Dalawang taon na ang nakalilipas, noong Agosto 9, 2014, si Michael Brown, isang walang armas na 18 na taong gulang na African-American na tinedyer, ay kinunan at pinatay ng isang puting pulis sa Ferguson, Missouri. Dalawang taon na ang nakalipas mula sa kamakailang graduate sa high school ay tinanggihan ang pagkakataong simulan ang kanyang susunod na yugto ng buhay: kolehiyo.

Brown ay madalas na inilarawan bilang isang "mahinahon na higante. "Ang kanyang mga gawain sa paglilibang ay hindi naiiba sa karamihan sa kanyang pangkat ng edad - nakikipagtulungan sa mga kaibigan, nakikinig sa musika at naglalaro ng mga video game. Ang gabi bago siya ay kinunan, siya nai-post sa Facebook, "Lahat ay nangyayari sa isang dahilan." Tiyak, hindi nakita ni Michael Brown kung ano ang mangyayari sa susunod na araw. Ngunit para sa masyadong maraming mga itim at kayumanggi mga kabataan, run-in sa pagpapatupad ng batas ay masyadong pamilyar at, coincidentally, predictable.

Bilang isang iskolar ng kasaysayan ng African-American na nag-specialize sa mga kabataan, lahi at krimen, nakita ko ang mga isyu ngayong araw ng kriminalidad ng kabataan na inextricably nakaugnay sa kanilang lahi sa nakaraan.

Sa dalawang taong iyon mula nang si Michael Brown, palagi naming ipinaalala na ang kabataan ay isang pribilehiyo na ipinagkaloob sa ilan at tinanggihan sa iba.

Nagkakamali perceptions ng itim na kabataan

Ayon sa isang bago presinto na isinagawa ng Black Youth Project sa Unibersidad ng Chicago, dalawang-ikatlo ng mga batang Aprikano-Amerikano, at apat sa 10 na mga Hispaniko, umamin na personal na nakaranas o nakakaalam ng isang taong nakaranas ng panggigipit o karahasan sa kamay ng pulisya.

Sa dalawang taon mula nang patayin si Michael Brown, ayon sa data ng Washington Post shootings ng pulisya, kinuha ng pulisya at pinatay ang mga taong 27 sa ilalim ng 18 - karamihan sa kanila ay itim o kayumanggi. Para sa mga batang nasa hustong gulang sa pagitan ng mga edad ng 18 at 29 - isang bracket na kung saan ito ay nagiging mas mahirap upang makita ang edad sa pamamagitan ng hitsura - Ang mga numero ay dagdag na exponentially sa 296.

Siguraduhin na ang mga engkwentro ng pulisya ay bahagi lamang ng mga pangunahing isyu ng mga kabataan ng kulay sa mukha sa sistema ng hustisya ngayon. Ang kriminalisasyon ng mga itim na kabataan, o ang proseso kung saan iba't iba kriminal ang mga institusyong panlipunan itim na kabataan, ay malawak at tinanggihan ang karapatang maging bata pa.

Hindi lamang ito tinanggihan ng mga itim na kabataan ang karapatan sa isang makatarungang sistema ng hustisya kundi pati na rin, tulad ng kaso sa Michael Brown, madalas na tinanggihan ang mga ito ang karapatan na harapin ang isang hukom at hurado.

Mga buwan bago Ferguson, isang pangkat ng mga psychologist ang nagsagawa ng a pag-aralan na ang tinutukoy na "itim na mga lalaki ay maaaring makita bilang responsable sa kanilang mga pagkilos sa isang edad kapag ang mga puting lalaki pa rin nakikinabang mula sa palagay na ang mga bata ay talagang walang sala." Sa katunayan, para sa mga bata ng kulay, ang kanilang pagtanggi ng mga kabataan ay inextricably nakaugnay sa kanilang pagtanggi ng kawalang-kasalanan - isang pagtanggi na may malalim na societal at makasaysayang pinagmulan.

Pagre-revisito ng kilusang "pag-save ng bata"

Ang split-second desisyon ng mga opisyal ng pulisya tungkol sa mga kabataang lalaki na kanilang kinakaharap ay nakuha sa mga tahimik na mga ideya tungkol sa pagbibinata na bumalik siglo. Tulad ng mga modernong ideya tungkol sa lahi at kriminalidad ay kinuha hugis, lalo na sa huli 19th siglo, isang kilusan upang panatilihin ang mga kabataan hiwalay at protektado lumitaw.

Ang mga istoryador ng kilusang "nag-iingat ng bata" ay tumutukoy sa panahong ito bilang mahalaga sa pag-unawa sa mga kontemporaryong institusyon ng pagkontrol ng kabataan. "Mahigpit na naiimpluwensiyahan ng mga babaeng nasa gitna ng klase na nagpalawak ng kanilang mga tungkulin sa paglilingkod sa publiko," isinulat ng istoryador na si Tony Platt, reformers gumawa ng isang hiwalay na sistema ng hustisyang kriminal upang protektahan ang mga kabataan sa ilalim ng edad ng 18 mula sa pang-adulto na kasalanan. Ang Progresibong mga repormador sa panahon na humantong sa "kilalang nag-iingat ng bata" na ito, mula sa 1890 sa pamamagitan ng 1920, ay naniniwala na sa wastong interbensyon, ang mga kabataan ay maaaring disiplinado nang walang pilat na puwersa ng isang sentensiya ng bilangguan. O, marahil higit na mahalaga, kung wala ang dungis ng pagiging isang kriminal.

Ginamit ng mga repormador ang wikang kulay-bulag na edad, ngunit mabilis itong naging maliwanag na ang sistema na kanilang binuo ay nakapagpapalusog na puti youths. Ang mga kabataang Black, sa kabilang banda, ay tinanggihan ang karapatang mag-adolesenya, walang kasalanan at ikalawang pagkakataon. Hiwalay ngunit katumbas ang nakamit sa teorya; sa pagsasagawa, ang sistema ng "hustisya" ng kabataan ay nagbigay sa mas malawak na mga panlipunan na paniniwala tungkol sa lahi at krimen.

Para sa mga puting kabataan, lalo na ang mga puting imigrante na kabataan sa panahon ng Progresibo, ang hiwalay na sistema ng kabataan ay kumakatawan sa isang hakbang patungo sa Amerikanisasyon. Maraming mga repormador, tulad ng Jane Addams, ay umaasa na ang isang hiwalay na sistema upang mabawi ang mga kabataan na lumipat sa krimen ay hahadlangan ang mga pagkabahala sa lipunan na ibinabanta ng pag-agos ng Europa mga imigrante.

Itinuturing na "kriminal" ang mga itim na kabataan - kung nagkasala o walang kasalanan - at halos garantisadong isang buhay na nakatago sa sistema ng hustisya. Sa Chicago, halimbawa, sa 1903 mayroong mga kaso ng 56 ng black delinquency na iniharap sa isang hukom; sa 1930, mayroong 657 kaso. Ang ganitong uri ng overrepresentation ang naging problema ng juvenile court sa pamamagitan ng 1930s.

'Ang awtoridad ng mga estado na paghiwalayin ang mga kabataan mula sa mga may sapat na gulang ay muling pinirmahan ng pederal na pamahalaan sa paglipas ng Federal Juvenile Delinquency Act ng 1938. Ang batas inilatag kapag ang isang paglipat mula sa sistema ng kabataan sa sistema ng pang-adulto ay sa interes ng hustisya at kinuha ang direksyon nito mula sa mga pagtatanghal ng kabataan na nilikha sa pagliko ng siglo.

Kasama sa mga label na ito, ngunit hindi limitado sa, "ang edad at panlipunang background ng kabataan," "ang pagkakaroon ng mga programang idinisenyo upang gamutin ang mga problema sa pag-uugali ng kabataan" at "ang kasalukuyang intelektuwal na pag-unlad at sikolohikal na kapanahunan ng kabataan." ng mga katangiang ito na sinamahan ng kumpletong awtoridad ng panghukuman ay pinapayagan ang karamihan sa mga puting hukom upang maprotektahan ang maraming puting mga kabataan mula sa pang-adulto na kasalanan. Ang mga kabataang itim, sa kabilang banda, ay dali-dali na itinakda bilang mga may sapat na gulang at nagdulot ng malubhang pinsala ilipat sa "Juvenile justice system ng Jim Crow."

Ang karapatang tandaan

Ang kriminalisasyon ng itim na kabataan ay hindi mapaghihiwalay mula sa mga lahi nito.

Tiyak, ang isang hiwalay na sistema ng hustisya ay dapat na mailagay upang maprotektahan ang lahat ng mga kabataan mula sa pananagutan ng mga adulto para sa mga maling akala na maaaring maiugnay sa adolescence. Ngunit habang ito ay nakatayo, ang sistema ng hustisya ng kabataan ay nag-iilaw ng mga pagkakamali ng lipunan patungo sa itim na mga kabataan at, kadalasan, binabanggit ang mga ito bilang matatanda na lampas sa kanilang mga taon at nagkasala hanggang sa napatunayan na kung hindi man.

Halimbawa, ang North Carolina at New York ay walang legal na awtoridad na gamutin ang 16- at 17-taong-gulang bilang mga juvenile. Ang mga kabataang ito ay matatagpuan sa mga lokal na bilangguan na may mga populasyon sa pang-adulto habang naghihintay ng pagsubok at, kung nahatulan, gawin ang kanilang oras sa adult criminal justice system. Mga batang lalaki ng kulay, ayon sa "Itaas ang Edad"Kampanya, bumubuo ng humigit-kumulang 82 porsyento ng mga sentensiyang kabataan na nakatuon sa pagkabilanggo ng mga may sapat na gulang - halos lahat ay inakusahan o nahatulan ng mga walang dahas na pagkakasala.

Naniniwala ako ni Pangulong Barack Obama order upang ipagbawal ang nag-iisa na pagkabilanggo ng mga kabataan sa mga pederal na bilangguan ay isang hakbang sa tamang direksyon. Maging ito ay maaaring, ito ay gawin ang mga pagsisikap ng parehong mga pederal at estado na pamahalaan upang gumawa ng mga bayad.

Dalawang taon na ang nakalipas mula nang si Michael Brown.

Dalawang taon mula noong "puting galit"Sa Ferguson ay nakikita matapos ang pagmuni-muni ng apoy ay hindi pinansin sa loob ng mahabang panahon. Dalawang taon mula noong isang kabataan na ang hindi maayos na potensyal ay tinanggihan sa mundo ng isang sinanay na propesyonal na ang bilang isang responsibilidad ay upang protektahan ang pangkalahatang publiko. At habang ang mga tawag para sa reporma sa pulisya at pagsasanay ay patuloy na lumitaw bilang unang tugon sa linya mula sa mga pulitiko, pinaghihinalaan ko ang problema ay mananatili.

Napakalalim nito. Ang kasaysayan ay hindi maaaring ma-unlearned sa pagsasanay. Ngunit ang kasaysayan ay maaaring revisited. At makatutulong ito sa iyo na matandaan. Naalala ko si Michael Brown; Naaalala ko ang isang kabataan na ipinagpaliban.

Tungkol sa Ang May-akda

Carl Suddler, Visiting Assistant Professor of Black American Studies, University of Delaware

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon