Mas kailangan kaysa dati na muling suriin ang mga batayan ng ating kaayusan sa ekonomiya. (Shutterstock)

Ang ekonomiya ay patuloy na gumagawa ng mga ulo ng balita para sa lahat ng maling dahilan — mga kuwento tungkol sa tumataas na presyo, mga kakulangan sa suplay at isang nagbabadyang pag-urong ay madalas na gumagawa ng front page sa mga araw na ito.

Ang ang kasalukuyang krisis sa ekonomiya ay nagpapalalim sa matagal nang isyu ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, pagpapalawak ng agwat sa pagitan ng mayayaman at mahihirap — problemang pinabilis na ng mga Malaking Recession ng 2008 at ang pagkabigla sa ekonomiya na dulot ng pandemya ng COVID-19.

Ang pinakamayamang bansa sa mundo, ang Estados Unidos, ay kabilang sa mga pinaka-drastic na halimbawa ng trend na ito. Ngayon, ang mga American CEO ay kumikita ng 940 porsyento na higit pa kaysa sa kanilang mga katapat noong 1978. Ang isang karaniwang manggagawa, sa kabilang banda, ay umuuwi lamang na may 12 porsiyentong mas maraming pera kaysa sa mga manggagawa mula noong 1978.

Bilang isang ulat ng Economic Policy Institute nagpapakita, ang pagtaas ng suweldo sa CEO ay hindi nagpapakita ng pagbabago sa halaga ng mga kasanayan — ito ay kumakatawan sa pagbabago sa kapangyarihan. Sa paglipas ng mga dekada, pinahina ng pulitika ng Amerika ang kapangyarihang makipagkasundo ng mga manggagawa sa pamamagitan ng nakakapanghina ng loob at nakakahadlang mga pagsisikap sa pag-aayos ng sarili, tulad ng unyonasyon.kalupaan ng isang minorya sa kapinsalaan ng karamihan ay nangangahulugan na ang kapangyarihan ay nakakonsentra sa mga kamay ng ilang tao, karamihan lalaki. Hindi nakakagulat na ang mga figure tulad ng Donald Trump, Mark Zuckerberg at Elon hayop ay may hindi katimbang na epekto sa ating mga komunidad — kung minsan ay may mapangwasak na kahihinatnan na nagbabanta sa ating mga demokratikong institusyon.

Ekonomiks na may mukha ng tao

Mas kailangan kaysa dati na muling suriin ang mga batayan ng ating kaayusan sa ekonomiya. Ang paghahanap para sa mga alternatibong modelong pang-ekonomiya, gayunpaman, ay pinahihirapan ng mga kumbensyonal na pattern ng pag-iisip.

Maraming naniniwala kami ay nahaharap sa isang tiyak na pagpipilian sa pagitan ng isang kapitalistang ekonomya sa pamilihan sa isang banda at isang ekonomiyang nakaplanong sosyalista sa kabilang banda.

Bagama't nabubuhay tayo sa isang mundo na tumutukoy sa mga modelong pang-ekonomiya sa absolutist na mga termino, hindi ito kailangang maging ganito. Pinagtatalunan namin na ang mga sikolohikal at panlipunang pananaw sa ekonomiya na binuo ng mga pilosopo noong ika-19 na siglo tulad ng Georg Wilhelm Friedrich Hegel, John Stuart Mill at Georg Simmel ay maaaring makatulong sa amin na muling isipin ang ekonomiya na may mukha ng tao.

Ang mga nag-iisip na ito ay kumbinsido na ang isang mahusay na kaayusan sa ekonomiya ay kailangang magsama ng mga elemento ng klasikong kapitalismo (tulad ng libreng merkado sa mga kalakal at serbisyo) na may mga elemento ng klasikong sosyalismo (tulad ng kolektibong pagmamay-ari ng paraan ng paggawa). Ito ang tawag namin pang-ekonomiyang pluralismo.

Hegel at ang problema ng kasaganaan

Si Hegel ay isang magandang halimbawa ng isang economic pluralist thinker. Sa kanyang 1820 Pilosopiya ng Karapatan, iniharap niya ang isang malawak na pagninilay sa modernong ekonomiya. Tinalakay niya ang merkado at ang mga prinsipyo ng pagpapatakbo nito, hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan at maging ang pagbuo ng mga hangarin sa pamamagitan ng mga patalastas at kultura ng mamimili.

Kabilang sa maraming paksang sinuri niya ay ang problema ng kasaganaan. Si Hegel ay hindi lamang nag-aalala tungkol sa kahirapan na nilikha ng modernong ekonomiya ng merkado, ngunit tungkol din sa konsentrasyon ng matinding kayamanan sa ilang mga kamay.

Pagsusulat daan-daang taon bago dumating ang mga modernong multi-bilyonaryo sa eksena, Nakipagtalo na si Hegel "Ang magkabilang panig na ito, kahirapan at kasaganaan, ay kumakatawan sa salot (Verderben) ng Civil Society."

Ang pagsusuri ni Hegel ay higit na nauunawaan: Naniniwala siya na ang kasaganaan ay lumikha ng kontra-intuitive na tendensya sa mga mayayaman upang madama na nabiktima at nawalan ng karapatan ng lipunan. Bilang resulta, napagtanto ng mga mayayaman ang lahat ng mga kahilingan sa lipunan, tulad ng mga buwis, bilang hindi makatwirang paglusob sa kanilang personal na kalayaan.

Naisip ni Hegel na ang pakiramdam na ito ng pambibiktima ay maaaring humantong sa isang hindi inaasahang ugnayan sa pagitan ng mga nasa pinakatuktok ng economic pyramid at ng mga nasa ibaba — isang bono na nagtagumpay sa mga pagkakaiba sa pamumuhay at kapwa antipatiya upang bumuo ng isang alyansa na umaatake sa lipunang sibil mula sa magkabilang panig. Ang phenomenon ng Ang alyansa ng MAGA ni Trump ay isang kawili-wiling modernong halimbawa nito.

Muling isipin ang ekonomiya

Hindi tulad ng ilang mga sosyalista sa kalaunan, hindi inisip ni Hegel na ang mga problema ng kasaganaan ay pinakamahusay na naituwid sa pamamagitan ng pagpapakilala ng isang nakaplanong ekonomiya na nagpapatupad ng pagkakapantay-pantay ng yaman. Sa halip, pluralistic ang kanyang diskarte.

Gumawa siya ng kaso para sa isang libreng palitan ng merkado na ipinares sa mga kooperatiba na paraan ng produksyon, na kung saan ay - sa ilang mga aspeto - katulad ng modernong mga kooperatiba ng manggagawa.

Kung ang karamihan sa produksyong pang-ekonomiya sa lipunan ay organisado nang sama-sama, naniniwala si Hegel, ang mas mayayamang paksa ay isasama sa paggawa ng desisyon sa ekonomiya kasama ng iba, na papalitan ang nakapipinsalang "buklod ng pambibiktima" sa pagitan ng mayaman at mahihirap na may kolektibong pagkakakilanlan batay sa ibinahaging ahensyang pang-ekonomiya. .

Kapag inisip muli ang ating kasalukuyang kaayusan sa ekonomiya, maaari tayong kumuha ng isang pahina mula sa handbook ni Hegel sa pamamagitan ng pagtutok sa mga kooperatiba ng manggagawa: economic ventures na kapwa pag-aari ng mga manggagawa na gumagawa ng mga produktibong desisyon nang magkasama, madalas — kahit na hindi palaging — sa isang demokratikong paraan.

Sa ilalim ng anong mga kundisyon matagumpay ang gayong mga paraan ng paggawa ng kooperatiba? Paano mabibigyang-insentibo ng estado ang mga anyo ng produksyon sa loob ng umiiral na ekonomiya ng pamilihan? At ang mga kooperatiba ng manggagawa ba ay talagang isang paraan upang makamit ang katarungang pang-ekonomiya? Ito ang mga tanong na, inspirasyon ng nakaraan, ay maaaring makatulong sa atin na isipin ang isang bago, pluralist, mas pantay at human-centric na pang-ekonomiyang hinaharap.

Tungkol sa Ang May-akda

Johannes Steizinger, Associate Professor of Philosophy, McMaster University; Helen McCabe, Assistant Professor sa Political Theory, University of Nottingham, at Thimo Heisenberg, Assistant Professor of Philosophy, Bryn Mawr College

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga inirerekomendang aklat

Capital sa Dalawampung-Unang Century
ni Thomas Piketty. (Isinalin ni Arthur Goldhammer)

In Capital sa Twenty-First Century, Pinag-aaralan ni Thomas Piketty ang isang natatanging koleksyon ng data mula sa dalawampung bansa, mula pa noong ikalabing walong siglo, upang matuklasan ang mga pangunahing pang-ekonomiya at panlipunang mga pattern. Ngunit ang mga usaping pang-ekonomiya ay hindi gawa ng Diyos. Ang pagkilos ng pulitika ay nag-kurbed ng mga mapanganib na hindi pagkakapantay-pantay sa nakaraan, sabi ni Thomas Piketty, at maaaring gawin ito muli. Ang isang gawain ng pambihirang ambisyon, pagka-orihinal, at kahirapan, Capital sa Dalawampung-Unang Century reorients ang aming pag-unawa sa kasaysayan ng pang-ekonomiya at confronts sa amin na may nakakatawa mga aralin para sa ngayon. Ang kanyang mga natuklasan ay magbabago ng debate at itakda ang agenda para sa susunod na henerasyon ng pag-iisip tungkol sa kayamanan at hindi pagkakapantay-pantay.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Nature's Fortune: Paano Negosyo at Lipunan ay umunlad sa Pamumuhunan sa Kalikasan
ni Mark R. Tercek at Jonathan S. Adams.

Ano ang likas na katangian nagkakahalaga? Ang sagot sa tanong na ito-na ayon sa kaugalian ay naka-frame sa environmental terms-ay revolutionizing ang paraan namin negosyo. Sa Nature ni Fortune, Si Mark Tercek, CEO ng The Nature Conservancy at dating banker ng pamumuhunan, at ang manunulat ng agham na si Jonathan Adams ay nagpahayag na ang kalikasan ay hindi lamang pundasyon ng kapakanan ng tao, kundi pati na rin ang smartest komersyal na pamumuhunan sa anumang negosyo o gobyerno. Ang mga kagubatan, floodplains, at oyster reefs ay madalas na nakikita lamang bilang mga hilaw na materyales o bilang mga hadlang na dapat alisin sa pangalan ng pag-unlad, sa katunayan bilang mahalaga sa ating hinaharap na kasaganaan bilang teknolohiya o batas o pagbabago ng negosyo. Nature ni Fortune ay nag-aalok ng isang mahahalagang gabay sa ekonomiya-at kapaligiran-kagalingan ng mundo.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Beyond Outrage: Ano ang maling naganap sa aming ekonomiya at ang aming demokrasya, at kung paano ayusin ito -- sa pamamagitan ng Robert B. Reich

Sa ganitong napapanahong aklat, Robert B. Reich argues na walang magandang mangyayari sa Washington maliban kung ang mga mamamayan ay energized at nakaayos upang matiyak na Washington ay gumaganap sa mga pampublikong magandang. Ang unang hakbang ay upang makita ang malaking larawan. Beyond Outrage uugnay ang mga tuldok, na nagpapakita kung bakit ang pagtaas ng bahagi ng kita at kayamanan ng pagpunta sa tuktok ay hobbled trabaho at paglago para sa lahat, undermining ang aming demokrasya; sanhi Amerikano upang maging unting mapangutya tungkol sa pampublikong buhay; at naka maraming mga Amerikano laban sa isa't isa. Siya rin ay nagpapaliwanag kung bakit ang mga panukala ng "umuurong karapatan" ay patay mali at nagbibigay ng isang malinaw na roadmap ng kung ano ang dapat gawin sa halip. Narito ang isang plano para sa pagkilos para sa lahat na nagmamalasakit tungkol sa hinaharap ng Amerika.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Ang Mga Pagbabago ng Lahat: Sumakop sa Wall Street at ang 99% Movement
ni Sarah van Gelder at kawani ng OO! Magazine.

Ito Pagbabago Everything nagpapakita kung paano lumilipat ang kilusan ng Occupy sa paraan ng pagtingin ng mga tao sa kanilang sarili at sa mundo, ang uri ng lipunan na pinaniniwalaan nila ay posible, at ang kanilang sariling paglahok sa paglikha ng isang lipunan na gumagana para sa 99% sa halip na lamang ang 1%. Ang mga pagsisikap sa pigeonhole na ito desentralisado, mabilis na umusbong kilusan ay humantong sa pagkalito at maling tiwala. Sa ganitong lakas ng tunog, ang mga editor ng OO! Magazine tipunin ang mga tinig mula sa loob at labas ng mga protesta upang ihatid ang mga isyu, posibilidad, at personalidad na nauugnay sa kilusang Occupy Wall Street. Nagtatampok ang aklat na ito ng mga kontribusyon mula sa Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, at iba pa, pati na rin ang mga aktibista sa Occupy na mula pa sa simula.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.