maliit na yelo edad 3 8
 Ang mga pagod na mangangaso ay bumalik mula sa isang ekspedisyon na may kaunting ipakita para dito sa 1565 Dutch painting, Hunters in the Snow. Pieter Bruegel ang Elder

Gayunpaman, hindi ito ang unang pagkakataon na nakaranas ang Britain ng matinding pagbabago ng klima. Pagsapit ng ika-16 at ika-17 na siglo, ang hilagang Europa ay umalis sa medyebal na mainit na panahon nito at nanghihina sa tinatawag kung minsan na maliit na panahon ng yelo.

Simula sa unang bahagi ng ika-14 na siglo, ang average na temperatura sa British Isles pinalamig ng 2°C, na may katulad mga anomalya na naitala sa buong Europa. Nagkaroon ng mas malamig na taglamig. Nagyelo ang mga ilog at dagat sa baybayin, huminto ang kalakalan at komunikasyon. Nalanta ang mga pananim at alagang hayop habang bumubuhos ang ulan, na nagdulot ng malawakang gutom at kahirapan.

maliit na yelo edad2 3 8 Ang maliit na panahon ng yelo ay pinaniniwalaang tumagal ng halos 400 taon. Ed Hawkins/RCraig09, CC BY-SA

Ang maagang modernong krisis sa klima na ito ay kasing pampulitikang sumasabog tulad ng sa atin ay humuhubog. Nagkaroon ng mga rebelyon, rebolusyon, digmaan at salot, gayundin ang pagtaksil ng mga diumano'y mangkukulam na pinaghihinalaang sanhi ng masamang panahon.


innerself subscribe graphic


Ang kamakailang ulat ng IPCC hinuhulaan ang malalang epekto sa lipunan mula sa pagbabago ng klima sa hinaharap, lalo na para sa 3.6 bilyong tao na naninirahan sa higit na mahihirap na bansa na lubhang mahina sa pagbabago ng klima. Marami tayong matututuhan tungkol sa ating kolektibong kapalaran ngayon sa pamamagitan ng pag-aaral sa mga epekto ng huling krisis sa klima sa mga tao.

Mga apoy sa yelo

Nag-alok ang mga mananaliksik ng isang hanay ng mga paliwanag para sa Little Ice Age, mula sa pagsabog ng bulkan sa Pagkasira ng European sa mga katutubong lipunan sa Americas, na naging dahilan upang muling tumubo ang mga kagubatan sa abandonadong bukirin. Iminungkahi ng iba ang magbubulong minimum, isang panahon sa pagitan ng 1650 at 1715 kung kailan ang naobserbahang mga sunspot ay biglang kakaunti.

Anuman ang mga sanhi nito, maraming makasaysayang ebidensya na nagdodokumento sa maliit na panahon ng yelo. Sa London, ang Ilog Thames ay nagyelo nang maraming beses sa pagitan ng 1400 at 1815, na may pagtaas ng dalas at kalubhaan ng pagyeyelo mula sa unang bahagi ng ika-17 hanggang unang bahagi ng ika-18 siglo. Sinamantala ng mga tao ang pagkakataong magdaos ng mga perya sa nagyeyelong ibabaw ng ilog. Ang pinakauna ay noong 1608, na may karagdagang kilalang frost fairs sa 1621, 1677 at 1684.

Sa panahon ng "Great Frost" noong 1608, ang mga tao ay naglaro ng football, nakipagbuno, sumayaw at nag-skate sa Thames. Isang polyeto ang inilimbag patungkol sa “Cold doings in London”. Makalipas lamang ang mahigit isang dosenang taon, noong ang lamig ng 1621, napakakapal ng yelo kaya nadama ng mga tin-edyer ang pagtitiwala sa pagsusunog ng isang galon ng alak sa Thames, habang hiniling ng isang babae sa kanyang asawa na buntisin siya sa nagyeyelong ilog.

Isinulat ng makata na si John Taylor ang tungkol sa frost fair na iyon sa taglamig:

Maaaring may makitang mga spiced cake, at inihaw na baboy,

Beer, ale, tabako, mansanas, mani, at igos,

Mga apoy na gawa sa uling, bading, at sea-coal,

Paglalaro at pag-cozening sa mga butas ng pidgeon:

Ang ilan, para sa dalawang kaldero sa mga mesa, card, o dice.

Nakita rin sa frost fairs ang hindi malamang na paghahalo ng mga social classes. Sa pagitan ng Enero at kalagitnaan ng Pebrero 1684, libu-libong mga tao mula kay Haring Charles II at ang maharlikang pamilya hanggang sa pinakamababang dukha ang nakipagsapalaran sa "Freezeland", bilang isang pamphleteer ay bininyagan ito. Sa kasagsagan nito, ang perya ay pinalawig ng halos tatlong milya mula sa London Bridge hanggang Vauxhall. Sa pag-asam ng pagkakataong kumita ng pera at walang bayad na upa sa lupa, maraming mga stall sa palengke ang lumitaw.

Maraming stall ang nagbebenta ng masaganang pagkain at inumin: beer, wine, kape at brandy; karne ng baka, pie, oysters at gingerbread. Kasama sa entertainment ang skating, sledging at sayawan, kasama ang football, horse racing, bear baiting at cock throwing. May mga puppet play at peep show na nagtatampok ng tame monkeys, gayundin ng fire-eating, knife swallowing at lottery.

Sa likod ng kakaibang eksenang ito ay mayroong kaguluhan: isang maagang modernong gastos ng krisis sa pamumuhay. Nakita ng mga watermen na tulad ni Taylor, na nagpapatakbo ng serbisyo ng river taxi sa kabila ng Thames, na bumagsak ang kanilang mga kabuhayan. Marami sa mga stallholder sa frost fairs ay mga walang trabaho na watermen. Ang presyo ng gasolina (nakararami kahoy na panggatong) tumaas habang tumataas ang demand para sa pagpainit. At sa "nagngangalit na panahon ng niyebe at yelo" ni Taylor, ang nanginginig na mahirap ay nakiusap sa mayayaman para sa kawanggawa.

Ang buhay para sa mahihirap at bagong walang trabaho sa London ay lalong naging desperado, at marami ang kulang sa pera para makakain at magpainit. Ang eksena ay katulad sa buong Europa. Habang nililibot ni Philip IV ng Spain ang mga tigang na bukid ng Catalonia, napansin ng isang kasamahan na “gutom ay ang pinakamalaking kaaway".

Ang mga kontemporaryo ay nag-aalala tungkol sa mga epekto sa lipunan. Ang "mga iyak at luha ng mga mahihirap, na nagsasabing sila ay halos handang magutom", isinulat John Wildman noong 1648, nag-udyok ng mga pangamba na "susundan ng isang biglaang pagkalito". Noong 1684, pinahintulutan ni Haring Charles II ng Inglatera ang obispo ng London na mangolekta ng pera para sa mga mahihirap sa lungsod at sa mga suburb nito at nag-abuloy din ng halaga mula sa kaban ng hari.

Ang lokal na tulong ng parokya (isang sapilitang buwis sa mas mayayamang naninirahan sa bawat parokya upang tustusan ang kanilang mga mahihirap na kapitbahay) ay nagpababa ng gutom at nakita ang Inglatera na dumanas ng mas kaunting pagkamatay kaysa sa France. Gayunpaman, ang kakila-kilabot na taglamig noong 1684 ay kumitil ng maraming buhay. Ang mga libing ay sinuspinde dahil ang lupa ay masyadong mahirap hukayin. Nahati ang mga puno at binigyang-kahulugan ng ilang mangangaral ang mga pangyayari bilang parusa ng Diyos, kung saan dapat magsisi ang mga tao.

Mga aral mula sa kasaysayan

Ang pagbabago ng klima 400 taon na ang nakalilipas ay hindi ipinaalam ng isang pandaigdigang pangkat ng mga siyentipiko tulad ng IPCC. Bagama't ginawa ng mga siyentipiko noong panahong iyon, na kilala bilang mga natural na pilosopo makipagpalitan ng ideya sa pabago-bagong klima, napilitan silang umasa sa mga panlipunan at pang-ekonomiyang pagkabigla bilang resulta ng mga pagbabago sa temperatura na wala silang kakayahang hulaan.

Ang mga pamahiin ay nagdulot ng paghihiganti sa mga taong desperado na sisihin ang mga kapus-palad na kapitbahay, tulad ng mga babaeng mababa ang katayuan sa lipunan na inakusahan ng pangkukulam sa mga pamayanan ng pagsasaka na sinira ng mga pagkabigo sa pananim.

Dahil sa pangangailangan, ang ilan na nawalan ng trabaho ay nakahanap ng mga bagong paraan upang maghanap-buhay. May mga na inangkop, kapansin-pansin ang mga Dutch navigator na nagsamantala sa pagbabago ng mga pattern ng hangin at panahon upang magtatag ng mga bagong internasyonal na ruta ng kalakalan sa kanilang "napakalamig na ginintuang edad".

Karamihan ay hindi gaanong pinalad. Bilang isang mananalaysay mga tala, ang maliit na panahon ng yelo ay naranasan bilang "isang matalim na pagkasira sa pangkalahatang kalidad ng buhay".

Ipinakikita ng kasaysayan na ang pagbabago ng klima ay maaaring tumagal ng mga siglo at may malalim na kahihinatnan para sa sibilisasyon. Noon, gaya ngayon, ang pagkakaisa ay ang pinakamahusay na depensa laban sa hindi alam.

Tungkol sa Ang May-akda

Ariel Hessayon, Mambabasa sa Maagang Makabagong Kasaysayan, Goldsmiths, University of London at Dan Taylor, Lektor sa Kaisipang Panlipunan at Pampulitika, Ang Open University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

Buhay Pagkatapos ng Carbon: Ang Susunod na Global Transformation of Cities

by Peter Plastrik, John Cleveland
1610918495Ang hinaharap ng aming mga lungsod ay hindi kung ano ang dating ito. Ang modernong-lungsod modelo na kinuha hawakan globally sa ikadalawampu siglo ay outlived nito pagiging kapaki-pakinabang. Hindi nito malulutas ang mga problema na nakatulong upang lumikha-lalo na ang global warming. Sa kabutihang palad, isang bagong modelo para sa pagpapaunlad ng lunsod ay umuusbong sa mga lungsod upang agresibo na matugunan ang mga katotohanan ng pagbabago ng klima. Binabago nito ang paraan ng pag-disenyo ng mga lungsod at paggamit ng pisikal na espasyo, makabuo ng pang-ekonomiyang yaman, ubusin at pagtapon ng mga mapagkukunan, pagsasamantala at pagsuporta sa natural na mga ecosystem, at maghanda para sa hinaharap. Available sa Amazon

Ang Ika-anim na Pagkalipol: Isang Di-likas na Kasaysayan

ni Elizabeth Kolbert
1250062187Sa nakalipas na kalahating bilyong taon, nagkaroon ng Limang mass extinctions, nang bigla at kapansin-pansing kinontrata ang pagkakaiba-iba ng buhay sa lupa. Ang mga siyentipiko sa buong mundo ay kasalukuyang sinusubaybayan ang ika-anim na pagkalipol, na hinulaan na ang pinaka-nagwawasak na kaganapan ng pagkalipol dahil ang asteroid epekto na wiped ang mga dinosaur. Sa oras na ito, ang kataklismo ay sa amin. Sa prose na sabay-sabay lantad, nakakaaliw, at malalim na kaalaman, Bagong Yorker ang manunulat na si Elizabeth Kolbert ay nagsasabi sa atin kung bakit at kung paanong binago ng mga tao ang buhay sa planeta sa isang paraan walang mga uri ng hayop ang dati. Ang interweaving na pananaliksik sa kalahating dosenang mga disiplina, mga paglalarawan ng mga kamangha-manghang uri ng hayop na nawala na, at ang kasaysayan ng pagkalipol bilang isang konsepto, ang Kolbert ay nagbibigay ng isang gumagalaw at komprehensibong account ng mga pagkawala na nagaganap bago ang aming mga mata. Ipinakikita niya na ang ika-anim na pagkalipol ay malamang na maging pinakamatagal na pamana ng sangkatauhan, na nagpapalakas sa atin na muling pag-isipan ang pangunahing tanong kung ano ang ibig sabihin nito na maging tao. Available sa Amazon

Mga Digmaang Klima: Ang Paglaban para sa Kaligtasan bilang ang World Overheats

ni Gwynne Dyer
1851687181Mga alon ng mga refugee sa klima. Dose-dosenang mga nabigong estado. All-out war. Mula sa isa sa mga mahusay na geopolitical analysts sa mundo ay dumating ang isang nakapangingilabot sulyap sa mga strategic na katotohanan ng malapit na hinaharap, kapag ang pagbabago ng klima ay nagtutulak ng mga kapangyarihan ng mundo patungo sa pulitika ng pamumutok ng lalamunan. Nanguna at walang maliwanag, Mga Digmaan sa Klima ay magiging isa sa pinakamahalagang aklat ng mga darating na taon. Basahin ito at alamin kung ano ang aming pinapunta. Available sa Amazon

Mula sa Ang Publisher:
Ang mga pagbili sa Amazon ay pumunta upang bayaran ang gastos ng pagdadala sa iyo InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, at ClimateImpactNews.com nang walang gastos at walang mga advertiser na sumusubaybay sa iyong mga gawi sa pagba-browse. Kahit na nag-click ka sa isang link ngunit hindi bumili ng mga napiling produkto, anumang bagay na binili mo sa parehong pagbisita sa Amazon nagbabayad sa amin ng isang maliit na komisyon. Walang karagdagang gastos sa iyo, kaya mangyaring tumulong sa pagsisikap. Maaari mo ring gamitin ang link na ito gamitin sa Amazon sa anumang oras upang matulungan kang suportahan ang aming mga pagsisikap.