot. Sa mga kwento ng engkanto, ang aming kalungkutan ay kadalasang mukhang tulad ng spell cast sa pamamagitan ng isang masamang mangkukulam, at kapag nasira ang kagandahan at kapayapaan.
Ang aming galit ay maaaring mukhang tulad ng isang pangit na palaka na kapag transformed ay maaaring magbigay sa amin ng isang renew na simbuyo ng damdamin para sa buhay. At ang aming takot ay maaaring maging isang enchanted castle na napapalibutan ng isang kasukalan ng mga tinik na nagtataglay ng aming mga kakayahan bihag hanggang sa sila ay napalaya sa pamamagitan ng tapang at pagpapasiya. Gayunpaman, ipaalaala sa atin ng mga alamat na ang mga bagay na karaniwan naming hinahamak ay kadalasang mga prinsipe o mga prinsesa na nakikilala.
Ang Ating Emosyon ay May Layunin
Ang aming mga emosyon at ang mga paraan na maranasan namin ang mga ito ay hindi kailanman hindi makatwiran o walang layunin. Ang kanilang lohika ay hindi sa isip kundi sa puso at sa mga halaga nito. Ang mga ito ay sinadya upang humantong sa amin sa mga bagong direksyon o pag-unawa ng buhay.
Marami sa atin ang nagsisilbi sa pagiging may sapat na gulang na may napakaraming iba pang natutukoy na pagpapasiya - graduate school, internship, interbyu sa trabaho - na bihira na nating isaalang-alang ang ating mga estado ng damdamin. Ginawa ni Robert ito at kaya ko na. Ngayon siya ay isang matagumpay na stockbroker, ngunit sa kanyang kalagitnaan ng twenties siya ay struggling, sinusubukan ng isang trabaho pagkatapos ng isa pang at pakiramdam nag-aalala tungkol sa pagsuporta sa kanyang mga batang pamilya. Nang magsimula siyang magbenta ng mga stock na nagtrabaho siya sa komisyon at ngayon ay naging isang napaka respetado na tagapamahala ng pera.
Ito ay naging tunay na masaya ngayon at nararamdaman na matagumpay ngunit hindi natutuwa ang mga damdamin dahil sa pasanin ng depresyon na dala niya mula sa nakaraan. Kinailangan niyang bumalik sa oras at magbangis para sa mga kabataang lalaki na may isang pamilya na nadama kaya nawala at natakot minsan, halos walang pag-asa at nagtrabaho nang walang humpay sa kabila ng mga damdaming ito. Kinailangan din niyang magdalamhati sa oras na nawala sa trabaho sa mga unang taon ng kanyang pamilya kapag gusto niyang makisali sa at masiyahan sa kanyang mga anak. Oo, ang kanyang ikalimang kaarawan ay nagdadala sa mga damdamin na ito sa isip, at inanyayahan niya ang kanyang asawa na sumali sa amin para sa ilang sesyon upang matulungan siyang dalhin ang bagong sukat ng damdamin ng kanyang sarili sa kanilang relasyon.
Naghahanap ng Bumalik sa Karangalan sa Ating Pagdurusa
Ang buhay ay may mahirap na panig kahit gaano kahusay ang ginagawa namin. Kadalasan ito ay kapaki-pakinabang at nakapagpapasiglang sa pagtingin at pagtatangi ang ating paghihirap at ipaaral ito sa atin na maging mas mahabagin sa ating sarili at pag-unawa sa ibang mga tao. Ang bahagi ng paghihirap na ito ay nagmumula sa katotohanan na lumaki o maging isang tao na kailangan nating gumawa ng mga pagpili. Kung pinili nating magpakasal o hindi, magkaroon ng mga anak o hindi, nagtatrabaho para sa tagumpay o makahanap ng iba pang mga gantimpala sa buhay, o pumili ng isang karera sa iba pa ay may presyo pati na rin ang isang gantimpala. Nakaharap sa katotohanan na ito at tinatanggap ang mga damdamin na nagmula sa aming mga pagpipilian o pinalilibutan sila, pinalalaya tayo upang mabuhay nang walang pagsisisi.
Ang mga sugat sa pagkabata ay sorpresahin din sa amin sa pamamagitan ng pagreresiklo ng kanilang sarili sa bawat oras na lumipat kami sa isang bagong yugto ng paglago. Nawasak ako nang mamatay ang aking ina sa mga kabataan ko. Sa loob ng ilang taon naisip ko na makitungo ako sa karanasan. Ngunit ang mga vibrations nito ay dumating sa tuwing pupunta ako sa isang bagong yugto ng pagbabago na nakakaapekto sa paraan na nakikita ko ang aking sarili o buhay. Sa ilang mga paraan, ang naunang karanasan na ito ay nag-iwan ng sugat na mas mabagal upang pagalingin kaysa sa akala ko, sa malalim na pamumuhay at mahirap para sa akin na magtiwala sa buhay at relasyon. Ngunit ang mga epekto nito sa paglipas ng panahon ay pinalalakas din ako, at binigyan ako ng mas pinong sensitivity patungo sa paghihirap.
Ang bawat tao'y may isang bagay mula sa pagkabata na recycles. Pagkaraan ng limang taon, maliwanag na minamasdan ng isang kaibigan ko ang isang guro sa ikatlong baitang na nagpapahiya sa kanya sa harap ng kanyang mga kaklase. Ang isang babae na kilala ko ay naalaala pa rin ang matinding kalungkutan at damdamin ng kababaan na nadama niya kapag siya ay ipinadala sa isang eksklusibong paaralan sa pagsakay sa isang maagang edad. Sinabi niya sa akin kung gaano kabilis na maaaring bumalik ang dating damdamin kung hindi siya mag-ingat sa pagpasok ng mga bagong sitwasyon.
Ang pagiging takot sa aming mga damdamin
Si Robert, tulad ng marami sa atin, ay nagtayo ng pader ng proteksiyon sa kanyang damdamin dahil natakot siya sa kanila. Sa ibabaw ng pader na ito ay nais niyang ilagay ang isang ilusyon ng damdamin, isang "tao" ng naaangkop na emosyon na gusto niyang paniwalaan ay totoo. Inisip niya na dapat siyang maging maligaya kaya siya ay naglagay ng masayang gawa. Binili niya sa palagay na kung makamit natin ang modelo ng tagumpay sa ating lipunan ay dapat nating maligaya. Ngunit habang naging mas tapat siya sa kung paano niya nadama na siya ay lantaran na nagpahayag ng kanyang kalungkutan tungkol sa mga mahirap na panahon ng buhay at kumilos lamang na masaya kapag ang pakiramdam ay tunay.
Ilang bagay ang ipinapahiwatig kapag napapalibutan natin ang ating damdamin:
* Ang kanilang kawalan. Ang kakulangan ng mga damdamin, kadalasan ay isang lamig o pagkahilo, batay sa maling paniniwala na mas pangkalahatan ito ay mas mahusay na maging nonemotional at layunin.
* Ang pagiging sobrang sentimental. Ang isang labis na hindi napapalibutan o di-mapaghihiwalay na mga damdamin na dumarating nang hindi inaasahang o sa mga pagsabog.
* Ang pagkakaroon ng estado ng mood. Unexplainably pagpunta mula sa mataas na sa mababang, o bumababa sa touchiness, sulkiness, pamumuna, pagpuna sa sarili, o kahinaan.
Marami sa atin ang higit na natanggal mula sa ating sarili at sa bawat isa kaysa sa natanto natin. Ang aming lipunan ay kaya nakatuon sa imahe na madaling maniwala na nararamdaman namin ang isang bagay na hindi namin nararamdaman. Sa palagay namin maramdaman namin ang pakiramdam, nagagalak, o nagalit dahil sa mga sitwasyon ay ganito ang hitsura ng nararamdaman namin. At tulad ni Robert, maaari naming mag-papel sa aming mga damdamin upang hindi mapanghimasok ang mga tao, o upang makuha ang kanilang pag-apruba. Sa katunayan, maaaring natanggap ni Robert ang labis na pag-apruba para sa pagiging masaya at mabait na natutunan niyang humanga ang katangiang iyon sa kanyang sarili kahit na ito ay hindi tunay.
Mula sa Paghuhukom sa Pagtanggap
Ang pag-unawa sa mga paraan kung paano namin binubuo ang aming mga pagkakakilanlan sa pang-adulto, at kung paano kami naiimpluwensyahan ng mga halaga ng lipunan at ang mga katangian na istraktura sa aming mga personalidad, ginagawang mas madali upang makita kung paano itinatag ang pagiging alienation sa aming buhay. Nagsisimula ito sa lalong madaling iwan namin ang sinapupunan at inilunsad sa isang proseso ng pagiging timbang at sinusukat. Pagsukat sa ilang mga form na ngayon accompanies halos bawat aspeto ng modernong buhay. Siguro, ang pagsukat ay dapat na para sa ating "sariling kabutihan" upang subaybayan ang ating kalusugan, paglago, at kakayahan. Habang lumalaki tayo at pumasok sa paaralan sinasabi natin kung gaano kahusay ang ginagawa natin, kung saan nahuhulog tayo sa "tsart ng paglago," kung mayroon man tayo "potensyal," at kung tayo ay "nabubuhay" sa potensyal na iyon mula sa pananaw ng lipunan mga halaga. Halos bago namin napagtanto na ang diin sa pagsukat ay konektado sa aming hitsura, ang aming pagganap, ang aming pag-uugali, at na-internalize sa isang personal na isip-set. Habang lumalaki kami sa lahat ng bagay mula sa aming mga buhay sa sex sa aming credit rating ay sinusuri mula sa pananaw na ito.
Tayo ay itinuro upang hatulan ang ating sarili walang humpay. Sinabi ng may-akda at manggagamot na si Naomi Remen na ang ating kalakasan ay pinabababa ng paghuhukom kaysa sa sakit. Nagpapatuloy siya upang ipaliwanag na ang pag-apruba ay tulad ng nakakapinsala bilang isang paraan ng paghatol bilang kritisismo. Habang ang positibong paghatol sa simula ay nasasaktan ng mas mababa kaysa sa pagpuna, pinipilit nito ang patuloy na pagsisikap para sa higit pa. Ginagawa natin itong hindi tiyak sa kung sino tayo at sa ating tunay na halaga. Ang pag-apruba at hindi pag-apruba ay nagsisilbing isang pamimilit upang critically suriin ang ating sarili sa lahat ng oras. Halimbawa, si Judith ay hindi lalabas para sa isang gabi kasama ang kanyang asawa at mga kaibigan na hindi gumugol ng isang oras at kalahati sa paglalagay ng pampaganda. Hindi maaaring gumawa si Harry ng sapat na pabor para sa lahat na sinisikap niyang maging kaibigan. At si Mateo ay nananatiling tahimik at nahihiya, mas pinipili na makita bilang isang nag-iisa sa halip na ipagsapalaran.
Pagnanais para sa Pag-apruba
Sa isang lipunan na lumalaki sa consumerism, kami ay naging lalong mahina. Sinasamantala ng advertising ang aming kinahuhumalingan sa paghatol sa sarili at pagnanais para sa pag-apruba habang hinahawakan ang pangako na kung bumili kami ng tamang damit, gamitin ang tamang makeup, sundin ang tamang diyeta, magkaroon ng tamang kasangkapan, kasangkapan sa bakuran, bakasyon, at iba pa , maaari tayong maging masaya at hinahangaan. Kahit na ang industriya ng tulong sa sarili ay sumali sa caravan ng pagmemerkado sa mga libro, mga teyp, mga video, at mga workshop na nag-aalok ng "mabilis na mga pag-aayos" sa kung ano ang mali sa ating mga buhay kaysa sa paghamon sa atin na maging mas malalim sa ating sarili.
Ang mga tao sa marketing ay matalino at alam kung paano pagsamantalahan ang aming mga pag-asa at takot. Ang aming social engine ay tumatakbo sa pagganap at pagkonsumo. Ngunit maaari nating harapin at baguhin ang ating sarili sa pamamagitan ng pagbuo ng sapat na kaalaman sa sarili upang mabawi ang ating buhay, kumuha ng inisyatiba, magkaroon ng pananaw, nagmamahal sa ating sarili, at namumuhay sa mundo nang hindi binabagabag nito.
Matapos kaming nagtatrabaho nang ilang buwan, sinasalamin ni Janice kung paano niya nadama na nakatayo sa harap ng rakayan ng magazine na iyon sa botika. Ito ay isang napakahalagang sandali para sa kanya. Sinabi niya, "Ang lahat ng mga artikulo at mga patalastas na nagpapabuti sa sarili ay nagpapamalas sa iyo na hindi ka sapat, hindi ka kumpleto, mas mababa, hindi sapat, at ano ang dapat mong pakiramdam ng mas mahusay? Pagbili ng magazine at pagbili ng mga produkto. Ngayon na ang pagbibigay-kakayahan sa sarili para sa iyo Ngayon na binuksan ko ang aking mga mata parang ang aming buong kultura ay nakatuon sa pagdudulot sa iyo ng poot sa iyong sarili at paniniwalang ang pagbili ng higit pa ay ang tanging bagay na makatutulong.Ito ay tulad ng 'ayusin ito, singilin ito . ' Ngunit ang talagang ginagawa mo ay ang pagpapanatili ng system. "
Nagnanais ng Mabuhay na Makahulugan na Buhay
Tama si Janice. Namin ang lahat ng ipinanganak na may panloob na pananabik upang mabuhay ng isang makabuluhang buhay, upang mahalin at mahalin. Ang mga advertiser ay naging dalubhasa sa pag-redirect sa mga pananaw na ito sa mga kalakal ng mamimili, sinusubukan na kumbinsihin sa amin na ang mga pangangailangan sa panloob ay masisiyahan sa panlabas na mga bagay. Ginagamit nila ang aming mga pangangailangan upang maiwasan ang balanse, pagkabalisa, at takot sa panlipunang paghihiwalay at kalungkutan. Ito ay ang modernong katumbas ng pagkawala ng tribo.
Nangangako ang system na nag-mamaneho sa ating lipunan na ang buhay ay maaaring maging mabuti. Ngunit kung umaasa tayo sa mga halaga ng sistemang iyon nang hindi lumalagpas sa mga ito sa ating sariling kamalayan, ang lahat ng ito ay maghahatid ay pagpapalayo sa sarili.
Upang malaman na tayo ay tao ay alam na ang buhay ay kinabibilangan ng pagkawala, kadiliman, at pagkalito, gayundin ang salamangka at kagandahan. Upang maging isang matanda, matalino na tao ay nangangailangan na malalaman natin ang ating mga sarili nang malalim at matututo upang maglakad nang mabuti sa tubig ng buhay. Ang aming paglago ay nakasalalay sa aming kamalayan sa katotohanan na aming nararanasan. Bilang karagdagan, habang lumalaki ang kamalayan na ito, bibigyan tayo nito ng karagdagang pag-unlad.
Ang pag-alam sa ating sarili nang higit pa, ang pag-aaral kung paano linangin ang ating mga panloob na mapagkukunan at mahalin ang ating sarili sa isang matibay na paraan ay nagpapagaling sa pagpapahiwalay sa sarili at nagbibigay ng matatag na pundasyon para sa pagpapaubaya sa pag-alon ng kultura sa paligid natin nang walang pagbabanta sa atin. Bukod pa rito, habang nagtatrabaho tayo sa ating sarili dapat tayong magtrabaho sa ating lipunan upang ang mga henerasyon sa hinaharap ang kultura ng kataga ay babalik sa mas malaking kahulugan nito ng pagsuporta sa paliwanag - ang pagpapaunlad ng mga potensyal na intelektwal, moral, at artistiko - sa isang paraan na maaari Nag-aalok ng patnubay sa ating mga anak at apo.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Inner Ocean Publishing, Inc. © 2002. www.innerocean.com
Artikulo Source:
Banal na pagkamakasarili: Isang Patnubay sa Pamumuhay ng Buhay ng Sangkap
ni Bud Harris.
Sa tradisyon ni Scott Peck's Less Traveled at Thomas Moore's The Care of the Soul, ipinakita sa amin ni Bud Harris ang pagpapahalaga at pag-ibig sa sarili, pag-iisip para sa ating sarili, magkaroon ng sariling buhay, at mahalin ang iba nang hindi nawawala ating sarili. Ito ang landas ng sagradong pagkamakasarili.
Info / Order book na ito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Higit pang mga libro sa pamamagitan ng may-akdang ito
Tungkol sa Author
Si Dr. Bud Harris ay may Ph.D. sa sikolohiyang pagpapayo, at isang degree sa analytical psychology, tinatapos ang kanyang postdoctoral training sa CG Jung Institute sa Zurich, Switzerland. Siya ay may higit sa tatlumpung taon na karanasan bilang isang pagsasanay psychotherapist, psychologist, at Jungian analyst. Bisitahin ang kanyang website sa www.budharris.com
