Morphic Resonance: One Person Does Make A Difference

Minsan kapag nakatagpo ako ng mga pioneer sa isang tiyak na kultura ng alternatibong kultura, nakukuha ko ang pakiramdam na kahit na ginagawa nila ang kanilang trabaho sa isang maliit na antas, marahil sa loob ng isang maliit na ecovillage, isang nakahiwalay na bilangguan, isang solong komunidad sa isang zone ng digmaan o gang zone , na ginagawa nila ang gawaing iyon para sa ating lahat, at ang mga pagbabagong ginawa nila sa kanilang sarili ay lumikha ng isang uri ng template na maaaring sundin ng iba sa atin, at gawin sa maikling panahon kung ano ang nagawa sa kanila mga dekada ng pagsisikap at pag-aaral.

Kapag nakita ko, halimbawa, kung paano ang aking kaibigan R., sa harap ng mga posibleng posibleng posibilidad, na labis na pinagaling mula sa pagiging inabuso bilang isang bata, sa palagay ko, "Kung maaari niyang pagalingin, nangangahulugan ito na ang milyun-milyon na tulad niya ay maaari din ; at ang kanyang kagalingan ay pinapalakas ang landas para sa kanila. "

Morphic Resonance: Isang Tao ang Gumagawa ng Pagkakaiba

Minsan kukuha ako ng kahit na isang hakbang pa. Isang beses sa retreat ng isang lalaki ang isa sa mga kalahok ay nagpakita sa amin ng paso ng mga scars sa kanyang titi, ang resulta ng mga paso ng sigarilyo na pinangangasiwaan ng isang foster parent noong siya ay limang taong gulang upang parusahan siya. Ang lalaki ay dumadaan sa isang makapangyarihang proseso ng pagpapalaya at pagpapatawad. Sa isang flash, napagpansin ko na ang kanyang dahilan sa pagiging narito sa Earth ay upang makatanggap at pagalingin mula sa sugat na ito, bilang isang gawa ng nagbabagong mundo na paglilingkod sa atin. Sinabi ko sa kanya, "J., kung wala kang iba pa sa buhay na ito ngunit upang pagalingin mula rito, magagawa mo na ang mundo ng isang mahusay na paglilingkod." Ang katotohanan ay naisip ng lahat.

Ang makatuwiran na pag-iisip, na napapansin sa Paghihiwalay, ang mga pag-aalinlangan na ang kanyang pagpapagaling ay talagang makagagawa ng pagkakaiba. Sinasabi nito, kung ito ay sa paanuman ay ginawa ng publiko, halimbawa ay naging isang nakapagpapalakas na kuwento, maaaring magkaroon ito ng epekto sa mundo nang higit sa tuwirang impluwensya ng taong iyon. Hindi ko tinanggihan ang kapangyarihan ng kuwento. Marahil ang pagpapagaling ni J. ay may impluwensya sa pamamagitan ng pagsasabi ko ngayon. Gayunpaman, ang kuwento ay isa lamang sa posibleng mga vectors ng paghahayag ng isang pangkalahatang kababalaghan. Ang isa sa mga paraan na ang iyong proyekto, ang iyong personal na pagpapagaling, o ang iyong pag-imbento sa lipunan ay maaaring magbago sa mundo ay sa pamamagitan ng kuwento. Ngunit kahit na walang sinuman ang natututo nito, kahit na ito ay hindi nakikita sa bawat tao sa Mundo, ito ay walang gaanong epekto.

Ang prinsipyo na tinatawagan ko dito ay tinatawag na "morphic resonance," isang terminong likha ng biologist na si Rupert Sheldrake. Ito ay nagtataglay bilang isang pangunahing ari-arian ng kalikasan na ang mga form at mga pattern ay nakakahawa: na minsan isang bagay ang mangyayari sa isang lugar, ito induces ang parehong bagay na mangyayari sa ibang lugar. Ang isa sa kanyang mga paboritong halimbawa ay ang ilang mga sangkap tulad ng turanose at xylitol, na maaasahang likido para sa maraming taon hanggang sa biglang, sa buong mundo, nagsimula silang mag-kristal. Ang mga chemist minsan ay gumugol ng mga taon na nagsisikap na gumawa ng mga kristal na anyo ng isang sangkap; kapag sila ay matagumpay, ito ay madaling madali, tulad ng kung ang substansiya ay natutunan kung paano ito gawin.


innerself subscribe graphic


Sa isang katulad na ugat, ito ay maaaring napakahusay na sa pamamagitan ng iba na pagdinig tungkol dito na ang aming personal, relational, o lokal transformations ay may pandaigdigang kabuluhan. Maaaring ito rin ay sa pamamagitan ng ripple effect ng mga nagbago na mga tao na nagbabago ng ibang mga tao. Ang mga ito ay parehong mga mekanismo ng paghahatid, ng sanhi at epekto, na ang ating mga pag-iisip sa pag-iisa ay maaaring tanggapin. Gayunman, kung ano ang mayroon tayong problema, ang epekto ng ating mga pagkilos ay hindi nakasalalay sa mga mekanismong ito, na nangangahulugang lamang para sa pagpapatupad ng isang pangkalahatang metapisiko batas. Kahit na walang sinuman ang hahanapin tungkol sa iyong pagkilos ng pakikiramay, kahit na ang nakikita lamang na saksi ay isang namamatay na tao, ang epekto ay hindi kukulangin sa kung ang isang tao ay gumagawa ng isang tampok na dokumentaryo tungkol dito.

Hindi ko pinapayo na kaya nating itakwil ang maginoo na paraan para sa pagpapalaganap ng ating gawain. Nagtataguyod ako ng isang uri ng kumpiyansa sa kahalagahan ng lahat ng ginagawa natin, kahit na ang ating pangitain ay hindi maaaring tumagos sa mga mahiwagang, malalayong landas kung saan dumating ang ating mga pagkilos sa mas malaking mundo.

May isang uri ng kawalang-isip sa pinakamagandang gawain. Ang mga kilos na nagbabago sa mundo ay lubos na malalim ay ang mga na ang isip ng Paghihiwalay ay hindi maaaring maunawaan. Isipin kung itinakda ni Kalle Lasn ang pag-aalaga sa kanyang biyenang babae sa agenda ng paggawa ng isang malaking pampublikong palabas ng kanyang debosyon. Magkakaroon ito ng pagkukunwari. Totoo rin, sinasabi, ang mga proyekto ng pagpapaunlad o mga ecovillage na, sa lalong madaling panahon, ay bumuo ng isang nakakaalam na imahe ng kanilang sarili bilang isang halimbawa. Mangyaring huwag isipin na "kailangan mong magsulat ng isang libro tungkol dito" para sa iyong mga karanasan na magkaroon ng malaking epekto.

Ang aklat ay maaaring dumating, ang dokumentaryo ng proyekto ng peacebuilding ay maaaring dumating, ngunit karaniwan ay dapat munang magkaroon ng latency, isang oras ng paggawa ng isang bagay para sa sarili nitong kapakanan, isang oras ng pag-focus sa layunin at hindi ang "meta" na layunin. Ang magic ay nagmumula sa lugar na iyon. Mula roon, dumadaloy ang mga synchronicities; walang pakiramdam ng pagpilit, tanging sa pakikilahok sa isang mas malaking nangyayari na tila may katalinuhan ng sarili nitong. Nagpapakita ka sa tamang lugar, sa tamang oras. Tumugon ka sa mga praktikal na pangangailangan.

Maaari kang maniwala na ang pagpapalit ng bedpan ng isang matandang babae ay maaaring magbago sa mundo? Kung gagawin mo ito upang baguhin ang mundo, hindi. Kung gagawin mo ito dahil kailangan niya ang kanyang kama ay nagbago, kung kaya't maaari n'yo.

Ang mga Gawaing Walang Sensitibong Gawa ay Makapagtatag ng mga Himala

Maraming mga tinig ang nag-uudyok sa atin na makalimutan ang pag-ibig, kalimutan ang sangkatauhan, sakripisyo ang kasalukuyan at totoong alang-alang sa kung ano ang tila mas praktikal. Sa kasinungalingan ay ang gamot ng kawalan ng pag-asa: sa pamamagitan ng paglisan ng aming mga ilusyon ng pagiging praktikal, ito ay muling kumonekta sa amin sa kasalukuyang mga pangangailangan sa kamay at nagbibigay-daan sa mga walang silbi, hindi praktikal na mga kilos na lumikha ng mga himala.

Ang prinsipyo ng morphic resonance ay nagbigay-katuwiran sa ating damdamin na ang mga walang kabuluhang, di-nakikitang mga gawain ay makabuluhan. Anong mphic field ang pinaghihikayat nito, upang magtiwala sa mga udyok ng kahabagan? Anong morphic field ang pinasisigla, upang bigyan ang pinakamainam na makakaya mo sa iyong mga regalo upang matugunan ang mga pangangailangan sa kamay? Isipin kung ang aming mga pulitiko at mga executive ng korporasyon ay nahuli sa larangan na ito, kumikilos mula sa pagkamahabagin sa halip na pagkalkula, mula sa sangkatauhan sa halip na abstract instrumental motives.

Tiyak na iniisip ng ilan sa inyo, "Tila nag-iisip si Eisenstein na kung lahat ay nakatuon lamang sa pag-aalaga sa kanilang lola at pagkuha ng mga basura sa parke, ang pandaigdigang pag-init, imperyalismo, rasismo, at ang natitirang mga problema sa kalagayan na nakaharap sa ating planeta ay magically ayusin ang kanilang mga sarili. Pinasisigla niya ang isang mapanganib na pasipikasyon, isang kasiyahan na nag-iiwan ng mga tao na nag-iisip na gumagawa sila ng isang bagay na kapaki-pakinabang, samantalang ang mundo ay sinusunog. "Hindi iyan ang iniisip ni Eisenstein, ngunit hayaan mo akong tugunan ang panunulsol na ito; Pagkatapos ng lahat, narinig ko ito hindi lamang mula sa iba kundi pati na rin, na may mas mataas na dalas, sa sarili kong ulo.

Una, ang mga aksyon na personal, lokal, o hindi nakikita na pinag-uusapan ay hindi pinahihintulutan ang iba pang mga uri ng pagkilos tulad ng pagsulat ng isang libro o pag-oorganisa ng isang boycott. Sa katunayan, ang pakikinig sa tawag at pagtitiwala sa tiyempo ng dating nagpapaunlad ng parehong disposisyon patungo sa huli. Nag-uusap ako tungkol sa isang pakikibaka sa pakyawan sa isang lugar ng interbying, at kumikilos mula sa lugar na iyon sa bawat uri ng sitwasyon. Ang uniberso ay tinatawag na iba't iba sa aming mga regalo sa iba't ibang sandali. Kapag ang tawag ay para sa maliit at personal, ipaalam sa amin na, upang bumuo namin ang ugali ng heeding ito kapag ito ay malaki at pampublikong. Hayaan ang pagtigil sa pakikinig sa lohika ng Paghihiwalay, na magpapawalang halaga sa maliit at personal.

Tulad ng mga vectors ng morphic resonance ay maaaring isang bagay na medyo karaniwan, sa gayon din ang mga aksyon para sa paglikha ng imposible ay maaaring ang bawat isa, sa kanilang sarili, ay lubos na linear at praktikal. Ito ang kanilang orkestrasyon na lampas sa ating kakayahan. Marami sa atin, na pinilit ng pagkaapurahan ng sitwasyong pamplaneta, ay nakaranas ng pagsisikap na gumawa ng mga malalaking bagay na walang halaga. Nagsusulat kami ng isang libro at walang sinuman ang naglalathala nito. Sinisigaw namin ang katotohanan mula sa aming mga blog at walang nakakakuha nito, maliban sa na-convert na. Maliban kung minsan ay naiiba ito. Kailan, at bakit?

Ang Lahat ay May Karmiko na Epekto nito

Nang ang aking nakatatandang dalawang anak ay bata pa ako ay maraming taon na ang isang tatay sa bahay, na nalubog sa isang mundo ng mga diaper at mga pamilihan habang sinisikap na isulat ang aking unang aklat. Madalas kong nadama ang lubha nang bigo, pinahihirapan ang sarili ko ng mga saloobing tulad ng "Mayroon akong mga mahalagang bagay na ibabahagi sa mundo, at narito ang pagbabago ng mga diaper at pagluluto buong araw." Ang mga saloobin ay nakagagambala sa akin mula sa kaloob na regalo ang aking mga anak. Hindi ko naintindihan na ang mga sandaling iyon nang ipagkaloob ko ang aking sitwasyon, ibagsak ang aking pagsusulat, at lubos na nakatuon ang aking mga anak ay tulad din ng malakas na epekto sa uniberso bilang anumang aklat na isusulat ko. Hindi namin laging may mga mata upang makita ito, ngunit ang lahat ay may karmic effect, o bilang ang mga relihiyon ng Western sabihin, nakikita ng Diyos ang lahat.

Isipin ang iyong sarili sa iyong kamatayan, pagtingin sa iyong buhay. Anong mga sandali ang tila ang pinakamahalaga? Anong mga pagpipilian ang iyong magiging pinaka-nagpapasalamat para sa? Para sa akin, itutulak ni Jimi at Mateo ang burol sa kanilang mga laruang sasakyan, higit sa anumang natamo ng publiko na aking naitala. Sa aking pagkamatay ay magpapasalamat ako sa bawat pagpili ng koneksyon, pagmamahal, at paglilingkod.

Maaari ba kayong mukha ng isang sansinukob kung saan mali ang mga pananaw na ito sa pamamalagi? Maaari ka bang maging isang sansinukob na kung saan dapat naming bakal ang ating mga sarili upang pabayaan ang mga bagay na upang maaari naming mas mahusay na italaga ang ating sarili sa negosyo ng planeta-save?

Nakikita mo ba na ang pag-asikaso sa ating sarili upang pawalan ang ating sangkatauhan ay kung ano ang nakuha sa amin sa gulo na ito upang magsimula sa?

Iyan ang lumang kuwento. Malapit na tayong tuparin ang ating sarili, tulad ng halos tapos na nating sinusubukan na masakop ang kalikasan. Sa kabutihang palad, ang ating pagpasok sa mundo ng pagsasamantala ay hindi na kailangan pang salungatin ang sinasabi sa atin ng agham tungkol sa kalikasan ng katotohanan. Maaari nating simulan ang pagtanggap ng mga bagong pang-agham na paraday na nagpapatunay sa pag-unawa na ang uniberso ay matalino, may layunin, at buo.

Ang mga bagong paraday na ito ay pukawin ang kaguluhan ng matandang bantay nang tumpak dahil pinatutunayan nila ang gayong pag-unawa. Kaya nga ang mga ito ay tinatawag na "hindi siyentipiko" o "pseudoscientific" -not dahil sila ay nakakuha ng mas mababang katibayan o walang-iisip na pag-iisip, ngunit dahil nilalabag nila ang malalim, walang pinag-aralan na mga lugar na naka-encode ang salitang "pang-agham".

Tayo'y Magkaroon ng Tunay: Ang Lahat ay May Malay

Magkaroon tayo ng real dito. Kung ang lahat ay may kamalayan, kung gayon ang pinaniniwalaan natin posible, praktikal, at makatotohanang ay napakalalim. Kami ay nasa ibabaw ng isang tagumpay ng epochal, nakikinig sa isip ng kalikasan. Ano ang maaari nating makamit kapag tayo ay kasuwato nito? Ang ibig kong sabihin ay "makakuha ng tunay" bilang kabaligtaran ng kanyang karaniwang kahulugan, na kung saan ay upang huwag pansinin ang hindi masukat at ang subjective sa pabor ng kung ano ang maaaring quantified at kinokontrol. Ang pag-iisip na ito ay naglagay ng malawak na kakayahan ng tao mula sa abot: ang mga teknolohiya ng muling pagsasama na kinabibilangan ng marami sa tinatawag nating "alternatibong" o "holistic" ngayon. Lahat ay gumuhit sa isang paraan o iba pa mula sa prinsipyo ng pagsasabwatan.

Ang kontradiksyon sa pagitan ng maliliit, personal na mga pagkilos ng pakikiramay at mga hakbang upang i-save ang kapaligiran ay isang dayami na tao, isang contrapositive retorika aparato itinayo ng cynic upang boses ang kanyang sugat ng kawalan ng kapangyarihan. Sa totoo lang, ang ugali ng pagkilos mula sa pagmamahal ay natural na nalalapat sa lahat ng ating relasyon, palawakin sa tabi ng ating pang-unawa.

Ang mga gawa ng ecological o social healing, hangga't sila ay maingat at hindi lihim na dinisenyo upang magtatag ng isang pagkakakilanlan o patunayan ang sarili mabuti, ay tulad ng walang isip bilang maliit at personal na mga. Sila ay walang saysay dahil sila ay isang drop sa bucket. Ano ang magagawa ng isang tao?

Tulad ng sinabi ko, ang kawalan ng pag-asa ay hindi maiiwasan sa lumang kuwento. Ang alternatibo, isang interconnected, intelihente uniberso, empowers mga gawa, ngunit sa isang presyo para sa mga aktibista-ito ay parehong empowers ang maliit na-scale na mga aksyon na hindi magkasya sa kanyang i-save-ang-mundo na paradaym sa lahat. Ginagawa nito ang kanyang kampanya sa kamalayan ng pagbabago ng klima at hindi na mas mahalaga kaysa sa pagpapalit ng mga bedpans sa hospisyo. Ngunit muli, gusto mo bang mabuhay sa anumang ibang mundo?

Ang Mahalagang Moment Ng Birthing ng Sangkatauhan

Isang kaibigan kamakailan ang nagtanong sa akin, "Kung totoo na nakatira kami sa isang natatanging panahon sa kasaysayan ng planeta, kapag ang lahat ng mga dakilang tao ay nagtipon para sa napakahalagang sandali ng birthing ng sangkatauhan, kung gayon bakit hindi natin nakikita ang mga dakilang avatar at himala ng nakalipas na panahon? "Ang sagot ko ay na naririto sila, ngunit nagtatrabaho sila sa likod ng mga eksena. Ang isa sa kanila ay maaaring maging isang nars, isang lalaking basura, isang guro sa kindergarten. Hindi nila ginawa ang anumang bagay na malaki o pampubliko, wala ito, sa pamamagitan ng aming mga mata, mukhang ito ay bumubuo ng mga himala na kailangan upang iligtas ang ating mundo.

Nanlilinlang tayo ng ating mga mata. Ang mga taong ito ay may hawak na tela ng mundo magkasama. Ang mga ito ay may hawak na espasyo para sa natitira sa amin upang lumakad sa. Upang gawin ang malaki, pampublikong mga bagay ay mahalaga, na nangangailangan ng lahat ng ating mga kaloob ng lakas ng loob at likas na kakayahan, ngunit hindi ito nangangailangan ng halos pananampalataya at katigasan sa pagsasabwatan bilang hindi nakikita, mapagpakumbaba na pagkilos ng mga taong katulad ng mga guro sa kindergarten.

Kaya, anuman ang iyong mga dahilan sa pagpili na gawin ang mga dakilang bagay o maliit, huwag mong hayaan silang maging kagyat, natatakot na paniniwala na tanging ang malaki at pampublikong mga bagay ay may pagkakataon na maimpluwensyahan ang masa at i-save ang mundo. Ang bahagi ng rebolusyon na kinikilala natin ay isang rebolusyon sa kung paano natin ginagawa ang ating mga pagpili. Upang gawin ang posibleng, ang lumang paraan ay gumagana pagmultahin. Kapag mayroon kaming mapa mula sa A hanggang B, maaari lamang namin sundin ang mga direksyon.

Ngayon ay hindi oras na iyon. Hindi sapat ang mga resulta ng calculable. Kailangan namin ng mga himala. Nakuha namin ang isang sulyap sa aming patutunguhan, ang destinasyon na umaasa sa mga hinuhula, ngunit wala kaming ideya kung paano makarating doon. Naglalakad kami ng isang hindi nakikitang landas na walang mapa at hindi makita kung saan humantong ang anumang pag-ikot.

Nais kong masasabi ko na ang bagong kuwento ay nagbibigay ng isang mapa, ngunit hindi. Gayunpaman, maaari itong tanggalin ang disorienting fog ng mga gawi at paniniwala, mga tira ng mga lumang paradigma, na nakakubli sa aming panloob na sistema ng patnubay. Ang mga prinsipyo ng interbying ay hindi, sa kanilang sarili, ay nag-aalok ng isang pormula para sa paggawa ng desisyon. Kahit na tanggapin mo na "ako at ang mundo ay iisa," hindi mo makilala kung mapapakinabangan pa nito ang lahat ng mas maraming tao upang manatili sa bahay at bawasan ang iyong mga emisyon ng carbon, o magmaneho papuntahin ang rally upang magprotesta fracking.

Upang subukan ang gayong pagkalkula ng mga pagkalkula mula sa lumang kuwento, na naglalayong i-quantify ang lahat, upang magdagdag ng mga epekto ng anumang pagkilos, at upang gumawa ng mga pagpipilian nang naaayon. Ang paraan ng paggawa ng mga pagpipilian ay kapaki-pakinabang lamang sa ilang, makitid na kalagayan-sa partikular, ang mga dahilan at epekto ay higit pa o mas mababa ang haba. Ito ay angkop para sa maraming mga problema sa engineering at mga desisyon sa pananalapi. Ito ay ang mindset ng aktor, pagtimbang ng mga panganib at kabayaran.

Ang bagong kuwento ay isang mas malaking pagbabago kaysa sa pag-revalue ng mga panganib at humingi ng mga bagong kabayaran. Hindi ito makakatulong sa iyo na gumawa ng mga pagpipilian mula sa pagkalkula ng isip. Ngunit magbibigay ito ng lohikal na balangkas sa loob kung saan ang mas maraming kahulugan sa puso ay nakapagpapalusog.

Excerpted with permission from Kabanata 11:
Ang Higit na Magagandang Mundo Natutuklasan ng Ating mga Puso ay Posible.

Artikulo Source

Ang Higit na Magagandang Mundo Natutuklasan ng Ating mga Puso ay Posible
ni Charles Eisenstein

The More Beautiful World Our Hearts Know Is Possible by Charles EisensteinSa isang panahon ng krisis sa lipunan at ekolohiya, ano ang maaari nating gawin bilang indibidwal upang gawing mas mabuting lugar ang mundo? Ang inspirational and thought-provoking book na ito ay nagsisilbi bilang empowering antidote sa cynicism, frustration, paralysis, at overwhelm na napakarami sa atin ang nararamdaman, pinalitan ito ng landas na paalala ng kung ano ang totoo: lahat tayo ay konektado, at ang ating maliliit, personal na pagpili magdala ng hindi mapagkakatiwalaang transformational power. Sa pamamagitan ng lubos na pagtanggap at pagsasagawa ng prinsipyong ito ng interconnectedness-tinatawag na interbeing-nagiging mas epektibong ahente ng pagbabago at magkaroon ng mas malakas na positibong impluwensya sa mundo.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito at / o i-download ang edisyon ng Kindle.

Tungkol sa Author

Charles EisensteinSi Charles Eisenstein ay isang tagapagsalita at manunulat na nakatuon sa mga tema ng sibilisasyon, kamalayan, pera, at ebolusyon ng kultura ng tao. Ang kanyang mga viral short films at essays online ay itinatag sa kanya bilang isang genre-defying social philosopher at intellectual countercultural. Si Charles ay nagtapos mula sa Yale University sa 1989 na may degree sa Matematika at Pilosopiya at ginugol ang susunod na sampung taon bilang tagasalin ng Tsino-Ingles. Siya ang may-akda ng maraming mga libro, kabilang Sacred Economics at Pag-akyat ng Sangkatauhan. Bisitahin ang kanyang website sa charleseisenstein.net

Basahin ang iba pang mga artikulo ni Charles Eisenstein. Bisitahin ang kanyang pahina ng may-akda.

Video na may Charles: Ang Kwento ng Pakikipag-ugnayan

{youtube}https://youtu.be/Dx4vfXQ9WLo{/youtube}

Higit pang mga Aklat sa pamamagitan ng Author na ito

at

at

at