Ang Mayroon akong A Dream ang pagsasalita ay ang korona hiyas ng ika-20 siglo. Ibinigay sa harap ng 250,000 kaluluwa sa mga hakbang ng Lincoln Memorial, ito ay tinawag na tumutukoy na sandali ng kilusang Karapatang Sibil ng US. Ito ang pananalita na dapat sukatin ang lahat ng iba pang magagaling na talumpati. Ang nakakatakot na ritmo nito patungo sa pagtatapos ng pagsasalita ay may isang halos musikal na tunog at pakiramdam.

Sa loob ng maraming taon bago ang talumpating ito, madalas na ipinangaral ni King ang temang "The Negro and The American Dream." At sa huling bahagi ng talumpating ito na ang mang-aawit ng ebanghelong si Mahalia Jackson ay sumigaw mula sa karamihan para kay King na "sabihin sa kanila ang tungkol sa ang panaginip "at noon ay iniwan niya ang nakahandang teksto at dumulas sa kalayaan ng mangangaral ng ebanghelikal. Ito ang pag-iibigan ng sandaling ito na nagtutulak sa pagsasalita mula sa mahusay hanggang sa kadakilaan.

Pagsasalita ni Martin Luther King, Jr.

Agosto 28, 1963 (sa mga hakbang sa Lincoln Memorial sa Washington DC)

Limang puntos taon na ang nakalilipas, isang dakilang Amerikano, na kung saan ang makasaysayang anino namin tumayo naka-sign ang Emancipation Proclamation. Ang napakahalagang utos na ito ay dumating bilang isang dakilang liwanag ng pag-asa sa milyun-milyong mga aliping Negro na napalibutan ng apoy ng kawalan ng katarungan. Ito ay dumating bilang isang masayang pagsikat ng araw upang tapusin ang mahabang gabi ng pagkabihag.

Ngunit isang daang taon na ang lumipas, kailangan nating harapin ang nakakatakot na katotohanan na ang Negro ay hindi pa rin libre. Pagkalipas ng isang daang taon, ang buhay ng Negro ay sadyang nalungkot pa rin sa pamamagitan ng mga himala ng paghihiwalay at mga kadena ng diskriminasyon. Pagkaraan ng isang daang taon, naninirahan ang Negro sa isang malungkot na pulo ng kahirapan sa gitna ng malawak na karagatan ng materyal na kasaganaan. Pagkaraan ng isang daang taon, ang Negro ay patuloy pa rin sa mga sulok ng lipunan ng Amerika at nahahanap ang kanyang sarili na isang pagkatapon sa kanyang sariling lupain. Kaya't dumating kami dito ngayon upang mag-dramatize ng isang kakila-kilabot kondisyon.

Sa isang diwa namin dumating sa kabisera ng ating bansa upang magbayad ng isang tseke. Nang isulat ng mga arkitekto ng ating republika ang kahanga-hangang mga salita ng Konstitusyon at ang deklarasyon ng Kasarinlan, pinirmahan nila ang isang talaang pangako na kung saan ang bawat Amerikano ay mapahamak. Ang talang ito ay isang pangako na ang lahat ng tao ay garantisado ang mga hindi maiiwasang karapatan ng buhay, kalayaan, at ang hangarin sa kaligayahan.

Ito ay malinaw na ngayon na ang America ay may kasalanan sa promissory note na ito habang ang kanyang mga mamamayan ng kulay ay nababahala. Sa halip na igalang ang banal na obligasyong ito, binigyan ng Amerika ang mga Negro ng masamang tseke na bumalik na may markang "hindi sapat na pondo." Ngunit ayaw naming maniwala na ang bangko ng hustisya ay nabangkarote. Tanggihan naming maniwala na may mga hindi sapat na pondo sa magagandang mga vault ng pagkakataon ng bansang ito. Kaya napunta kami sa cash check na ito - isang tseke na magbibigay sa amin kapag hiniling ang mga kayamanan ng kalayaan at ang seguridad ng hustisya. Nakarating din kami sa ito hallowed lugar upang ipaalala sa America ng mabangis pangangailangan ng madaliang pagkilos ng ngayon. Ito ay hindi oras upang makisali sa luho ng paglamig o upang gawin ang tranquilizing na gamot ng gradualism. Ngayon ang oras na tumaas mula sa madilim at mapanglaw na lambak ng paghihiwalay sa landas ng kalawakan ng katarungan sa panlahi. Ngayon ang oras upang buksan ang mga pintuan ng pagkakataon sa lahat ng mga anak ng Diyos. Ngayon ang oras upang itaguyod ang ating bansa mula sa mabilis na pagkasira ng lahi sa matibay na bato ng kapatiran.

Magiging malalang para sa bansa na huwag pansinin ang pagkaapurahan ng sandali at upang mabawasan ang pagpapasiya ng Negro. Ang tag-init na tag-init na ito ng lehitimong kawalang-kasiyahan ng Negro ay hindi lilipas hanggang sa magkaroon ng isang nakapagpapalakas na taglagas ng kalayaan at pagkakapantay-pantay. Labing-siyam na animnapu't tatlo ay hindi isang dulo, ngunit isang simula. Ang mga umaasa na kailangan ng Negro na humimok ng singaw at ngayon ay magiging nilalaman ay magkakaroon ng di-makatwirang paggising kung ang bansa ay bumalik sa negosyo gaya ng dati. Walang kapahingahan o katahimikan sa Amerika hanggang sa ang Negro ay mabigyan ng kanyang mga karapatan sa pagkamamamayan. Ang mga alipusta ng pag-aalsa ay patuloy na mag-iling ang mga pundasyon ng ating bansa hanggang sa lumitaw ang maliwanag na araw ng hustisya.

Ngunit may isang bagay na dapat kong sabihin sa aking mga tao na tumayo sa mainit-init na hangganan na humahantong sa palasyo ng hustisya. Sa proseso ng pagkakaroon ng ating nararapat na lugar ay hindi tayo dapat nagkasala ng mga gawaing mali. Huwag nating hangarin na masiyahan ang ating uhaw sa kalayaan sa pamamagitan ng pag-inom mula sa saro ng kapaitan at kapootan.

Dapat tayong magpatuloy magpakailanman sa ating pakikibaka sa mataas na antas ng dignidad at disiplina. Hindi namin dapat pahintulutan ang aming malikhaing protesta na lumubha sa pisikal na karahasan. Muli at muli kailangan nating tumaas sa mga dakilang kataasan ng pagtugon sa pisikal na puwersa sa lakas ng kaluluwa. Ang kamangha-manghang bagong militansya na lumubog sa komunidad ng Negro ay hindi dapat humantong sa amin sa kawalan ng tiwala ng lahat ng mga puting tao, para sa marami sa aming mga puting kapatid na lalaki, bilang evidenced sa pamamagitan ng kanilang presensya dito ngayon, napagtanto na ang kanilang kapalaran ay nakatali sa aming kapalaran at ang kanilang kalayaan ay nakasalalay sa ating kalayaan. Hindi tayo maaaring maglakad nang nag-iisa.

At habang lumalakad tayo, dapat nating gawin ang pangako na dapat tayong maglakbay. Hindi kami makababalik. May mga nagtatanong sa mga deboto ng mga karapatang sibil, "Kailan ka nasisiyahan?" Hindi namin masisiyahan hangga't ang aming mga katawan, mabigat sa pagkapagod ng paglalakbay, ay hindi maaaring makakuha ng pangaserahan sa mga motel ng mga haywey at ng mga hotel ng mga lungsod. Hindi namin masisiyahan hangga't ang pangunahing paglipat ng Negro ay mula sa isang mas maliit na ghetto sa isang mas malaking isa. Hindi namin masisiyahan hangga't ang isang Negro sa Mississippi ay hindi maaaring bumoto at ang isang Negro sa New York ay naniniwala na wala siyang dapat na bumoto. Hindi, hindi, kami ay hindi nasisiyahan, at hindi kami nasisiyahan hanggang sa mahuhulog ang hustisya tulad ng tubig at katuwiran tulad ng malakas na agos.

Hindi ako nalilimutan na ang ilan sa inyo ay dumating dito mula sa mga dakilang pagsubok at kapighatian. Ang ilan sa iyo ay naging sariwa mula sa makipot na mga selula. Ang ilan sa inyo ay nagmula sa mga lugar kung saan ang inyong paghahanap para sa kalayaan ay pinabayaan kayo sa pamamagitan ng mga bagyo ng pag-uusig at na-staggered ng hangin ng brutalidad ng pulisya. Ikaw ay ang mga beterano ng malungkot na pag-iisip. Patuloy na magtrabaho kasama ang pananampalataya na ang hindi nakitang pag-asa ay redemptive.

Bumalik sa Mississippi, bumalik sa Alabama, bumalik sa Georgia, bumalik sa Louisiana, bumalik sa slums at ghettos ng aming hilagang mga lungsod, alam na sa anuman ang kalagayan na ito ay maaari at mababago. Huwag tayong mag-wallow sa lambak ng kawalan ng pag-asa.

Sinasabi ko sa iyo ngayon, mga kaibigan ko, na sa kabila ng mga paghihirap at kabiguan ng sandali, mayroon pa rin akong panaginip. Ito ay isang panaginip na napakalakas sa pangarap ng Amerika.

Mayroon akong panaginip na isang araw ang bansang ito ay babangon at isasabuhay ang totoong kahulugan ng kredo nito: "Pinanghahawakan natin ang mga katotohanang ito upang maging maliwanag ang sarili: na ang lahat ng tao ay nilikha nang pantay."

May isang panaginip ako na isang araw sa mga pulang burol ng Georgia ang mga anak ng mga dating alipin at ang mga anak ng mga dating may-ari ng alipin ay maaaring maupo nang magkakasama sa isang talaan ng kapatiran.

Mayroon akong panaginip na isang araw kahit na ang estado ng Mississippi, isang disyerto estado, sweltering sa init ng kawalan ng katarungan at pang-aapi, ay transformed sa isang oasis ng kalayaan at katarungan.

Mayroon akong panaginip na ang aking apat na anak ay mamumuhay sa isang bansa kung saan hindi sila hahatulan ng kulay ng kanilang balat kundi sa pamamagitan ng nilalaman ng kanilang pagkatao.

Mayroon akong isang panaginip ngayon.

Mayroon akong isang panaginip na isang araw ang estado ng Alabama, na ang mga labi ng gobernador ay kasalukuyang bumubulusok sa mga salita ng interposisyon at pagwawalang-bisa, ay mababago sa isang sitwasyon kung saan ang mga maliit na itim na lalaki at itim na batang babae ay makakasali sa mga kamay na may maliit na puting mga lalaki at puting batang babae at maglakad nang sama-sama bilang mga kapatid na babae at kapatid na lalaki.

Mayroon akong isang panaginip ngayon.

Mayroon akong panaginip na isang araw bawat lambak ay itataas, ang bawat burol at bundok ay bababa, ang mga magaspang na lugar ay magiging malinaw, at ang mga baluktot na lugar ay gagawing tuwid, at ang kaluwalhatian ng Panginoon ay mahahayag, at lahat ng laman ay magkakaroon ng sama-sama.

Ito ang aming pag-asa. Ito ang pananampalataya kung saan ako bumalik sa South. Sa pamamagitan ng pananampalatayang ito ay makakapag-ibayo tayo sa bundok ng kawalan ng pag-asa na isang bato ng pag-asa. Sa pamamagitan ng pananampalatayang ito ay maibabago natin ang mga talakayan sa pananalita ng ating bansa sa isang magandang simponya ng kapatiran. Sa pananampalatayang ito magkakasamang magtutulungan tayo, magdasal nang magkakasama, magkakasamang magkakasama, magkakasamang magkakasabay, magtayo para sa kalayaan nang sama-sama, nalalaman na tayo ay magiging malaya sa isang araw.

Ito ang araw kung saan ang lahat ng mga anak ng Diyos ay makakayang kumanta na may isang bagong kahulugan, "Aking bansa, 'sa iyo, matamis na lupain ng kalayaan, sa iyo ay kumakanta ako. Land kung saan namatay ang aking mga ama, ang lupain ng pagmamataas ng manlalakbay , mula sa bawat bundok, hayaan ang kalayaan singsing. "

At kung ang Amerika ay maging isang mahusay na bansa ito ay dapat maging totoo. Kaya ipaalam sa kalayaan ang kalayaan mula sa kahanga-hangang mga burol ng New Hampshire. Hayaan ang kalayaan mula sa makapangyarihang bundok ng New York. Hayaan ang kalayaan na singsing mula sa heightening Alleghenies ng Pennsylvania!

Hayaan ang kalayaan singsing mula sa snow-nalimitahan Rockies ng Colorado!

Hayaan ang kalayaan na singsing mula sa mga curvaceous peak ng California!

Ngunit hindi lamang iyon; ipaalam sa kalayaan mula sa Stone Mountain ng Georgia!

Hayaan ang kalayaan mula sa Lookout Mountain ng Tennessee!

Hayaan ang kalayaan singsing mula sa bawat burol at bawat molehill ng Mississippi. Mula sa bawat bundok, hayaan ang kalayaan.

Kapag pinahihintulutan natin ang kalayaan, kapag pinababayaan natin ito mula sa bawat nayon at bawat nayon, mula sa bawat estado at bawat lungsod, mapabilis natin ang araw na iyon kapag ang lahat ng mga anak ng Diyos, mga itim na kalalakihan at mga puting kalalakihan, mga Judio at Gentil, Protestante at mga Katoliko, magagawang sumali sa mga kamay at kumanta sa mga salita ng lumang espiritwal na Negro, "Libre sa wakas! Libre sa wakas! Pasalamatan ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, libre tayo sa wakas!"

Panoorin ang Martin Luther King Jr's Mayroon akong Isang Dream Speech

Tungkol sa Ang May-akda

Si Martin Luther King, Jr. (Enero 15, 1929 - Abril 4, 1968) ay ang pinakasikat na pinuno ng kilusang karapatan ng mamamayang Amerikano, isang aktibista sa pulitika, isang ministro ng Baptist, at isa sa pinakadakilang orator ng Amerika. Sa 1964, ang Hari ang naging bunsong lalaki na iginawad sa Nobel Peace Prize (para sa kanyang trabaho bilang isang tagapamayapa, nagpo-promote ng walang karahasan at pantay na paggamot para sa iba't ibang karera). Noong Abril 4, 1968, pinatay si Dr. King sa Memphis, Tennessee. Sa 1977, ipinagkaloob niya ang posthumously ng Presidential Medal of Freedom ni Jimmy Carter. Sa 1986, itinatag ang Martin Luther King Day bilang isang holiday sa Estados Unidos. Si Martin Luther King ay isa lamang sa tatlong tao upang matanggap ang pagkakaiba (kasama na si Abraham Lincoln at George Washington), at ng mga taong ito ang isa lamang na hindi isang pangulo ng Estados Unidos, na nagpapahiwatig ng kanyang pambihirang posisyon sa kasaysayan ng Amerika. Sa 2004, ang posthumously King ay iginawad ang Congressional Gold Medal. Madalas na tinawag si Dr. King para sa personal na responsibilidad sa pagkandili ng kapayapaan sa mundo. Ang pinaka-maimpluwensyang at kilalang pampublikong address ng King ay ang speech na "May Have A Dream", na ibinigay sa mga hakbang ng Lincoln Memorial sa Washington, DC sa 1963.

Bio Mula sa Wikipedia, ang libreng encyclopedia.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon