Mga babala na pinanghahawakan ng mga lider tulad ni Donald Trump isang punyal sa lalamunan ng demokrasya ay nagdulot ng pagkalito sa mga katamtaman. Paano kaya ang napakaraming Republikano – mga botante, dating makatwirang mga may hawak ng tungkulin at ang bagong lahi ng mga aktibista na nagsasabing sila ay mga superpatriot na nakatuon sa demokrasya – maging kumikilos tulad ng mga kusang nagbibigay-daan sa pagkawasak ng demokrasya?
Bilang isang pilosopo sa politika, I gumugol ng maraming oras pag-aaral yaong mga naniniwala sa awtoritaryan, totalitarian at iba pang mapanupil na anyo ng pamahalaan, sa kanan at kaliwa. Ang ilan sa mga figure na ito ay hindi teknikal na nagpapakilala sa kanilang sarili bilang mga pasista, ngunit sila ay may mahalagang pagkakatulad sa kanilang mga paraan ng pag-iisip.
Ang isa sa pinakamahuhusay na nag-iisip sa pangkat na ito ay ang pilosopo noong unang bahagi ng ika-20 siglo Giovanni Gentile, na tinawag ng diktador na Italyano na si Benito Mussolini na “ang pilosopo ng pasismo.” At maraming pasista, tulad ng Hentil, ang nagsasabing hindi sila tutol sa demokrasya. Sa kabaligtaran, iniisip nila ang kanilang sarili bilang nagtataguyod ng isang mas dalisay na bersyon nito.
Pagkakaisa ng pinuno, bansa-estado at mamamayan
Ang ideya na bumubuo sa pundasyon ng pasismo ay mayroong pagkakaisa sa pagitan ang pinuno, ang nasyon-estado at ang mga tao.
Halimbawa, sikat na sinabi ni Mussolini na "lahat ay nasa estado, at walang tao o espirituwal na umiiral, lalo na ang may halaga, sa labas ng estado.” Ngunit hindi ito isang katapusan upang makamit. Ito ang punto kung saan nagsisimula ang mga bagay.
Ganito ang paniniwala ni Trump, ayon sa mga nakapaligid sa kanya, "Ako ang estado” and equate what is good for him is by definition maganda rin para sa bansa. Sapagkat kahit na ang pananaw na ito ay tila hindi naaayon sa demokrasya, ito ay totoo lamang kung ang lipunan ay titingnan bilang isang koleksyon ng mga indibidwal na may magkasalungat na mga saloobin, kagustuhan at pagnanais.
Ngunit iba ang pananaw ng mga pasista. Halimbawa, Othmar Spann, na ang pag-iisip ay lubhang maimpluwensyahan sa panahon ng pag-usbong ng pasismo sa Austria noong 1920s at 1930s, ay nangatuwiran na ang lipunan ay hindi "ang kabuuan ng mga independiyenteng indibidwal,” dahil gagawin nitong komunidad ang lipunan sa isang “mekanikal” at samakatuwid ay walang kabuluhan.
Sa kabaligtaran, para kay Spann at sa iba pa, ang lipunan ay isang grupo na ang mga miyembro ay may parehong saloobin, paniniwala, hangarin, pananaw sa kasaysayan, relihiyon, wika at iba pa. Ito ay hindi kolektibo; ito ay higit na katulad ng inilalarawan ni Spann bilang isang "super-indibidwal." At ang mga ordinaryong indibidwal ay mas katulad ng mga selula sa isang malaking biyolohikal na organismo, hindi nakikipagkumpitensya sa mga independiyenteng organismo na mahalaga sa kanilang sarili.
Ang ganitong uri ng lipunan ay maaaring maging demokratiko. Ang demokrasya ay naglalayong magbigay ng bisa sa kagustuhan ng mga tao, ngunit hindi nito kailangan na ang lipunan ay magkakaiba at pluralistic. Hindi nito sinasabi sa atin kung sino ang “mga tao”.
Sino ang mga tao?
Ayon sa mga pasista, ang mga taong may tamang katangian lamang ang maaaring maging bahagi ng "mga tao" at samakatuwid ay mga tunay na miyembro ng lipunan. Ang iba ay mga tagalabas, marahil ay kinukunsinti bilang mga panauhin kung iginagalang nila ang kanilang lugar at pakiramdam ng lipunan ay bukas-palad. Ngunit ang mga tagalabas ay walang karapatan na maging bahagi ng demokratikong kaayusan: Hindi dapat bilangin ang kanilang mga boto.
Nakakatulong ito na ipaliwanag kung bakit sinasabi ni Tucker Carlson na “hindi na gumagana ang ating demokrasya,” kasi ang dami mga hindi puti magkaroon ng boto. Nakakatulong din itong ipaliwanag kung bakit napakasigla ni Carlson at ng iba pa magtaguyod ang "mahusay na teorya ng kapalit,” ang ideya na hinihikayat ng mga liberal ang mga imigrante na pumunta sa US na may partikular na layunin ng pagpapalabnaw sa kapangyarihang pampulitika ng mga “totoong” Amerikano.
Ang kahalagahan ng pagtingin sa mga tao bilang isang eksklusibo, may pribilehiyong grupo, isa na aktwal na kinabibilangan sa halip na kinakatawan ng pinuno, ay nasa trabaho din kapag si Trump sinisiraan ang mga Republican na lumalaban sa kanya, kahit sa pinakamaliit na paraan, bilang "Republicans in Name Only." Totoo rin ito kapag ang ibang mga Republikano ay tumawag para sa mga "in-house" na kritikong ito na paalisin sa partido, dahil sa kanila ang anumang pagtataksil ay katumbas ng lumalabag sa kalooban ng mga tao.
Paano hindi demokratiko ang kinatawan ng demokrasya
Kabalintunaan, ang lahat ng checks and balances at ang walang katapusang intermediate na antas ng kinatawan ng gobyerno ang tinitingnan ng mga pasista bilang hindi demokratiko. Sapagkat ang lahat ng ito ay nakakasagabal sa kakayahan ng pinuno na magbigay ng direktang epekto sa kalooban ng mga tao ayon sa kanilang nakikita.
Narito ang diktador ng Libya at nasyonalistang Arabo na si Moammar Gadhafi sa isyung ito noong 1975:
"Ang Parliament ay isang maling representasyon ng mga tao, at ang mga sistemang parlyamentaryo ay isang maling solusyon sa problema ng demokrasya. … Ang parlyamento ay … sa kanyang sarili … hindi demokratiko dahil ang demokrasya ay nangangahulugan ng awtoridad ng mga tao at hindi isang awtoridad na kumikilos para sa kanila.”
Sa madaling salita, para maging demokratiko, hindi kailangan ng isang estado ang isang lehislatura. Ang kailangan lang ay isang pinuno.
Paano nakilala ang pinuno?
Para sa pasista, tiyak na hindi nakikilala ang pinuno sa pamamagitan ng halalan. Ang mga halalan ay mga panoorin lamang na naglalayong ipahayag ang sagisag ng pinuno ng kalooban ng mga tao sa mundo.
Ngunit ang pinuno ay dapat na isang hindi pangkaraniwang pigura, mas malaki kaysa sa buhay. Ang gayong tao ay hindi mapipili sa pamamagitan ng isang bagay bilang pedestrian bilang isang halalan. Sa halip, ang pagkakakilanlan ng pinuno ay dapat na unti-unti at natural na "ipinahayag," tulad ng paglalahad ng himala sa relihiyon, sabi ng Nazi theorist. Carl Schmitt.
Para kay Schmitt at sa iba pang katulad niya, kung gayon, ito ang tunay na katangian ng isang pinuno, isa na naglalaman ng kalooban ng mga tao: matinding damdaming ipinahayag ng mga tagasuporta, malalaking rali, tapat na tagasunod, ang pare-parehong kakayahang magpakita ng kalayaan mula sa mga pamantayang namamahala sa mga ordinaryong tao, at pagiging mapagpasyahan.
Kaya kapag sinabi ni Trump na "Ako ang boses mo” sa mga alulong ng pagsamba, tulad ng nangyari sa 2016 Republican National Convention, ito ay dapat na isang palatandaan na siya ay katangi-tangi, bahagi ng pagkakaisa ng bansa-estado at pinuno, at na siya lamang ang nakakatugon sa mga pamantayan sa itaas para sa pamumuno. Ang parehong ay totoo nang ipahayag ni Trump noong 2020 na ang bansa ay sira, na nagsasabing "Ako lang ang makakaayos nito.” Para sa ilan, ito ay nagpapahiwatig pa nga na siya nga ipinadala ng Diyos.
Kung tatanggapin ng mga tao ang pamantayan sa itaas para sa kung ano ang nagpapakilala sa isang tunay na pinuno, mauunawaan din nila kung bakit sinasabi ni Trump na nakakaakit siya ng mas malalaking pulutong kaysa Pangulong Joe Biden nang ipaliwanag kung bakit hindi siya maaaring matalo sa 2020 presidential election. Sapagkat, gaya ng isinulat ni Spann isang siglo bago nito, “hindi dapat magbilang ng boto, ngunit timbangin ang mga ito upang ang pinakamahusay, hindi ang karamihan ang mananaig.”
Bukod pa rito, bakit dapat mangibabaw ang banayad na kagustuhan na 51% kaysa sa matinding kagustuhan ng iba? Hindi ba’t ang huli ay higit na kumakatawan sa kagustuhan ng bayan? Ang mga tanong na ito ay tiyak na parang isang bagay na maaaring itanong ni Trump, kahit na talagang kinuha ang mga ito Gadhafi muli.
Ang tungkulin ng indibidwal
Sa isang tunay na pasistang demokrasya, kung gayon, lahat ay nagkakaisa sa lahat ng bagay na mahalaga. Alinsunod dito, intuitively alam ng lahat kung ano ang gusto ng pinuno na gawin nila.
Samakatuwid, responsibilidad ng bawat tao, mamamayan o opisyal, na “magtrabaho patungo sa pinuno” nang hindi nangangailangan ng mga tiyak na order. Ang mga nagkakamali ay malalaman ito sa lalong madaling panahon. Ngunit ang mga nakakakuha nito ng tama ay gagantimpalaan ng maraming beses.
Kaya nagtalo ang politikong Nazi Werner Willikens. At kaya, lumilitaw, naisip ni Trump nang siya humingi hindi mapag-aalinlanganan katapatan at pagsunod mula sa kanyang mga opisyal ng administrasyon.
Ngunit ang pinakamahalaga, ayon sa kanilang sariling mga salita, kaya naisip ng marami sa mga insureksyon noong Ene. 6, 2021, nang sinubukan nilang pigilan ang kumpirmasyon ng halalan ni Biden. At kaya si Trump ay sumenyas nang siya ay sumunod nangako na magpatawad ang mga manggugulo.
Sa pamamagitan nito, kumpleto ang pagkakaisa ng demokrasya at pasismo.
Tungkol sa Ang May-akda
Mark R Reiff, Research Affiliate sa Legal at Political Philosophy, University of California, Davis
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
On Tyranny: Twenty Lessons from the Twentieth Century
ni Timothy Snyder
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga aral mula sa kasaysayan para sa pagpapanatili at pagtatanggol sa demokrasya, kabilang ang kahalagahan ng mga institusyon, ang papel ng mga indibidwal na mamamayan, at ang mga panganib ng authoritarianism.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Oras Natin Ngayon: Lakas, Pakay, at Pakikipaglaban para sa isang Makatarungang Amerika
ni Stacey Abrams
Ang may-akda, isang politiko at aktibista, ay nagbabahagi ng kanyang pananaw para sa isang mas inklusibo at makatarungang demokrasya at nag-aalok ng mga praktikal na estratehiya para sa pakikipag-ugnayan sa pulitika at pagpapakilos ng mga botante.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Paano Namatay ang Demokrasya
nina Steven Levitsky at Daniel Ziblatt
Sinusuri ng aklat na ito ang mga babalang palatandaan at sanhi ng pagkasira ng demokrasya, na kumukuha ng mga pag-aaral ng kaso mula sa buong mundo upang mag-alok ng mga insight sa kung paano pangalagaan ang demokrasya.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mga Tao, Hindi: Isang Maikling Kasaysayan ng Anti-Populismo
ni Thomas Frank
Ang may-akda ay nag-aalok ng isang kasaysayan ng mga populist na kilusan sa Estados Unidos at pinupuna ang "anti-populist" na ideolohiya na sinasabi niyang pumipigil sa demokratikong reporma at pag-unlad.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Demokrasya sa Isang Aklat o Mas Kaunti: Paano Ito Gumagana, Bakit Hindi Ito Nagagawa, at Bakit Mas Madali Ang Pag-aayos Dito kaysa Inaakala Mo
ni David Litt
Nag-aalok ang aklat na ito ng pangkalahatang-ideya ng demokrasya, kabilang ang mga kalakasan at kahinaan nito, at nagmumungkahi ng mga reporma upang gawing mas tumutugon at may pananagutan ang sistema.
