Pinag-uusapan ang Trauma sa Panahon ng Digmaan Sa Ukraine
Ang Ukrainian designer na si Margarita Chala ay nakatayo sa tabi ng mga sapatos na sumisimbolo sa mga krimen sa digmaan na ginawa laban sa mga sibilyang Ukrainian sa Old Town Square sa Prague noong 2023.
Michal Cizek/AFP sa pamamagitan ng Getty Images

Sa unang anibersaryo ng Ang pagsalakay ng Russia sa Ukraine, isang bagay ang malinaw: Ang pagkawasak na idinulot ng digmaan sa mga Ukrainians ay napakasakuna na ang bansa ay haharapin ang mga makataong kahihinatnan para sa nakikinita na hinaharap. Isa sa mga kahihinatnan ay trauma.

As isang antropologo, matagal na akong naghahanap ng mga paraan upang ilarawan ang mga salaysay ng aking mga nakapanayam sa mga paraang totoo sa kanilang naranasan. Ito ay partikular na mapaghamong pagkatapos ng nakakagulat, masakit o napakabigat na mga karanasan, na kadalasan ay mahirap para sa mga nakaligtas na ilarawan sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod - o kung minsan, upang ilarawan sa lahat.

Gayunpaman, ipinapakita ng masaganang pananaliksik na ang mga hindi nasasabing alaala ay hindi kinakailangang mawala. Kadalasan, bumabalik sila sa anyo ng mga flashback at pisikal na sensasyon. Maaaring mahanap ng mga nakaligtas ang kanilang sarili na umaabot, sinasadya o hindi, para sa iba't ibang paraan upang ilarawan ang kanilang mga karanasan.

Malawak ang ginawa ko pananaliksik sa etnograpiko sa Ukraine sa pagitan ng 2015 at 2017, crisscrossing ang bansa upang maunawaan ano ang nangyayari sa mga sibilyan matapos simulan ng mga tropang suportado ng Russia ang digmaan sa rehiyon ng Donbas ng Ukraine. Sa aking pagsasaliksik, maraming tao ang nagsalaysay ng kanilang mga karanasan sa digmaan sa mga tuntunin ng kanilang mga sensasyon at materyal na pag-aari.


innerself subscribe graphic


Alam ng katawan

Madalas na inilarawan ng mga Ukrainians ang kanilang desisyon na umalis sa mga lugar na may aktibong labanang militar bilang isang proseso ng visceral, sa halip na tserebral. Isang babaeng tinatawag kong "Zhenia," halimbawa, ang nabuhay sa epikong pagkubkob ng paliparan ng Donetsk noong 2014. Bagama't plano ng kanyang pamilya na manatili, nagbago iyon isang gabi nang makita ng kanyang asawa ang isang mortar mula sa isang missile strike na lumapag sa kalye mula sa kanilang mataas na apartment habang siya ay nakatayo sa kanilang balkonahe.

Ngunit hindi nila kailangang pag-usapan ito. Naaalala ni Zhenia na ang balat ng kanyang asawa ay halos berde dahil sa pagkabigla. Pagkatapos, sumuka siya sa banyo. Sa palitan nila ng tingin, alam niyang oras na para i-pack ang kanilang mga bag.

Mula sa kanyang pananaw, "alam" ng kanilang mga katawan ang oras na dumating - ito ay isang katawan na anyo ng pag-alam. Siya at maraming iba pang lumikas na Ukrainians ay nagkuwento sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga pisikal na pagbabago na kanilang naranasan: paninikip ng diaphragm, igsi ng paghinga, sakit ng tiyan, pagtatae, pananakit ng kanilang mga buto. Inilarawan ng mga kabataang nasa mabuting kalusugan ang kanilang buhok na nagiging kulay abo at biglang nalalagas ang mga ngipin. Maaaring tawagin ito ng mga psychologist na "somaticizing": kapag mental at emosyonal na pagkabalisa nagpapahayag ng sarili sa pisikal.

Mga antropologo matagal nang pinagtatalunan kung paano pinakamahusay sa makipag-usap tungkol sa sakit at karahasan sa paraang nagpaparangal sa mga karanasan ng mga nakaligtas nang hindi pamboboso. Sa aking 2023 na aklat, “Araw-araw na Digmaan,” tinutugunan ko ang hamon sa pamamagitan ng pagbibigay ng boses sa embodied language na ginamit ng mga taong nakausap ko, na iniuugnay ang kanilang buhay sa akin sa pamamagitan ng pakikipag-usap tungkol sa kanilang mga katawan at ari-arian.

Nakaligtas sa surreal

Sa mga nakaligtas sa kakila-kilabot na karanasan, mayroon din isang ugali na humiwalay. Ang dissociation ay tumutukoy sa pakiramdam ng paghiwalay mula sa katotohanan na nangyayari kapag ang mga paraan na karaniwan nating naiintindihan ang ating mga karanasan ay hindi sapat sa kung ano ang nangyayari.

Digmaan krimen gawing halimbawa ang sangkatauhan sa pinakamasama, at ordinaryong mga salita madalas pakiramdam na hindi sapat upang ilarawan kung ano ang nasasaksihan ng mga tao. Karaniwan para sa mga indibidwal na nakaligtas sa digmaan at labanan na ilarawan ang pakiramdam na hiwalay sa katotohanan at sa ibang mga tao. Marami ang nakakaranas ng mundo kung saan sila nabubuhay bilang hindi totoo, parang panaginip at baluktot.

Sa Ukraine, ang mga taong nakausap ko na naapektuhan ng digmaan ay nagpinta ng isang daigdig na lubhang binago ng karahasan na naramdaman habang sila ay nabubuhay sa isang science fiction na drama: Ang dating pamilyar ay naging lubhang kakaiba.

Isang babae na na-displace mula sa Donetsk, "Yuliya," ang nagsabi sa akin na umalis siya pagkatapos ng isang hindi makamundong kalidad na tila umabot sa kanyang lungsod. Inihambing niya ang kanyang panahon sa lungsod sa isang science fiction na pelikula na napanood niya tungkol sa Unyong Sobyet, kung saan ginamit ang mga high-tech na sonic wave upang supilin ang populasyon. Iba inilarawan ang mga mananakop na Ruso bilang makahayop, napakapangit at "mga zombie." Halimbawa, inilarawan ni “Valya” ang mga mersenaryo na pumasok sa kanyang bayan bilang isang “kawan ng hayop” dahil walang pinipili ang kanilang mga gawain.

Ang mga mananaliksik sa ibang mga bansa kung saan ang mga tao ay dumaranas ng malawakang trauma ay nagpapakita ng mga nakaligtas na gumagamit ng katulad na wika. Sa Timog Africa, pinag-usapan ng mga tao ang tungkol sa kawalang-katauhan ng tao sa iba sa mga tuntunin ng "zombification."

Sa "Araw-araw na Digmaan, "Ginagamit ko ang termino ni Yuliya, "sci-fi," dahil napakaraming tao ang naglalarawan na kailangang magkaroon ng kahulugan sa kung ano ang tila buhay sa ibang planeta. Dito muli, ang Ukraine ay hindi natatangi. Halimbawa, sa mga ulat ng digmaang sibil sa Sierra Leone, nagpapagaling na mga batang sundalo ulat na hindi tubig ang nakikita kundi dugong umaagos mula sa gripo.

Ang kapangyarihan ng mga bagay

Ang ikatlong paraan ng pagsasalita ng mga tao tungkol sa mga traumatikong karanasan ay sa mga tuntunin ng mga bagay. Isang nag-iisang ina ng limang batang babae, si “Fiona,” ang tumakas sa Luhansk nang ang mga Ruso na pumuwesto malapit sa kanyang rural na tahanan ay nagsimulang mag-shooting sa panahon ng kanilang mga patrol sa kaligtasan noong 2014. Nagsimula siyang magbenta ng mga gamit sa bahay upang kumita ng mga pondo para sa mga tiket ng bus sa isang mas ligtas na lokasyon.

Isang Ukrainian na mag-ina sa isang tren habang sila ay tumakas sa digmaan
Isang Ukrainian na ina at anak na babae mula sa Kharkiv ang naglakbay patungo sa Slovakia habang sila ay tumakas sa digmaan noong Marso 9, 2022.
Robert Nemeti/Anadolu Agency sa pamamagitan ng Getty Images

Ang paglalarawan ni Fiona sa mga item na ito ay napakadetalye at kinuha ang halos lahat ng aming pag-uusap. Noong una, naguguluhan ako kung bakit gusto niyang suriin ang paggawa, taon at modelo ng mga bagay tulad ng mga toaster at washing machine. Siya ay mas sabik na makipag-usap tungkol sa mga appliances na ito, tila, kaysa sa kanyang mga karanasan o sa kanyang mga anak.

Sa kalaunan, naunawaan ko na ang mga pang-araw-araw na bagay na ito, na ngayon ay ibinebenta, ay mga icon ng buhay na nawala sa kanila. Ang paglalarawan sa mga appliances ay isang paraan para makipag-usap si Fiona tungkol sa kanyang pamilya at sa paglipat nito, mas madali kaysa sa pagsisikap na talakayin ang mga mabibigat na emosyonal na karanasan nang direkta.

Ang isa pang lalaki na tumakas sa kanyang tahanan, na tinatawag kong "Leonid," ang nagsabi sa akin kung ano ang pinakahihintay niya ay ang koleksyon ng mga matchbook na kotse na kailangan niyang iwanan. Makikita sa larawang ipinakita niya sa kanyang telepono ang mga sasakyang nakahanay, na nasa packaging pa rin, sa isang istante sa kanyang tahanan.

Pinayuhan siya ng isang humanitarian worker na pagtagumpayan ang kanyang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa sa pamamagitan ng pagbili ng mga bago. Ang sinasabi ni Leonid, gayunpaman, ay mas kumplikado. Habang tumatakas siya, nakuhanan din niya ng litrato ang hindi mabilang na mga tunay na sasakyan na dinurog ng mga tangke, ginutay-gutay ng mga mortar, o sinunog ng apoy. Nilinaw ng aming pag-uusap na hinahangad niya ang mga laruang sasakyan dahil kinakatawan ng mga ito ang lahat ng hindi tunay na sasakyan sa kanyang aktwal na mundo: ligtas, buo at protektado. Ang pakikipag-usap tungkol sa mga laruang kotse ay isang paraan upang ilarawan - sa condensed form - isang buong hanay ng mga makapangyarihang emosyon.

Kapag natapos na ang digmaan, maaaring bumalik ang mga Ukrainians sa mga lugar na kinailangan nilang tumakas, ngunit pareho ang kanilang panloob at panlabas na mundo ay nagbago. Nangangahulugan ito na ang sinumang nagnanais na maunawaan ay mangangailangan ng mga flexible na paraan upang makinig. Para sa mga antropologo, mahalagang makinig hindi lamang sa sinasabi ng mga tao, kundi kung paano nila ito sinasabi.

Tungkol sa Author

Ang pag-uusap

Greta Uehling, Lecturer, Programa sa International at Comparative Studies, University of Michigan

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

libro_kabalisahan