"Palagi naming sinabi na gusto naming gawing Jackson ang greenest lungsod sa mundo," sinabi ng co-founder na Kali Akuno tungkol sa trabaho ng Cooperation Jackson na pinagsasama ang panlipunan at kapaligiran na pagpapanatili. "Gusto naming lumikha ng isang lokal na halimbawa at palakihin ito sa pamamagitan ng proseso pampulitika."
Larawan ni James Trimarco.

Ilog ng Misuri

Sa mga linggo kasunod ng pagbaril ni 2014 kay Michael Brown, ang Wellspring Church sa Ferguson ay naging isang lugar para sa mga protestor upang makilala, makipag-usap tungkol sa mga isyu, at mag-strategise para sa pagbabago. Dalawang taon na ang lumipas, ngunit ang pastor ni Wellspring, The Rev. F. Willis Johnson Jr., ay nais na panatilihin ang mga pag-uusap na iyon.

Nagtipon siya sa isa pang lokal na simbahan upang lumikha ng The Center for Social Empowerment, umaasa na maging isang incubator para sa mga solusyon sa katarungan sa lipunan sa Ferguson. Ang sentro ay nagmumula sa ideya na habang kailangan ang mga pagbabago sa patakaran-tulad ng mga inirerekomenda sa ulat ng Kagawaran ng Hustisya ng 2015 ng US-hindi nila tinutugunan ang problema ng rasismo sa loob ng komunidad. Upang gawin iyon, sabi ni Johnson, ang mga karanasan ng mga indibidwal na miyembro ng komunidad ay kailangang isaalang-alang.

Ang sentro ay may mga buwanang pag-uusap na bukas sa komunidad at kasosyo sa mga organisasyon at mga paaralan upang magdala ng mga talakayan sa kanila. Ang mga pagpupulong ay umaakit sa mga kalahok sa pagpapakita ng kanilang sariling mga karanasan sa lahi at naririnig ang mga kuwento ng iba. Lumilikha ito ng isang shift mula sa "debate retorika" sa pag-uusap, sabi ni Nicki Reinhardt-Swierk, isa sa mga coordinator ng programa. "Kapag nakuha namin ang mga tao upang mapagtanto na ang mundo bilang nauunawaan nila ito ay hindi ang mundo tulad ng naranasan ng ibang mga tao, ganito kung paano mo sinimulan ang pagbabagong pagbabago at pagbuo ng pagkilos."

Sa mga forum na ito, tinatalakay ng mga kalahok ang mga aksyon na maaari nilang ipatupad sa kanilang sariling buhay upang baguhin ang papel na ginagampanan ng lahi sa kanilang komunidad. Ang mga pagkilos na ito ay hindi palaging kasama ang pagprotesta, nagpapaliwanag ng Reinhardt-Swierk. Maaaring makilala nila ang mga kahulugan ng racist ng salitang "mandarambong" o pagbabago sa paraan ng pakikipag-ugnayan ng matandang babae sa isang cashier.

"Mula sa [mga pag-uusap] maaari tayong magtatag ng malusog at mapagmahal na hamon," dagdag ni Johnson. "Ngayon na alam ko na mas mahusay, maaari kong itulak ang aking sarili upang gumawa ng mas mahusay. Nakikita ko ang aking papel sa pagkakasundo at sa aking komunidad. "

-Araz Hachadourian

Ilog ng Misisipi

Pagkatapos nakatira sa Cleveland at Chicago, sinabi ni Iya'falola H. Omobola na hindi niya nakita ang anumang bagay na tulad ng nasaksihan niya sa nakalipas na ilang taon sa Jackson, Mississippi, kung saan ang mga tahanan ay pinapayagan na "lumala at manatili doon."

Hindi tulad ng ibang mga lungsod na gumagamit ng pagbabanta ng mga buwis o demolisyon upang linisin ang mga pag-aari ng mga pag-aari, nagpakita si Jackson na may isang pattern ng kapabayaan, sabi ni Omobola. Bilang tugon, ang Cooperation Jackson, isang katutubo na samahan na itinatag ng Omobola, ay nagtatrabaho upang hadlangan ang gentrification at kasunod na pag-aalis ng mga residente sa pamamagitan ng pagbili ng maraming ari-arian upang magawa ang abot-kayang lupa at tahanan.

Ang pagkawasak, pag-abanduna, at paglubog ng mga halaga ng ari-arian ay lumalawak sa maraming sentrong urban sa US na nakararami sa Aprikanong Amerikano, tulad ni Jackson. Samantala, halos 20 porsyento ng mga kapitbahayan na may mas mababang kita at mga halaga sa bahay ay nakaranas ng gentrification mula noong 2000, ayon sa Governing magazine. Sa mga lunsod tulad ng Seattle, Portland, at Washington, DC, ang mga pagbabago na ito ay nagtulak ng maraming residente. Ang mga miyembro ng Cooperation Jackson ay determinadong pigilan ang parehong bagay na mangyari sa Jackson, kung saan ang tungkol sa 80 porsyento ng populasyon ay African American.

Ang grupo ay nagtatag ng tiwala sa lupa ng komunidad bilang bahagi ng Sustainable Communities Initiative nito, na kinabibilangan ng mga co-op ng gusali (tatlong nagpapatakbo ngayon), pagbili ng lupa, at pagtatayo ng abot-kayang pabahay sa kanlurang bahagi ng bayan. Sa ngayon, ang Cooperation Jackson ay bumili ng higit sa 20 na parcels ng lupa mula sa lungsod sa kasing dami ng $ 1 bawat isa. Ang tiwala ng lupa ay bahagi ng paningin ni dating Mayor Chokwe Lumumba bago siya namatay sa 2014; Ang Omobola, direktor ng media ng Lumumba, at Kali Akuno, na nagtrabaho din para sa pamamahala ni Lumumba, ay nagtatag ng Cooperation Jackson at binuksan ang Chokwe Lumumba Center para sa Economic Democracy and Development.

Ang layunin ay upang paganahin ang maraming mga tao hangga't maaari sa Jackson upang pagmamay-ari ng kanilang sariling mga mapagkukunan, sabi ni Omobola. Ngayon, nakatuon ang organisasyon sa pagkuha ng ari-arian sa loob ng isang 3-mile radius sa susunod na dalawang taon. "Naghahanap kami ng paglikha ng pagpapanatili ng sarili," sabi niya.

-Zenobia Jeffries

Michigan

Para sa mga tagalabas tulad ni Donald Trump, ang Detroit ay tulad ng "isang urban na kapahamakan ng kahirapan, krimen, at pagkalupit." Ngunit sa Detroiters at sa mga nakatuon sa pagbabagong-buhay ng lungsod, ito ay isang lungsod na puno ng pangako-na may pambihirang pagbubukod sa sistema ng paaralan nito. Kasunod ng maraming mga pagkuha ng estado, ang pinakamalaking distrito ng paaralan sa Michigan ay patuloy na nagdurusa sa mga layoff ng guro, masikip na silid-aralan, at mismanagement sa pananalapi. At sapat na ang mga naninirahan at aktibista, naging isang legacy ng Freedom Schools para sa kilusang karapatan ng mga karapatang sibil upang maihatid ang kanilang mga anak.

Noong Pebrero, ang panawagan ng magulang ni Aliya Moore na mag-boycott ng mga paaralan sa Count Day-kapag ang estado ay gumagamit ng pagdalo sa estudyante upang makalkula ang pagpopondo ng bawat mag-aaral-naidulot ng isang lokal na grupo, Detroiters Resisting Emergency Management, upang muling ibahin ang edukasyon para sa mga estudyante ng Detroit at ilunsad ang Detroit Independent Freedom Schools Movement.

Nagtuturo si Victor Gibson ng matematika sa mga middle schoolers sa Dexter-Elmhurst Center. Ang retiradong guro ay naka-sign up upang gumana para sa Detroit Independent Freedom School Movement.
Larawan ni Zenobia Jeffries.

Inorganisa ng mga Aprikanong Amerikano sa 1960s sa mga sociopolitical at socioeconomic na isyu, ang Mga Paaralan ng Freedom ay nagpakita ng isang alternatibong setting para sa lahat ng edad na nakasentro sa pagpaparehistro ng botante at pagbabago sa lipunan, pati na rin ang mga sangkap sa akademiko-pangunahin na kasanayan sa pagbabasa-para sa mga kabataan. Mula noon, ang mga karapatang sibil at mga organisasyon ng hustisya ng lahi, kasama ang mga kilusang grassroots, ay binuhay muli ang modelo ng Freedom School para sa kanilang trabaho sa mga komunidad ng African American na nahaharap pa rin sa kakulangan sa edukasyon, disenfranchisement, at diskriminasyon sa lahi.

Ang mga organizers ng DIFS ay lumikha ng isang programa na sinimulan ngayong tag-init sa isang lokal na sentro ng paglilibang, kung saan ang mga boluntaryong guro ay nagkaloob ng mga aktibidad sa kultura at mga aralin sa mga pangunahing paksa ng matematika, agham, sining ng Ingles / wika, at mga pag-aaral sa lipunan. Ang iba pang mga institusyon, kabilang ang Charles H. Wright African American Museum, ay nag-sign on upang mag-host ng programa ng DIFS sa kanilang mga pasilidad na ito sa pagkahulog.

Si Gloria Aneb House, isang dating miyembro ng Komite ng Nonviolent Coordinating ng Mag-aaral at isang miyembro ng D-REM, ay nakatulong upang maisaayos ang kilusan ng lokal na Freedom Schools. "Ang aming intensiyon ay gawin ang mas maraming pag-outreach sa paligid ng lungsod at makakuha ng maraming mga simbahan at mga sentro ng komunidad kung saan sila ay masaya na magkaroon sa amin," sabi ni House.

-Zenobia Jeffries

Ang artikulong ito ay orihinal na lumitaw sa OO! Magazine

Tungkol sa Ang May-akda

Isinulat ni Zenobia Jeffries at Araz Hachadourian ang artikulong ito para sa 50 Solutions, ang isyu ng Winter 2017 ng OO! Magazine. Si Zenobia ang editor ng katarungan ng katarungan ng lahi. Sundin siya sa Twitter @ZenobiaJeffries.

Si Araz Hachadourian ay isang regular na nag-aambag sa YES! Sundin siya sa Twitter @ahachad2.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon