Kung hindi mo makita ito, hindi mo ito nakikita kahit na lakarin mo ito
Kapag naglalakad ka sa Daan, hindi malapit, hindi malayo.
Kung ikaw ay deluded ikaw ay mga bundok at mga ilog ang layo mula dito.
     - Sekito Kisen, "Ang Pagkakakilanlan ng Kamag-anak at Ganap na"

Natitisod ka sa pag-iisip na hindi mo alam ang daan, at pagkatapos ay isang araw na napagtanto mo na ikaw ay nasa gitna nito.

Ang tatlo sa amin ay lumakad sa ilalim ng isang arbor ng mga puno ng prutas. Daan-daang hinog na mga dalandan ang namumulaklak na tulad ng burloloy. Ako ang panauhin, ngunit sa bawat hakbang na nadama ko sa bahay.

Ang isip na ito ay isang kamangha-manghang bagay. Maaari itong magmukha ng pag-ibig mula sa pabango ng blossoms ng orange, kapayapaan mula sa isang malamig na simoy, at kagalakan mula sa isang patch ng damo sa isang araw ng tag-araw. Hanggang sa ako ay labindalawang taong gulang, ginugol ko halos tuwing katapusan ng linggo sa bahay ng aking mga lolo't lola sa gitna ng mga orange groves ng Ventura County mga isang oras sa hilaga ng Los Angeles. Doon, naramdaman ko ang pagmamahal. Hindi ko pinag-uusapan kung nararapat o hindi ako. Ang bawat memorya ng mga araw na iyon ay nilalagyan ng amoy ng mabuhangin na dumi at kulay kahel na kakanyahan. Ang lahat ay bumalik sa akin.

Bakit maliwanag ang mga alaala sa pagkabata? Kaya tunay at walang pagkupas? Marahil dahil bilang mga bata ay binibigyang pansin natin ang kung ano ang nasa harap natin, na hindi nalalaman ng mga bagay na hindi pa natin nagawa at mga lugar na ating pupuntahan.

Ang Landas ay Hindi Ang Mga Kaparaanan sa Pagtatapos, Ito ay Ang Daan na Mabuhay

Palagi kong iniisip na ang isang landas ay isang paraan upang wakasan. Ang isang kurso ng pag-aaral, isang tour ng tungkulin. Ang distansya mula sa A hanggang B. Ang nagagalit na span sa pagitan ng kulang at pagkakaroon. Ang katotohanan ay, inaasahan ko na ang ikalawang kasal na ito ay maghatid sa akin sa isang bagay na mas mahusay - isang masayang pagtatapos. Zen masyadong ko nakita bilang isang kinakailangang pit stop sa paraan sa isang mas mataas na kaharian. Ngunit habang kami ay dumadaan, hindi kami dumating. Ang landas ay hindi ang daan makuha isang bagay; ang landas ay ang paraan upang mabuhay.

Ito ay isang landas na hindi namin iniiwan ngunit bihira kahit na nakikita. Hindi namin napansin kung saan tayo nakatayo. Hindi namin napansin kung saan tayo naglalakad. Hindi namin napansin ang mga pasyalan, amoy, o tunog sa paligid namin. Hindi namin napapansin ang aming mga kasama sa paglalakbay o ang mga taong pinapasa namin. Kapag wala tayo, ang mundo ay isang ilang.

Ngunit sa lahat ng oras, nasa daan na kami. Iyon ang alam kong sigurado habang nagbabago ako, biglang alerto sa bawat pakiramdam. Alam ko na ang lahat ng aking huli na pagsisimula, maling pagliko, at mga hindi nakitang signal ay bahagi ng aking landas. Ang bawat paglipas sa paghatol, maling pagkalkula, at pag-aalangan ay ganap na nag-time.

Lahat ng tao na alam ko, lahat ng nangyari, ay pinunta ako rito. Wala akong nagawa na naging pagkakamali. Kahit na ang mga pagkakamali ay mga pagkakamali. Ito ay tulad ng pagtatakda ng isang maleta. Hindi, mas katulad ng pag-crawl palabas ng isang container container na puno ng sakit, pagkakasala, sisihin, at panghihinayang. Hindi mo nais na ma-trap sa isa sa mga iyon. Hindi ka makakalabas ng buhay.

Gustong Kumuha ng "May" at Pagkatapos Naisin na Mag-iwan

Nang ako ay lumalaki na dati ay kinukulit namin ang tungkol sa aking ama at ang kanyang pagnanasa sa mga paglalakbay sa kalsada. Magplano siya para sa mga araw o linggo, magpa-mapa ng mga kahaliling ruta, punan ang mga gulong, itaas ang tangke, i-load ang kotse, at gisingin kami sa madilim upang simulan ang pagmamaneho upang makarating kami doon - kung saan man mayroong - mas maaga sa iskedyul. At pagkatapos ay siya ay magiging perpektong malungkot sa lugar at kasama ang mga tao na aming napuntahan. Ang mga paglalakbay na ito ay laging natapos sa paraan ng pagsisimula: hindi komportable nang maaga.

Nang tumigil siya sa pagtatrabaho, nagretiro siya sa isang trailer sa kakahuyan, pagkatapos sa isang bahay sa tabi ng isang lawa. Ang kanyang huling pagsubok ay isang cabin sa mga bundok. Malapit sa pagtatapos ng kanyang buhay, sinimulan niya ang isang huling paglalakbay sa kalsada sa buong bansa upang bisitahin ako. Hindi niya ito nagawa. Huminto siya sa isang hotel isang oras mula sa aking bahay at tumawag, hinihiling sa akin na umakyat at salubungin siya para sa tanghalian. Matapos ang isang hamburger at isang gilid ng mga fries, niyakap niya ako sa parking lot, tumalikod, at pinabalik ang labindalawang daang milyang pupuntahan niya. Ang kanyang pagdurusa ay hindi na isang quirk; naabutan siya nito. Walang lugar sa lupa na siya ay makapagpahinga.

Naaalala ko ito ngayon, hindi ko siya gaanong iniisip. Sa palagay ko hindi siya gaanong naiiba sa iba pa. Ang sumpa niya ay akin at iyo rin. Ang kalsada ay walang awa kung ang kumpanya na hindi mo mapapanatili o maiiwasan ay pagmamay-ari mo. Gayunpaman, ayon sa antas ng ugali, ito ang paraan ng pamumuhay namin, hanggang sa malaman natin kung paano gawin ang ating sarili sa bahay nasaan man tayo.

Anuman ang Iyong Ginagawa, Makakakuha Ka ng Mabuti

Ano ang ginagawa mo? Anuman ang iyong ginagawa, makakakuha ka ng napakahusay sa. Ang ilang mga tao ay nagiging mas natatakot o mapang-uyam; ilang mas arogante o walang kabuluhan; ilang greedier; ilang mga karayom; ilan pang masinsidera o malapitan. Iyan ang ginagawa nila.

At pagkatapos ay may ilang mga lumalaki bilang isang solid na tulad ng isang bundok at bilang malawak na bukas tulad ng kalangitan. Malakas sila at malambing pa. Panay pa rin sa pagbibigay. Makapangyarihang banayad pa. Makikilala mo ang mga ito dahil kahawig nila ang lupa na maaari mong hawakan at ang kalangitan na hindi mo mapagsama. Ito ay hindi na sila ay higit sa tao; sila ay higit pa ganap na tao kaysa sa karamihan sa atin kailanman pahintulutan ang ating sarili na maging.

Pagkawala ng Aking isip sa isang templo ng Zen

Ang mga taong nakakilala sa akin ay marahil naisip na nawala ang aking isip sa unang pagkakataon na lumakad ako sa isang templo ng Zen. At parang naramdaman ko. Okay lang, dahil hindi ka dumating sa Zen maliban kung nawala ka. Hindi mo mahanap ang Way maliban kung nawala mo ang paraan - at ibig sabihin ko lubos nawala, walang pag-asa ng paghahanap ng ruta sa iyong sarili, dahil lamang pagkatapos ay mayroon kang panandalian mahusay na kahulugan upang ihinto at humingi ng mga direksyon.

Ang pormal na pagsasanay ni Zen ay binubuo ng pag-upo, pagtayo, at paglalakad sa paligid. Inaasahan ng mga nagsisimula na matutunan ang isang mataas at banal na paraan upang maisagawa ang mga rito, at sa gayon ay nagtatanong sila. Ang pagtuturo ay ganito:

Paano ako umupo?  Umupo.

Paano ako huminga?  Huminga.

Paano ako tumayo?  Patayo.

Paano ako lumalakad?  Sa iyong sariling dalawang paa.

Hindi mo maiisip ang kalayaan at personal na pagpapalakas na nagmumula sa paglutas lamang ng mga isyung ito.

Hindi Mo Kailangang Hanapin ang Iyong Landas, Kayo'y Nasa Ito

Ang bawat isa ay may landas sa buhay - kabilang ang espirituwal na aspeto ng buhay - at ang mabuting bagay ay, hindi mo kailangang hanapin ito. Nasa iyo na ito, kumpleto ang kagamitan para sa paglalakbay. Ang path na ikaw ay sa laging humahantong sa iyo sa malayo, sa parehong paraan na ikaw ay humantong dito ngayon. Upang lumakad sa landas, pinananatili mo lamang, nagtatanong, naghahanap, naghahanap, at ito ang pinakamahalagang bagay: sinusubukan.

Kung hindi mo pa nakikilala ang iyong landas dahil ito ay hindi ka pa nawala upang makakita ng malinaw. Kailangan naming gamitin ang aming mga paa upang makakuha ng sapat na malapit para sa anumang bagay na maging focus.

"Paano mo napili si Zen?" tinanong ako ng mga tao, sa pag-aakalang gumawa ako ng isang sadyang pagpipilian upang kunin ang pinaka-hindi kilalang landas patungo sa espirituwal na kalayaan. Ang isang sagot ay hindi ako pumili. Pasimple kong sinundan ang landas nang diretso, at ang paraan ay nalilinaw.

Ang unang hakbang ay ginagawang simple ang susunod na hakbang. Ang ikalawang hakbang ay ginagawang hindi maiiwasan ang pangatlo. Sa puntong iyon sinisimulan mong mapagtanto ang isang bagay na malalim tungkol sa iyong buhay: walang ibang paraan kundi ang iyong lakad. Kaya't patuloy kang naglalakad, nagtitiwala sa iyong sariling mga paa, namangha sa paraan ng pagbabago ng tanawin.

Ang iba pang mga sagot ay maaaring tunog kakaiba. Gustung-gusto ko talaga ang paraan ng paglalakad ni Maezumi Roshi: ang kanyang mga hubad na padding sa isang makintab na kahoy na sahig. Totoo, hindi siya mukhang magkano - siya ay isang taong mahaba, mas matangkad kaysa sa akin, may suot na damit. Maaari mong ipagpalagay na ito ay ilang mga grand pilosopiya na humahatak sa amin sa espiritu - isang teorya ng cosmos - ngunit ito ay ang mga paa, ang mga kamay, ang mga mata: ito napakaliit scrap ng buhay ng tao.

Sa kabutihang-palad para sa atin na may isang walang katuturan na direksyon, ang isang pag-urong sa Zen ay binubuo ng higit sa pagsunod sa mga yapak ng taong nakatayo sa harap mo. Napanganga ako sa sigurado, matikas na talampakan ni Maezumi, tahimik sa ilalim ng swoosh ng kanyang itim na balabal. Siya ay lumipat, kapag siya ay lumipat, tulad ng Kilimanjaro. Susundan ko sana siya kahit saan. Masasabi ko na nasasabi ko na, kahit na hindi ito humantong sa mas malayo sa aking sariling tahanan. Kapag inamin mong nawala ka, lahat ng nakikita mo ay isang senyas na tumuturo sa bahay.

"Magkaroon ka ng pananampalataya sa iyong sarili bilang Daan," ang sabi niya sa akin, at kaya't itatatag ko ang kanyang mga salita dito, tulad ng isang tanda.

Narito ang Lugar; Narito Ang Way Nagtatanggal

Ang bawat isa sa atin ay naglalakad sa isang landas na walang pag-sign kung saan tayo naroon at walang kaalaman kung saan tayo magtatapos. Ang lupa ay tumataas upang matugunan ang mga talampakan ng ating mga paa, at mula sa walang pinanggalingan ay isang regalo upang suportahan at suportahan ang ating kamalayan, na ating buhay. Ang ilang araw na regalo ay isang kagat, at ilang araw ito ay isang salu-salo. Alinmang paraan, sapat na.

Maaari mo bang bigyan ang iyong sarili ng lubos sa katotohanan ng iyong buhay at ang hindi nalalaman na resulta nito? Kapag ginawa mo, ang mga tanong kung saan, kung kailan, kung paano, at kung hindi ka na magugulo sa iyo. Maaari mong pakiramdam sa halip ang katiyakan katiyakan ng pagkakaroon dumating.

Narito ang lugar; dito lumabas ang Daan.

© 2014 ni Karen Maezen Miller. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
New World Library, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Artikulo Source

Paradise sa Plain Sight: Mga Aralin mula sa isang Zen Garden
ni Karen Maezen Miller.

Para sa karagdagang impormasyon o upang bumili ng aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa Author

Si Karen Maezen Miller ang may-akda ng Kamay Hugasan Malamig, Momma Zen, At pinaka-kamakailan Paradise sa Plain Sight. Siya rin ay isang pari ng Zen Buddhist sa Hazy Moon Zen Centre sa Los Angeles, isang guro sa pagninilay, asawa, at ina. Si Karen at ang kanyang pamilya ay naninirahan sa Sierra Madre, California, na may isang siglong lumang hardin ng Hapon sa kanilang bakuran. Nagsusulat siya tungkol sa espirituwalidad sa pang-araw-araw na buhay. Bisitahin ang kanyang online sa www.karenmaezenmiller.com.

Tingnan ang isang video: Aralin mula sa isang Zen Garden ni Karen Maezen Miller