Hulyo 4th sa isang suburb sa Dallas. AP / Michael Prengler

Exceptionalism - ang ideya na ang Estados Unidos ay may misyon at karakter na naghihiwalay sa iba pang mga bansa - ay nakatanim sa pang-araw-araw na pag-uusap tungkol sa pulitika ng Amerika.

Ito ay nagbubuo ng mga talakayan na may mataas na antas tungkol sa patakarang panlabas - halimbawa, sa isang kamakailang pagtatalo ng isang scholar na pang-ibang bansa na ang Estados Unidos ay gumaganap ng isang "natatanging papel bilang anchor ng liberal na ideya ng mundo. "

Ito ay bumubuo rin ng pag-uusap tungkol sa domestic na patakaran. Ito ay humahantong sa amin upang isipin na Ang mga panloob na dibisyon at mga suliranin ng Amerika ay kapansin-pansing - at sa pamamagitan ng implikasyon, na ang karanasan ng iba pang mga bansa ay hindi maaaring sabihin sa amin magkano ang tungkol sa kung paano panghawakan ang mga ito.

Ngunit ang Estados Unidos ay talagang pambihirang?

Ang bawat bansa ay espesyal

Ito ay, sa isang pangunahing antas, siyempre. Ang bawat bansa ay naniniwala na ang mga kalagayan nito ay kapansin-pansing. Usapan ng mga Russians ang tungkol sa kanila "Specialness." Ang mga Intsik ay nagpipilit sa kanilang "Uniqueness." Matagal nang nabanggit ng mga Indian ang hindi pangkaraniwang kumplikado ng kanilang pulitika.

Gayunpaman, ang ideyang ito ng American exceptionism ay hindi nagtatagal. Aking pananaliksik ay nagpapahiwatig na ito rin ay nakaharang sa kakayahan ng bansa na isipin nang malinaw ang mga hamon.

Ang katangi-tangi ay may dalawang aspeto. Ang isa ay ang paniwala na ang Estados Unidos, dahil sa pagtatayo nito, ay may isang natatanging ambisyon - isang "mesyanik na misyon"Upang itaguyod ang kalayaan at demokrasya.

Sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang pagkakaroon ng isang pambansang misyon ay hindi karaniwan. Ang European empires ng 19th century ay hinihimok din ng mga grand ambitions. Ang Pranses ay nagsalita tungkol sa kanilang misyon upang gawing sibilisado ang mundo. Ang British ay nagtaguyod ng "British ideals" tulad ng kalayaan at ang patakaran ng batas. Ipinangako pa nga nila ang pang-sariling pamahalaan para sa mga kolonya - nang hatulan ng London na ang mga kolonya ay handa na para dito.

Ang American practice ay hindi lubos na naiiba. Ipinahayag ng mga pinuno ng bansa ang kanilang misyon buhayin ang kontinente. Nakuha nila ang teritoryo, madalas sa pamamagitan ng lakas, at pagkatapos ay nagpasya kung ang mga tao ay handa na upang pamahalaan ang kanilang mga sarili. Ang empowerment ng mga Aprikano-Amerikano, Hispanic-Amerikano, katutubong mga tao at mga imigrante ay naantala sapagkat sila ay itinuturing ng puting Anglo-Saxon karamihan na "hindi angkop para sa pagpipigil sa sarili. "

At ang Estados Unidos ay din ng isang kolonisadong kapangyarihan. Halimbawa, inookupahan nito ang Pilipinas sa unang kalahati ng 20th century, hinangad na ipakilala ang "Amerikano sibilisasyon"At muling ipinagpaliban ang pagpipigil sa sarili dahil ang mga Pilipino ay hinuhusgahan na huwag maging handa para dito.

Sa 20th century, ang mga pulitiko sa Estados Unidos at Europa ay itinutulak patungo sa isang mas napaliwanagan na pagtingin sa kalayaan. Nakaharap sa mga protesta at rebelyon, ang mga bansang Western ay sumuko sa karamihan ng kanilang mga kolonya at pinalalaki pa ang kanilang mga tao. At pinagtibay nila ang mga code tulad ng Universal Declaration ng Human Rights at ang European Convention on Human Rights.

Kalayaan at demokrasya, isang nakabahaging layunin

Gayunpaman, ang Estados Unidos ay hindi katangi-tangi sa pagtugis ng kalayaan at demokrasya. Nagkaroon ng nakabahaging pangako sa mga karapatang pantao, kahit na ang mga bansa ay madalas na nahuhulog sa perpektong kasanayan.

Ang ikalawang aspeto ng exceptionalism ay may kinalaman sa katangian ng lipunan at pulitika ng Amerika. Ang claim ay ang namamahala sa Estados Unidos naiiba kaysa sa Europa dahil ang populasyon ng Estados Unidos ay magkakaiba, ang mga tao ay lubos na naka-istilong sa kanilang mga karapatan, at ang pandaigdigang pamahalaan ay naging mahinang kasaysayan. Pagkatapos ng lahat, ang Estados Unidos ay ipinanganak sa rebolusyon. At binigyan ng kapangyarihan ang mga tao bago ang mga kundisyong modernong nangangailangan ng malakas na pamahalaan.

Ang claim na ito ay hindi nakakuha ng masusing pagsusuri. Minsan ito ay umaasa sa isang estereotipo ng sentralisadong gobyerno sa Europa. Tinatanaw nito ang mahabang kasaysayan ng mga pag-aalsa, mga digmaang sibil, mga kudeta at mga partisyon sa Europa. Ang malalim na ambivalence tungkol sa awtoridad ay tiyak na hindi kakaiba sa Estados Unidos.

Bukod dito, ang mga kanlurang Europa ay tumutukoy sa isang maliit na minorya ng mga estado sa mundo na 195. Halos kalahati ng mga estado na iyon ay mas kaunti kaysa sa mga taong gulang na 80. Karamihan ay nakategorya bilang marupok. Ang mga namumuno sa mga mahihirap na estado ay nakikibaka upang magtatag ng sentral na awtoridad at pamahalaan ang malalim na mga panloob na dibisyon, habang isinasaalang-alang ang domestic at internasyonal na batas sa mga karapatang pantao

Sa madaling salita, nakikipagbuno sila sa lahat ng mga hamon na sinabi upang gawing pambihira ang Estados Unidos.

Kailangang makilala ang mga pagkakapareho

Ang masamang pagbibigay-diin sa katangi-tangi ay kapus-palad para sa dalawang dahilan.

Ang una ay pinalala nito ang gawain ng pagtatayo ng isang pandaigdigang koalisyon upang ipagtanggol ang kalayaan at demokrasya. Ipinapakita ng kamakailang kasaysayan ang kagyat na pangangailangan para sa naturang koalisyon. Sa buong mundo, demokrasya ay itinuturing na nasa pag-urong. Ang isang bansa na isang partido, ay malapit na pinakamalaking ekonomiya ng mundo. Sa paglaban upang maisulong ang mga karapatang pantao, kailangan ng Estados Unidos ang lahat ng mga kaibigan na makakakuha nito. Ang retorika tungkol sa pagbubukod sa Estados Unidos ay hindi nakatutulong na bumuo ng mga alyansa.

Pinaghihina rin nito ang kakayahan ng bansa na harapin ang isa sa pinakamahihirap na aspeto ng demokratikong pamamahala. Ito ang problema sa pamamahala ng mga matitigas na panloob na dibisyon nang hindi na gumamit ng mga pamamaraan na nagtatakip sa kalayaan at paggalang sa mga minorya.

Tulad ng anumang aklat ng kasaysayan ay ipapakita, ang Estados Unidos ay may maraming karanasan sa problemang ito. Ngunit gayon din ang maraming iba pang mga bansa. Ang ilan, tulad ng Indya, ang pinakapopular na liberal demokrasya sa mundo, pakikitungo ito sa mas malaking antas. May pagkakataon na matutunan ang mga hangganan. Ang retorika tungkol sa katangi-tangi ay nagpapakita na ito ay mangyayari.

Sa siglong ito, ang paghahangad ng tradisyonal na mga ideyang Amerikano ay nangangailangan ng mga bagong paraan ng pag-iisip. Ang ambisyon upang isulong ang kalayaan at demokrasya ay malawak na ibinahagi. Kaya ang karanasan sa pagsasalin ng mga ideyang ito sa pagsasanay. Upang ipagtanggol ang mga ideyal na iyon, ang lahat ng mga demokrasya sa mundo ay dapat magkasama sa isang pangkaraniwang dahilan.

Ang unang hakbang ay pagpapatibay ng isang bagong pananaw. Tumawag ito ng unexceptionalism: isang saloobin na kinikilala ang mga pagkakapareho, pati na rin ang mga pagkakaiba, sa karanasan ng Amerikano.

Tungkol sa Ang May-akda

Alasdair S. Roberts, Direktor, Paaralan ng Pampublikong Patakaran, University of Massachusetts Amherst

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Aklat ng May-akda na ito

at InnerSelf Market at Amazon