Photo credit: Edward Kimmel mula sa Takoma Park, MD

Hindi lahat ay nagalak para sa mga bata sa paaralan na nag-aaklas laban sa pagbabago ng klima. Sa US, inakusahan sila ng demokratikong senador na si Dianne Feinstein "Ang aking paraan o ang highway" pag-iisip. Sinabi ng pinuno ng German Liberal Democrats na si Christian Lindner na ang mga nagpoprotesta ay hindi pa naiintindihan ang "kung ano ang posible at posible sa ekonomiya", at dapat na iwanan na sa mga eksperto sa halip. Ang punong ministro ng UK, si Theresa May, ay pinuna ang mga striker para sa "pag-aaksaya ng oras ng aralin".

Ang mga criticisms na ito ay nagbabahagi ng isang karaniwang akusasyon - na ang mga nakakagulat na mga bata, habang may balak, ay kumikilos nang kontra-produktibo. Sa halip na magkaroon ng isang makatwirang tugon patungo sa pagbabago ng klima, pinahintulutan nila ang damdamin tulad ng takot at galit sa kanilang paghuhusga. Sa madaling salita, ang mga emosyonal na tugon sa pagbabago ng klima ay hindi makatwiran at kailangang ma-amoy sa dahilan.

Ang pagtingin na ang mga emosyon ay mapanghimasok at nakakubli ng mga makatuwirang pag-iisip na mga petsa pabalik sa Aristotle at ang mga Stoics - sinaunang pilosopong Griyego na naniniwala na ang mga emosyon ay tumayo sa daan paghahanap ng kaligayahan sa pamamagitan ng kabutihan. Si Immanuel Kant - isang pilosopong Aleman na 18th-siglo - ay kumikilos mula sa mga emosyon bilang hindi talaga ahensiya.

Sa ngayon, ang karamihan ng debate sa pulitika ay pinaiiral sa pag-unawa na ang mga emosyon ay dapat na pag-amoy para sa kapakanan ng makatuwirang talakayan. Habang ang pananaw na ito ay nakatayo sa isang mahabang tradisyon ng pilosopiyang Kanluran, inanyayahan nito ang Jordan Peterson at Ben Shapiro na igiit iyon "Mga katotohanan, dahilan at lohika" maaaring bale-walain ang emosyonal na tugon sa anumang bagay sa mga debate.

Gayunpaman, ang pagtingin na ang mga emosyon ay hindi bahagi ng pagkamaykatwiran ay hindi totoo. Walang malinaw na paraan ng paghihiwalay ng mga damdamin mula sa pagkamaykatwiran, at ang mga emosyon ay maaaring makatwiran na makatwiran tulad ng mga paniniwala at pagganyak.

Ang emosyon ay maaaring makatuwiran

Isipin mong naglalakad ka sa kakahuyan, at may isang malaking oso na nalalapit sa iyo. Magiging makatuwiran ba para sa iyo na makaramdam ng takot?

Ang mga emosyon ay maaaring makatuwiran sa pakiramdam ng pagiging naaangkop na tugon sa isang sitwasyon. Maaari itong maging tamang uri ng tugon sa iyong kapaligiran upang makaramdam ng emosyon, ang emosyon ay maaaring magkasya lamang sa isang sitwasyon. Ang takot mula sa isang oso na nagmumula sa iyo ay isang makatuwiran na tugon sa ganitong kahulugan: kinikilala mo ang bear at ang potensyal na panganib na kinakatawan nito sa iyo, at gumanti ka ng angkop na emosyonal na tugon. Ito ay maaaring sinabi na maging hindi makatwiran hindi upang huwag mag-takot habang ang bear ay lumalakad patungo sa iyo, dahil hindi ito ay isang tamang emosyonal na tugon sa isang mapanganib na sitwasyon.

Isipin mo na ang isang bulalakaw ay papatayin ang milyun-milyong tao sa buong mundo, gumalaw ng daan-daang milyong higit pa, at gumawa ng buhay para sa natitirang bahagi ng sangkatauhan na lalong mas masama. Ang mga pamahalaan ng daigdig ay hindi naglalagay ng isang sistema ng pagtatanggol sa lugar, ni lumisan ang mga tao na nanganganib. Ang takot mula sa bulalakaw, at galit sa hindi pagkilos ng mga pamahalaan, ay isang makatuwiran na tugon na ang mga ito ay angkop na reaksyon sa panganib. At kung hindi mo nararamdaman ang takot at galit, hindi ka angkop na tumutugon sa isang mapanganib na sitwasyon.

Tulad ng malamang na nahulaan mo, ang bulalakaw ay pagbabago ng klima. Ang mga pamahalaan ng daigdig ay hindi tumutugon sa mga sanhi ng pagbabago ng klima o paghahanda upang mapigilan ang epekto nito. Para sa mga tao ng Mozambique, na reeling mula sa pagkasira ng Bagyong Idai, ang galit ay ganap na angkop. Ang pagbabago ng klima ay higit sa lahat isang produkto ng pag-unlad ng ekonomiya sa mga mas mayamang bansa, habang ang mundo ang pinakamahihirap ay nadadala ang pinakamahirap na epekto nito.

Sigurado emosyon counter produktibo?

Anuman ang pag-angkop ng isang emosyonal na tugon, maaaring minsan ay hindi makatutulong para sa nais ng isang tao na makamit. Ginawa ni Theresa May ang puntong ito tungkol sa strike sa paaralan: maliwanag, ngunit ang mga kabataan na nawawalang mahalagang aral ay nagiging mas mahirap para sa kanila na lutasin ang pagbabago ng klima. Tulad ng itinuturo ng iba, hinihiling ng pagbabago ng klima ang mabilis na pagkilos - naghihintay hanggang sa ilang hindi malinaw na punto sa hinaharap kapag ang mga bata ay sapat na upang gumawa ng isang bagay ay pagbibigay ng responsibilidad sa halip na makabuluhang pagkilos.

Gayunpaman, mahirap itanggi na ang takot at galit minsan ay humantong sa mga tao sa mga pagpipilian na kanilang pinagsisihan. Gayunpaman, masyadong mabilis ang pagtanggal ng emosyonal na tugon sa batayan na ito. Maraming mga halimbawa kung saan ang takot at galit ay nag-trigger ng tamang tugon at lumikha ng isang motivational push para sa pagbabago. Tulad ng Amia Srinivasan, isang pilosopong Oxford na nagtatrabaho sa papel na ginagampanan ng galit sa pulitika, inilalagay ito,

Ang galit ay maaaring maging isang puwersa ng motivating para sa organisasyon at paglaban; ang takot sa kolektibong poot, sa parehong demokratiko at awtoritaryan na lipunan, ay maaari ring ganyakin ang mga may kapangyarihan na baguhin ang kanilang mga paraan.

Ang isang pulutong ng mga pagbabago sa lipunan ay nangyari dahil sa galit laban sa kawalang-katarungan, nagpapalakas sa mahina at pinahihirapan, habang nagdudulot sa mga may kapangyarihan sa Ang takot ay maaaring maalis sa kanila ang mga pagbabago at pagbabago. Kinakailangan natin ang pang-agham na pag-unawa sa krisis sa klima upang malutas ito, ngunit ang pagbabawal ng mga emosyon mula sa debate at pagpapauwi ng katawang takot at galit tungkol sa pagbabago ng klima ay maaaring hikayatin ang mga tao na huwag magawa.

Kaya, hindi lamang mga bata, na nagagalit at natatakot tungkol sa pagbabago ng klima, makatuwiran, maaaring mas higit pa kaysa sa mga matatanda na pinupuna sila. Ang mga emosyon ay may malaking bahagi sa buhay na higit sa pagiging makatwiran - markahan nila ang mga halaga at ipahiwatig kung ano ang nagmamalasakit sa mga tao. Ang takot sa hinaharap at galit sa hindi pagkilos ay ang paraan ng mga kabataan na maipahayag ang kanilang mga halaga. Ang kanilang damdamin ay, sa mga salita ng feminist na manunulat na si Audra Lorde, isang imbitasyon sa buong lipunan na magsalita.

Ang pagtanggal sa mga emosyon ng mga bata sa paaralan ay hindi lamang nagpawalang-bisa sa kanilang mga makatwirang tugon sa isang mabigat na sitwasyon - ito ay lubos na nagsasabi na ang kanilang mga halaga ay hindi seryoso, at ang mga matatanda ay ayaw na umabot sa kanila.

Tungkol sa Ang May-akda

Quan Nguyen, kandidato ng PhD, University of St Andrews

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon