Kami ay talagang naka-screw up na ito up hindi namin. Mazhar Zandsalimi / Unsplash, CC BY-SA

Ang mga isyu sa pagtukoy ng lipunan ay bihirang ipinakita bilang mga hilaw na katotohanan at istatistika, at ang pagbabago ng klima ay walang pagbubukod. Mula sa pagganap ng libing para sa mga nawalang species at glacier sa pag-angkin na ang makakaya nating magagawa ay umangkop sa papahamak na sakuna, ang pagbabago ng klima ay madalas na isinalin tulad ng isang klasikong Trahedyang Greek. Ang mga pagkakamali sa paghatol ng tao ay nagtatakda ng isang kadena ng mga kaganapan na isang beses sa paggalaw ay hindi maaaring hindi magdadala ng matinding pagdurusa, at isang malakas na kahulugan ng walang magawa upang baguhin ang alam nating darating.

Sa maraming mga paraan, ang gayong madilim na pananaw ay angkop. Milyun-milyong tao ang na inilipat o pinatay sa pamamagitan ng pagiging sanhi ng pagiging sanhi ng tao ng ating klima. At gayon pa man, bilang mga siyentipiko sa kapaligiran at mga espesyalista sa komunikasyon ituro, ang mga nasabing salaysay ay may problema dahil may posibilidad silang magbigay ng inspirasyon sa pagkawalang-galaw at pagkabalisa sa halip na pagkilos.

Kuwento ng pag-asa maaaring pumunta sa ilang mga paraan upang baguhin ang script at galvanizing isang tugon. Ngunit mayroong isang mas angkop na kwento na maaari nating madagdagan ang aming mga trahedya na naratibo sa: komedya.

{vembed Y = dSr6mP-zxUc}

Ang panukalang ito ay maaaring mukhang kakaiba. Walang nakakatawa tungkol sa pag-asam ng pagbagsak ng kapaligiran. Ngunit habang ang mga komedya ay inilaan upang maging nakakatawa, hindi nila kailangang maging magaan ang loob o walang pakialam.

Maraming mga diskarte sa pilosopiko sa komedya ang may hawak nito ang mga epekto ng comic ay nagmula sa mga incongruities: mga pagkakamali sa pagitan ng kung ano ang inaasahan natin at kung ano ang nakikita natin. Para sa pilosopong Pranses na si Henri Bergson, isa sa mga central incongruities ginamit sa komedya ay kapag ang organikong buhay - normal na magulong, mababago, at madaling iakma - sa halip ay kumikilos sa paraang tulad ng makina. Nagtalo si Bergson na ang pagtawa sa incongruity na ito ay a panlipunang kasangkapan sa pamamagitan ng kung saan kami ay mahinahon na nanunuya sa bawat isa para sa hindi pagiging umaangkop at sapat na kakayahang umangkop.

Pinalawak ng Bergson ang ideyang ito nang malinaw sa paraan ng pag-uugnay ng tao sa kalikasan. Ibinibigay niya ang anekdotal na halimbawa ng isang ginang na inanyayahan ng astronomo na si Cassini upang obserbahan ang isang paglalaho ng buwan. Pagdating ng huli, hiniling niya sa astronomo na mangyaring simulan muli ang pagtingin.

Inilalarawan din ni Bergson ang isang karakter na dumating sa bayan at, pag-alam na mayroong isang nawawalang bulkan sa kapitbahayan, binigkas: "Mayroon silang isang bulkan at pinalaya nila ito!". Dito, ang komedya ay lumitaw mula sa karaniwang paggamot ng kumplikado at umuusbong na network ng buhay bilang makina at makokontrol.

Ang ganitong uri ng saloobin ay maaaring mukhang walang katotohanan, ngunit sumasaklaw ito sa isang nangingibabaw na diskarte sa pagharap sa krisis sa klima. Sa halip na subukan lumabag sa aming kapaligiran at pinapayagan itong mabawi, marami ang nagdodoble sa teknolohikal na paggamit ng natural na mundo na nakuha sa amin sa gulo na ito - at malamang panatilihing mas masahol pa.

Ang comson protagonist ng Bergson ay kumilos nang mekanikal na may kaugnayan sa likas na katangian, at tawa kami tungkol sa mga ito. Ngunit sa pagtawa tungkol sa kanila, tumatawa din kami tungkol sa ating sarili. Makakatulong sila sa amin upang pagnilayan ang aming mga aksyon at i-highlight ang kawalan ng katotohanan at kawalang-saysay ng maraming mga tao na tugon sa krisis sa klima.

Mga bayani ng Komiks

Ngunit ang mga komedyante ay nag-aalok ng higit pa sa isang mode lamang ng pagpuna. Bilang karagdagan sa mga protagonista tumatawa kami at, ang mga komedya ay nagbibigay din ng mga bayani na natatawa namin sa. Sa halip na magkaroon ng isang mekanikal na pagkakahawak sa kanilang kapaligiran, tinatanggap nila ang mga hamon ng isang buhay at nagbabago na kapaligiran at naaangkop ang kanilang mga aksyon at layunin nang naaayon.

Ang sinaunang pilosopo na si Aristotle ay naka-highlight na ang mga comic character ay flawed ngunit hindi lubos na masama o masama. Gayundin, ang kanilang mga aksyon ay madalas na nakagagalit, ngunit hindi mabisyo, at mga komedyante sa pangkalahatan ay hinihimok ng mga pagkakamali at kalungkutan. Ang pilosopo ng Aleman na si Georg Wilhelm Friedrich Hegel ay gaganapin na ito ay isang kakaibang lakas ng mga combo protagonist upang magawa makatiis ng pagkabigo at kalamidad. Ang kanilang mga kamalian, ang kanilang mga pakikibaka sa kung ano ang itinapon sa kanila ng buhay, at ang kanilang pagpupursige laban sa mga logro ay nagbibigay sa kanila ng isang mahusay na salamin ng kalagayan ng tao.

{vembed Y = mgsErxFEPSE}

Ang mga numero ng komiks ay madalas na may masigasig na kakayahang makita ang mga kakila-kilabot na sitwasyon para sa kung ano sila, at ang kanilang sarili para sa kung ano sila - sa isang posisyon ng kahinaan at kahinaan. Sa pag-iisip, sila ay nakatakda upang makamit ang tila imposible na mga gawain. Mag-isip ng Ang klasikong komedya ni Aristophanes, Kapayapaan: Ang Trugaios, ang pangunahing katangian, ay isang simpleng tagabaryo na walang kapangyarihang pang-ekonomiya o pampulitika. Alam niya na ang pagpapanumbalik ng kapayapaan sa Greece ay higit sa kanyang kapangyarihan. Gayunman igiit niya ang pagsubok.

Mayroong dalawang pangunahing dahilan kung bakit siya nagtagumpay. Una, ang pagpapanumbalik ng kapayapaan ay isang sama-samang pagsisikap. Ang Trugaios ay kumikilos kasama ang iba - mga magsasaka, dayuhan, manggagawa. Comic bayani kaya maiwasan ang may problemang representasyon ng mga "wastong" bayani bilang pambihirang mga indibidwal na natatanging makitungo sa krisis.

Pangalawa, si Trugaios ay handang isaalang-alang ang kahit na ang hindi kilalang paraan upang makamit ang kanyang mga layunin, tulad ng isang dumi ng dumi na lilipad sa kanya hanggang sa langit, at palagi niyang iniakma ang kanyang diskarte bilang tugon sa mga hamon na nakatagpo niya sa daan. Sa halip na sa mekanikal na pagsunod sa isang plano, ang kanyang mga aksyon ay nagpapakita ng tiyak na pagkalastiko na naisip ni Bergson ay napakahalaga sa kung ano ang ibig sabihin ng maging buhay.

Hindi ko inirerekumenda na tumalikod kami mula sa mga trahedya at apocalyptic naratibo ng buo - maraming katotohanan at halaga sa kanila. Ngunit mabuting magawa nating madagdagan ang mga ito sa mga pagmuni-muni ng komiks sa aming kaugnayan sa kalikasan at kakayahang kumilos sa harap ng kawalan ng pag-asa. Ang komedya ay hindi lamang isang paraan upang payagan tayo iproseso ang balita tungkol sa pagbabago ng klima sa isang hindi gaanong pag-aalala sa paraan ng pagkabalisa. Pinapayagan tayong mag-isip tungkol sa kung sino tayo at kung paano natin ginagawa ang mga bagay sa mundo.

Mas partikular, ang komedya ay maaaring ituro kung saan may mga pangunahing problema sa aming makina at teknolohikal na pag-uugali patungo sa kapaligiran. At, sa wakas, kung sisimulan nating isipin ang ating sariling ahensya na katulad ng mga komiks na bayani - hindi sa kontrol ng kanilang kapaligiran, ngunit madalas na mapang-api sa kabila ng kanilang sariling mga kawala at paulit-ulit na kabiguan - maaaring makatulong ito sa atin na magtiyaga sa pananaw ng tila imposible na mga gawain sa unahan natin.

Ang trahedya ay nagtatampok ng kahinaan ng mga nag-aakalang kontrolado ang kanilang sarili. Ipinapakita ng komedya ang lakas ng mga nakakakilala sa kanilang sariling kahinaan. Kailangan natin ang parehong mga kwento upang harapin ang krisis sa klima.

Tungkol sa Author

Birte Loschenkohl, Marie Sklodowska Curie Fellow, Kagawaran ng Pilosopiya, University of Essex

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

Climate Adaptation Finance at Investment sa California

ni Jesse M. Keenan
Ang aklat na ito ay nagsisilbi bilang isang gabay para sa mga lokal na pamahalaan at pribadong negosyo habang naglalakbay sila sa mga walang tubig na tubig na namumuhunan sa pagbagay ng climate change at resilience. Ang aklat na ito ay nagsisilbi hindi lamang bilang gabay sa mapagkukunan para makilala ang mga potensyal na pinagkukunan ng pagpopondo kundi pati na rin bilang isang roadmap para sa pamamahala ng pag-aari at mga proseso sa pampublikong pananalapi. Nagtatampok ito ng mga praktikal na pagsasama sa pagitan ng mga mekanismo ng pagpopondo, pati na rin ang mga salungatan na maaaring lumitaw sa pagitan ng iba't ibang interes at diskarte. Habang ang pangunahing pokus ng gawaing ito ay nasa Estado ng California, nag-aalok ang aklat na ito ng mas malawak na pananaw kung paano maaaring magawa ng mga estado, lokal na pamahalaan at pribadong enterprise ang mga kritikal na unang hakbang sa pamumuhunan sa kolektibong pagbagay ng lipunan sa pagbabago ng klima. Available sa Amazon

Mga Solusyon sa Kalikasan-Batay sa Pagbabago sa Pagbabago sa Klima sa Mga Lugar ng Urban: Mga Link sa pagitan ng Agham, Patakaran at Practice

ni Nadja Kabisch, Horst Korn, Jutta Stadler, Aletta Bonn
Pinagsasama-sama ng bukas na aklat na ito ng pag-access ang mga natuklasan sa pananaliksik at karanasan mula sa agham, patakaran at kasanayan upang maitampok at debate ang kahalagahan ng mga solusyon na batay sa kalikasan sa pagbagay ng klima sa mga lugar sa lunsod. Ibinibigay ang diin sa potensyal ng mga diskarte na nakabatay sa kalikasan upang lumikha ng maraming mga benepisyo para sa lipunan.

Nag-aalok ang eksperto ng mga rekomendasyon para sa paglikha ng mga synergies sa pagitan ng patuloy na proseso ng patakaran, mga programang pang-agham at praktikal na pagpapatupad ng pagbabago ng klima at mga hakbang sa pag-iingat ng kalikasan sa mga pandaigdigang lugar ng lunsod. Available sa Amazon

Isang Kritikal na Diskarte sa Pagbagay sa Pagbabago sa Klima: Mga Discourse, Mga Patakaran at Mga Kasanayan

ni Silja Klepp, Libertad Chavez-Rodriguez
Ang pag-edit ng volume na ito ay pinagsasama ang kritikal na pananaliksik sa mga diskurso, mga patakaran, at mga gawi ng pagbabagong pagbabago ng klima mula sa isang malawak na pananaw na pananaw. Ang pagguhit sa mga halimbawa mula sa mga bansa kabilang ang Colombia, Mexico, Canada, Germany, Russia, Tanzania, Indonesia, at mga Isla ng Pasipiko, ang mga kabanata ay naglalarawan kung paano binibigyang-kahulugan, binago at ipinatupad ang mga hakbang sa pagbagay sa antas ng katutubo at kung paano ang mga hakbang na ito ay nagbabago o nakakasagabal sa ugnayan sa kapangyarihan, legal na pluralismo at kaalaman sa lokal (ekolohiya). Sa kabuuan, itinutulak ng aklat ang mga pananaw ng pagbabago ng klima sa pagbagay sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa mga isyu ng pagkakaiba-iba ng kultura, environmental justicem at karapatang pantao, pati na rin ang mga feminist o intersectional approach. Ang makabagong diskarte na ito ay nagbibigay-daan para sa mga pagsusuri ng mga bagong kumpigurasyon ng kaalaman at kapangyarihan na umuusbong sa pangalan ng pagbabago ng klima sa pagbagay. Available sa Amazon

Mula sa Ang Publisher:
Ang mga pagbili sa Amazon ay pumunta upang bayaran ang gastos ng pagdadala sa iyo InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, at ClimateImpactNews.com nang walang gastos at walang mga advertiser na sumusubaybay sa iyong mga gawi sa pagba-browse. Kahit na nag-click ka sa isang link ngunit hindi bumili ng mga napiling produkto, anumang bagay na binili mo sa parehong pagbisita sa Amazon nagbabayad sa amin ng isang maliit na komisyon. Walang karagdagang gastos sa iyo, kaya mangyaring tumulong sa pagsisikap. Maaari mo ring gamitin ang link na ito gamitin sa Amazon sa anumang oras upang matulungan kang suportahan ang aming mga pagsisikap.