Ang Hindi Gaanong Pantay na Naging Kami, Ang Mas Hindi Kami Nagtitiwala sa Agham, at Iyan ay isang Suliranin
PopTika / Shutterstock

Sa kalagitnaan ng Nobyembre 2020, ang nurse ng emergency room ng South Dakota na si Jodi Doering tweeted ang kanyang karanasan sa pangangalaga sa mga namamatay na pasyente.

Marami, sinabi niya, ay tinatanggihan ang pagkakaroon ng COVID-19 hanggang sa huli nilang paghinga.

Ang kanilang huling namamatay na mga salita ay "hindi ito maaaring mangyari, hindi ito totoo." At kung kailan dapat sila… FaceTiming ang kanilang mga pamilya, napuno sila ng galit at poot

Limang buwan bago nito, isang 30 taong gulang na lalaki ang namatay sa COVID-19 sa Methodist Hospital sa San Antonio, Texas. Ang kanyang namamatay na mga salita, sa kanyang nars:

Nagkamali yata ako. Akala ko ito ay panloloko, ngunit hindi


innerself subscribe graphic


Ang punong opisyal ng medikal ng ospital ay iniulat na ang pasyente ay nahawahan sa isang pagdiriwang ng iba pang mga taong may pag-aalinlangan, na ang lahat ay iniisip na ang virus ay "pekeng balita".

Nag-iiba ang tiwala ayon sa lokasyon

Ang Texas party na iyon ay walang alinlangan na inayos sa pamamagitan ng mobile phone, at ang mga kaibigan ay nagmaneho ng kanilang mga kotse doon. Ang parehong mga piraso ng teknolohiya ay may higit na imbakan ng computer at kapangyarihan sa pagproseso kaysa sa Apollo 11 moon landing noong 1969.

Kakatwa, ang mga kamakailang pag-unlad sa agham at teknolohiya ay nakatulong sa mga tao na magtipon upang ipahayag ang kanilang mga pagdududa tungkol sa payo na pang-agham.

Ngunit hindi lamang ang mga indibidwal na pinaliit ang pang-agham na payo at babala tungkol sa virus.

Madalas na nadarama ng mga siyentista sa buong mundo na ang gobyerno ay hindi nagbigay ng sapat na pansin sa payo na pang-agham. Iyon ang pananaw ng ilang kalahati ng 25,307 mga mananaliksik na sinuri ng Frontiers, isang Swiss publisher ng mga pang-agham na journal, noong Mayo at Hunyo.

Ang New Zealand ay kumukuha ng payo, ang US ay hindi gaanong karami

Tinanong ng survey ang mga international science kung ang mga mambabatas sa kanilang bansa ay gumamit ng payo pang-agham upang ipaalam ang kanilang diskarte sa COVID.

Sa pangkalahatan, ang mga siyentista hating 50:50 sa kung magkano, o gaano kaunti, ang kanilang gobyerno ay isinasaalang-alang ang payo pang-agham.

Iba-iba ang mga opinyon sa pagitan ng mga bansa. Sa New Zealand, halos 80% ang natuwa sa pansin na binigyan ng kanilang gobyerno ng payo pang-agham. Sa Estados Unidos, mas mababa sa 20% ng mga siyentipiko ang nag-iisip ng pareho tungkol sa kanilang gobyerno.


Kung saan isinasaalang-alang ng mga gumagawa ng patakaran ang siyentipikong payo

Ang Akademikong Tugon sa COVID-19,
Ang Akademikong Tugon sa COVID-19, Mga Frontier sa Public Health, Oktubre 2000


Ang isang halatang kadahilanan sa pag-uugali ng mga siyentista ay ang hilig ng ilang mga pulitiko mula sa iba't ibang bahagi ng mundo na mayroon para sa mapanirang puri sa mga eksperto.

Ang papalabas na Pangulo ng US na si Donald Trump ay madalas na tinatanggihan ang anumang hindi niya sinasang-ayunan bilang "pekeng balita".

Sa Britain sa referendum ng 2016 Brexit, isang balsa ng mga ekonomista ang nagtalo na masisira ng Brexit ang ekonomiya ng UK. Hindi pinansin ng nangungunang pulitiko na Konserbatibo at tagasuporta ng Brexit na si Michael Gove, na sinasabi: "ang mga tao sa bansang ito ay may sapat na mga dalubhasa".

At kamakailan sa Australia, ang Grattan Institute, isang independiyenteng think tank, ay nag-isyu ng isang ulat Flame Out, na pinatunayan mayroong limitadong pangangailangan sa hinaharap para sa natural gas.

Ang isang tagapagsalita para sa ministro ng enerhiya na si Angus Taylor ay binalewala ang ulat, na sinasabi na ang mga natuklasan tungkol sa sektor ng pagmamanupaktura ay hindi sumasalamin sariling pananaw ng industriya.

Sino ang nangangailangan ng mga dalubhasa kapag umasa sila sa industriya?

Hindi gaanong nagtitiwala ang mga hindi gaanong katumbas na lipunan

Ngunit may iba pang, hindi gaanong halata, na mga salik na pinagbabatayan kung gaano ang pansin ng mga bansa at pamahalaan na binayaran sa payo ng dalubhasa.

Ang isang makabuluhan ay ang antas ng hindi pagkakapantay-pantay sa bansa. Ang graph na ito ay nai-map ang mga resulta mula sa survey ng Frontiers laban sa mga antas ng hindi pagkakapantay-pantay ng kita.

Ang hindi pagkakapantay-pantay ay sinusukat ng pamantayan ng koepisyent ng Gini, na tumatakbo mula sa 0.0 (lahat ay may parehong kita) hanggang sa 1.0 (ang isang tao ay mayroong lahat ng kita sa isang bansa).


Proporsyon ng mga siyentipiko na nagsasabing ang gobyerno ay kumuha ng payo pang-agham tungkol sa COVID

Sinusukat ng koepisyenteng Gini ang hindi pagkakapantay-pantay sa sukatan kung saan ang 0 = kita ay ibinahagi nang pantay, 1 = isang tao ang mayroong lahat ng kita.
Sinusukat ng koepisyenteng Gini ang hindi pagkakapantay-pantay sa sukatan kung saan ang 0 = kita ay ibinahagi nang pantay, 1 = isang tao ang mayroong lahat ng kita.
Mga hangganan sa Public Health, OECD


Ang linya na tumatakbo sa pamamagitan ng mga diamante ay isang linya ng trend. Ipinapakita nito na, sa average, ang pagtitiwala sa agham ay bumababa habang tumataas ang hindi pagkakapantay-pantay.

Sa average, isang pagtaas ng isang porsyento na punto sa hindi pagkakapantay-pantay ay naiugnay sa pagbaba ng 1.5 porsyento na mga puntos sa pakikinig sa mga siyentista.

Si Richard Wilkinson at Kate Pickett ay nagbibigay ng isang bakas sa kung bakit ito ang maaaring mangyari sa kanilang 2009 na libro Ang Antas ng Espiritu, pagmamasid na

ang hindi pagkakapantay-pantay ay nakakaapekto sa kung paano mo nakikita ang mga nasa paligid mo… ang mga taong wala sa pantay na lipunan ay mas malamang na magtiwala sa bawat isa ".

Sa mga nasabing bansa ang mga paniniwala na ito ay isang "dog-eat-dog" na mundo, o ang "lahat ay para sa kanilang sarili", ay tila mas laganap.

Naniniwala ang kolumnista ng New York Times na si David Brooks na ang pagbagsak ng mga antas ng pagtitiwala ay nagwawasak na Amerika. Sa paningin niya

ang isang bias laban sa institusyonal ay nagpakita ng sarili bilang pagkamuhi sa pamahalaan; isang ayaw na magpaliban sa kadalubhasaan, awtoridad, at pangunahing agham; at isang pag-aatubili na pondohan ang civic na imprastraktura ng lipunan, tulad ng isang disenteng sistemang pangkalusugan sa publiko.

Sa buong mundo, ang mga pagsisikap na harapin ang coronavirus ay naambala ng mga komunidad na nagtatalo sa kalubhaan - o kahit na ang pagkakaroon - ng virus.

Ang Australia ay mayroon pa ring patas na sukatan ng pagtitiwala. Inihayag ang mga paghihigpit sa mas maaga sa taong ito, sinabi ng Victorian Premier Dan Andrews na "ang lahat ay magbabayad ng isang presyo”Kung ang Victoria ay hindi gampanan ang kanilang bahagi at kumilos ayon sa payo ng mga eksperto.

Sa ngayon mayroon kaming, kahanga-hanga; at sa Sydney din. Ngunit marupok ang tiwala.

Ang hindi pagkakapantay-pantay ay isang kinakaing kinakaing solvent.

Tungkol sa AuthorAng pag-uusap

Tony Ward, Fellow sa Historical Studies, University ng Melbourne

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Aklat sa Inequality mula sa listahan ng Mga Pinakamahusay na Nagbebenta ng Amazon

"Caste: Ang Pinagmulan ng Ating Kawalang-kasiyahan"

ni Isabel Wilkerson

Sa aklat na ito, sinusuri ni Isabel Wilkerson ang kasaysayan ng mga sistema ng caste sa mga lipunan sa buong mundo, kabilang ang Estados Unidos. Sinasaliksik ng aklat ang epekto ng caste sa mga indibidwal at lipunan, at nag-aalok ng balangkas para sa pag-unawa at pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Kulay ng Batas: Isang Nakalimutang Kasaysayan ng Paano Pinaghiwalay ng Ating Pamahalaan ang America"

ni Richard Rothstein

Sa aklat na ito, tinuklas ni Richard Rothstein ang kasaysayan ng mga patakaran ng pamahalaan na lumikha at nagpatibay ng paghihiwalay ng lahi sa Estados Unidos. Sinusuri ng aklat ang epekto ng mga patakarang ito sa mga indibidwal at komunidad, at nag-aalok ng panawagan sa pagkilos para sa pagtugon sa patuloy na hindi pagkakapantay-pantay.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Kabuuan Natin: Ano ang Gastos ng Racism sa Lahat at Paano Tayo Mauunlad nang Sama-sama"

ni Heather McGhee

Sa aklat na ito, tinuklas ni Heather McGhee ang mga gastos sa ekonomiya at panlipunan ng racism, at nag-aalok ng isang pananaw para sa isang mas pantay at maunlad na lipunan. Kasama sa aklat ang mga kuwento ng mga indibidwal at komunidad na humamon sa hindi pagkakapantay-pantay, pati na rin ang mga praktikal na solusyon para sa paglikha ng isang mas inklusibong lipunan.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"The Deficit Myth: Modern Monetary Theory and the Birth of the People's Economy"

ni Stephanie Kelton

Sa aklat na ito, hinahamon ni Stephanie Kelton ang mga kumbensyonal na ideya tungkol sa paggasta ng pamahalaan at ang pambansang depisit, at nag-aalok ng bagong balangkas para sa pag-unawa sa patakarang pang-ekonomiya. Kasama sa aklat ang mga praktikal na solusyon para sa pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay at paglikha ng mas pantay na ekonomiya.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Bagong Jim Crow: Mass Incarceration sa Edad ng Colorblindness"

ni Michelle Alexander

Sa aklat na ito, tinuklas ni Michelle Alexander ang mga paraan kung saan ang sistema ng hustisyang kriminal ay nagpapatuloy sa hindi pagkakapantay-pantay ng lahi at diskriminasyon, partikular na laban sa mga Black American. Kasama sa aklat ang makasaysayang pagsusuri ng sistema at ang epekto nito, pati na rin ang panawagan sa pagkilos para sa reporma.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order