Imahe sa pamamagitan ng Kumalas
Ang pag-focus ay nagpapanatili sa iyong mga mata sa kalsada, ngunit nagbibigay-daan sa kamalayan na matamasa mo ang tanawin. Halos lahat ng kasiyahan ng isang upuan ay hindi mula sa panonood ng kalsada ngunit mula sa mga patagilid na sulyap sa senaryo. Ang physiological shifts, ang katahimikan ng katawan, ang kasiyahan ng kalayaan sa isip ay bahagi ng tanawin. Kapag nakatuon ka, nakikita mo lang ang hininga.
Yamang ang kamalayan ay bahagi na ng bawat pagmumuni-muni, ang mga tagubilin ay natatangi dito. Sa isang pagmumuni-muni kamalayan, wala kang anumang mga bagong bagay na nakatuon sa. Ito ay higit pa tungkol sa paglilipat ng iyong diin kapag nagninilay-nilay ka mula sa pagtutuon ng pansin sa panonood, mula sa pag-iisip ng kamalayan upang malagay ang kamalayan. Ikaw ay naging isang tumitingin.
Sa karamihan ng mga meditasyon, tumuon ka sa loob ng bagay sa pagmumuni-muni. Kapag nagsasanay ng kamalayan, ginagawa mo ang kabaligtaran. Mayroon ka pa ring focal point, na maaaring maging anumang bagay, ngunit karamihan sa iyong pansin ay lumalabas, "panoorin lamang" ang mga pagdaan sa isip at sensasyon.
Kapag gumagawa ng isang pormal na meditasyon ng paghinga, halimbawa, mapapansin mo lamang ang ibang mga kaisipan at sensasyon kapag kinuha nila ang iyong pansin. Gayunman, kapag ang pagsasanay sa kamalayan, maaari ka pa ring tumuon sa paghinga, ngunit pinahihintulutan mo ang iba pang mga saloobin. Tinalakay mo nang husto ang mga ito sa pamamagitan ng kamalayan.
Sinisikap mong panatilihin neutral ang isip. Layunin mo ang isang mura, salamin na isip. Hindi mo iniisip kung ano ang nangyayari. Hindi mo hinahabol ang mabubuting bagay o lumalaban sa mga masamang bagay gaya ng karaniwan mong ginagawa. Mapapansin mo lang kung ano ang lumalakad sa pinto ngayong minuto at ipaalam ito lumabas muli. Tulad ng maaari mong isipin, hindi ito madali. Ang ilang mga bisita ay masyadong kaakit-akit.
Isang Karaniwang Pampamilyang Pagmumuni-muni
Ipagpalagay natin na ikaw ay meditating sa dulo ng isang abalang araw. Nagsisimula ka sa isang beta na estado, tinigilan sa pag-iisip. Napagtanto mo sa lalong madaling panahon na iniisip mo ang tungkol kay Sally at trabaho at pera at isang grupo ng iba pang mga bagay. Ang mga malisyosong mga pagkakasakit ay hindi mapupunta kung susubukan mong huwag pansinin ang mga ito. Kailangan nilang lumabas sa pintuan. Habang binibigyan mo ng pangalan ang bawat bagay, medyo libre ka at mas madali kang magtuon ng hininga.
Pagkatapos ay natanto mo si Sally ay bumalik. Hindi naman sapat ang pangalan para maalis sa kanya. Ito ay hindi nakakagulat dahil siya ay bugging mo ang lahat ng araw. Ang pagkagulo ng pangangati, kalungkutan at pag-uusig sa likod ng iyong panloob na mga dialog ay nagiging halata. Sa sandaling irehistro mo ang iyong mga damdamin at makita na ang karagdagang pag-iisip ay hindi makakatulong, mas madaling pahintulutan sila.
Pansinin na hindi nalulutas ng kamalayan ang panlabas na suliranin. Binabago lang nito ang iyong reaksyon dito. Huminto ka sa pakikipaglaban sa mga di-kasakdalan ng sandali at ipaalam lamang ang mga bagay na mangyari. Nararamdaman mo ang isang kirot ng sakit sa likod; isang motorbike napupunta nakaraan; napansin mo ang pag-aalipusta (hindi mo ito matutulungan), at pakiramdam na ang pag-aalipusta; ang iyong hininga pakiramdam malambot at kaibig-ibig; sa tingin mo ay nababalisa tungkol sa pera; pagkatapos mong mapagtanto na iniisip mo ang tungkol sa lindol sa Peru. At ang lahat ay okay lang kung ito ay dumadaloy sa pamamagitan ng.
Sa mas malaking antas, ang kamalayan ay nangangahulugan na komportable sa isang hindi komportable na mundo. Maaaring maramdaman mong huwag mag-relaks hanggang sa ang lahat ng mga problema ay nakaayos, ngunit ito ay isang salungat na saloobin. Ang mga isyu sa paligid ng mga relasyon, pagkakakilanlan, pera at iba pa ay magpapatuloy sa mga dekada. Hindi ka maaaring magplano na mamahinga kapag ikaw ay animnapu't lima, sapagkat ang stress ay malamang na papatayin ka muna.
Hindi Lahat ng Distractions Sigurado Katumbas
Ang kamalayan ay kumplikado dahil sa malaking iba't ibang mga bagay na dumadaan sa kamalayan. Ang ilan ay may mataas na emosyonal na singil at ang ilan ay may isang mababang halaga. Madaling panoorin ang sakit ng isang bahagyang sakit ng ulo. Ang sakit ng isang mapait na paghihiwalay ay isang iba't ibang bagay. Mas mahirap pa lang na panoorin ang mga bagay na pinipigilan sa iyo nang walang-alam.
Sa bawat oras na makagambala ka, mayroon kang maliit na hamon. Maaari mo bang tiisin ito nang walang pag-abala? Maaari kang manatiling maluwag? Ang unang sapin ng mga distractions ay kadalasang mahahalay na bagay tulad ng mga sakit sa katawan o mga tunog sa labas. Sa lalong madaling panahon mo mapagtanto ang mga ito ay hindi kailangang maging isang problema. Ang pagiging malibog, maaari kang mag-focus sa pansamantalang ito nang hindi pagsira ang pagmumuni-muni. Kung ang isang tickle sa lalamunan o isang eroplanong dumaraan ay ang pinaka-halata na bagay sa isip, kung bakit hindi tumuon sa ito para sa oras na ito doon?
Gayunpaman, hindi ka maaaring tumuon sa mga saloobin sa ganitong paraan. Maaari mong ligtas na pumunta sa mga pandama bagay, ngunit kailangan mong i-pull pabalik mula sa mga saloobin. Kasabay nito, hindi mo mai-block o huwag pansinin ang mga ito. Nagdadala sila ng mahahalagang mensahe at nangangailangan ng hindi bababa sa pansin ng isang sandali. Kadalasan sa oras na iyong lagutan ang mga ito, naisip ng isip na ang kanilang kahalagahan at kung maaari mong bayaran ang mga ito o hindi.
Ang pagiging magagawang pangalanan ang iyong mga saloobin - "Stephen, TV, trabaho, Paris" - ay mag-disarm karamihan, ngunit hindi lahat, sa kanila. Kadalasan ang pag-iisip ay hindi hahayaan kang pumunta hanggang sa harapin mo ang mga damdamin sa likod nito. Kung sobra-sobra ang iyong sobra, ang "pagkain" ay maaaring masyadong mababaw ng isang salita upang matukoy kung ano ang nangyayari. O kung nag-aalala ka tungkol sa isang anak na droga na droga, sinasabing "Angela" ay hindi sumasaklaw sa bagay.
Kung ang pagbibigay ng pangalan ng nilalaman ng isang pag-iisip ay hindi gaanong ginagawa, pagkatapos ay subukan ang pagbibigay ng pangalan sa likod nito - kawalan ng pag-asa, o pagnanais, o paghihirap o paghamak, halimbawa. Magbibigay ito ng mas buong larawan. Kadalasan hindi mo maisip ang anumang solong salita na naaangkop. Gayunpaman, para lamang ipaalam ang pag-rehistro ng damdamin sa kamalayan ay pinipigilan ito.
Pansinin na ang pagbibigay ng pangalan sa pag-iisip o pakiramdam ay hindi kumplikado sa lahat. Naglalagay lang ako ng mga label ng solong salita sa mga drama. Gayundin, hindi mo iniiwasan ang mga ito, tulad ng ginagawa mo kapag sinubukan mong magtuon sa isang bagay. Dahil ang pagpapangalan ng isang pag-iisip ay mas malinis kaysa sa walang-katapusang pagtakbo ng mga kuwento sa paligid nito, ito ay nagse-save ng enerhiya at ang katawan relaxes.
Mula sa Focus sa Awareness
Matapos mong masira ang pangingibabaw ng mga kaisipan, nagiging mas madali at natural ang kamalayan. Sa alpha zone, maaari mong balanse ang pagtuon at kamalayan. Maaari kang maging sa paghinga sa kalahati ng oras at panoorin ang stream para sa iba.
Mayroon ka pa bang maging mapagbantay, ngunit habang ang katawan ay nalutas, nakakakuha ka ng higit pang kalayaan. Posible na panoorin ang palabas bilang tagapanood. Ito ay kung paano ang pagtuon, na napakahalaga sa simula, ay unti-unting nagbibigay ng daan sa isang mapagparaya at maraming nalalaman na kamalayan.
Habang pinapanood mo kung ano ang dumadaloy sa ibaba ng agos, ikaw ay pamilyar sa paglipas ng panahon na may malaking pagkakaiba-iba at ang paraan ng mga pagbabago habang ikaw ay nagpapahinga. Ito ay talagang "ikaw." Ito ang texture at nilalaman ng iyong isip.
Napanood mo ang bawat huling pag-iisip, pandamdam, pakiramdam at larawan, tulad ng ito, nang hindi naliligiran nito. Makikita mo rin kung paano ito kumokonekta sa causally: kung paano ang isang pag-iisip ay humahantong sa isang pakiramdam, na humahantong sa isang tugon sa katawan at madalas na aksyon pati na rin. Ang mga ito ay ilan sa mga bunga ng kamalayan na nagpapabuti sa paglilinang.
Meditasyon: Awareness, o "Just Watching"
Ang pangalan ay ang pangunahing pamamaraan kapag nagsasanay ka ng kamalayan, ngunit gagawin mo ito ng matagal. Huwag subukan na pangalanan ang lahat. Iyon ay magpapanatili sa iyo ng abala. Huwag kang maghanap ng anumang bagay. Basta pangalanan kung ano ang halata at paunawa ang natitirang walang pagbibigay ng pangalan nito.
Gayunpaman, hindi mahalaga ang pagpapangalan. Ito ay isang aparato lamang upang tulungan kang panoorin ang mga bagay na may detatsment, na siyang tunay na layunin ng pagmumuni-muni. Kung ikaw ay nanonood ng dispassionately, hindi mo kailangang pangalanan. Maraming mga bagay ay masyadong kumplikado at banayad na pinangalanan pa rin.
Orihinal na hindi ako nasisiyahan sa pagbibigay ng pangalan at bihirang ginawa ito. Ito ay nadama na isang di-kinakailangang pagpapataw. Sa mga nakaraang taon lamang natuklasan ko kung gaano kapaki-pakinabang ang tukuyin kung ano ang nangyayari. Ang pagiging magagawang pangalanan kung ano ang nasa stream, kahit na bihirang sabihin mo ito, ay maaaring lubos na pinuhin ang iyong kamalayan.
TAGUBILIN
1. Mamahinga at tumuon sa anumang bagay sa pagmumuni-muni.
2. Gumawa ng magandang contact dito. Ito ang upuan kung saan pinapanood mo ang stream.
3. Bawat ilang segundo, pangalanan ang pinaka-halata na bagay sa isipan, kung ito ay mahalaga o hindi: "malamig na tuhod ... gutom ... TV ... pera ... trapiko ...."
4. Huwag mawalan ng kontak sa iyong pangunahing object sa pagninilay. Gumugol ng hindi bababa sa kalahati ng oras sa ito, at suriin na talaga kang nagpapatahimik. Sa katunayan, pumunta sa malalim sa bagay hangga't maaari mong walang hindi papansin ang mga paligid na mga saloobin at sensations.
5. Pansinin kung paano nagbabago ang senaryo ng mas malalim mong pagrerelaks.
6. Pansinin na kapag naghihintay ka ng mga pag-iisip, madalas ay hindi sila darating!
7. Tangkilikin ang mura, walang kapantay na kalidad ng malinaw na isipan.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Ulysses Press. © 2001, 2007. http://ulyssespress.com
Artikulo Source
Turuan ang Iyong Sarili na Mag-aruga sa Sampung Simpleng Mga Aralin: Tuklasin ang Relaksasyon at kalinawan ng Pag-iisip sa Mga Minuto lamang ng Isang Araw
ni Eric Harrison.
Perpekto para sa mga mag-aaral na nagsisimula, ang aklat na ito ay nagbibigay gabay sa mambabasa sa pamamagitan ng isang serye ng madaling-sundin ang mga pangunahing pagninilay na natagpuan ng may-akda na pinaka-epektibo. Ipinaliliwanag niya kung ano ang pagmumuni-muni, kung bakit ito gumagana, at kung paano ito gagawin nang matagumpay. Kasama rin ang mga praktikal at kasiya-siyang meditations sa lugar na nangangailangan lamang ng ilang minuto sa isang araw.
Kung handa kang mamuhunan ng 15 minuto sa isang araw, Turuan ang Iyong Sarili na magnilay sa 10 Simpleng Aralin maaaring makatulong sa iyo na bumuo ng mga kasanayan sa habang buhay na magpapabuti sa iyong kalusugan, kaligayahan at kapayapaan ng isip. Ang kurso sa librong ito ay hindi nangangailangan sa iyo na sundin ang isang kumplikadong hanay ng mga patakaran; sa halip, tinuturo nito sa iyo ang pangunahing mga kasanayan, kabilang ang: • Paghinga • Pustura • Mga Mantra • Kamalayan sa Katawan • Pagpapakita sa visualidad • Pag-detach
Impormasyon sa / Order aklat na ito (ikalawang edisyon). Magagamit din bilang isang Audiobook.
Tungkol sa Author
Sanay sa mga tradisyon ng Budismo ng Burma at Tibet, si Eric Harrison ay nagsanay ng pagmumuni-muni nang higit sa tatlumpung taon. Matapos ang isang partikular na masinsinang pag-urong, napasigla siya ng mga monghe na magsimulang magturo ng pagmumuni-muni sa iba "sa kanyang sariling pamamaraan." Sa paglipas ng mga taon ay nakabuo siya ng isang pamamaraan na iniangkop sa kultura ng Kanluranin, isa na tumatanggi sa mistisismo habang binibigyang diin ang mga praktikal na epekto ng pagninilay.
Bilang director ng Perth Meditation Center, si Harrison ay nagtatrabaho ng malapit sa mga lokal na doktor at pasyente upang bumuo ng naaangkop na mga programa sa pagmumuni-muni para sa mga partikular na karamdaman. Retirado na siya ngayon. Bisitahin ang kanyang website sa perthmeditationcentre.com.au.
