Nang dumating ang mga refugee ng 500 sa kanilang komunidad, ang mga residente ng Zaandam ay maingat. Ngunit sa oras na maaaring mag-aplay ang mga bagong dating para sa katayuan ng paninirahan sa Europa, ayaw ng mga kapitbahay na umalis sila. 

Ito ay isang kakaibang paningin para sa mga residente ng Zaandam, isang kakatuwang Olandes na bayan 15 minuto sa pamamagitan ng tren mula sa Amsterdam. Ang isang pampublikong parke sa isang nayon na kilala para sa mga windmill at siglong kahoy na 18th-siglo ay biglang napuno ng mga hanay ng mga puting tents. Limang-daang refugee, higit sa lahat mula sa Syria at Iraq, karamihan sa mga lalaki, ay dumating sa pamamagitan ng bus sa Oktubre 2015. Karamihan ay naiwan sa mga tahanan, pamilya, kabuhayan, at anumang anyo ng isang normal na buhay.

Ang pangkat na ito ay bahagi lamang ng milyun-milyong refugee na nagpapahamak sa kanilang buhay na lumikas sa Europa bilang bahagi ng pinakamalaking paglilipat mula noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at nagpalitaw ng parehong mga gawa ng altruismo patungo sa mga nakaligtas sa mapanganib na mga tawiran at isang alon ng xenophobia at takot. Ang tagumpay ng Brexit, kamakailang mga kandidato sa mga karapatang pantao sa Europa, at ang halalan ni Donald Trump ay lahat ay naiugnay sa hindi bababa sa bahagi sa takot na sinamahan ng paglipat ng masa na ito.

Sa Zaandam, mga residente na dumalo sa isang pulong ng bayan na may alkalina ang nagtanong tungkol sa mga refugee. Sino ang magbabayad para sa kanilang pangangalaga? Magiging ligtas ba ang mga residente ng bayan?

Gayunpaman, isang simbahan sa kabila ng kalye mula sa parke ay nagbukas ng mga pinto nito sa mga refugee bawat araw para sa kape, tsaa, mga aralin sa Olandes, o makipag-usap lang.

Si Sonja Ortmans, isang manunulat at dating abugado, ay naninirahan kasama ang kanyang asawa at dalawang anak na malapit sa parke sa bayang ito kung saan siya ay nanirahan sa halos lahat ng kanyang buhay. Siya ay nag-aalala tungkol sa mga bagong dating, ngunit hindi alam kung paano tutulong.

Pagkatapos ay binasa niya sa lokal na pahayagan ang tungkol sa isa sa mga lalaking Siryano sa kampo, isang abugado ni Mahmoud, na gustong malaman ang tungkol sa batas at kaugalian ng Olandes at magtrabaho sa legal na larangan sa Netherlands. Napagpasyahan ni Ortmans na abutin si Mahmoud upang makita kung makatutulong siya sa kanya upang makahanap ng isang paraan pabalik sa pagsasanay sa kanyang propesyon. Nakipagkita sila at nakipag-ugnayan sa ibang mga abogado-kabilang sa mga refugee at sa Dutch-at sa huli ay bumuo ng isang network ng mga legal na propesyonal. Sama-sama, binisita nila ang mga internasyonal na korte sa The Hague at pumasok sa mga lektyur. Ito ang simula ng kung ano ang naging malalim na pagkakaibigan.

Una, kailangan nilang makita ang ilang mga pangangailangan. Ang mga orthans ay kasangkot ang mga magulang sa paaralan ng kanyang mga anak sa pagkolekta ng mga damit at iba pang mga pangangailangan, at ang ilan ay sumali sa mga boluntaryo sa simbahan sa pagbibigay ng mga aralin sa Olandes. Nagkaroon ng mas maraming residente.

"Kapag binuksan mo ang mga tao, nakakakita ka ng mga kayamanang hindi maipaliwanag."

Samantala, ginagawa ng mga bagong dating ang kailangan nilang gawin upang makakuha ng. Ang isang taong nakakita ng trabaho bilang isang makinang panghugas ay nagsabi sa mga Orthano na siya ay nadama sa iba pang mga kawani ng restaurant na nagsimbolo sa kanya para sa pagsasalita ng Arabic. Itinuro ng mga Orthman na ang mga katrabaho ay alam ng kaunti sa kanyang kultura-at napagtanto niya sa kaniya na siya ay may kaunting kaalaman sa Iraq at Syria.

Kaya nagsimula siyang mag-aral ng Arabic. "Kapag binuksan mo ang mga tao, nakakita ka ng mga kayamanang hindi maipaliwanag," sinabi niya sa akin nang dalawin ko siya sa isang kamakailang pagbisita sa Amsterdam.

"Kung hindi mo gawin ito, makikita mo ang isa pang kultura mula sa isang lugar ng higit na kagalingan," sabi niya. "Kami ay ipinagmamalaki ang aming kayamanan, ngunit hindi ba tayo sa Kanlurang mundo ay nakakuha ng marami sa ating yaman mula sa kolonisasyon at pagkuha?"

Sa oras na mag-aplay ang mga refugee para sa katayuan ng paninirahan sa Europa, ang mga tao ng bayan ay nakipagtulungan sa kanila at ayaw nilang umalis. Nagbukas sila ng konseho ng lunsod, na hinihiling na imbitahan ang mga refugee na gawing permanenteng tahanan si Zaandam.

"Para sa akin, ang solusyon ay isang lipunan kung saan maaari kaming mabuhay nang sama-sama."

Marami sa Estados Unidos ang labag sa anti-imigrante retorika. Libu-libong nagpakita sa mga paliparan upang salubungin ang mga imigrante kasunod ng executive order ni Pangulong Trump na nagbabawal sa mga imigrante mula sa pitong mga bansa na may maraming Muslim. Ang mga pinuno ng pananampalataya ay nagsalita para sa mga pamilya na handa silang mag-host, na pinigilan ng pagbabawal sa paglalakbay sa Estados Unidos. Inilipat ng iba ang kanilang mga simbahan sa mga santuwaryo upang protektahan ang mga di-dokumentado na residente mula sa deportasyon. Sa mga lungsod ng santuwaryo ng bansa, maraming mga inihalal na opisyal ang nananatiling walang takot sa pamamagitan ng presyon mula sa pamamahala ng Trump upang i-drop ang mga patakaran na nagpoprotekta sa mga di-dokumentado na residente.

Tulad ng mga tao ng Zaandam, maraming mga pamayanang Amerikano ang nagpapalawak ng isang pagkakaibigan. Sa halip na paniwalaan na ang mga bagong dating na ito ay nagbabanta sa ilang napapanahong mga ideya ng higit na kagalingan sa Europa at Amerikano, ipinagdiriwang nila ang enerhiya, entrepreneurial na espiritu, at mga kultural na kayamanan na nagdadala ng mga imigrante, na nagpapalalim at nagpapasigla sa kanilang mga komunidad.

"Para sa akin, ang solusyon ay isang lipunan kung saan maaari kaming mabuhay nang sama-sama," sinabi ni Orthans. "Ang ibig sabihin nito ay talagang binubuksan sa ibang mga kultura, kasabay ng pagkuha ng napakalinaw at matapat na pagtingin sa loob ng ating sariling nakaraan. Mula sa lugar na ito, ang isang tunay na koneksyon ay maaaring umunlad at ang kagalingan ay maaaring mangyari. "

Tungkol sa Author

Isinulat ni Sarah van Gelder ang artikulong ito para sa OO! Magazine, isang pambansa, hindi pangkalakal na organisasyong pang-media na nagsasangkot ng mga makapangyarihang ideya at praktikal na mga pagkilos. Si Sarah ay co-founder at Executive Editor ng OO! Magasin at YesMagazine.org. Pinamunuan niya ang pagpapaunlad ng bawat quarterly issue ng OO !, nagsusulat ng mga haligi at artikulo, at mga blog din sa YesMagazine.org at sa Huffington Post. Si Sarah ay nagsasalita at madalas na kapanayamin sa radyo at telebisyon sa mga makabagong ideya na nagpapakita na ang ibang mundo ay hindi lamang posible, nilikha ito. Kasama sa mga paksa ang pang-ekonomiyang mga alternatibo, lokal na pagkain, mga solusyon sa pagbabago ng klima, mga alternatibo sa mga bilangguan, at aktibong non-karahasan, edukasyon para sa isang mas mahusay na mundo, at higit pa.