Ang Thuso Mbedu ay gumaganap bilang Cora sa The Underground Railroad, isang babaeng tumatakbo sa kalayaan sa hilaga ng US. Kyle Kaplan / Amazon Studios

"Nakatayo ka sa isang platform ng tren, takot na mawala ang tren mula sa pagka-alipin sa oras. Napakarami mong hindi pa nasasabi ... at napakakaunting oras upang maipahayag. "

Kaya't nagsasalita ang boses ng lalaki sa sound system habang ang alipin na si Cora (Thuso Mbedo) ay nagpupumilit na sabihin sa kanyang mga katotohanan ang tungkol sa nakakatakot at traumatiko na karanasan ng pagka-alipin sa napakatalino raw at matitinding pagbagay ng nobela ni Colson Whitehead, Ang Landidong Riles.

Ang pambungad na yugto ay nakikita sina Cora at Caesar (Aaron Pierce) na nakatakas sa Randall Plantation sa Georgia at ang may-ari ng alipin nito na si Terence Randall, na ang walang habas na brutalidad sa kanyang mga alipin na manggagawa ay maliwanag mula sa simula pa lamang. Walang mga suntok si Jenkins sa kanyang grapikong paglalarawan ng walang kabuluhang karahasan na ginawa ni Randall para sa kaunting paglabag.

Ang isang bumalik na takas ay itakda na at bukas na sinunog ng publiko sa pambungad na yugto. Matigas ito upang panoorin ngunit ipinapahiwatig ang kabastusan ng system at ang mga pinagmulan ng sistematikong rasismo na patuloy na pinapatay ang US.

Ako ay nagsasaliksik at nagtuturo tungkol sa pagka-alipin sa US nang higit sa 20 taon na ngayon. Nabasa ko ang hindi mabilang na mga patotoo ng mga brutalidad na ito na naalala ng alipin, bilang mga tumakas o malayang tao. Ang mga patotoong ito ay nabuhay nang malinaw at detalyado ng visceral sa screen sa The Underground Railroad.

Sa oras kung kailan nagpapakita ng tungkol sa pagka-alipin at itim na karanasan pinuna para sa walang kabuluhang karahasan, Nagawang maiwasan ni Jenkins ang pagpuna na ito. Maaaring dahil sa karahasan dito ay may punto.

Oo, ito ay brutal ngunit binibigkas nito ang mga nanahimik na kasaysayan at mga maikukwento pa tungkol sa Itim na Amerika. Pati ang ulo Ang mga kakila-kilabot, brutal na mga eksena, kapwa pisikal at emosyonal, ay madalas na inilalagay sa tabi ng mga tagpo ng matindi na kalaliman at nakalulungkot na lambingan.

Walang lugar na tatawaging kalayaan

Ang pagkuha ng mga visual na kaibahan sa pagitan ng pagka-alipin at tinaguriang kalayaan ay maganda na naiugnay ni Jenkins.

Sa panimulang yugto, nakikita namin ang mga lokal na may-ari ng alipin na nagtitipon sa damuhan ni Randall. Napangisi sila bilang isang alipin na batang lalaki ay napipilitang mag-utal sa pamamagitan ng paggunita ng "Deklarasyon ng Kalayaan," na itinatag ng American Revolution ng Thomas Jefferson.

Siyempre, nawala ang kabalintunaan sa kanila. Si Jenkins, dito at saanman ay malakas na kinukuha ang walang katotohanan, ngunit kumplikado at kumplikadong mga pinagmulan ng puting kataas-taasang kapangyarihan sa Amerika ni Jefferson.

Dagdag pa sa quasi-freedom, nagbabago ang mga landscape. Ang itim at puti ay naghahalo sa kanilang panamit sa mga kalsada sa lunsod ng Griffin, South Carolina, na kumpleto sa mga skyscraper, paaralan at eksibit ng museo na mistulang nagdodokumento ng "pag-usad" ng lahi ng Africa. Si Cora, na iniiwan ang kanyang damit na pinagtatrabahuhan, ay nakasuot ng pinakamagandang dilaw na ballgown. Si Caeser ay mukhang basurahan sa kanyang suit.

{veembed Y=_Pq5Usc_JDA}

Gayunpaman, gupitin upang mapataas ang kalsada ng kalayaan, sa Hilagang Carolina, at si Cora ay bumalik sa basahan, natakot at desperado. Ang mga tagpong ito sa Hilagang Carolina ay madilim, kakila-kilabot at hindi maganda. Mga puno na may “kakaibang prutas”Ng mga itim at puting katawan ang pumila sa pasukan sa bayan. Ang mga itim na tao ay nag-hang para sa krimen ng kanilang kulay sa isang malinis na estado ng lahi. Ang mga puting bayan ay nag-hang para sa pagkakaroon ng mga takas mula sa pagka-alipin.

Sinasagisag umano ng Underground Railroad na isang paglalakbay patungo sa kalayaan, mula sa alipin sa timog hanggang sa malayang hilaga. Gayunpaman, habang si Cora ay gumagalaw pa sa hilaga, nahanap niya, na ayon sa kasaysayan, na binago lamang ng rasismo ang anyo nito. Hindi ang sangkap nito. Tulad ng ipinapakita ni Cora sa isang susunod na yugto, marahil ay walang mga lugar upang makatakas. Mga lugar lamang na matatakbuhan.

Ang kakila-kilabot na mga lihim ng Griffin sa South Carolina at ang puting kataas-taasang bayan ng North Carolina, tulad ng paalala sa amin ng pagbagay na ito, ay bahagi ng isang mas mahabang kasaysayan ng paniniil ng lahi sa US. Si Jenkins ay walang kabuluhan na kinokopya ng biswal kung ano ang nakamit ng Whitehead na napakagalaw sa pamamagitan ng kanyang nobela: na ang mga nakakasakit na kasaysayan ng terorismong lahi na nauugnay sa pagka-alipin ay may isang brutal at mabisyo pagkatapos ng buhay.

Ang tunog ng katahimikan

Ang kabilang buhay ng plantasyon ay may kaugnayan ngayon sa ika-21 siglo tulad ng noong maagang pagbuo ng US. Malinaw na binibigkas ito ni Jenkins sa kanyang eclectic at jarring, ngunit palaging may kaugnayan, pagpili ng musika na kasama ang pagsasara ng mga kredito. Mula sa Ang Groove Theory's Hey You, sa Donald Glover's This Is America. Ang pag-uugnay ng mga kwento ng nakaraan sa kasalukuyan ay ginawa hindi lamang sa paningin ngunit sa pagsasalita at sa pag-aurally din.

Gayunpaman, kung ano ang pinaka nakakainis ay ang katahimikan ng lahat ng ito.

Ang huling yugto, na nakatuon sa ina ni Cora, ay halos walang dayalogo. Ang walang humpay na paghuni ng mga kuliglig laban sa likuran ng kanayunan ng Georgia. Naririnig namin ang clanging ng plantation bell upang tawagan ang mga alipin na manggagawa upang gumana, ang basag ng latigo ng alipin upang parusahan, ang patuloy na pag-tick ng orasan habang ang alipin ay nagtitiis sa mga kapalaran na hindi maiisip.

Ang mga tunog na ito, ang pang-araw-araw na pagkaalipin, na madalas kalimutan kapag iniisip natin ang buhay ng mga nakaraan. Paano nila nakipag-ayos sa kanilang pag-iral sa isang sistema kung saan sila ay ligal na pag-aari.

Paano nila nilabanan ang sistemang iyon, sa lahat ng mga brutalidad nito laban sa katawan at isip. At kung paano, madalas, ang paglaban ay sinamahan ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa. Ito ang mga totoong katotohanang dinala ni Jenkins sa kanyang tagapakinig na may nakakatakot at nakakahimok na kalinawan.

Sa isang yugto, hindi mapakali si Cora na nangangarap tungkol sa isang literal na istasyon. Hindi siya maaaring sumakay sa tren dahil hindi niya naibigay ang kanyang mga katotohanan, kanyang mga kwento, at kanyang patotoo. Nakikita natin, sa panaginip na ito, ang hindi mabilang na ibang mga Black men at women. Naghihintay lahat sa istasyon. Lahat may kwentong ikukwento. Lahat bilang mga saksi sa hindi masabi na mga trauma.

Ang camera ay mula sa pagbaril hanggang sa pagbaril ng mga Itim na kalalakihan, kababaihan at bata sa istasyon, na tahimik na nakatingin pabalik. Matanda at bata; pamilya; matatandang mag-asawa; nag-iisa na mga indibidwal - ang mga nakaraan, ngunit ang kanilang mga kwento ay mananatili.

Dito pinangarap ni Cora na magkaroon ng kanyang huling sayaw kasama si Cesar, pinaslang ng isang lynch mob sa Griffin. "Gaano kami katagal," tanong niya. "Hangga't kailangan mo," sagot niya. Sa pamamagitan ng mga nasabing sandali, hiniling ni Jenkins sa madla na maunawaan ang panghabang buhay ng trauma na nabuhay ng mga taong ito at ang pangangailangan ng oras upang muling sabihin ito.

Tungkol sa Ang May-akda

Rebecca Fraser, Senior Lecturer sa American Studies, University of East Anglia

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.