Bakit Nagsisilbing inspirasyon ang Pagkamatay ng Maraming Maraming Manunulat at Artista mula sa www.shutterstock.com

Ito ay maaaring tila kabalintunaan, ngunit ang namamatay ay maaaring maging isang malalim na malikhaing proseso.

Ang mga pampublikong numero, may-akda, artista at mamamahayag ay matagal nang nakasulat tungkol sa kanilang karanasan sa pagkamatay. Ngunit bakit nila ito ginagawa at ano ang makukuha natin?

Maraming mga kwento ng pagkamatay ay nasusulat upang maiparating ang pansin sa isang isyu o sakit.

Halimbawa, ang paglalathala at mamamahayag ng Ingles na si Ruth Picardie tungkol sa terminal ng kanser sa suso, kaya tahimik na inilarawan sa Bago ako magpaalam, ay binigyang pansin ang epekto ng kapabayaan sa medisina, at lalo na ang maling pag-diagnose, sa mga pasyente at kanilang pamilya.

Bakit Nagsisilbing inspirasyon ang Pagkamatay ng Maraming Maraming Manunulat at Artista Ang paglalathala ng Ingles at mamamahayag na si Ruth Picardie tungkol sa terminal ng kanser sa suso ay nakakuha ng pansin sa epekto ng medikal na kapabayaan at maling pananakit. Penguin Books


innerself subscribe graphic


Ang Amerikanong player ng tennis at aktibista ng lipunan na si Arthur Ashe ay nagsulat tungkol sa kanyang sakit sa puso at kasunod na diagnosis at kamatayan mula sa AIDS sa Mga Araw ng biyaya: Isang Memoir.

Ang kanyang autobiographical account ay nagdala ng pansin sa publiko at pampulitika sa mga panganib ng pagbukas ng dugo (nakakuha siya ng HIV mula sa isang nahawaang dugo na pagbagsak kasunod ng operasyon sa bypass ng puso)

Ang iba pang mga account ng sakit sa terminal ay nakahiga kung paano nag-navigate ang mga tao sa kawalan ng katiyakan at mga sistema ng pangangalaga sa kalusugan, tulad ng ginawa ng siruhano na si Paul Kalanithi Kapag Nakahinga ang Hinga, ang kanyang account na namamatay mula sa cancer sa baga.

Ngunit, marahil kadalasan, para sa mga artista, makata, manunulat, musikero at mamamahayag, ang namamatay ay maaaring magbigay isang huling pagkakataon para sa pagkamalikhain.

Ang Amerikanong manunulat at ilustrador na si Maurice Sendak ay umaakit sa mga taong mahal niya habang sila ay namamatay; tagapagtatag ng psychoanalysis Sigmund Freud, habang nasa sobrang sakit, tumanggi ang gamot sa sakit upang siya ay maging sapat na mag-isip nang malinaw tungkol sa kanyang pagkamatay; at may akda na si Christopher Hitchens nagsulat tungkol sa namamatay mula sa oesophageal cancer sa kabila ng pagtaas ng mga sintomas:

Gusto kong tumitig sa kamatayan sa mata.

Nakaharap sa terminal cancer, sumulat ang kilalang neurologist na si Oliver Sacks, kung maaari, mas prolektibo kaysa sa dati.

At ang may-akda ng Australia na si Clive James ay natagpuang namamatay ng isang minahan ng bagong materyal:

Ilang mga tao ang nagbasa

Ang iba pang mga tula ngunit nais ko pa rin

Upang isulat ang mga punla nito, kung para lamang sa mapurol

Ng pagtitipon: hindi bababa sa panahon ng pag-aani

Para sa pagiging huling oras.

Ipinapakita ng pananaliksik kung ano ang sinabi sa atin ng mga namamatay na artista - ang malikhaing pagpapahayag ng sarili ay pangunahing kahulugan ng kanilang sarili. Kaya, ang pagkamalikhain ay panterapeutika at umiiral na mga benepisyo para sa namamatay at ang kanilang mga pamilyang nagdadalamhati.

Pagkamalikhain nagbibigay ng isang buffer laban sa pagkabalisa at negatibong emosyon tungkol sa kamatayan.

Bakit Nagsisilbing inspirasyon ang Pagkamatay ng Maraming Maraming Manunulat at Artista Ang Cartoonist na si Miriam Engelberg ay pumili ng isang graphic novel upang maiparating ang kanyang karanasan sa cancer. Harper Santaunan

Maaari itong makatulong sa amin na magkaroon ng kahulugan ng mga kaganapan at karanasan, trahedya at kasawian, tulad ng ginawa ng isang graphic nobelang para sa cartoonist na si Miriam Engelberg sa Ang Kanser ay Gumawa sa Akin ng Isang Mabuting Tao, at bilang blogging at online na pagsulat ginagawa para sa napakaraming.

Ang pagkamalikhain ay maaaring magbigay ng boses sa aming mga karanasan at magbigay ng kaunting katatagan habang nahaharap tayo sa pagkabagabag. Maaari rin itong magbigay ng ahensya (isang kakayahang kumilos nang nakapag-iisa at gumawa ng aming sariling mga pagpipilian), at isang pakiramdam ng normalidad.

Pranses na doktor na si Benoit Burucoa sinulat ni ang sining sa pantay na pangangalaga ay nagpapahintulot sa mga tao na makaramdam ng pisikal at emosyonal na kaluwagan mula sa pagkamatay, at:

[...] na titingnan muli at muli tulad ng isang buhay na buhay (nang walang kung saan ang isang pakiramdam ay namatay bago nawala).

Isang paraan ng pakikipag-usap sa mga mahal sa buhay at publiko

Bakit Nagsisilbing inspirasyon ang Pagkamatay ng Maraming Maraming Manunulat at Artista Ang Amerikanong player ng tennis at aktibista sa lipunan na si Arthur Ashe ay nagsulat tungkol sa kanyang sakit sa puso at kasunod na diagnosis at kamatayan mula sa AIDS. Mga Libro ng Ballantine

Kung ang isang tao na namamatay ay lumilikha ng isang gawa ng sining o nagsusulat ng isang kuwento, maaari itong buksan kung hindi man mahirap na pag-uusap sa mga taong malapit sa kanila.

Ngunit kung saan ang mga gawaing ito ay nagiging pampubliko, ang pag-uusap na ito ay kasama rin ng mga hindi nila kilala, na ang pakikipag-ugnay lamang ay sa pamamagitan ng pagsulat, tula o sining ng taong iyon.

Ang pampublikong diskurso na ito ay isang paraan ng pamumuhay habang namamatay, gumagawa ng mga koneksyon sa iba, at sa huli, pagtaas ng publikokamatayan sa pagbasa".

Sa ganitong paraan, ating pag-uusap tungkol sa kamatayan maging mas normal, mas naa-access at mas mayaman.

Walang ebidensya na nagbabasa ng mga akdang pampanitikan tungkol sa kamatayan at namamatay na mga fosters pag-aalipusta (isang hindi kanais-nais na paraan ng pamumuhay sa nakababahalang mga saloobin) o iba pang anyo ng pinsala sa sikolohikal.

Sa katunayan, ang katibayan na iminumungkahi namin sa kabaligtaran ay totoo. Maraming ebidensya para sa positibong epekto ng parehong paggawa at pag-ubos ng sining (ng lahat ng uri) sa katapusan ng buhay, at partikular nakapalibot na pag-aalaga ng palliative.

Bakit natin binibili ang mga librong ito?

Ang ilang mga tao ay nagbasa ng mga salaysay ng pagkamatay upang makakuha ng kaunawaan sa misteryosong karanasan na ito, at pakikiramay sa mga nasa gitna nito. Ang ilan ay basahin ito mag-rehearse ang kanilang sariling mga paglalakbay na darating.

Ngunit ang mga paliwanag na nakatuon sa layunin na ito ay napalampas kung ano ang marahil ang pinakamahalaga at natatanging tampok ng panitikan - ang pinong, multifaceted na kakayahan upang matulungan kaming maging kung ano ang pilosopo Martha Nussbaum inilarawan bilang:

Malinaw na may kamalayan at may pananagutan.

Maaaring makuha ng panitikan ang trahedya sa ordinaryong buhay; ang mga paglalarawan nito ng kalungkutan, galit at takot tulungan kaming mag-ayos ng kung ano ang mahalaga sa amin; at maipapakita nito ang halaga ng isang natatanging tao sa buong kabuuan ng kanilang buhay.

Hindi lahat ay maaaring maging malikhaing patungo sa wakas

Hindi lahat, gayunpaman, ay may pagkakataon para sa malikhaing pagpapahayag ng sarili sa pagtatapos ng buhay. Sa bahagi, ito ay dahil sa madalas tayong namatay sa mga ospital, ospital o mga nars sa pag-aalaga. Kadalasan ay napalayo ito sa mga mapagkukunan, mga tao at puwang na maaaring magbigay ng inspirasyon sa malikhaing pagpapahayag.

At sa bahagi ito ay dahil sa maraming mga tao ay hindi maaaring makipag-usap pagkatapos ng isang stroke o diagnosis ng demensya, o nahihiya, kaya't hindi kaya ng "huling salita" kapag namatay sila.

Marahil na pinaka-malinaw, ito ay din dahil ang karamihan sa atin ay hindi mga artista, musikero, manunulat, makata o pilosopo. Hindi kami lalabas ng matikas na prosa sa aming mga huling araw at linggo, at kakulangan ng kasanayan upang magpinta ng inspirasyon o matindi ang magagandang larawan.

Ngunit hindi ito nangangahulugang hindi natin masasabi ang isang kuwento, gamit ang anumang genre na nais natin, na kinukuha o hindi bababa sa nagbibigay ng isang sulyap sa aming karanasan sa pagkamatay - ang aming mga takot, layunin, pag-asa at kagustuhan.

Clive James paalalahanan kami:

[...] magkakaroon pa rin ng mga epikong tula, sapagkat bawat buhay ng tao ay naglalaman ng isa. Lumalabas ito mula sa kung saan at pumupunta sa isang lugar patungo sa lahat ng dako - na wala nang lahat, ngunit nag-iiwan ng isang tugaygayan ng mga alaala. Hindi magkakaroon ng maraming mga hinaharap na makata na hindi isawsaw ang kanilang mga kutsara sa lahat ng iyon, kahit na walang sinumang bumili ng libro.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Claire Hooker, Senior Lecturer at Coordinator, Kalusugan at Medikal na Humanidad, University of Sydney at Ian Kerridge, Propesor ng Bioethics & Medicine, Sydney Health Ethics, University of Sydney

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

libro_death