Ang isang lalaking bihis bilang Saint Patrick ay pinagpapala ang karamihan ng tao sa Dublin habang ang parada ay nagpapatuloy sa pamamagitan ng Irish capital sa 1998. AP Photo / John Cogill

Sa 1997, naglakbay ang aking mga estudyante sa Croagh Patrick, isang bundok sa County Mayo, bilang bahagi ng kurso sa pag-aaral sa ibang bansa sa literaturang Irish na itinuturo ko para sa University of Dayton. Nais kong dumalaw ang aking mga estudyante sa lugar kung saan, sa bawat Hulyo, libu-libong mga pilgrim ang nagpapahalaga kay St. Patrick, na, ayon sa tradisyon, ay nag-ayuno at nanalangin sa summit para sa mga araw na 40.

Habang naroroon, inihatid ng aming tour guide ang kuwento kung paano si St. Patrick, habang siya ay nasa higaan ng kanyang kamatayan noong Marso 17 sa AD 461, hiniling niya ang mga nakakalap sa paligid sa kanya upang i-toast ang kanyang makalangit na paglalakbay sa isang "wee drop of whisky" upang mabawasan ang kanilang sakit.

Ang pagbanggit ng whisky ay umalis sa akin na nagtataka kung maaaring hindi naiimpluwensiyahan ni St. Patrick ang paraan ng karamihan sa mundo na nagdiriwang ng holiday ngayon: sa pag-inom.

Hindi palaging ganito. Ang Pista ng St. Patrick nagsimula sa 17th century bilang isang relihiyoso at kultural na pagdiriwang ng obispo na nagdala ng Kristiyanismo sa Ireland. Sa Ireland, mayroon pa ring mahalagang sangkap sa relihiyon at pangkultura sa holiday, kahit na ito ay naging dahilan upang magsuot ng green at mabigat na inumin sa buong mundo.

Ang alamat ng St. Patrick

Dahil ang mga makasaysayang detalye tungkol sa buhay ni St Patrick ay nananatili sa haka-haka, ang mga iskolar ay kadalasang nalalansan ang kanilang mga pagtatangka upang paghiwalayin ang katotohanan mula sa alamat.

Sa kanyang espirituwal na talambuhay, "Confessio, "Inilarawan ni St. Patrick kung paano siya dinala sa Ireland bilang isang alipin. Sa kalaunan ay tumakas siya, na sumasama muli sa kanyang pamilya sa Britanya, malamang na Scotland. Ngunit habang doon, nagkaroon siya ng isang paulit-ulit na pangarap, kung saan tinawag siya ng "Voice of the Irish" upang bumalik sa Ireland upang magbinyag at maglingkod sa kanila. Kaya ginawa niya.

Isang larawan ng stained glass ng St. Patrick sa St. Benin's Church sa Kilbennan, County Galway, Ireland. Andreas F. Borchert / Wikimedia Commons, CC BY-SA

Ang Irish ay iginagalang ang account ng panaginip na ito na inilarawan sa "Confessio"; tinatanggap nila ang pagiging simple at masigasig sa kanyang mga salita at naramdaman ang utang ng utang na loob para sa kanyang walang pag-iimbot na pangako sa kanilang espirituwal na kapakanan.

Ang pagsisikap ni St. Patrick na i-convert ang Irish sa Katolisismo ay hindi madali. Pagtingin sa kanya bilang isang hamon sa kanilang kapangyarihan at awtoridad, ang mga mataas na hari ng Ireland at ang mga mataas na saserdote ng pagano Druids, nilabanan ang kanyang mga pagsisikap na sumalakay sa populasyon.

Subalit sa pamamagitan ng kanyang misyonero na kasigasigan, nakapagbukas siya ng kultura ng Irish sa Kristiyanismo, maging ito man ay sa pamamagitan ng pagpapakilala ang Celtic Cross or ang paggamit ng mga bonfires upang ipagdiwang ang mga kapistahan tulad ng Pasko ng Pagkabuhay.

Muli, marami sa mga kuwentong ito ay maaaring hindi na higit sa gawa-gawa. Gayunpaman, mga siglo pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang Irish ay patuloy na nagpapakita ng kanilang pasasalamat para sa kanilang patron saint sa pamamagitan ng pagsusuot ng spray ng shamrocks noong Marso 17. Nagsisimula sila ng araw na may masa, sinundan ng isang daylong kapistahan, at panalangin at pagmumuni-muni sa gabi.

Ang Araw ng Paddy ay napupunta sa buong mundo

Mula sa 1820 hanggang 1860, halos 2 milyong katao ang umalis sa Ireland, marami dahil sa gutom sa patatas sa 1840s at 1850s. Higit pang sinusunod sa 20th century upang magsama-sama muli sa mga kamag-anak at makatakas sa kahirapan at kawalan ng trabaho sa bahay.

Sa sandaling naisaayos, natagpuan nila ang mga bagong paraan upang ipagdiwang ang Araw ng San Patrick at ang kanilang pagkakakilanlan ng Irish sa kanilang mga bagong tahanan.

Ang mga Irish-Amerikano, lalo na, ay mabilis na ibahin ang anyo ng Marso 17 sa isang komersyal na negosyo. Ang ipinag-uutos na "wearin" ng berde "sa lahat ng pagkakasakit nito ay isang malayong paghihiyaw mula sa orihinal na tradisyon ng pagsusuot ng isang spray ng shamrocks upang parangalan ang kamatayan ni St. Patrick at ipagdiwang ang pagkakaisa ng Irish. Ang mga Parade ay pawang namumuno - lalo na sa New York at Boston-revelry ensued at, sigurado sapat, kahit na ang beer ay naging berde.

Napanood ng mga manonood sa berdeng relo ang Araw Parade ng St. Patrick sa South Boston, Mass. Dominick Reuter / Reuters

Ang mga bata ng Irish-Amerikano sa Estados Unidos ay nakakuha ng kultura ng Irish sa malayo. Maraming marahil alam na ang St. Patrick ay patron na taga-Ireland. Ngunit hindi nila lubos na pinahahalagahan ang kanyang mythic stature para sa mga bata na lumalaki sa esmeralda Isle.

Tanungin ang mga bata sa anumang edad sa Ireland kung ano ang kanilang nalalaman tungkol kay St. Patrick, at ibabalik sila sa mga kwento ng kanyang mahika na kakayahan, mula sa kanyang kapangyarihan upang himukin ang mga ahas mula sa Ireland sa paggamit niya ng tatlong dahon at isang stem ng shamrock sa demystify ang doktrina ng Trinity ng Simbahang Katoliko.

Nakikita nila ang St. Patrick bilang isang manggagawa ng himala, at bilang matatanda, pinananatili nila ang mga alamat na buhay sa kanilang sariling mga paraan. Ang ilan ay sumusunod sa mga yapak ni St. Patrick sa buong palibot ng Ireland - mula sa maayos hanggang sa burol upang baguhin ang kapilya - na hinahangad ang kanyang pagpapala at kagalingan kung saan ang kanilang paglalakbay ay kinukuha.

Pagpapalaki ng isang baso

Siyempre, sa America, ang banal na araw ay talagang isang partido, higit sa lahat. Ang ilang bahagi ng bansa ay nagpaplano ng pre-celebration sa Set. 17 – o, kung tawagin nila, “Halfway to St. Patrick's Day. "

Kung saan ang lahat ng ito ay humahantong sa hula ng sinuman. Ngunit simula sa 1990s, ang Ireland ay tila upang maunawaan ang mga potensyal na kita ng Americanized na bersyon. Ngayon, Marso 17 ay nananatiling isang banal na araw para sa mga natives at isang holiday para sa mga turista mula sa buong mundo, na may mga pub raking sa euros sa St. Patrick's Day.

Ngunit palagi akong nag-iisip: Paano kung hiniling ni St. Patrick ang isang tahimik na panalangin sa halip na "isang maliit na patak ng whisky" upang i-toast ang kanyang pagpasa? Magiging mas sagrado ba ang kanyang pagdiriwang kaysa sa kalapastanganan?

Tungkol sa Ang May-akda

Si James Farrelly, Propesor ng Ingles, University of Dayton

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.