Marahil ay mas madali para sa akin kaysa sa karamihan na tanggapin, igalang at maging malugod na lumahok sa pagsamba sa isang relihiyon na hindi ako ang sarili. Matapos ang lahat, ako ay para sa isang bilang ng mga taon ang choir direktor ng isang Unang United Methodist koro habang ang lahat ng mga natitirang, sa aking sariling offbeat paraan, isang pagsasanay Hudyo. Ang ilan ay maaaring makita ang aking mga aksyon bilang mapagkunwari, ngunit hindi ako.

Marami akong natutunan sa pamamagitan ng pagiging kasangkot sa musika at ritwal ng isa pang relihiyon. At nang ang ministro ng iglesya na nagbahagi ng aming mga pasilidad ay nagsabi sa akin kung gaano niya pinahahalagahan ang aking espirituwal na pamumuno ng pinagsamang mga koro na lubhang nalugod sa akin. Lagi kong iginagalang at pinahahalagahan ang mga salita ni Jesus. Kung maaari kong matagumpay na hikayatin ang mga naniniwala sa kanyang pagka-diyos upang higit na malalim ang espiritu ng musika na nagtagumpay sa kanya, pagkatapos ay talagang ginagawa ko ang aking trabaho.

Maglakad Isang Mile Sa Aking Mga Sapatos ... o Aking Relihiyon

Madalas nating marinig na dapat lumakad ang isang milya sa mga sapatos ng iba upang masimulang maunawaan kung ano ang nararamdaman ng taong iyon. Ito ay isa pa sa mga kahanga-hangang pananalita na madalas nating sinasalita nang bihira na kaya. Hindi ito makapinsala sa amin na lumakad nang isang milya sa relihiyon ng iba. Hindi tayo nasasaktan upang manalangin, umawit at, sa loob ng ilang oras, maging bukas sa mga paniniwala na maaaring maging dayuhan sa atin. Sa katunayan, mapalalakas nito ang ating diwa na walang sukat. Maaari itong magbukas ng ating mga puso: hindi sa teorya, hindi sa papel, kundi sa katotohanan.

Ang isang aral na natutunan ko, sa aking walang muwang na pagkagulat na taon na ang nakararaan bilang isang direktor ng koro ng mga Judio sa isang simbahan ng Methodist, ay napakarami kaming sumasang-ayon. Siyamnapung porsiyento ng narinig ko na ipinangaral sa simbahan ay madali kong narinig sa sinagoga - bilang halimbawa, ang pagmamahal at pagmamahal na iyon ay ang pundasyon ng mga bato ng ating mga pananampalataya.

Ipagdiwang ang Ating Mga Karaniwang Punto

Kaya ano ang dapat nating gawin? Magkayakap ba tayo sa isa't isa sa siyamnapung porsyento na pinagkasunduan natin, o bicker at pinapayagan ang ating sarili na hatiin ng sampung porsyento na hindi natin sinasang-ayunan? Ito ay tulad ng isang simpleng tanong. Gayunpaman, tulad ng madalas nating nahanap, ang sagot ay mahirap makuha. Mahirap kahit para sa mga kumikilala na dapat magbago ang mga bagay.

Sa katotohanan, maraming malalim at malalim na gumagalaw na mga libro ang kumikilala na dapat tayong magpatuloy. Ngunit ang karamihan sa lakas sa kanila ay tila nakatuon alinman sa reporma ng isang partikular na relihiyon o pagbuo ng isang bago na iniiwan ang karamihan sa mga nauna.

Nakakaranas ng Ibang mga Path ng Espirituwal

Naniniwala ako na kung ano ang kailangan naming iwanan ay pagpaparaya, kawalang paggalang at ang pakiramdam ng pagiging eksklusibo. Kapag nangangaral ako tungkol sa Interfaith at maligayang pagdating sa mga bagong dating, binibigyang diin ko na walang hinihiling na iwan ang kanyang pananampalataya sa pintuan bago pumasok. Ang ating pananampalataya ay kung sino tayo. Siyempre dalhin namin ito sa amin. Ano ang hinihiling nating tandaan na ang taong nakaupo sa tabi namin ay hindi hiniling na iwanan siya o ang kanyang pananampalataya sa pintuan.

Dapat tayong lahat ng paggalang. At isang bahagi ng pag-aaral sa lupa na ang paggalang ay may karanasan sa espirituwal na landas maliban sa ating sarili.

Bakit hindi marinig ang Torah, at ang Misa, at ang mga salita ni Wesley, Muhammad, Jesus, Confucius, ang Buddha at iba pa? Tayo ba ay mapagmataas na hindi tayo maaaring matuto mula sa ibang mga pananampalataya? Natatakot ba tayo, sino ba tayo na marupok, na hindi natin magagawa, kahit sandali, lumakad ng isang milya o gumugol ng serbisyo sa ibang sapatos?

Ang Lahat ng mga Landas ng Espirituwal ay Pumunta sa Tahanan

Ang mga relihiyon ay may mga pagkakaiba. Ngunit dapat itong pakitunguhan sa amin, huwag matakot sa amin. Ano ang punto sa pagtanggi na may iba't ibang mga landas sa aming karaniwang layunin - na mayroong higit sa isang kalsada sa tuktok ng Mount Fuji? Ang mga landas na ito ay naiiba. Walang masama sa na. Bakit hindi ipagdiwang ang mga landas na iyon? Bakit hindi ipagdiwang ang mga pagkakaiba?

Naniniwala ako na ang isang "hindi magtanong, huwag sabihin" ang diskarte sa mga paniniwala sa relihiyon ay tulad ng pagkalugi ng isang konsepto sa isang espirituwal na komunidad tulad ng sa aming mga armadong serbisyo. Gayundin, ang "hiwalay ngunit katumbas" ay tulad ng pagkalugi ng isang espirituwal na sagot dahil ito ay isang lahi. Kailangan nating makipag-usap sa bawat isa. Kailangan nating igalang at igalang ang bawat isa. Kailangan nating pangalagaan ang mga espirituwal na pangangailangan ng isa't isa.

Ang mga Relihiyon ay Mga Kasangkapan: Magtatayo ba tayo ng mga Wall o Tulay?

Huwag nating itanggi o balewalain ang pagkakaiba-iba. Sa halip, hawakan natin ito. Magtayo tayo ng mga tulay para sa pag-unawa. Magtayo tayo ng silungan lahat ang mga nilalang, malaki at maliit, ay maaaring mabuhay. Itaguyod natin ang paggalang na nagpapahintulot sa atin na huwag lamang "pahintulutan" ang ating mga pagkakaiba kundi upang yakapin at sa katunayan ay mapabilang sa kanila.

Naniniwala man tayo sa Diyos, o diyos na espiritu, o isang pandaigdigan na puwersa ng buhay, o sa "wala" na lampas sa ating sariling pagpapasiya na karapat-dapat igalang ang sansinukob at ang buhay ay may karapatan sa hustisya, magsama-sama tayo. Pagyamanin natin ang buhay ng bawat isa. At pagkatapos, magtayo tayo.

Ang aming mga relihiyon ay talagang kasangkapan. Ang mga ito ay kahanga-hanga at kahanga-hangang mga tool. At sa kanila ay maaari tayong magtayo. Ngunit kung magtatayo tayo ng mga pader o mga tulay ... na nananatili sa atin.

© 2011 ni Steven Greenebaum. Lahat ng karapatan ay nakareserba.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
New Society Publishers. http://newsociety.com

Artikulo Source

Ang Alternatibong Interfaith: Pagsagap ng Espirituwal na Pagkakaiba-iba
ni Steven Greenebaum.

Anuman ang iyong espirituwal na landas, malamang na ang mga pangunahin ng iyong pananampalataya ay kinabibilangan ng pangkalahatang pagmamahal, pagtanggap, at pakikiramay. Ang Interfaith Alternative ay nagpapaliwanag ng landas sa paglikha ng isang nurturing espirituwal na komunidad na pinarangalan at kinabibilangan ng lahat ng mga relihiyosong wika. Sa paggawa nito, ipinakikita nito na sa pamamagitan ng pagsasama-sama sa isang magkaparehong suporta sa kapaligiran maaari nating pag-isiping mabuti ang ating naisin na pag-isipang muli ang mundo sa isang mahabagin at mapagmahal na lugar.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Ang kagalang-galang na si Steven Greenebaum ay isang Interfaith Minister na may Masters Degrees sa Mythology, Music and Pastoral Studies. Ang kanyang karanasan na nagtutulak sa mga choir ng Jewish, Methodist, Presbyterian at Interfaith ay nakatulong sa kanya upang maunawaan ang malalim na karunungan ng maraming espirituwal na tradisyon. Itinalaga ni Steven ang kanyang buhay sa pagtatrabaho para sa katarungan sa panlipunan at kapaligiran sa pamamagitan ng maraming mga forum. Siya ang nagtatag ng Buhay na Interfaith Church sa Lynnwood, Washington.