Paghahanap ng Path Bumalik sa Buhay Pagkatapos ng Sakit at Trahedya

Hindi natin maiiwasan ang sakit na pang-emosyonal sa buhay, at sa pamamagitan ng ating karanasan dito na nauunawaan natin kung ano ang ibig sabihin ng maging tao. Ang buong buhay ay isang serye ng mga pagsisimula at pagtatapos, isang sunud-sunod na mga pagkamatay sa maliit, na kailangan nating malaman na gawin sa ating hakbang, maging ang pagkawala ng kabataan at ating hitsura, o isang matagal nang relasyon na natapos, o pagreretiro pagkatapos ng buong buhay na trabaho.

Gayunpaman, minsan, ang tunay na trahedya ay umabot at ang aming mundo ay nabagsak. Ang biglaang pagkamatay ng isang kapareha o pagkawala ng isang anak sa isang matinding aksidente, isang sunog na sumisira sa aming tahanan, isang hindi inaasahang kawalan ng trabaho; kapag ang naturang mga kaganapan ay dumating sa isang flash, sa labas ng asul, sila iwan ng isang trail ng kalungkutan at pagkawasak.

Habang lumalawak tayo sa iba't ibang emosyon-galit, kawalan ng pag-asa, at kawalan ng pag-asa-maaaring tila imposible silang harapin. Kapag nagkasakit ang ating puso ay dapat nating hanapin ang mga panloob na mapagkukunan upang maisagawa. Dapat nating subukang manatili sa kung ano ang pakiramdam natin, sa halip na tangkaing makatakas sa sakit sa anumang paraan na magagawa natin.

Ang Kapangyarihan na Magsimulang Muli?

Anuman ang nawala sa buhay, mayroon tayong kapangyarihan upang magsimulang muli. Ang pagpapagaling ng aming mga sugat at ang muling pagtatayo ng aming mga buhay ay maaaring tumagal ng isang mahabang panahon. Kailangan nating subukan at tingnan ang mga bagay na naiiba, na nagbabago sa ating pananaw mula sa kung ano ang nawala sa atin na nakatuon sa kung ano ang mayroon tayo sa ating buhay. Walang lugar para sa kawalan ng pag-asa dahil ang buhay ay napakahalaga sa pag-aaksaya sa pagputol ng ating sarili. Kailangan nating tanggapin na ang mundo ay puno ng kaguluhan at ang buhay ay hindi mahuhulaan, na nahuli tayo sa mata ng bagyo, ngunit maaari ring maging kalmado pagkatapos.

Lahat tayo ay may kakayahang maranasan muli ang kagalakan. Kapag tumigil tayo sa pakikibaka, kapag banayad tayo sa ating sarili, at maglaan ng oras upang tumingin sa loob, mas makilala natin ang ating sarili. Napagtanto namin na ang buhay ay nagpapatuloy at talagang nagkakahalaga ito ng pamumuhay.

Paggawa ng Isang Bagay sa Iyong Pagdurusa

Maraming nagtagumpay sa paggawa ng isang bagay mula sa kanilang pagdurusa. Si Brooke Ellison ay naging isang quadriplegic matapos mabangga ng kotse. Hindi nito ito pinigilan sa pagkuha ng master degree sa patakarang pampubliko mula sa Harvard University, pagkumpleto ng PhD, at pagtakbo para sa Senado ng New York State — sa tulong at maibiging suporta ng kanyang ina. Naglakbay siya sa US bilang isang motivational speaker, kasali sa pagsasaliksik sa larangan ng stem cell, at miyembro ng faculty sa Stony Brook University.


innerself subscribe graphic


Si Victoria Mulligan ay isang masayang kasal na babae na may apat na anak, isang bahay sa London at isang bahay bakasyunan sa Cornwall. Sa pag-iisip lamang niya ay napunta siya upang makita kung gaano siya kaswerte at ng kanyang pamilya. Gayunpaman, isang araw ng tag-init, nagbago magpakailanman ang buhay ng kanyang pamilya nang ang isang masaklap na aksidente sa bangka ay inalis ang kanyang asawa, kanyang anak na babae, pati na rin ang kanyang sariling kaliwang, ibabang binti.

Pagkalipas ng isang taon, natutunan ni Victoria na maglakad gamit ang isang prosthetic leg. Napagtanto niya ngayon na sa pamamagitan ng trahedyang karanasan na ito ay marami siyang nalalaman tungkol sa kanyang sarili. Bilang mga nakaligtas, siya at ang tatlong anak ay tinanggap na kailangan nilang ipamuhay ang kanilang buhay hindi lamang para sa kanilang sarili, kundi pati na rin para sa kanyang asawa at anak na wala na rito.

Mayroon akong lahat ng panloob na mapagkukunan na kailangan ko.

May kapangyarihan ako begin muli.

Alam ko na ang buhay ay nagkakahalaga ng pamumuhay kahit ano ang aking kalagayan.

Pagbabago ng aming Pagdama ng Pagkamatay

Wala sa atin ang nais mag-isip ng labis tungkol sa pagkamatay, ngunit hindi ito isang masamang ideya na maging hindi bababa sa isang maliit na handa para sa kamatayan sa gitna ng buhay, sapagkat hindi natin alam kung kailan darating. Ang kamatayan ay ang hindi maiiwasan na wala sa atin ang malamang na maging handa. Hindi na kami tumahi ng mga sampol tulad ng ginawa ng mga kababaihan noong ikalabimpito at labing walong siglo upang ipaalala sa kanila kung ano ang darating. Inaasahan nating lahat na mamamatay sa pagtanda sa halip na mapahamak kapag bata pa tayo, ngunit ang iskedyul ng kamatayan ay hindi natin pinili. Mayroong isang lumang pagpipigil sa Mexico:

Magkaroon ng dati upang mamatay
bago dumating ang kamatayan,
para sa mga patay ay maaari lamang mabuhay
at ang buhay ay maaari lamang mamatay.

Ipinagdiriwang ng mga Mexicans ang Araw ng mga Patay, na binuo mula sa mga sinaunang tradisyon sa mga kulturang pre-Columbian; Dumalaw ang mga taga-Brazil sa mga sementeryo at simbahan; ang mga Espanyol ay may parada; sa France at ilang iba pang mga bansa sa Europa na mga libingan ng mga mahal sa buhay ay binibisita sa Araw ng Mga Kaluluwa; sa ilang mga kultura ng mga ninuno sa Africa ay binisita; at sa mga ninuno ng Tsina at Japan ay pinarangalan.

Sa ating kultura malamang na natatakot tayo sa kamatayan, "ang hindi kilalang rehiyon" ng makata na Walt Whitman, at hindi tayo tinuturuan tungkol sa kamatayan o kung paano mamamatay. Ang kamatayan ay may posibilidad na maganap sa isang distansya, at maiiwasan namin ang paksa at nararamdaman ang hindi komportable na pag-usapan ito.

Ang pinagbabatayan ng pag-iwas na ito ay ang takot sa pagbabago. Iniisip natin ang kamatayan bilang ang wakas, ngunit ang lahat ng mga dakilang espirituwal na tradisyon ng mundo ay nagsabi sa atin na ito ay hindi gayon. Dahil ang lahat ng bagay sa kalikasan ay namatay at reemerges sa ilang mga bagong form, kung bakit dapat itong maging anumang iba para sa amin? Kung maaari lamang naming ilipat ang aming pananaw, maaari naming mahanap ang tapang upang harapin ang kamatayan.

Si Philip Kapleau, ang maimpluwensyang guro ng Zen Buddhist, ay nagsulat: "Isaalang-alang ang isang nasusunog na kandila: ang buhay nito ay kamatayan din nito; kamatayan at buhay na patuloy na nakikipag-ugnayan. Tulad ng hindi mararanasan ng isang tao ang totoong kagalakan nang hindi nagdusa ng matinding kirot, gayon din imposible ang buhay nang walang kamatayan, sapagkat iisa ang proseso. Ang kamatayan ay buhay sa ibang anyo. "

Pagharap sa Kamatayan ng mga Naibig Namin

Kailangan din nating hanapin ang lakas ng loob upang harapin ang pagkamatay ng mga iniibig natin. Wala sa amin ang nais ng isang malungkot at matagal na kamatayan para sa aming mga mahal sa buhay. Tayong lahat ay tending upang mabuhay mas matagal, ngunit marahil, bilang ang New York Times Ang blogger at may-akdang si Jane Gross ay naglagay nito, "Mabuhay kami ng masyadong mahaba at masyadong mabagal ang pagkamatay." Karamihan sa mga tao ngayon ay namamatay sa mga ospital kaysa sa bahay, bagaman dumarami ang pangangalaga sa mga hospital ay pinapayagan ang naghihingalo na tanggapin ang kamatayan habang kasabay ng pagtulong sa kaluwagan sa sakit at pagkabalisa.

Pinanood ko ang aking walumpu't apat na taong gulang na ina na nakikipaglaban sa kamatayan, pagkatapos ng ilang taon na hindi magandang kalusugan. Bagaman noong una ay naranasan niya ang galit, kapaitan, at kagustuhan ang mga bagay na maging tulad ng dati, unti-unting tinanggap niya ang nangyayari.

Sa oras ng pagdaan niya, alam niya na mahal siya at sa wakas ay magiging kapayapaan siya. Ito ay isang oras na mayaman sa kahulugan para sa ating dalawa. Pinahahalagahan ko siya dahil sa ibinigay niya sa akin sa kabuuan ng kanyang buhay, at siya ay nabubuhay, hindi lamang sa aking memorya, kundi sa mismong tao na naging dahilan ko sa kanya. Ang kanyang tapang na mabuhay at magtaas ng dalawang batang babae pagkatapos ng tragically maagang pagkamatay ng aking ama ay nananatiling isang inspirasyon sa akin.

Hindi ako natatakot sa pagbabago.

Tinatanggap ko na ang kamatayan ay bahagi ng buhay.

Nais kong paniwalaan na ang kamatayan ay hindi ang wakas.

Mapangahas Upang Pumasok Sa Ang Espirituwal na Paglalakbay

Sa karamihan ng bahagi, nabubuhay tayo nang walang kamalayan, nakikita lamang kung ano ang nakakondisyon naming makita. Nahuli kami sa mapang-burly ng isang mundo na pinamamahalaan ng Newtonian at Darwinian na mga hinaharap na sanhi at epekto, na nagreresulta sa isang kultura ng mapagkumpitensyang indibidwalismo.

Ang panalo-tumatagal-lahat ng diskarte sa buhay ay talagang napupunta laban sa butil. Malalim na alam namin ang isang bagay ay hindi tama tungkol sa paraan ng aming lahat nakatira, para sa aming mga pangunahing pangangailangan ay isa sa koneksyon at pagkabuo, hindi paghihiwalay.

Tuwing madalas kaming nakakakuha ng isang paggising sa anyo ng ilang kaganapan na nag-iiwan sa atin ng wasak at nagtataka kung tungkol saan ang buhay. Tulad ng bayani ni Dante sa Ang Banal na Komedya, bigla na nating napansin ang ating sarili:

Sa gitna ng paglalakbay ng ating buhay
Natagpuan ko ang aking sarili sa isang madilim na kahoy
Para sa tuwid landas ay nawala.

Ang bayani ni Dante ay nagsasagawa ng isang mahirap at nakakasakit na paglalakbay bilang isang resulta, ngunit sa kalaunan ay bumalik sa landas ng kanyang buhay. Ang "kalsadang hindi gaanong nalakbay" ay isang paglalakbay na hinuhuli nating lahat, mapagtanto man natin o hindi. Ang paglalakbay ay tinawag ng maraming pangalan — ang Daan, ang Espirituwal na Daan, ang Paghahanap — ngunit mahalagang ito ay isang paglalakbay ng paggising, at ito ay isang paglalakbay na espiritwal.

Ang paggalugad ay madalas na nagaganap sa labas ng mga institusyong panrelihiyon, ngunit lahat ng mga dakilang tradisyon ng relihiyon sa buong mundo ay nag-aalok ng pagtuturo at patnubay para sa paglalakbay na ito ng paglago. Ang mga kasanayan tulad ng pagdarasal, pagninilay, pag-awit, at ritwal ay tumutulong sa amin upang mas magkaroon ng kamalayan sa sarili.

Habang nalalaman natin kung sino talaga tayo at namumuhay nang may ganitong pakiramdam ng koneksyon sa kabuuan, lumalaki tayo nang higit na matalino, mas malakas, at mas nababanat. Kung tayo ay sapat na lakas ng loob upang magsimula sa espirituwal na paglalakbay, ang kagalakan ay nagiging mas magagamit sa atin.

Mayroon akong lakas ng loob na pumasok sa espirituwal na paglalakbay.

Nagiging mas matalino ako, mas malakas, at mas matibay.

© 2016 ni Eileen Campbell. Lahat ng karapatan ay nakalaan.
Na-reprint na may pahintulot ng Conari Press,
isang imprint ng Red Wheel / Weiser, LLC.
www.redwheelweiser.com

Artikulo Source

Ang Aklat ng Kababaihan ng Babae: Makinig sa iyong Puso, Magkaroon ng Pasasalamat, at Hanapin ang Iyong Kaligayahan sa pamamagitan ni Eileen Campbell.Ang Aklat ng Kababaihan ng Babae: Makinig sa iyong Puso, Mabuhay na may Pasasalamat, at Hanapin ang Iyong Kaligayahan
ni Eileen Campbell.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Eileen CampbellEileen Campbell ay isang manunulat ng mga pampasigla na aklat, kabilang ang isang matagumpay na serye ng mga antolohiya na inilarawan ng media bilang "mga kayamanan ng walang hanggang karunungan," na ibinebenta nang sama-sama sa paligid ng mga kopya ng 250,000. Nag-aral siya ng iba't ibang guro mula sa iba't ibang tradisyon at nagdadala ng maraming kaalaman at karanasan sa buhay sa kanyang mga libro. Siya ay kilala para sa kanyang karera sa pioneer at visionary bilang isang self-help and spirituality publishers, at isinulat din at iniharap para sa BBC Radio 2 at 4. Kasalukuyan niyang inilalaan ang kanyang mga energies sa yoga, pagsulat, at paghahardin. Bisitahin ang kanyang sa www.eileencampbellbooks.com.