Bakit Kailangan namin ang Radical Pag-ibig Upang Lumikha ng Pagbabago

Ang nakaraang ilang buwan, naninirahan ako sa isang isla na may populasyon ng 800. Maraming mga araw ay maaari lamang akong magkaroon ng isang pag-uusap, kung hindi mo binibilang ang mga kasama ng aking aso.

Kaya't ito ay isang pag-alis upang mahanap ang aking sarili na napapalibutan ng 4,000 iba pang mga LGBTQ mga tao sa Paglikha ng Pagbabago, ang taunang pagpupulong ng National Gay and Lesbian Task Force, sa Houston. Dahil lumalabas na nahihilo sa 45, nariyan na ako upang maunawaan kung ano ang ibig sabihin nito.

Isang Bagong Perspektibo Sa Radikal na Pag-ibig

Ang "Queer" ay isang reclaimed word na naglalayong tanggihan ang mapang-api na porma ng kultura ng kasarian at pagkakakilanlang pangkasarian. Ngunit sa akin ito rin ay nangangahulugang isang bagong pananaw sa radikal na pag-ibig.

Ang ganitong uri ng pag-ibig ay dinala sa bahay sa panahon ng panimulang pulong ng pambungad na gabi na may Laverne Cox. Si Cox ay isang aktibista at artista ng Aprikanong Amerikano na lumilitaw sa isang tungkulin na pambihirang tagumpay bilang isang bilanggong babae sa Netflix serye Orange ay ang Bagong Itim. Nagtapos siya kamakailan pagkatapos ng pag-aaral ni Katie Couric sa mga pagkakakilanlan ng transaksyon nang tinanong siya ng Couric sa kanya at modelo ng trans Carmen Carrera tungkol sa kanilang mga "pribadong bahagi." Tinukoy ni Cox sa Couric na ang obsession ng mga tao sa mga maselang bahagi ng katawan at pagtitistis ay nakakaabala sa mga tao at nagsisilbi bilang isang kaguluhan mula sa ang karahasan at diskriminasyon na kinakaharap nila sa buong bansa, mula sa pisikal na karahasan hanggang sa pandaraya.

[* Cis: Cisgender at cissexual (kadalasang dinaglat sa simpleng cis) ay naglalarawan ng mga kaugnay na uri ng pagkakakilanlan ng kasarian kung saan ang karanasan ng isang indibidwal sa kanilang sariling kasarian ay tumutugma sa kasarian na itinalaga sa kanilang kapanganakan. - Wikipedia.com]

Mula sa Creating Change podium Cox ay parehong organizer at espirituwal na guro: inilagay niya ang mga pangalan sa mga taong maririkit sa pamamagitan ng trans, na inilarawan ang aktibismo na lumilitaw sa buong bansa at nagsumamo sa mga tao na suportahan ang iba't ibang pagsisikap upang matama ang mga kamalian na ito. Binanggit niya ang Cece McDonald, isang babaeng trans na naglingkod sa bilangguan sa isang lalaki sa bilangguan para sa isang gawaing pagtatanggol sa sarili laban sa isang lalaking sumalakay sa kanya. Si Cox at ang iba pa ay gumawa ng isang dokumentaryo tungkol sa kaso.

Nagulat si Cox sa insidente sa Couric, na nagpapahayag ng pagmamahal niya sa komentarista at pinanatili nito ang kolektibong tinig sa social media na nagbago ng isang nakahihiya at potensyal na nakakahiyang palitan sa isang sandali na madaling ituro. Inulit ni Cox ang kanyang mga komento sa pamamagitan ng pag-uusap tungkol sa pag-ibig - ang pagmamahal sa sarili na nakipagbaka sa kanya at ang pangangailangan na magdala ng pag-ibig habang nakikipag-usap tayo sa mga linya ng pagkakaiba.


innerself subscribe graphic


Bumubuo ng Ligtas, Kinder Relasyon Sa Iyong Katawan

Habang nasa kumperensya, humantong ako sa yoga workshop para sa mga taong 30 sa isang malaking pasilyo sa hotel. Dahil ang mga katawan ay maaaring maging isang mapagkukunan ng kahihiyan, pagkalito at karahasan para sa mga taong masasamang tao, ang mapagmahal na pansin sa parehong pisikal at emosyonal na mga kahalagahan ay higit sa lahat. Naka-condition kami sa isang napaka mainstream, limitadong pag-unawa sa pagpapahayag ng kasarian (kung ano ang isang "batang babae" o isang "batang lalaki" hitsura), na naaangkop na mga kasosyo at kahit na kung ano ang mga parameter ng sex at sekswalidad.

Kapag ang mga pamantayan na ito ay sinasadya, ang mga tao ay kumilos, ibig sabihin na ang isang transgender na babae na tulad ni Cece McDonald ay maaaring maging biktima ng karahasan dahil lamang sa kanyang kasarian ay hindi agad na nauunawaan o iginagalang. Kaya ang pagtulong sa mga tao ng LGBTQ na bumuo ng isang mas ligtas, mabait na ugnayan sa kanilang mga katawan ay parang isang kritikal na bahagi ng pangkalahatang gawain para sa pagbabago.

Kapag dahan-dahan naming inililipat ang aming mga katawan sa iba't ibang mga hugis sa pamamagitan ng isang kasanayan tulad ng yoga maaari naming galugarin ang katotohanan sa isang bagong paraan. Inimbitahan ko ang mga tao na pabalik-balik mula sa kanilang mga takong sa mga bola ng kanilang mga paa, at pagkatapos ay isaalang-alang kung mas malamang na sila ay matangkad masyadong malayo pasulong o masyadong malayo mula sa kahirapan? Bakit mahalaga iyon? Buweno, kung napansin mo na ikaw ay nagmumula sa likod kapag may pag-igting sa lugar ng trabaho, halimbawa, maaari mong mag-eksperimento na maging mas interesado sa pag-igting at makita kung ano ang nagbabago bilang isang resulta. Sa halip na pagkabalisa tungkol sa pag-igting, halimbawa, maaari mong simulan ang pakiramdam pakikiramay para sa mga taong kasangkot.

Sa pagtatapos ng pagsasanay, ginawa namin ang "tree pose" sa isang bilog, kasama ang lahat na nakatayo sa isang binti at hindi gaanong nakakonekta sa tao sa magkabilang panig ng mga ito sa pamamagitan ng mga palma ng pagtaas. Ito ay gumagalaw upang panoorin ang mga tao na umaakit sa parehong kolektibong suporta at indibidwal na katatagan.

Pagkilala sa mga Pattern: Pagdurusa at Liberasyon

Pagkaraan ng katapusan ng linggo ay humantong ako sa isa pang sesyon na pinamagatang "Pagdurusa at Liberasyon". Sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, pag-uusap at pagsasagawa ng isang pisikal na pustura sa katawan na nagpapahiwatig ng ganap na gusto nilang pakiramdam sa lahat ng oras, nakilala ng mga kalahok ang mga pattern na limitado ang kanilang paghahanap para sa katarungan sa panlabas na mundo at kakayahang makahanap ng kapayapaan sa kanilang panloob mundo.

Ako ay inspirasyon sa pamamagitan ng kung paano ang grupo ay mabilis na gumawa ng isang unspoken desisyon na nakikipag-ugnayan sa bawat isa mula sa lugar ng pag-ibig na Laverne Cox ay modeled. Bilang isang kalahok na lumaki sa isang mahihirap na kapitbahayan sa South Side ng Chicago, na ngayon ay may mas kasiya-siya na buhay, ay nagsabi:

Mayroong isang tiyak na unan mula sa mga katotohanan ng kahirapan na ibinibigay ng aking suweldong trabaho sa mas mataas na edukasyon. Sa pagawaan na "Pagdurusa at Paglaya" napagtanto ko na sa ilang mga kaso ay aktibo kong iniiwasan ang trabaho sa loob ng mga komunidad na naghihikop. Nahihiya ako sapagkat nangangahulugan ito na nai-internalize ko ang malawak na kumakalat na mga mensahe tungkol sa "mga taong tulad nito," tungkol sa kung sino ako, tungkol sa kung sino ang aking ina at ama, aking kapatid, aking pamangking babae ... Sa mga oras, maaari kong magpanggap na nauugnay sa kahirapan ay hindi na ang isyu ko. Ako ay 'naglabas'.

Bago pumasok sa workshop na ito, ang mga ito ay ang aking maruming maliit na lihim na aktibista. Ang workshop ay isang pagkakataon para sa akin upang makakuha ng malinaw sa aking sarili, isang pagkakataon upang masira ang katahimikan na tiyak na konektado sa aking kahihiyan at kaya konektado sa aking sariling relasyon sa paghihirap.

Paglipat sa Buong Ekspresyon ng Ating Sangkatauhan

Bakit Kailangan namin ang Radical Pag-ibig Upang Lumikha ng PagbabagoAng gawain ng marami sa atin ay gumagamit ng tahasang mga frame ng healing, transformational practice at espiritu sa pagwawasto ng Paglikha ng Pagbabago ay nagdala ng isang maliit na halaga ng pagkakaiba sa isang programa na nakatuon sa kasanayan sa pagtatayo, pagtatasa at diskarte. Ang napakahusay na diskarte ay mahalaga sa paggawa ng isang epekto, ngunit hindi ito magiging sapat na kung hindi rin namin ang panimula na pagbabagong-anyo ng mga lumang, nililimitahan ang mga pattern at pumupunta sa mas buong mga expression ng ating sangkatauhan. Kung mananatili tayo sa isang pakiramdam ng hindi karapat-dapat, halimbawa, hindi natin magagawang ma-access ang lahat ng katalinuhan at biyaya na kailangan nating dalhin sa gawain para sa katarungan.

Kahit na sa ilalim ng isang payong tulad ng Paglikha ng Pagbabago, may mga naiibang pagkakaiba sa kuwarto: isang hanay ng mga lahi / etnikong pinagmulan, mga tao mula sa Timog ng Estados Unidos at sa labas nito, yaong mga nangunguna sa paggalaw ng trabaho at mga nagpopondo dito, mga tao na tumuon sa pagbabago ng patakaran at sa mga katutubo. Ang mapanupil na mga istruktura ng kapangyarihang pampulitika at pang-ekonomya sa bansang ito ay hindi nais ang lahat ng mga taong ito sa isang silid na magkakasamang magsalita tungkol sa estratehiya! Pinangunahan ko ang isang pagpupulong ng 60 LGBTQ funders at mga lider ng kilusan mula sa Southeast tungkol sa kung paano dagdagan ang pagpopondo para sa trabaho ng LGBTQ sa South.

Ang mga lider na ito ay kumakatawan sa isang malawak na spectrum ng mga layunin pampulitika mula sa panalong kasal pagkakapantay-pantay (kung saan Southern mga estado ay mabagal na yakapin) sa pag-aayos ng multi-isyu, multi-racial coalitions pinangunahan ng mga grupo tulad ng Southerners sa New Ground.

Paglikha ng Komunidad nang Sama-sama: Suporta At Solidarity.

Ang pagbuo ng mga tulay sa iba't ibang mga linya ng pagkakaiba ay hindi magreresulta sa agarang pagtatagumpay o minamahal na komunidad ngunit ito ay lumikha ng mga bagong parameter at mga posibilidad para sa pakikipagtulungan at maging ang pagkakaisa sa iba't ibang mga pakikibaka. Ang grupo ay nagkaroon ng mahalagang karunungan, lalo na ang pagkakaiba sa pagitan ng kapasidad ng organisasyon, tulad ng pera upang umupa ng mga kawani at pagtatayo ng imprastraktura, na lubhang kailangan, lalo na sa mga komunidad na nasa bukid at mababang kita sa Timog, at kakayahan, ang karunungan at dalisay na kailangan para sa kilusan. Ang rehiyon ay may kakayahan na sagana. Ang mga pananaw na ito ay posible dahil nagtakda kami ng intensyon na huwag bumuo ng pinagkasunduan ngunit upang marinig ang katotohanan ng isa't isa. Ito ay isang panimula lamang ngunit ito ay isang bagay upang bumuo sa.

Nakakita ako ng maraming aktibista na nagdurusa: pagkapagod, sakit sa isip, trauma, pagkagumon - o kahit na mamatay dahil wala silang ganitong uri ng pagmamahal. Alam namin na ang mga nagtatrabaho sa hustisya ay kailangang maging pagbabago na nais nating makita, upang maihatid ang pakikiramay sa kung paano natin pakitunguhan ang ating sarili at bawat isa, at upang maipakita ang kalayaan at pagpapalaya sa kung paano natin ginagawa ang ating gawain, hindi lang kung paano namin tinutukoy ang aming mga layunin.

Sa Paglikha ng Pagbabago Napapaalalahanan ko na ang pagbabago ay nangyayari kapag tumanggi ang mga tao na tanggapin ang mga kahon at mga hangganan na nilikha ng iba. Upang gawin ito nang paulit-ulit ay nangangailangan ng isang radikal na uri ng pag-ibig, para sa sarili o mula sa iba, isa na nagdudulot ng parehong suporta at pagkakaisa.

Ang Paglikha ng Pagbabago ay nagpapatibay at pinalalim ang aking paniniwala na ang posibilidad ng pagpapalaya ay hindi "lumabas" sa mga bulwagan ng kapangyarihan ngunit sa loob ng bawat isa sa atin: ito ay nasa mga komunidad na ginagawa nating magkasama. 

ang orihinal na artikulo mula opendemocracy.net
Subtitle ng InnerSelf.com

Magpa-book gamit may-akdang ito

Ang Espirituwal na Aktibista: Mga Praktikal na Pagbabago ng Iyong Buhay, Iyong Trabaho, at Iyong Daigdig (Compass) Paperback
ni Claudia Horwitz.

Ang Espirituwal na Aktibista: Mga Kasanayan upang Baguhin ang Iyong Buhay, Iyong Trabaho, at Iyong Daigdig (Compass) Paperback ni Claudia Horwitz.Ang Aktibista ng Espirituwal ay isang praktikal na gabay sa indibidwal at panlipunang pagbabago sa pamamagitan ng espirituwalidad at pananampalataya. Makakatulong ito sa iyo upang makagawa ng mga pagkakataon upang makapagpabagal, upang makabuo ng mas matibay na relasyon sa tahanan at sa trabaho, at upang yakapin ang mundo sa paligid mo. Ang bawat kabanata ay naglalaman ng: * madaling gawain upang matulungan kang makipag-ugnayan muli sa iyong mga pangunahing halaga, paniniwala, at mga mapagkukunan ng lakas; * tanong para sa pagmuni-muni; * Mga mapagkukunan; * Mga kuwento mula sa mga pamilyar na pamilyar sa lipunan na tinatalakay ang kanilang sariling espirituwal na buhay at mga gawi.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa Ang May-akda

Claudia Horwitz, may-akda ng: Ang Espirituwal na Aktibista - Mga Kasanayan na Ibahin ang Iyong Buhay, Iyong Trabaho, at Iyong DaigdigItinatag ni Claudia Horwitz ang mga bilog na bato sa Ang Stone House sa 1995 upang palakasin at mapangalagaan ang mga taong nagtatrabaho para sa pagbabagong-anyo at katarungan. Siya ang may-akda ng "Ang Espirituwal na Aktibista: Mga Kasanayan upang Baguhin ang Iyong Buhay, Iyong Trabaho, at Iyong Daigdig"At naglilingkod bilang isang guro, tagapagsanay at komentarista sa espirituwal na aktibismo.