mga puti lamang 7 15
Ang apartheid sa South Africa ay ang white supremacy na na-institutionalize at policed. Larawan ng United Nations | flickr, CC BY-NC-nd

kaputian ay isang moderno, kolonyal imbento. Ito ay ginawa noong ika-17 siglo at ginamit upang magbigay ng lohika para sa genocide at pang-aalipin. ang unang naitalang pagbanggit ng "mga puting tao", sinang-ayunan ng mga istoryador, ay nasa dulang Ingles ng manunulat ng dulang si Thomas Middleton noong 1613, The Triumphs of Truth.

Mula noong ika-17 siglo, ang mga tao sa buong mundo – mula sa Republikang Dominikano at Moroko sa India at Niyusiland – iba't ibang pinagkalooban o pinagkaitan ng mga karapatan batay sa pagiging puti o hindi puti. Sa gayon, ang kaputian ay patuloy na nagsasangkot ng pagsalungat, kapangyarihan at pagsupil.

Ipinapakita ng pananaliksik na ang temang ito ng kaputian habang ang kapangyarihan at pagkakaisa ay nananatili kahit na ang mga hangganan ng kaputian ay lumipat.

Habang sinakop ng mga kapangyarihan ng Europe ang iba't ibang bahagi ng mundo, ipinatupad at pinadalisay nila ang mga kategorya ng lahi. Sa kolonyal barbados, Inilarawan ng mga kodigo sa paggawa noong ika-17 siglo ang mga naka-indenture na Europeo bilang “maputi” at nagbigay sa kanila ng higit na karapatan kaysa sa mga naalipin na Aprikano sa batayan na iyon. Tiniyak nito na hindi magkakaisa ang dalawang grupo sa paghihimagsik laban sa mayayamang nagtatanim. Bilang eksperto sa pag-aaral ng African American na si Edward B Rugemer ay Nagtalo, ito rin ay "nag-codify ng pagkakaiba sa lahi bilang isang tool ng mastery" at ginagaya sa Jamaica at South Carolina. Higit sa lahat, nakasalalay ito sa katotohanan na ang mga inaalipin na mga Itim ay walang legal na kinikilalang mga karapatan, samantalang ang mga puti na tagapaglingkod na ipinanganak sa Europa. Ang katayuang alipin ay habang-buhay, nang walang kapalit, at minana.


innerself subscribe graphic


Sa ibang kolonya ng Caribbean at Latin America, unti-unting pinalitan ng terminong “puti” ang terminong “Kristiyano” bilang tawag sa mga European settler. Sa Haiti, pinangkat ng mga kolonyal na opisyal ng Pransya ang mga tao sa isang hanay ng mga kategorya na nagsasama-sama ng lahi at uri: "grand blancs" (malaking puti), "petits blancs" (maliit na puti), "free colored", at "slaves", na ang pangunahing pagkakaiba ay sa pagitan ng mga puti at hindi puti.

mga kolonisador ng Espanyol at Portuges sa Latin America, samantala, binuo ang masalimuot at matibay kasta sistema. Sa tuktok ng caste-based hierarchy na ito ay ang mga peninsular na Kastila (mga tao mula sa Iberian peninsula), at sa ibaba, ang mga inalipin na mga Aprikano.

Ang kaputian bilang kasangkapang pampulitika

Ano ang ginawa ng kaputian tulad ng isang enduringly makapangyarihang kasangkapan ay nito "walang kwentang lohika", gaya ng inilagay kamakailan ng manunulat na si Robert P Baird – kung gaano ito hindi natukoy bilang isang label. Maaari itong, at naging, tinukoy sa anumang paraan na pinakamahusay na nagsisilbi upang pagsamahin ang kapangyarihan para sa naghaharing grupo.

Sa pag-uulit ng dibisyon sa pagitan ng mga alipin at indentured na mga lingkod ilang siglo na ang nakalilipas, ang mga manggagawang klase noong ika-20 siglo ay nakipagtalo sa isa't isa sa pamamagitan ng mga apela sa kaputian.

Sa kanyang aklat na 1995, Paano Naging Puti ang Irish, Tinitingnan ng Amerikanong mananalaysay na si Noel Ignatiev ang 19th-century Irish immigration sa US. Idinetalye niya kung paano binigyang-diin ng mga manggagawang ito na bagong dating ang kanilang distansya mula sa mga Black laborers, at sa gayon ay inaangkin ang pagiging puti.

Bilang isang radikal na sosyalista, kinukuwestiyon niya kung bakit epektibo silang pumanig sa mang-aapi (mga puting Amerikano), sa halip na sa mga inaapi (mga taong itim na alipin). "Isipin kung paano maaaring naiiba ang kasaysayan kung ang Irish, ang hindi sanay na puwersa ng paggawa ng hilaga, at ang mga alipin, ang hindi sanay na puwersa ng paggawa ng Timog, ay pinagsama. Inaasahan ko na ang pag-unawa kung bakit hindi nangyari iyon sa nakaraan ay maaaring magbukas ng mga bagong posibilidad sa susunod na pagkakataon, "siya kalaunan ay nagpaliwanag.

Kapag ang kaputian ay ginagamit upang gumawa ng karahasan

Gayunpaman, hangga't ang kaputian ay nagbibigay-daan sa kapangyarihan, ito rin ay nagpapalakas ng pagkabalisa. Dahil ang kategorya ay sabay-sabay na hindi natukoy ngunit nagbibigay din ng mahusay na kapangyarihan, ang mga taong natagpuan ang kanilang sarili sa kategoryang iyon ay patuloy na nagsisikap na protektahan ito. Ayon sa kasaysayan, at hanggang ngayon, sa isipan ng marami sa mga naninindigan para makinabang dito, ang kaputian ay dapat panatilihing "dalisay".

Kaya, itinuring ng mga kolonyal na opisyal sa British Empire ang mga puting settler bilang mamamayang may karapatan, ngunit ang mga katutubo at inaalipin bilang mga banta na dapat sugpuin at kontrolin.

Sa loob ng maraming siglo, mga unibersidad at paaralan sa buong Europa ay ginawang pormal ang paniwala ng white supremacy sa pamamagitan ng paggawa at pagpapalaganap ng kaalaman. Itinuro ng Swedish botanist na si Carl Linnaeus na ang bawat buhay na nilalang ay maaaring ikategorya at uriin sa mga uri. Ang German naturalist na si Johann Friedrich Blumenbach ay nagsabi na ang mga tao ay nahahati sa limang "siyentipikong" lahi batay sa hugis ng bungo na may "Caucasian" na bungo inilarawan bilang "pinaka-gwapo at nagiging".

Sa India, sa kasagsagan ng siyentipikong rasismo, mga kolonyal na siyentipiko Nagtalo na ang etnisidad at kasta ay mga pisikal na katangian, na nagtatalaga ng hierarchical na katayuan at nagbibigay ng pribilehiyong malapit sa kaputian. At habang ang siyentipikong rasismo ay naging mainstream, ang kaputian ay naturalisado at binabalangkas bilang "common sense" para sa mga henerasyon ng mga mag-aaral.

Ang higit na masasama ay ang mga programang pampulitika at panlipunan na binibigyang-katwiran ng kaputian: eugenics, pinilit isterilisasyon, at pagpatay ng lahi. Noong ika-20 siglo, ang mga humanidades at agham panlipunan, ay mga ahente din ng white supremacy. Sociology hinahangad na ipaliwanag ang modernidad sa pamamagitan ng pag-unibersalisasyon ng mga karanasan ng mga lipunang Europeo at Hilagang Amerika, habang inilalarawan ang mga lipunang Aprikano at Asyano bilang "primitive" o isinusulat ang mga ito sa labas ng kasaysayan.

Ang huling puntong ito ay mahalaga. Ang mga puting tao, at mga puting institusyon, ay matagal na nakasentro ang kanilang mga karanasan, na iniisip na ang mga ito ay pangkalahatan. Ang pag-unibersal ng kanilang mga karanasan, sa turn, ay pinahintulutan ang mga puting tao na magsalita tungkol sa kanilang sarili bilang mga indibidwal, na walang marka ng lahi at rasismo.

Ito ay kabaligtaran sa paraan kung saan magkakasama ang mga hindi puti at Itim iba at pinaracialize. At ito ay patuloy na may nasasalat, at kadalasang kakila-kilabot, araw-araw na mga kahihinatnan.

Ang mga unibersidad at paaralan ay nagpapataw puting-sentrik na mga kurikulum at pantay na patakaran na nagdidiskrimina laban sa mga Black pupils. Mga opisyal overpolice Itim na komunidad sa ngalan ng batas at kaayusan. Mga awtoridad adultify Black children, na humahantong sa kanilang pagtrato bilang mga kriminal.

Sa bawat kaso, ang kaputian ay nagpapatupad ng karahasan nang hindi sinasalita. Sa pamamagitan ng pag-alala sa kasaysayan ng kaputian, gayunpaman, maaari nating simulan na tugunan ang mga pamana ng imperyo at pagkaalipin.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Meghan Tinsley, Presidential Fellow sa Etnisidad at Hindi Pagkakapantay-pantay, University of Manchester

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Aklat sa Inequality mula sa listahan ng Mga Pinakamahusay na Nagbebenta ng Amazon

"Caste: Ang Pinagmulan ng Ating Kawalang-kasiyahan"

ni Isabel Wilkerson

Sa aklat na ito, sinusuri ni Isabel Wilkerson ang kasaysayan ng mga sistema ng caste sa mga lipunan sa buong mundo, kabilang ang Estados Unidos. Sinasaliksik ng aklat ang epekto ng caste sa mga indibidwal at lipunan, at nag-aalok ng balangkas para sa pag-unawa at pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Kulay ng Batas: Isang Nakalimutang Kasaysayan ng Paano Pinaghiwalay ng Ating Pamahalaan ang America"

ni Richard Rothstein

Sa aklat na ito, tinuklas ni Richard Rothstein ang kasaysayan ng mga patakaran ng pamahalaan na lumikha at nagpatibay ng paghihiwalay ng lahi sa Estados Unidos. Sinusuri ng aklat ang epekto ng mga patakarang ito sa mga indibidwal at komunidad, at nag-aalok ng panawagan sa pagkilos para sa pagtugon sa patuloy na hindi pagkakapantay-pantay.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Kabuuan Natin: Ano ang Gastos ng Racism sa Lahat at Paano Tayo Mauunlad nang Sama-sama"

ni Heather McGhee

Sa aklat na ito, tinuklas ni Heather McGhee ang mga gastos sa ekonomiya at panlipunan ng racism, at nag-aalok ng isang pananaw para sa isang mas pantay at maunlad na lipunan. Kasama sa aklat ang mga kuwento ng mga indibidwal at komunidad na humamon sa hindi pagkakapantay-pantay, pati na rin ang mga praktikal na solusyon para sa paglikha ng isang mas inklusibong lipunan.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"The Deficit Myth: Modern Monetary Theory and the Birth of the People's Economy"

ni Stephanie Kelton

Sa aklat na ito, hinahamon ni Stephanie Kelton ang mga kumbensyonal na ideya tungkol sa paggasta ng pamahalaan at ang pambansang depisit, at nag-aalok ng bagong balangkas para sa pag-unawa sa patakarang pang-ekonomiya. Kasama sa aklat ang mga praktikal na solusyon para sa pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay at paglikha ng mas pantay na ekonomiya.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Bagong Jim Crow: Mass Incarceration sa Edad ng Colorblindness"

ni Michelle Alexander

Sa aklat na ito, tinuklas ni Michelle Alexander ang mga paraan kung saan ang sistema ng hustisyang kriminal ay nagpapatuloy sa hindi pagkakapantay-pantay ng lahi at diskriminasyon, partikular na laban sa mga Black American. Kasama sa aklat ang makasaysayang pagsusuri ng sistema at ang epekto nito, pati na rin ang panawagan sa pagkilos para sa reporma.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order