Sarah Hanson-Young sa David Leyonhjelm: "Siya ay - para sa kakulangan ng isang mas mahusay na salita ... kalapating mababa ang lipad-shaming sa akin". AAP / Lukas Coch
Si Senador David Leyonhjelm lumalaki ang sexist sa Senador na si Sarah Hanson-Young sa panahon ng debate sa parlyamentaryo ay nagtataas ng maraming mga isyu tungkol sa kung paano ang kredibilidad ng kababaihan ay maaaring mapahamak ng mga implikasyon na sila ay mas aktibo sa sekswal kaysa sa itinuturing na "katanggap-tanggap".
Ito ay isang matagal na taktika, batay sa mga pagpapalagay ng sexist na ang mga kababaihan ay maaaring uriin bilang alinman sa Madona o kalapating mababa ang lipad, napakalamig o kalapating mababa ang lipad: isang bagay na Australian feminist na si Anne Summers ay sumulat tungkol sa napakalakas sa kanyang libro Sinumpain ang mga Whores at Pulis ng Diyos. Dito, binanggit ni Summers ang paniniwala ni Caroline Chisholm na kailangan ng kolonya ang "mabait at mabait na kababaihan". Ang maling paggamit ng babaing sekswalidad ay higit na kamakailan-lamang na na-rebadged bilang "kalapating mababa ang lipad shaming", na kung saan ay lumikha ng sarili nitong feminist protesta ng mga kababaihan na nakikipag-ugnayan sa "kalapating mababa ang lipad lakad" bilang isang paraan ng reclaiming ang termino bilang isang positibo.
Bilang akademiko at may-akda na si Jessalynn Keller may nakasulat na:
Ang pariralang [kalapating mababa ang lipad-shaming] ay naging popularized kasama ang SlutWalk marches at mga function na katulad ng "Digmaan sa Kababaihan," na gumagawa ng mga affective na koneksyon habang din nagtatrabaho upang mabawi ang salitang "kalapating mababa ang lipad" bilang isang mapagkukunan ng kapangyarihan at ahensiya para sa mga batang babae at babae.
Sa ganitong espiritu, na-hit muli si Hanson-Young. Tumanggi si Leyonhjelm na humingi ng paumanhin para sa kanyang mga komento, at ngayon ay naghahanap ng karagdagang aksyon si Hanson-Young. "Mayroon akong responsibilidad ngayon, mayroon akong responsibilidad na tawagin ito kung ano ito," Sinabi niya sa radyo ABC. Sinabi niya na sinabi ni Leyonhjelm na siya ay "sekswal na imoral". Nagpatuloy siya:
Siya ay - para sa kakulangan ng isang mas mahusay na salita, at ako ay talagang humihingi ng paumanhin para dito, nagpapasalamat ako na ang aking anak na babae ay nakatira pa sa kama at hindi up para sa paaralan - siya ay kalapating kalokohan sa akin.
Ang salungatan na ito ay lumitaw mula sa isa sa maraming debate na nakataas sa pamamagitan ng kamangha-manghang mga tagumpay ng kilusang #metoo, na nakalantad sa malawakang karanasan ng kababaihan sa sekswal na harassment at pang-aapi.
Itinatala ng mas malawak na debate kung ano ang maliwanag na napakahabang pagkakaiba ng pamantayan na inilapat sa pag-uugali ng kababaihan kumpara sa mga lalaki. Sa kabila ng ito ay halos 70 taon mula sa publikasyon ng isa pang klasikong feminist tome, Simone de Beauvoir ng Ikalawang Sex, ang mga kababaihan ay pa rin nakita bilang Iba pa, at tinukoy sa pamamagitan ng malakas na pamantayan ng lalaki.
Samantalang ang mga birtud ng lalaki ay madalas na nakikita bilang maramihang at unibersal, ang mga nakita na may kinalaman sa mga kababaihan ay nakatali pa rin sa hindi napapanahong moral na mga code na ipinapalagay ang aming sekswal na pag-uugali ay ang pangunahing tagapagpahiwatig kung sino tayo.
Habang ang sekswal na lakas ng loob at maraming "pananakop" ay maaaring mga tagapagpahiwatig ng naaprubahang pagkalalaki ng mga lalaki, maaaring mawalan ng pagkakasunud-sunod ang mga kababaihan kung ito ay itinuturing na mapanghimok sa pamamagitan ng pagkakaroon ng maraming kasosyo.
Walang alinlangan na ang aktibong sekswalidad ng mga lalaki ay itinuturing na katanggap-tanggap at kadalasan ay pinalaya na hinihimok ng pisikal na mga pangangailangan, ngunit ang mga babae ay pinupuna pa rin para sa mga nangungunang mga lalaki sa o naliligaw. Sa ibang salita, hindi lamang ang mga kababaihan na manalo sa mga tuntunin ng kanilang sariling sekswalidad at kung paano ito ay sa anumang paraan ay nakatali sa kanilang moral na katangian, sila ay madalas na tanungin, nang walang pahiwatig o tahasang, upang kumuha ng responsibilidad para sa mga sekswal na pag-uugali ng lalaki.
Ang tinatawag na sekswal na rebolusyon, na nakuha ng pagkakaroon ng maaasahang babaeng pagpipigil sa pagbubuntis sa 1960s, ay hindi mukhang napalaya ang mga kababaihan sa parehong paraan na napalaya ang mga tao. Kapansin-pansin, wala pang lalaki na tableta na magbabawas sa mga panganib para sa mga kababaihan, kaya't madalas din tayong nagdadala ng responsibilidad na ito.
Ang lahat ng ito ay nagtataas ng mga tanong kung gaano kalayo ang tunay na pagkakapantay-pantay para sa mga kababaihan. Madalas kong binanggit ang isang badge ng 1970 na binabasa ang "mga kababaihan na gustong magkapantay sa mga lalaki ay walang ambisyon". Nais naming baguhin kung ano ang pinahahalagahan at kung kanino, upang balansehin ang diin sa mga layunin ng materyal na macho, panlasa, saloobin at ambisyon.
Ang kasalukuyang ebidensiya ay nagpapahiwatig na, sa kabila ng pagkakaroon ng higit pang mga kababaihan sa mga senior ranks ng karamihan sa mga institusyon, ang mga ito ay naroon pa rin bilang parvenus, na napapailalim sa lalaki na pamantayan ng kung ano ang iniisip nila.
Kaya ang mga kababaihan na hindi magkasya sa itinalagang pag-uugali ng Madonnas o whores ay malamang na ma-target para sa sledging. Ang dating Punong Ministro na si Julia Gillard ay nakakuha nito at walang katibayan na napabuti ang kultura.
Para sa kanyang bahagi, si Leyonhjelm ay hindi nagsisisi. Nang tanungin kung ang kanyang reaksiyon ay masyadong personal, anuman ang naisip niya Hanson-Young, sinabi niya:
Sa tingin ko ikaw ay napakahalaga. Kung ikaw ay isang babae ng 36, maliban kung ikaw ay hindi kikilalanin, maaaring ito ay isang makatwirang palagay na ikaw ay nagkakaroon ng shagging na mga lalaki paminsan-minsan. Ito ay isang lehitimong palagay at ginawa ko lang ang palagay na iyon.
Ito ay nagpapatibay lamang sa ideya na siya ay namimili, na dapat niyang malaman ay magbabawas sa kanyang mas malawak na katotohanan. Ito ay isang kakaibang komentaryo ng puri, na binigyan niya ng libertarian.
Maraming mga pulitiko ang gumawa ng isyu sa mga komento ni Leyonhjelm, bagaman ito ay marahil sa bahagi ay isang resulta ng pangkalahatang debasing ng debate sa parlyamentaryo sa mga nagdaang taon. Ang pag-asa natin na ang pampublikong pang-aalipusta sa partikular na pangyayaring ito ay lilikha ng ilang panunumbalik laban sa mga vocal sexist slurs laban sa mga kababaihan, sa parliyamento at sa mas malawak na lipunan.
Tungkol sa Ang May-akda
Eva Cox, Professorial Fellow, Jumbunna IHL, University of Technology Sydney
Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Aklat sa Inequality mula sa listahan ng Mga Pinakamahusay na Nagbebenta ng Amazon
"Caste: Ang Pinagmulan ng Ating Kawalang-kasiyahan"
ni Isabel Wilkerson
Sa aklat na ito, sinusuri ni Isabel Wilkerson ang kasaysayan ng mga sistema ng caste sa mga lipunan sa buong mundo, kabilang ang Estados Unidos. Sinasaliksik ng aklat ang epekto ng caste sa mga indibidwal at lipunan, at nag-aalok ng balangkas para sa pag-unawa at pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"Ang Kulay ng Batas: Isang Nakalimutang Kasaysayan ng Paano Pinaghiwalay ng Ating Pamahalaan ang America"
ni Richard Rothstein
Sa aklat na ito, tinuklas ni Richard Rothstein ang kasaysayan ng mga patakaran ng pamahalaan na lumikha at nagpatibay ng paghihiwalay ng lahi sa Estados Unidos. Sinusuri ng aklat ang epekto ng mga patakarang ito sa mga indibidwal at komunidad, at nag-aalok ng panawagan sa pagkilos para sa pagtugon sa patuloy na hindi pagkakapantay-pantay.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"Ang Kabuuan Natin: Ano ang Gastos ng Racism sa Lahat at Paano Tayo Mauunlad nang Sama-sama"
ni Heather McGhee
Sa aklat na ito, tinuklas ni Heather McGhee ang mga gastos sa ekonomiya at panlipunan ng racism, at nag-aalok ng isang pananaw para sa isang mas pantay at maunlad na lipunan. Kasama sa aklat ang mga kuwento ng mga indibidwal at komunidad na humamon sa hindi pagkakapantay-pantay, pati na rin ang mga praktikal na solusyon para sa paglikha ng isang mas inklusibong lipunan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"The Deficit Myth: Modern Monetary Theory and the Birth of the People's Economy"
ni Stephanie Kelton
Sa aklat na ito, hinahamon ni Stephanie Kelton ang mga kumbensyonal na ideya tungkol sa paggasta ng pamahalaan at ang pambansang depisit, at nag-aalok ng bagong balangkas para sa pag-unawa sa patakarang pang-ekonomiya. Kasama sa aklat ang mga praktikal na solusyon para sa pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay at paglikha ng mas pantay na ekonomiya.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"Ang Bagong Jim Crow: Mass Incarceration sa Edad ng Colorblindness"
ni Michelle Alexander
Sa aklat na ito, tinuklas ni Michelle Alexander ang mga paraan kung saan ang sistema ng hustisyang kriminal ay nagpapatuloy sa hindi pagkakapantay-pantay ng lahi at diskriminasyon, partikular na laban sa mga Black American. Kasama sa aklat ang makasaysayang pagsusuri ng sistema at ang epekto nito, pati na rin ang panawagan sa pagkilos para sa reporma.
