babaeng tago na sundalo
Noong 2012, ipinakita ng militar ng US ang mga babaeng kontra-insurhensyang koponan nito bilang mga feminist emblem habang itinatago ang kanilang mga tungkulin sa pakikipaglaban.
Cpl. Meghan Gonzales/DVIDS

Isang handbook ng US Army mula 2011 ang nagbukas ng isa sa mga kabanata nito na may linya mula sa tula ni Rudyard Kipling Ang Batang British na Sundalo. Isinulat noong 1890 sa pagbabalik ni Kipling sa England mula sa India, isang bihasang sundalo ng imperyal ang nagbigay ng payo sa papasok na pangkat:

Kapag nasugatan ka at naiwan sa kapatagan ng Afghanistan, At ang mga babae ay lumabas upang putulin ang natitira ...

Ang hanbuk, na ibinahagi noong 2011 sa kasagsagan ng kontra-insurhensya ng US sa Afghanistan, tinawag si Kipling at iba pang imperyal tinig upang bigyan ng babala ang mga sundalo nito na:

Ni ang mga Sobyet noong unang bahagi ng 1980s o ang kanluran sa nakalipas na dekada ay hindi umunlad nang higit pa sa unang bahagi ng 20th-century na babala ni Kipling pagdating sa pag-unawa sa mga babaeng Afghan. Sa pangangasiwa na iyon, hindi namin pinansin ang mga kababaihan bilang isang pangunahing demograpiko sa counterinsurgency.


innerself subscribe graphic


Sa mga panahong ito, dumaraming bilang ng mga yunit militar ng US ang – laban sa opisyal na patakarang militar – nagsasanay at nagpo-post ng mga all-women counterinsurgency team kasama ng kanilang mga lalaking sundalo.

Ang mga kababaihan ay pinagbawalan pa rin mula sa direktang pagtatalaga sa mga yunit ng labanan sa lupa. Gayunpaman, ang mga babaeng sundalong ito ay itinalaga upang ma-access ang mga kababaihang Afghan at ang kanilang mga sambahayan sa tinatawag na "labanan para sa mga puso at isipan" sa panahon ng digmaan sa Afghanistan, na nagsimula noong Oktubre 7 2001 nang magsagawa ng air assault ang US at British military, na sinundan ng ground invasion, bilang tugon sa mga pag-atake noong Setyembre 11.

At ang mga babaeng ito ay gumanap din ng mga kritikal na tungkulin sa pangangalap ng katalinuhan. Ang kanilang sekswalidad - sa kabalintunaan, ang batayan ng dahilan na matagal nang ibinigay ng militar ng US para sa pag-iwas sa pagsasama ng kababaihan sa mga yunit ng labanan - ay nakita na ngayon bilang isang asset ng paniktik, tulad ng nilinaw ng handbook ng hukbo:

Tulad ng lahat ng kabataang lalaki, ang mga batang Afghan na lalaki ay may likas na pagnanais na mapabilib ang mga babae. Ang paggamit sa pagnanais na ito na makipag-ugnayan at mapabilib ang mga babae ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa mga pwersang militar ng US kapag ginawa nang may paggalang sa kapwa babaeng sundalo at sa mga kabataang Afghan na lalaki. Ang mga babaeng sundalo ay kadalasang nakakakuha ng iba at mas malalim pang impormasyon mula sa mga lalaking Afghan kaysa sa mga lalaking sundalo.

Nangongolekta man ng katalinuhan o nagpapatahimik ng mga biktima ng pagsalakay ng mga espesyal na pwersa ng US, ang mga babaeng sundalo - kadalasan sa kabila ng kakulangan ng tamang pagsasanay - ay gumaganap ng isang sentral ngunit higit na hindi nakikitang papel sa digmaan sa Afghanistan. Ang kanilang mga alaala sa kung ano ang kanilang naranasan sa mga paglilibot na ito ay nagtatanong sa mga opisyal na salaysay kapwa ng mga kababaihang lumalabag sa "tanso na kisame" ng militar ng US, at ang digmaan na ipinaglaban sa ngalan ng mga karapatan at kalayaan ng kababaihang Afghan.

Mula noong huling pag-alis ng US mula sa Afghanistan noong Agosto 2021, ang Taliban's rollback ng mga karapatan ng kababaihan ay nagtapos ng isang malupit na kabanata sa isang kuwento ng mga nakikipagkumpitensyang feminismo sa nakalipas na dalawang dekada ng digmaan.

Mga babaeng counterinsurgency team sa Afghanistan

Sa pagitan ng 2010 at 2017, habang nagsasagawa ng pananaliksik sa anim na base militar ng US at ilang US mga kolehiyo ng digmaan, nakilala ko ang ilang kababaihan na nagsalita tungkol sa paglilingkod sa mga pangkat ng mga espesyal na pwersa at sa labanan sa Afghanistan at Iraq. Nakapagtataka ito dahil ang mga kababaihan noon ay teknikal na pinagbawalan pa rin mula sa maraming tungkulin sa pakikipaglaban – mga regulasyong militar ng US lamang nagbago noong 2013 na, sa pamamagitan ng 2016, lahat ng mga trabaho sa militar ay bukas sa kababaihan.

Dahil nabighani ako sa kanilang mga karanasan, kinapanayam ko ang 22 kababaihan na nagsilbi sa mga all-female counterinsurgency team na ito. Ang mga panayam, kasama ng iba pang mga obserbasyon ng mga kontratista sa pag-unlad sa mga base militar ng US at ang patuloy na mga pamana ng mga digmaang imperyal ng US, ay nagpapaalam sa aking bagong libro At War with Women: Military Humanitarianism at Imperial Feminism in an Era of Permanent War.

Sa pamamagitan ng 2017, sapat na oras ang lumipas upang ang mga kababaihan ay maaaring magsalita nang hayag tungkol sa kanilang mga deployment. Marami ang umalis sa militar - sa ilang mga kaso ay hindi nasisiyahan sa seksismo na kanilang nakaharap, o sa ideya na bumalik sa isang opisyal na trabaho sa logistik na nagsilbi sa mas prestihiyosong mga pangkat ng espesyal na pwersa.

Noong 2013, sinuportahan ng Ronda* ang isang misyon na naka-deploy sa Kandahar, ang pangalawang pinakamalaking lungsod ng Afghanistan. Isa lamang siya sa dalawang babaeng nakatira sa isang malayong base kasama ang Operational Detachment Alpha - ang pangunahing pwersang panlaban para sa Berets na berde (bahagi ng mga espesyal na pwersa ng US Army).

Para kay Ronda, isa sa mga pinaka-kapaki-pakinabang na aspeto ng deployment na ito ay ang imaheng dinala niya sa kanyang sarili bilang isang feminist na halimbawa para sa mga babaeng Afghan. Naalala niya:

Ang pagpapaalam lang sa mga babae na may higit pa doon [sa mas malawak na mundo] kaysa sa kung ano ang mayroon ka rito, iyon ay napaka-empowering. Sa tingin ko, talagang na-appreciate nila ito. Sa buong kit, mukha akong dude, [ngunit] ang unang pagkakataon na iyon kapag tinanggal mo ang iyong helmet at nakita nila ang iyong buhok at nakita nilang babae ka … Maraming beses na hindi pa sila nakakita ng babae dati na hindi lamang nag-aalaga ng hardin at alagaan ang mga bata. Iyon ay napaka-empowering.

Si Amanda, na nasa katulad na misyon sa lalawigan ng Uruzgan sa southern Afghanistan noong isang taon, ay inilarawan din ang mga nagbibigay-inspirasyong lokal na kababaihan - sa kanyang kaso, sa pamamagitan ng mga kwentong ibinahagi niya sa pamamagitan ng kanyang interpreter ng buhay sa New York City, at kung ano ang pakiramdam ng pagiging isang babaeng sundalo. Si Amanda ay nakatira sa tabi ng mga lalaking sundalo sa isang kubo na gawa sa adobe na may pawid na bubong, at hindi naligo sa buong 47 araw ng misyon. Ngunit naalala niya ang paglabas sa nayon nang may pagmamalaki:

Nakikita mo ang liwanag, lalo na sa mga mata ng mga babae, kapag nakakita sila ng ibang mga babae mula sa ibang bansa – [ito] ay nagbibigay sa kanila ng pananaw na may higit pa sa mundo kaysa sa Afghanistan.

Sa publiko, ipinakita ng militar ng US ang mga babaeng kontra-insurhensyang koponan nito bilang mga feminist emblem, habang itinatago ang kanilang mga tungkulin sa pakikipaglaban at malapit na pagkakabit sa mga espesyal na pwersa. Isang hukbo noong 2012 artikulo ng balita sinipi ang isang miyembro ng isang female engagement team (FET) na naglalarawan sa "mga positibong tugon mula sa populasyon ng Afghan" na pinaniniwalaan niyang natanggap nila:

Sa tingin ko ang pagkakita sa aming FET doon ay nagbibigay ng pag-asa sa kababaihang Afghan na darating ang pagbabago … Talagang gusto nila ang kalayaang tinatamasa ng mga babaeng Amerikano.

Gayunpaman, ang pagmamaltrato ng militar ng US sa mga babaeng manggagawa nito ay nagpapahina sa ideyang ito ng kalayaan - tulad ng mga baluktot na pag-unawa sa kultura, kasaysayan at wika ng Afghan na parehong dinala ng mga sundalong lalaki at babae sa kanilang deployment. Ang ganitong pagiging kumplikado ay nagtatanong sa pag-aangkin ng militar ng US sa pagbibigay ng mga pagkakataong pambabae para sa mga kababaihan ng US, at ng pagkilos para sa pinakamahusay na interes ng kababaihan ng Afghanistan.

Bilang isang logistics officer, sinanay si Beth na pamahalaan ang paggalaw ng mga supply at tao. Sinabi niya na hindi siya handa sa realidad na kinaharap niya nang bumisita sa mga nayon ng Afghan kasama ang isa sa mga cultural support team (CST), gaya ng pagkakakilala sa kanila, noong 2009.

Kasama sa pre-deployment training ni Beth ang "mga natutunan" mula sa mga tulad nina Kipling at Lawrence ng Arabia. Hindi ito naghanda sa kanya na maunawaan kung bakit siya nakatagpo ng gayong kahirapan nang bumisita sa mga nayon ng Afghan. Naalala niya:

Isipin ang mga kubo – at tone-toneladang babae, lalaki at bata sa mga kubo na ito … Kinailangan naming sabihin sa mga babaeng ito: 'Ang dahilan kung bakit nagkakasakit ang iyong mga anak ay dahil hindi mo pinapakulo ang iyong tubig.' I mean, nakakabaliw yun. Tingnan mo kung kailan isinulat ang bibliya. Kahit noon pa man, alam na ng mga tao kung paano pakuluan ang kanilang tubig – pinag-usapan nila ang tungkol sa malinis at marumi, kosher, at alam nila kung ano ang mabubulok. Paano nakuha ni Jesus ang memo at ikaw ay hindi?

'Mga Ambassador ng western feminism'

Sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga aralin sa mga silid-aralan ng militar, nalaman ko kung paano dumaan ang mga kabataang sundalo ng US (lalaki at babae) sa pagsasanay bago ang deployment na nakasandal pa rin sa mga pananaw ng mga kolonyal na opisyal ng Britanya tulad ng TE Lawrence at CE Callwell. May posibilidad na ilarawan ang mga Afghan bilang mga hindi sopistikadong bata na nangangailangan ng pangangasiwa ng magulang upang ihatid sila sa modernidad.

Ang mga representasyong militar ng US ng mga kababaihang Afghan bilang homogenous at walang magawa, na kaibahan sa mga kababaihang kanluranin bilang mga modelo ng pagpapalaya, ay binalewala din ang Afghan at Islamic feminist frameworks na mayroong matagal nang nagsusulong para sa mga karapatan ng kababaihan. Ang paniwala ng mga babaeng sundalo ng US na nagmomodelo ng mga karapatan ng kababaihan ay madalas na nauugnay sa mga representasyon ng mga Afghan na tao bilang atrasado at nangangailangan ng mga modelo mula sa ibang lugar.

Upang lampasan ang patakarang militar na noong kalagitnaan ng dekada 2000 ay pinagbawalan pa rin ang mga kababaihan mula sa direktang pagtatalaga sa mga yunit ng labanan sa lupa, ang mga babaeng sundalo ay "pansamantalang nakakabit" sa lahat ng mga yunit ng lalaki at hinikayat na huwag magsalita nang lantaran tungkol sa gawaing kanilang ginagawa, na karaniwang kasama naghahanap ng mga lokal na kababaihan sa mga checkpoint at sa mga pagsalakay sa bahay.

Isinulat ni Rochelle sa kanyang journal ang tungkol sa kanyang mga karanasan sa pagbisita sa mga nayon sa Afghanistan: “Lumabas ako ng tarangkahan, [na may] headscarf at pistol …” Tulad ng paggamit ni Beth ng isang biblikal na sanggunian upang ipaliwanag ang mga nayong Afghan na kanyang nakaharap, inilagay ni Rochelle ang Afghanistan nang malayo sa nakaraan. . Sa isang talaarawan tungkol sa isang pulong sa nayon, naisip niya:

Sa loob ng maraming taon, lagi kong iniisip kung ano ang magiging pakiramdam ng mabuhay sa Panahon ng Bato - at ngayon alam ko na. Araw-araw ko itong nakikita sa paligid ko. Mga taong naglalakad sa paligid ng mga damit na hindi nilalabhan, mga damit na kanilang isinusuot sa loob ng maraming taon. Ang mga batang may puting buhok mula sa mga araw na naipon ang alikabok. Ang anim na taong gulang na batang babae ay karga-karga ang kanilang mga kapatid na lalaki. Mga matang nagsasalaysay ng mga taon ng paghihirap. Mga bahay na gawa sa putik at kahoy na poste, mga parisukat na ginupit para sa mga bintana. Maruming maling hugis ng mga paa

Materyal sa pagsasanay ng mga pagsasaalang-alang sa kultura.
Materyal sa pagsasanay ng mga pagsasaalang-alang sa kultura.
USAID, Author ibinigay

Noong hindi kasama ni Rochelle ang mga patrol ng lalaki, bumibisita siya sa mga paaralan ng mga babae at nagsasagawa ng mga pagpupulong sa mga kababaihang Afghan tungkol sa kung paano makakatulong ang kanyang unit na suportahan ang mga pagkakataong makapagbigay ng kita para sa mga kababaihan, tulad ng pagbuburda o pagbebenta ng pagkain. Ang kanyang lohika, na ito ay magbabawas ng suporta at pangangalap ng Taliban, ay umalingawngaw mga programa ng USAID na hanggang ngayon ay sinasabing ang naka-target na pagkakataong pang-ekonomiya ay maaaring "malabanan ang marahas na ekstremismo".

Si Amelia, isang babaeng sundalo na naka-attach sa isang special forces mission, ay nagsalita kung paano siya naging asset dahil:

Hindi naman kami nananakot, nandoon lang kami. Para sa mga lalaking Afghan, kami ay kaakit-akit dahil kami ang mga independiyenteng kababaihang ito sa ibang tungkulin kaysa sa nakikita nila para sa karamihan ng mga kababaihan doon. At hindi kami nananakot sa kanila, para makausap nila kami nang hayagan.

Kapansin-pansin, inamin ni Amelia na siya at ang iba pang babaeng sundalo ay may katulad na papel para sa kanilang mga katapat na Amerikano:

Para sa mga [lalaking] marines, ang pagkakaroon lang sa amin roon ay nakatulong sa pagpapatahimik ng mga bagay. Gagawin namin ang mga bagay upang subukang ibalik sa kanila - tulad ng madalas naming pagluluto para sa kanila. Hindi iyon ang aming tungkulin at ayokong isipin ng sinuman na kami ay isang "baking team", ngunit gagawin namin ang mga bagay na iyon at ito ay talagang nakatulong. Parang motherly touch or whatever. Magluluto kami ng cookies at cinnamon buns. Talagang nakatulong ito sa pagsasama-sama ng koponan at magkaroon ng higit na pakiramdam ng pamilya.

Ang malinaw na pangamba ni Amelia sa kanyang unit na nakikita bilang "baking team" ay nagsasalita sa kung paano sila isinama sa labanan sa pamamagitan ng pagpapatibay ng ilang partikular na stereotype ng kasarian. Ginamit ng mga babaeng ito ang "emosyonal na paggawa” – ang gawain ng pamamahala, paggawa at pagsugpo ng mga damdamin bilang bahagi ng suweldo ng isang tao – kapwa upang payuhan ang mga lalaking sundalo kung saan sila nakatalaga, at patahimikin ang mga sibilyang Afghan pagkatapos na masira ang kanilang mga pintuan sa kalagitnaan ng gabi.

Ngunit ang mga babaeng nakilala ko ay nagsiwalat din ng kultura ng seksistang pang-aabuso na pinalala ng hindi opisyal na katangian ng kanilang mga tungkulin sa pakikipaglaban sa Afghanistan at Iraq. Mga sundalo na ayaw ng mga babae sa gitna nila magbibiro, halimbawa, na ang CST ay talagang nakatayo para sa "casual sex team". Ang ganitong pagtrato ay nagpapahina sa mga representasyon ng militar ng US sa mga kababaihang militar bilang mga modelo ng feminist liberation para sa mga kababaihang Afghan.

'Ito ang pinakamahusay at pinakamasamang pag-deploy'

Ang unang deployment ni Beth sa Afghanistan noong 2009 ay upang samahan ang isang maliit na grupo ng Green Berets sa isang Afghan village at makipag-ugnayan sa mga kababaihan at mga bata na nakatira doon. Isa sa pinakamalakas niyang alaala ay ang pag-iisip kung paano mag-shower minsan sa isang linggo sa pamamagitan ng pagyuko sa ilalim ng kahoy na palad at pagbabalanse ng mga bote ng tubig sa pagitan ng mga slats nito.

Ang tungkulin ni Beth ay mangalap ng impormasyon tungkol sa kung aling mga nayon ang mas malamang na sumali sa suportado ng militar ng US panloob na pwersa ng depensa – isang cold war counterinsurgency strategy na may a kasaysayan ng brutalisasyon sa sariling mamamayan ng mga bansa. Upang magkaroon ng pakiramdam ng seguridad at kaginhawahan sa mga nakatagpo niya kapag pumapasok sa isang Afghan na tahanan o naghahanap ng sasakyan, inilarawan niya ang pagsasaayos ng tono ng kanyang boses, pagtanggal ng kanyang sandata sa katawan, at kung minsan ay inilalagay ang kanyang mga kamay sa mga katawan ng mga kababaihan at mga bata na Afghan.

Ngunit ang "mabait at mas banayad" na aspeto ng kanyang trabaho ay hindi mapaghihiwalay mula sa mga pagsalakay sa tahanan na kanyang sinalihan din, kung saan ang mga marino ay sisipain ang mga pintuan ng mga tahanan ng pamilya sa kalagitnaan ng gabi, pinuputol ang mga tao mula sa kanilang pagtulog para sa pagtatanong, o mas masahol pa. .

Ang mga babaeng tulad ni Beth ay nalantad - at sa ilang mga kaso, pinatay ng - ang parehong mga banta bilang mga yunit ng espesyal na pwersa kung saan sila ay hindi opisyal na nakalakip. Ngunit ang nakatagong katangian ng mga koponan ay nangangahulugan na ang mga babaeng ito ay madalas na walang opisyal na dokumentasyon ng kanilang ginawa.

Kung sila ay umuwing nasugatan mula sa kanilang pag-deploy, ang kanilang mga talaan ay hindi sumasalamin sa kanilang pagkakalakip sa mga yunit ng labanan. Nangangahulugan ito na hindi nila napatunayan ang mahalagang ugnayan sa pagitan ng pinsala at serbisyo na tumutukoy sa pag-access sa pangangalagang pangkalusugan. At ang kawalan ng opisyal na pagkilala ng kababaihan ay naging malaking hadlang sa pag-promote sa kanilang mga karera, gayundin ang pag-access militar at beteranong pangangalaga sa kalusugan.

Bagama't sinabi ni Beth na siya ay "masuwerte" na nakauwi nang buo ang kanyang kalusugan sa isip at mga paa, inilarawan ng marami sa kanyang mga kasamahan na hindi sila makatulog at dumaranas ng pagkabalisa, depresyon at iba pang sintomas ng post-traumatic stress disorder (PTSD) bilang resulta ng kanilang patuloy na pagkakalantad sa mga nakababahalang sitwasyon ng labanan tulad ng mga pagsalakay sa gabi.

Anim na buwan mula sa kanyang pag-deploy, ang babaeng kasosyo ni Beth ay nakasakay sa isang malaking armored vehicle nang bumangga ito sa isang pampasabog. "Sa kabutihang-palad", tulad ng sinabi ni Beth, ang bomba ay sumabog pababa, pinatalsik ang apat na gulong ng sasakyan at nagpadala ng isang putok sa layer ng rubber foam kung saan nakapatong ang mga paa ng kanyang partner. Siya ay medevacked palabas ng combat zone na may bali na mga takong, kasama ang anim na iba pang lalaki.

Sa teknikal na paraan, si Beth ay dapat na laging may kasamang babae kapag nagtatrabaho para sa isang pangkat ng suporta sa kultura, ngunit walang kapalit na dumating. Nagbago ang kanyang misyon at siya ang nag-iisang babaeng nakatalagang sumuporta sa isang grupo ng mga marino na nakatalaga sa malayong base. Iilan lamang ang iba pang mga babae sa base, at si Beth ay namuhay nang mag-isa sa isang repurposed shipping container na nasa pagitan ng tirahan ng 80 lalaki.

Sinabi ni Beth na ang mga marino ay nagpakalat ng maling alingawngaw tungkol sa kanya. Ang iba pang mga babaeng nakausap ko ay nagpahiwatig na mayroong malawak na kultura ng mapangwasak na kababaihan tulad ni Beth sa militar ng US sa oras na ito - tulad ng mga pinuno nito ay pampublikong tinatanggihan ang epidemya ng militar ng sekswal na pag-atake at panggagahasa.

Habang inilarawan ni Beth ang kanyang paggamot sa ikalawang bahagi ng kanyang deployment sa Afghanistan, nanlaki ang kanyang mga mata. Pinilit niyang hanapin ang mga salitang lumabas:

Ito ang pinakamahusay at pinakamasamang pag-deploy. Sa ilang antas, gumawa ako ng mga bagay na hindi ko na gagawing muli - nakilala ko ang ilang mahuhusay na tao, nagkaroon ng mga kamangha-manghang karanasan. Ngunit gayundin, sa propesyunal, bilang isang kapitan sa Marine Corps, hindi pa ako kailanman tinatrato nang ganito kahirap sa aking buhay – ng ibang mga opisyal! Wala akong boses. Walang nakahawak sa likod ko. [Ang mga marino] ay hindi gusto sa amin doon. Ang mga lalaking ito ay hindi gustong magsama ng mga babae.

Inilarawan ni Beth kung paano nagsinungaling ang isa sa mga lalaking sundalo sa kanyang komandante ng batalyon, na inakusahan siyang nagsasabi ng isang bagay na hindi niya sinabi – na humahantong sa kanyang pagtanggal sa aksyon at inilagay sa ilalim ng isang paraan ng pag-iingat:

Napaatras ako at naupo sa hot-seat nang maraming buwan. Ito ay masama. Iyon ay isang napakababang punto para sa akin.

'Ang mga babae bilang ikatlong kasarian'

Isang makitid, kanlurang bersyon ng peminismo – nakatutok sa mga karapatang ligal at pang-ekonomiya ng kababaihan habang hindi kritikal sa kasaysayan ng US ng mga interbensyong militar at imperyalistang pinansiyal at legal na aksyon – tumulong bumuo ng popular na suporta para sa ang pagsalakay sa Afghanistan noong 2001. Sa isang indibidwal na antas, ginawa ng mga kababaihang tulad ni Beth ang kahulugan ng kanilang mga deployment sa pamamagitan ng pag-unawa sa kanilang sarili bilang moderno, mapagpalayang mga inspirasyon para sa mga babaeng Afghan na kanilang nakatagpo.

Ngunit sa katotohanan, ang militar ng US ay hindi nagtalaga ng mga kababaihan tulad ni Beth na may layuning mapabuti ang buhay ng kababaihang Afghan. Sa halip, kinilala ng mga espesyal na pwersa ang kababaihang Afghan bilang isang mahalagang piraso ng palaisipan upang kumbinsihin ang mga lalaking Afghan na sumali sa panloob na pwersa ng pagtatanggol. Bagama't ang mga lalaking sundalo ay hindi madaling makapasok sa isang Afghan na tahanan nang hindi nakikitang hindi gumagalang sa mga kababaihang naninirahan doon, ipinayo ng handbook para sa mga babaeng engagement team na:

Madalas na nakikita ng mga lalaking Afghan ang mga babaeng kanluranin bilang isang "ikatlong kasarian" at lalapit sa mga kababaihan ng pwersa ng koalisyon na may iba't ibang mga isyu kaysa sa tinalakay sa mga lalaki.

At isang 2011 Marine Corps Gazette artikulo sinalungguhitan na:

Ang mga babaeng miyembro ng serbisyo ay itinuturing bilang isang "ikatlong kasarian" at bilang "nariyan upang tumulong laban doon upang lumaban". Ang pananaw na ito ay nagbibigay-daan sa amin ng access sa buong populasyon, na mahalaga sa mga operasyong nakasentro sa populasyon.

Ang paggamit ng "ikatlong kasarian" dito ay nakakagulat dahil ang termino ay mas madalas na tumutukoy sa pagkakakilanlan ng kasarian sa labas ng mga kumbensyonal na binary na lalaki-babae. Sa kabaligtaran, ang paggamit ng militar ng naturang wika ay nagpatibay sa tradisyonal na mga inaasahan ng kasarian ng mga kababaihan bilang mga tagapag-alaga kumpara sa mga lalaki bilang mga mandirigma, na binibigyang-diin kung paano pinasok ng mga kababaihan ang mga teknikal na trabaho para sa mga lalaki sa pamamagitan ng pagpapanatili ng mga tungkuling ito ng kasarian.

Ang mga babaeng counterinsurgency team ay nilayon na hanapin ang mga babaeng Afghan at mangalap ng katalinuhan na hindi naa-access ng kanilang mga katapat na lalaki. Si Beth ay nagboluntaryo para sa mga palihim na misyon na ito, na nagsasabing siya ay nasasabik na pumunta "sa labas ng kawad" ng base militar, upang makipag-ugnayan sa mga kababaihan at bata ng Afghanistan, at makipagtulungan sa mga espesyal na operasyon ng US.

Sa una, siya ay masigasig tungkol sa paglilibot, na naglalarawan sa kanyang kasarian bilang isang "napakahalagang tool" na nagpapahintulot sa kanya na mangolekta ng impormasyon na hindi maaaring makuha ng kanyang mga katapat na lalaki. Nagpunta siya sa mga pagsalakay sa bahay kasama ang mga marino at hahanapin ang mga kababaihan at magtatanong sa mga taganayon.

Sa teknikal, ang militar ng US ay may mahigpit na mga patakaran tungkol sa kung sino ang pinahihintulutang mangolekta ng pormal na katalinuhan, na nililimitahan ang tungkuling ito sa mga sinanay sa katalinuhan. Bilang resulta, ipinaliwanag ni Beth:

Katulad ng ibang team na lumalabas para mangolekta ng impormasyon, palagi kaming umiiwas sa pagsasabi ng "collect" [intelligence]. Ngunit sa esensya ay iyon mismo ang ginagawa namin ... Hindi ko sila tatawaging mapagkukunan dahil iyon ay isang hindi-hindi. Ngunit mayroon akong mga indibidwal na madalas pumunta sa akin kapag kami ay nasa partikular na mga lugar … [nagbibigay] ng impormasyon na nakuha namin sa isang kaswal na setting sa halip na magpatakbo ng isang mapagkukunan at maging lantad.

'Isang ganap na kakaibang enerhiya'

Nag-deploy si Cindy kasama ang isang US Army Ranger regiment sa Afghanistan noong 2012. Dahil nagtapos kamakailan sa isa sa mga military academies, isang advertisement ang nakakuha ng kanyang pansin: “Maging bahagi ng kasaysayan. Sumali sa US Army Special Operations Command Female Engagement Team Program."

Naakit siya sa mataas na pisikal na bar at intelektwal na hamon ng mga trabaho sa mga espesyal na operasyon kung saan teknikal na hindi siya kasama ng militar. Inilalarawan ang proseso ng pagpili para sa babaeng unit bilang isang "linggo mula sa impiyerno", sinabi ni Cindy na ipinagmamalaki niya ang "pagiging kung saan ito ay pinakamahirap" at "ang pakiramdam ng tungkulin, obligasyon".

Habang tinatapos niya ang kanyang pagsasanay, ang kaibigan ni Cindy mula sa airborne school ay napatay ng isang pagsabog noong Oktubre 2011, habang sinasamahan ang isang Army Ranger team sa isang night raid sa compound ng isang Taliban weapons maker sa Kandahar. Ito ay si Ashley White-Stumpf, paksa ng pinakamabentang libro Digmaan ni Ashley, na ngayon ay iniangkop sa isang pelikulang pinagbibidahan ni Reese Witherspoon. Siya ang unang miyembro ng pangkat ng suporta sa kultura na pinatay sa aksyon, at ang kanyang libing ay nagdala sa lihim na programang ito sa isang napaka-publikong liwanag.

Ang kanyang kamatayan ay naging anino sa pananabik na una nang naramdaman ni Cindy. Upang lituhin ang mga bagay-bagay, ang mga panganib na kinakaharap ni White-Stumpf (at ngayon ay si Cindy) ay hindi nakikita ng publiko, dahil ang mga kababaihan ay pinagbawalan na opisyal na ilakip sa mga yunit ng labanan ng mga espesyal na pwersa. Kapag lumitaw ang mga babaeng sundalo sa mga litrato sa public relations, madalas itong namimigay ng mga bola ng soccer o pagbisita sa mga ampunan.

Ngunit sa sandaling na-deploy, si Cindy ay naka-attach sa isang "direktang aksyon" na yunit - ang mga espesyal na pwersa na inilalarawan sa mga pelikulang aksyon na sumisira sa mga pinto, pagsamsam ng mga dokumento at pagkuha ng mga tao. Nangangahulugan ito na habang isinasagawa ng mga espesyal na pwersa ang kanilang misyon, ang kanyang trabaho ay:

Upang makipag-ugnayan sa mga babae at bata. Upang makakuha ng impormasyon, o [alamin] kung may mga kasuklam-suklam na bagay na nakatago sa ilalim ng burka at mga bagay na ganoon.

Ipinaliwanag niya kung paano "mayroon kang iba't ibang mga tool bilang isang babae na magagamit mo na sa tingin ko ay hindi magtatagumpay ang isang lalaki" - nag-aalok ng halimbawa ng isang batang lalaki sa isang nayon na inakala ng kanyang koponan ay may alam. A tanod-gubat ay nagtatanong sa maliit na batang lalaki, na natatakot kung paano, sa kanyang mga salita, ang lalaking sundalong ito ay "mukhang isang stormtrooper, suot ang kanyang helmet at may dalang riple". Sa kaibahan, ipinaliwanag ni Cindy:

Para lumuhod ako sa tabi ng maliit na bata at tanggalin ang helmet ko at baka ilagay ang kamay ko sa balikat niya at sabihing: “Ayan, diyan” – magagawa ko iyon gamit ang boses ko, [samantalang] ang lalaking ito ay malamang na hindi kaya o hindi. . At ang batang iyon ay umiiyak, at wala kaming makuha mula sa kanya. Ngunit maaari mong i-on ang mga talahanayan na may ganap na kakaibang enerhiya.

Ipinagmamalaki ni Cindy kung paano siya inabot lamang ng 15 minuto upang matukoy ang tamang lokasyon ng aktibidad ng Taliban, nang ang kanyang unit ay nasa maling lokasyon. Siya, tulad ng marami sa mga babaeng nakausap ko, ay nagpinta ng isang larawan ng paggamit ng emosyonal na paggawa upang pukawin ang empatiya at pagiging sensitibo sa gitna ng marahas - at madalas na traumatiko - gumagana ang mga espesyal na operasyon.

'Napakarami kong BS sa aking karera'

Ang mga babaeng kinapanayam ko ay kumikilos sa parehong mapagpahintulot na klima ng sekswal na panliligalig at pang-aabuso na kalaunan ay nakita ang mataas na profile na pagpatay sa servicewoman Vanessa Guillén sa Fort Hood military base sa Texas noong 2020, at ang combat engineer Ana Fernanda Basaldua Ruiz Marso 2023.

Bago ang kanilang kamatayan, ang parehong Latinx na kababaihan ay paulit-ulit na sekswal na hinarass ng iba pang mga lalaking sundalo at nag-ulat ng mga insidente sa kanilang mga superbisor, na nabigong iulat sila nang higit pa sa chain of command. Ang ganitong mga kaso ay natabunan ng anumang kaguluhan tungkol sa kamakailan sampung taong anibersaryo ng mga babaeng pormal na naglilingkod sa ground combat roles sa militar ng US.

Si Mollie ay na-deploy sa Afghanistan bilang bahagi ng isang babaeng engagement team noong 2009. Ang kanyang karera hanggang noon ay pinalitan ng mga karanasang may diskriminasyon. Sa ilang mga kaso, may banayad, mapanghusgang mga tingin. Ngunit inilarawan din niya ang mga hayagang pagkakataon, tulad ng opisyal na, nang sabihin tungkol sa kanyang nalalapit na pagdating sa kanyang unit, ay diretsong tumugon: "Ayoko ng babaeng magtrabaho para sa akin."

Sinabi ni Mollie na nakita niya ang FET bilang isang paraan upang ipakita ang kakayahan at halaga ng kababaihan sa loob ng isang masculinist na institusyong militar. Nakadama siya ng matinding pagmamalaki para sa "20 iba pang malalakas na kababaihan" na kanyang nakatrabaho, na ang kakayahang umangkop ay lalo niyang hinangaan:

Sa panahon ng FET, nakita ko ang mga magagandang babae. Nakakadismaya na kailangan nilang tiisin ang [sexism] na ito … Marami na akong BS na ganyan sa buong career ko. Nakikita kung gaano kahanga-hanga ang mga babaeng ito sa mga sitwasyong may mataas na stress – gusto kong manatili at ipagpatuloy ang pakikipaglaban para doon, kaya hindi na kailangang tiisin ng mga junior marines ang parehong uri ng sexist na misogynist na komento na ginawa ko.

Sinabi ni Mollie na ang karanasan sa FET ay nagbago sa kanya, na naglalarawan sa kanyang sarili na umuusbong bilang isang "unapologetic feminist" na responsable para sa mas junior servicewomen. Ito ang nag-udyok sa kanya na muling magpalista taon-taon. Ngunit para sa iba pang kababaihan, ang pag-deploy sa mga kapasidad kung saan sila ay karaniwang hindi kasama, at pagkatapos ay bumalik sa mga tungkuling pinaghihigpitan ng kasarian, ay isang magandang dahilan upang huminto pagkatapos ng kanilang kontrata. Gaya ng dati, para sa marami, ang patuloy na background ng paglaban at pang-aabuso mula sa mga kasamahang lalaki.

A 2014 pag-aaral nalaman ng militar ng US na ang "ambient sexual harassment laban sa mga kababaihan at kalalakihan ng serbisyo ay malakas na nauugnay sa panganib ng sekswal na pag-atake", na may panganib ng sekswal na pag-atake ng kababaihan na tumataas ng higit sa isang kadahilanan na 1.5 at ang mga lalaki ng 1.8 kapag ang kanilang lugar ng trabaho ay may higit sa average. rate ng ambient sexual harassment. Noong 2022, inamin ng militar ng US na ang epidemya ng sekswal na pag-atake sa loob ng hanay ng militar ay nagkaroon ng lumala sa mga nakalipas na taon, at hindi gumagana ang mga umiiral na estratehiya.

'Laki ng panghihinayang'

Sa gitna ng magulong pag-alis ng US at internasyonal na pwersa mula sa Afghanistan noong Agosto 2021, ang mga marine ay nagtipon ng isa pang babaeng engagement team upang hanapin ang mga kababaihan at bata sa Afghanistan. Dalawa sa mga miyembro nito, ang maintenance technician na si Nicole Gee at supply chief Johanny Rosario Pichardo, ay namatay sa isang pag-atake ng suicide bomb sa panahon ng paglikas na ikinamatay ng 13 sundalo at hindi bababa sa 170 Afghans.

media coverage Naalala ni Gee ang pagkandong ng isang Afghan na sanggol habang inilikas niya ang mga refugee noong mga araw bago ang pag-atake, na binibigyang-diin kung paano gumawa ang mga babaeng sundalong tulad niya ng mga trabahong may mataas na peligro na nabuo sa pamamagitan ng mga inaasahan ng kasarian ng kababaihan bilang mga tagapag-alaga.

Sa pagsulat sa akin noong 2023, sampung taon pagkatapos ng kanyang pag-deploy sa Afghanistan, naisip ni Rochelle na ang pag-alis ng mga sundalo ng US ay maaaring maging "isang ipoipo ng emosyon kung hahayaan mo ito". Idinagdag niya: "Ang aking galit ay nakasalalay sa paglabas ng aming sariling [puwersa ng US]. Ang laki ng panghihinayang, sana, mabigat sa konsensya ng isang tao.”

Ang mga karanasan ni Rochelle at iba pang babaeng sundalo sa Afghanistan ay nagpapalubha sa anumang simpleng representasyon sa kanila bilang mga trailblazer para sa pantay na karapatan sa militar ng US. Ang kanilang hindi nagamot na mga pinsala, hindi kinikilalang mga tungkulin, at mapang-abusong mga kondisyon sa pagtatrabaho ay gumagawa para sa isang mas ambivalent na timpla ng pagsupil at paglabag sa landas.

At kahit na ang kanilang posisyon ay tumulong na gawing pormal ang papel ng mga kababaihan ng US sa labanan, nangyari ito sa pamamagitan ng pagpapalakas ng mga stereotype ng kasarian at mga representasyon ng rasista ng mga Afghan. Sa katunayan, Matagal nang nagpapakilos ang mga babaeng Afghan sa kanilang sariling mga termino - higit sa lahat ay hindi maintindihan ng militar ng US - at patuloy na gawin ito, na may pambihirang katapangan, ngayong ang mga Taliban ay bumalik sa kontrol sa kanilang bansa.

Ito ay nagwawasak, ngunit hindi nakakagulat, na ang pananakop ng militar sa Afghanistan ay hindi nakapagpabuti sa mga karapatan ng kababaihan. Ang kasalukuyang sitwasyon ay nagpapatawag ng mga feminist na pananaw na humahamon sa digmaan bilang isang solusyon sa mga problema sa patakarang panlabas at gumagana laban sa mga anyo ng rasismo na ginagawang mga kaaway ang mga tao.

Kasunod ng pag-alis mula sa Afghanistan, ang mga babaeng engagement team ng US Army ay muling binuo at itinalaga upang sanayin ang mga dayuhang militar mula sa Jordan sa Rumanya. Sa pagpasok natin sa ikatlong dekada ng mga digmaan pagkatapos ng 9/11, dapat nating balikan kung paano nabigyang-katwiran ang mga digmaang ito sa ngalan ng mga karapatan ng kababaihan, at kung gaano kaliit ang aktuwal na naisagawa ng mga katwiran na ito para sa kababaihan – maging sa kuwartel ng marine corps ng Quantico, Virginia, o sa mga lansangan ng Kabul, Afghanistan.

*Ang lahat ng mga pangalan at ilang mga detalye ay binago upang maprotektahan ang mga pagkakakilanlan ng mga nakapanayam.

Tungkol sa Ang May-akda

Jennifer Greenburg, Lecturer sa Pakikipag-ugnayan sa Pandaigdig, University of Sheffield

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.