Mayroon kaming mahalagang buhay ng tao na may posibilidad na magkaroon ng pag-ibig, habag, at karunungan na walang hanggan. Paano natin magagamit ang potensyal na iyon? Ano ang sumasaklaw sa ating isipan sa buong panahon?

Kapag tinitingnan natin ang ating isipan, maaaring mapansin natin na ang maraming oras ay ginugugol sa paghihinagpis sa nakaraan at sa hinaharap. Ang mga saloobin at damdamin ay umiikot sa paligid, tila sa kanilang sariling kasunduan, ngunit kung minsan ay dapat tanggapin natin ang mga ito o hindi bababa sa hindi pagsisikap na maitutol ang mga ito. Ano ang gagawin natin tungkol sa at ano ang epekto nito sa ating buhay?

Pag-iisip ng Mga Nagdaang Pagsakit at Pagkabigo

Isang malaking paksa ng pag-aalipusta ay napinsala. "Nasaktan ako kapag sinabi ng aking asawa na ako ay bobo." "Nagtrabaho ako nang husto para sa kumpanya, ngunit hindi nila ako pinahahalagahan." "Pinuna ng mga magulang ko ang hitsura ko." Mayroon kaming isang mahusay na memorya para sa lahat ng mga oras na ang iba ay nabalisa o bigo sa amin at maaaring tumira sa mga nasasaktan para sa oras, muling pagbabalik ng masakit na mga sitwasyon muli at muli sa aming mga isip. Ano ang resulta? Nakaipit kami sa pagmamahal sa sarili at depression.

Ang Kasalukuyan: Galit? o Pamamahala ng Galit?

Ang isa pang paksa ay dating galit. Kami ay paulit-ulit na dumaan kung sino ang nagsabi kung ano ang nag-aaway, pag-aaral ng bawat detalye nito, nang higit pa at higit na nabalisa ang mas matagal naming pag-isipan ito. Kapag umupo kami upang magnilay, mahirap na pag-isipin ang bagay ng pagmumuni-muni. Ngunit kapag nag-iisip tayo sa isang argumento, ang ating konsentrasyon ay mahusay!

Sa katunayan, maaari naming umupo sa perpektong posture pagmumuni-muni, na naghahanap ng mapayapang panlabas ngunit nasusunog sa galit sa loob bilang namin solong matalino matandaan nakaraang sitwasyon na hindi nakakakuha ng ginulo sa kahit isang minuto. Kapag ang meditation bell rings sa dulo ng session, binuksan namin ang aming mga mata at natuklasan na ang mga kaganapan na ginugol namin ang huling kalahating oras contemplating ay hindi nangyayari dito at ngayon. Sa katunayan, kami ay nasa isang ligtas na lugar na may magagandang tao. Ano ang epekto ng paggambala sa galit? Maliwanag, mas maraming galit at kalungkutan.

Ang Nakalipas na: Mga Damdamin ng Pag-unawa

Kapag nag-isip-isip kami sa mga damdamin na hindi nauunawaan, katulad na kami ay nagsasambit ng isang mantra, "Ang kaibigan ko ay hindi maintindihan sa akin. Hindi maintindihan ng kaibigan ko.  Kumbinsihin natin ang ating sarili tungkol dito; ang damdamin ay nagiging matatag, at ang sitwasyon ay mukhang walang pag-asa.

Ang resulta ay ang pakiramdam namin ay nahihiwalay, at hindi na namin pabalik mula sa mga gusto naming maging malapit dahil kami ay kumbinsido na hindi nila mauunawaan kami. O, maaari naming lusubin ang aming pangangailangan sa buong tao sa pagtatangkang ipaunawa sa kanya sa paraang nais nating maunawaan.

Ang Nakalipas na: Happy Memories and Nostalgia

Ang lahat ng aming mga ruminations ay hindi hindi kasiya-siya, bagaman. Maaari rin kaming gumastos ng mga oras na pagpapabalik ng mga nakagagaling na kaganapan. "Natatandaan ko na nakahiga sa beach na may ganitong kahanga-hangang tao na nagmamahal sa akin," at off pumunta kami sa isang kamangha-manghang pantasya. "Napakagandang iyon kapag nanalo ako sa gantimpala na iyon at natanggap ko ang pag-promote na gusto ko," at ang totoong kalagayan sa buhay ay lilitaw tulad ng isang pelikula sa aming haka-haka isip. "Napaka-athletiko at malusog ako. Maaari ko bang itapon ang bola na walang ibang tao at mahuli ang mga pass na walang ibang makakaya," at maligayang mga alaala ng mga nagwagi na mga pangyayari sa sports ay dumadalaw sa aming isip. Dahil dito, nararamdaman namin ang mga tinges ng nostalgia para sa isang nakaraan na matagal na nawala. O, hindi nasisiyahan at sabik, hinahangad nating muling likhain ang mga pangyayaring ito sa hinaharap, na humahantong sa pagkabigo dahil nagbago ang mga pangyayari.

Ang mga meditator ay walang pagbubukod dito. Naghahawak kami sa isang kahanga-hangang karanasan sa pagmumuni-muni at subukang muling likhain ito sa mga sesyon sa hinaharap. Samantala, lumalayo ito sa amin. Natatandaan namin ang isang estado ng malalim na pag-unawa at pakiramdam kawalan ng pag-asa dahil hindi ito nangyari simula. Ang pagtanggap ng isang karanasan nang hindi nakaka-attach sa ito ay mahirap para sa amin. Nakatitig kami sa espirituwal na mga karanasan sa parehong paraan na dati nating nahahawakan sa mga makamundong bagay.

Ang Kasalukuyan: Binubuksan ang ating mga Puso Ngayon

Maaaring matandaan ng isang espirituwal na practitioner ang mga nakaraang nagpapaliwanag na mga sandali at pangarap ng mga magagandang sitwasyon sa hinaharap, na puno ng mga ganap na napaliwanagan na mga guro at mga malalaswang pananaw, ngunit sa katunayan, ang pagsasanay ay maaari lamang mangyari ngayon. Ang tao sa harapan natin sa sandaling ito ay kumakatawan sa lahat ng nararamdaman sa atin. Kung tayo ay magtrabaho para sa kapakinabangan ng lahat ng nararamdaman, kailangang magsimula tayo sa isang ito, ang ordinaryong tao sa ating pang-araw-araw na buhay. Ang pagbubukas ng ating mga puso sa sinumang nasa harapan natin ay nangangailangan ng disiplina at pagsisikap. Ang pagkonekta sa tao sa harapan natin ay nangangailangan ng ganap na naroroon, hindi sa nakaraan o sa hinaharap.

Ang ibig sabihin ng Dharma ay pakikitungo sa kung ano ang nangyayari sa ating isip sa sandaling ito. Sa halip na pangangarap ng pagsakop sa hinaharap na attachment, haharapin natin ang labis na pananabik na mayroon tayo ngayon. Sa halip na malunod sa takot sa hinaharap, alam natin ang takot na nangyayari ngayon at siyasatin ito.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Mga Pahayag ng Snow Lion. © 2004.
www.snowlionpub.com.

Artikulo Source

Taming the Mind
sa pamamagitan Thubten Chodron.

Nais nating lahat na magkaroon ng magandang relasyon sa iba. Nag-aalok ang Chodron ng mga praktikal na diskarte upang matulungan kaming magkaroon ng mas maluwag na pananaw sa mga relasyon, maging sila sa pagitan ng mga mahilig, magulang at anak, tagapag-empleyo at empleyado, kaibigan, o guro sa espirituwal at mag-aaral. Ang mga alituntunin ay ibinigay para sa kung paano isinasagawa ang pagpapalaya sa ating sarili mula sa tuwirang pagbibigay-sala sa iba para sa ating mga problema at pag-aaral na sa lugar at responsibilidad para sa ating buhay. Inilalarawan ng aklat na ito kung paano ang ating isipan / puso, hindi ang panlabas na mundo, ang pinakadakilang pinagmumulan ng ating kaligayahan. Natututuhan namin kung paano tingnan ang mga tao at mga sitwasyon sa isang ganap na bagong liwanag.

Info / Order book na ito:
https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1559392215/innerselfcom

Tungkol sa Author

Bhikshuni Thubten Chodron, isang American-ipinanganak Tibetan Buddhist nun, ay nag-aral at ensayado Budismo sa Indya at Nepal since 1975. Ven. Chodron naglalakbay sa buong mundo pagtuturo at nangungunang retreats pagmumuni-muni at ay kilala para sa kanyang malinaw at praktikal na paliwanag ng mga turo ng Buddha. Siya ang may-akda ng Buddhism for Beginners, Paggawa gamit ang Anger, at Open Heart, I-clear Mind. Bisitahin ang kanyang website sa www.thubtenchodron.org.

Mga Aklat ng May-akda na ito

at InnerSelf Market at Amazon