Lahat tayo ay nagbabahagi ng isang pangkaraniwang sikolohikal na kapaligiran, na marami sa atin, sa halos lahat ng oras, ay hindi pinahintulutan. Mula sa maagang pagkabata, ang aming mga karanasan ay itinatag upang sumunod sa aming partikular na pamantayan sa kultura; ang anumang mga anomalya ay karaniwang naitama at ang mga pagwawasto ay pinatibay sa pamamagitan ng iba't ibang mga proseso sa pakikisalamuha, tulad ng pamilya, paaralan, mga kaibigan, at iba pa.

Kung gayon, ang aming "mundo" ay madalas na ibinibigay sa amin sa pamamagitan ng daluyan ng partikular na mga filter ng kultura, at sa gayon ang bawat isa sa atin ay literal na nakiki-hypnotize mula sa pagkabata upang makita ang mundo sa parehong paraan na nakikita ng mga tao sa aming kultura. Ito ay isang napaka-makapangyarihang asal at perceptual na mekanismo ng pakikisalamuha.

Isang Bagong Pag-iisip ang Lumilitaw: Ang mga Tao ay Nagtatakot ng Kanyang Kapangyarihan

Para sa isang bagong isip na lumabas sa panahon ng mga darating na panahon, ito ay kinakailangan para sa mga tao na kumuha ng kapangyarihan pabalik sa kanilang sariling perceptual mekanismo, upang bigyang kapangyarihan ang kanilang sarili sa pamamagitan ng paghawak ng pagiging lehitimo tungkol sa luma at lipas na sa panahon na mga mode ng pag-iisip. Kung gayon, ang pagbabagong ito ay nangangailangan sa atin na maingat na pagpapasiya kung ano ang iniisip natin, kung ano ang ating iniisip, at kung aling mga paniniwala ang pinipili natin. Nag-aalala rin ito sa aming mga opinyon, kasunduan, at suporta, na dati nating lahat ay handa nang bigyan.

Ang aming mga paniniwala, pananaw, at katayuan ng pag-iisip ay napakahalaga sa kung paano namin nauunawaan ang mundo sa paligid natin. Sa gayon, ang pagbibigay sa atin ng karapatan sa kapangyarihan upang piliin kung paano nais nating makita ang paglilingkod sa mundo upang bigyang kapangyarihan ang iba sa atin. Ito, sa kakanyahan, ay ang pangunahing ng panlipunang kontrol.

Higit pa sa malaking takot: Ang Katotohanan tungkol sa mga Tunay na Banta sa Ating Mundo

Marami sa atin ang nakatuon sa agarang at tila hindi isinasaalang-alang ang pangmatagalan, sa kabila ng matagal na panahon na may mas dakilang pangangailangan ng madaliang pagkilos. Ang aming mga institusyong panlipunan at media ay patuloy na nagpapatibay sa agarang at maikling termino, kaya nagpapalakas sa aming panlipunang sigla.

Ang isang ulat na inilathala kamakailan sa United Kingdom, na pinamagatang "Beyond Terror: The Truth Tungkol sa Tunay na Banta sa Ating Mundo," na nakatutok sa hindi pantay na atensyon na ibinibigay sa terorismo sa maikling panahon kung ikukumpara sa mga banta na, bagama't nagresulta ito ng mas maraming mga fatalidad, ay inuri bilang patuloy na, pangmatagalang problema.

(Beyond Terror: The Truth Tungkol sa Tunay na Banta sa Ating Mundo sa pamamagitan ng Chris Abbott, Paul Rogers, at John Sloboda. 1846040701)

Ang ulat ay nagsabi na sa 2001 sa Estados Unidos lamang, ang mga sumusunod na bilang ng mga tao ay pinatay mula sa iba't ibang mga dahilan:

Malnutrisyon: 3,500
HIV / AIDS: 14,000
Pneumonia: 62,000
Sakit sa puso: 700,000 +
Pagpapakamatay: 30,000 +
Mga aksidente sa trapiko: 42,000 +
Mga insidente na may kaugnayan sa mga baril: 30,000
Homicides: 20,000 +.

Gayunman, ang internasyunal na terorismo ay may pigura sa paligid ng 3,000. Ito ay nagpapakita ng aming lumang isip sa trabaho, kung paano ito perceives at prioritizes mga kaganapan. Ito ay isang pag-iisip na napupunta sa ating evolution ng uri ng hayop, isang pag-iisip na itinakda upang makatagpo ng mga insecurities at mga sitwasyon na nakakatakot sa takot: ito ang aming kaligtasan ng buhay na kasangkapan.

Pagbuo ng isang Bagong Mind-Set: Pagbukas ng May inspirasyong Mga Saloobin at Patnubay

Ang lahat ng nakamit natin sa kultura ay resulta ng pangitain ng tao. Kinakailangan na ngayong i-upgrade ang aming kakayahan sa pangitain, upang mas malawak na magbukas sa mga inspiradong mga kaisipan at patnubay.

Mahalaga na kami mismo ay lumahok sa isang pagsisikap na ilipat ang aming mga pattern ng pag-iisip, upang bumuo ng isang bagong isip-set. Kung ang estratehiya ng isang tao ay maayos na naayos sa lumang mga pattern ng pag-iisip, pagkatapos ay ang tao na pakiramdam threatened sa pamamagitan ng marahas na pagbabago. Ang tao ay maaaring kahit na subukan upang labanan ang malakas, upang labanan upang mapanatili ang isang pamilyar na kapaligiran kung saan ito ay negosyo tulad ng dati.

Mula sa Kumpetisyon at Pagsakop sa Koneksyon, Komunikasyon, at Kamalayan

Sa nakalipas na tatlong daang taon, ang pangunahing lipunang Kanluran ay naglaan ng mga mamamayan nito sa isang sistema ng paniniwala sa mundo at paniniwala na hinihikayat ang mga ideya na may kaugnayan sa kaligtasan ng pinakamatibay, na may pakiramdam ng kumpetisyon at panunupil. Ang mga ideyal na ito ay nakakahawa sa ating kapaligiran sa lipunan at pangkultura at pinapangyayari tayo sa isang landas tungo sa pagkawasak.

Ang susunod na paglilipat ay dapat na may kinalaman sa isang malay-tao na desisyon upang mapaunlad ang ating pag-unawa, pananaw sa mundo, at karunungan sa pamamagitan ng isang masidhing "panloob na ebolusyon." Ang pokus ng paglilipat na ito ay upang palitan ang hindi na ginagamit na mga paniniwala sa mga nakatuon sa koneksyon, komunikasyon, at kamalayan.

Nagbabago ang Iyong Inner World: Mula sa Pagkakaroon ng Pagbabahagi, Mula sa Paghihiwalay hanggang sa Kabutihan

Panahon na upang palayain, o abandunahin, hindi na ginagamit at paniniwala sa pamahiin. Ang aming bagong umuusbong na pang-agham na paradaym, na may mga teoryang kuwantum nito sa pag-iisip, ay nagpapaalala sa atin na nakikibahagi tayo sa isang konektado at sansinukob na buhay. Ang pag-unawa sa isang buhay na uniberso ay ginagawang higit na mahalaga na ang sangkatauhan ay nabubuhay alinsunod sa balanseng mga pangangailangan sa halip na mga kagustuhan. Ito ay tungkol sa buhay lamang upang ang iba ay maaaring mabuhay.

Tulad ng sinabi ni Harman, "Sa buong kasaysayan, ang tunay na mga pangunahing pagbabago sa lipunan ay nanggaling hindi sa mga dikta ng mga pamahalaan at ang mga resulta ng mga labanan kundi sa pamamagitan ng napakaraming tao na binabago ang kanilang mga isip - kung minsan lamang ng kaunti. . . Marahil ang tanging limitasyon sa isip ng tao ay ang mga pinaniniwalaan natin. "(Pagbabago ng Global Mind: Ang Pangako ng 21st Century ni Willis W. Harman)

Ang ganitong macroshift sa pag-iisip ng tao ay nangangailangan na ang isang kritikal na bilang ng mga tao sa lipunan ay nagbabago ng kanilang isip-set. Sa pamamagitan ng paraphrasing kung ano ang sinabi ni Albert Einstein, ang mga suliranin na nilikha ng kalat na paraan ng pag-iisip ay hindi malulutas sa parehong paraan ng pag-iisip.

Ito ay isang mahalagang pananaw.

Ang mga paraan ng colonization at consumption ay kailangang mapalitan. Naglalaman ito ng pag-uugali ng pag-uugali mula sa pagiging karapat-dapat sa pagbabahagi, mula sa paghihiwalay hanggang sa pagiging ganap, at mula sa panlabas na awtoridad sa panloob na awtoridad.

Pag-angkop sa Aming Mabilis at Di maiiwasang Pagbabago ng Mundo

Ang pag-upgrade ng aming mga pattern sa pag-iisip ay isang simula ng hakbang sa isang pag-upgrade sa kamalayan ng tao, na kinakailangan kung tayo ay magtagumpay sa pag-angkop sa ating mabilis at hindi maiiwasang pagbabago ng mundo.

Ang ebolusyonaryong biologist na si Elisabet Sahtouris ay nagsusulat, "Bagaman ang mga tao ay laging lumikha ng katotohanan mula sa kanilang mga paniniwala, hanggang sa ngayon ang isang maliit na makapangyarihang tao ay nagdikta sa mga paniniwala ng bawat kultura ng tao. Ang kaluwalhatian ng ating sariling panahon ay ang balita ay sa wakas na ang bawat isa sa atin ay may awtoridad, maging ang utos, upang piliin ang mga paniniwala na ating tinitirhan at nilikha ang ating mga indibidwal at pang-komunidad na buhay. Upang makalikha ng magandang kinabukasan ng tao kailangan natin ng mahusay na mga Vistas - sinasadya na lumikha ng mga sistema ng paniniwala na binubuo ng mga pananaw sa mundo at ang mga halaga para sa pakikipag-usap sa kanila nang buong tapang at maibigin. "

Ang aming priority ay ang unang baguhin ang aming mga pananaw at paraan ng pag-iisip. Ito ay isang hamon na kinakaharap natin, upang iakma ang ating pag-iisip upang ang "pag-iisip sa pag-sync" sa ating pagbabago ng mundo.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Inner Traditions, Inc. © 2011. www.innertraditions.com

Artikulo Source:

Bagong Kamalayan Para sa Isang Bagong Daigdig: Paano Maganda sa Panahon ng Paglipat at Makilahok sa Pagdating ng Espirituwal na Renaissance
ni Kingsley L. Dennis.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa Author

Si Kingsley L. Dennis, PhD, ay isang sociologist, mananaliksik, at manunulat. Nag-co-author siya ng 'After the Car' (Polity, 2009), na nagsisiyasat ng mga lipunan at paglipat ng langis. Siya rin ang may-akda ng 'The Struggle for Your Mind: Sadyang Ebolusyon & Ang Labanan upang Makontrol kung Paano namin Iniisip' (2012). Si Kingsley din ang co-editor ng 'The New Science & Spirituality Reader' (2012). Nakikipagtulungan siya ngayon sa bagong paradahan ng Giordano Bruno GlobalShift University, isang co-initiator ng Worldshift Movement at isang co-founder ng WorldShift International. Si Kingsley L. Dennis ay ang may-akda ng maraming mga artikulo sa teorya ng pagiging kumplikado, mga teknolohiyang panlipunan, mga bagong komunikasyon sa media, at malay-tao na ebolusyon. Bisitahin ang kanyang blog sa: http://betweenbothworlds.blogspot.com/ Maaari siyang makontak sa kanyang personal na website: www.kingsleydennis.com.