Ang Milky Way: isang pattern ng mga bituin, o isang pattern ng gaps? Luke Busellato / Wikimedia Commons, CC BY-SA

Halos bawat tao sa buong pagkakaroon ng sangkatauhan ay tumingala sa kalangitan ng gabi at nakakita ng higit pa sa isang random na pagkalat ng ilaw. Ang mga konstelasyon ng mga bituin ay nakatulong sa amin na hubugin ang aming sariling patuloy na mga salaysay at kultura - ang paglikha ng kahulugan sa kalangitan sa itaas na gumagabay sa atin sa ating buhay sa lupa sa ibaba.

Siyempre, hindi namin lahat nakikita nang eksakto ang parehong kalangitan ng gabi - may mga banayad na pagkakaiba-iba depende sa kung nasaan tayo sa planeta, kung anong panahon ito, at ang oras ng gabi, ang lahat ng ito ay nasasalamin sa kahulugan na itinayo natin tungkol sa ang mga bituin.

Ngunit sa buong mundo at sa buong kasaysayan, nakatagpo kami ng mga kaparehong magkatulad na konstelasyon na tinukoy ng magkakaibang kultura, pati na rin ang mga kapansin-pansing katulad na mga salaysay na naglalarawan sa mga ugnayan sa pagitan nila.

Halimbawa, ang konstelasyon na Orion ay inilarawan ng Sinaunang Griego bilang isang tao na hinahabol ang pitong kapatid na babae ng bituin ng Pleiades.

Ang parehong konstelasyong ito ay ang Baiame sa mga tradisyon ng Wiradjuri: isang tao na hinahabol ang Mulayndynang (Cluster ng bituin ng Pleiades).

Sa mga tradisyon ng Great Victoria Desert, si Orion ay Nyeeruna, isang lalaki na hinahabol ang pitong kapatid na Yugarilya.

Kahit na alam ng mga kultura ang Orion (tuktok na kanan) bilang isang lalaki na hinahabol ang isang pangkat ng mga kababaihan - kahit na sa timog na hemisphere ay lumilitaw siya sa iba pang paraan. Erkki Makkonen / Shutterstock

Ang mga ito at iba pang mga karaniwang pattern, pati na rin ang mga kamangha-manghang kumplikadong mga salaysay na naglalarawan sa kanila, maiugnay ang kultura ng mga maagang taga-Aboriginal na mga Australiano at ang mga sinaunang Griego, sa kabila ng mga ito ay pinaghihiwalay ng libu-libong taon at milya.

Katulad nito, maraming mga kultura sa southern hemisphere ang nagpapakilala ng mga konstelasyong aktwal na gawa sa madilim na puwang sa pagitan ng mga bituin, pag-highlight ng kawalan kaysa sa pagkakaroon. Ang mga tampok na ito ay nakararami sa madilim na mga daanan ng alikabok ng Milky Way.

Sa buong mga kultura, ang mga ito ay muling nagpapakita ng kahanga-hangang pagkakapareho. Ang celestial emu, na matatagpuan sa mga tradisyon ng Aboriginal sa buong Australia, ay nagbabahagi ng halos magkaparehong mga pananaw at tradisyon sa mga taga-Tupi ng Brazil at Bolivia, na nakikita ito bilang isang celestial rhea, isa pang malaking ibon sa paglipad.

Ang mga makabuluhang pagkakaiba rin

Mayroon ding mga makabuluhang pagkakaiba-iba na nakikita sa pagitan ng mga kultura, bagaman nananatili ang pangunahing mga ugat.

Ang Big Dipper ay nakilala sa maraming mga tradisyon ng hilagang hemispo, ngunit para sa Alaskan Gwich'in ito lamang ang buntot ng buong kalangitan na konstelasyon na Yahdii (The Tailed Man), na "naglalakad" mula sa silangan hanggang kanlurang magdamag.

Bagaman ibinabahagi namin ang isang kamangha-manghang sa mga bituin, kakaunti namin ang naitala na kaalaman tungkol sa kung paano natukoy ang mga partikular na konstelasyon ng ilang mga kultura. Bakit at paano natin nakikita ang parehong mga pattern?

Ang aming paparating na pananaliksik ay galugarin ang mga genesis ng iba't ibang mga pangalan at iba't ibang mga pangkat, at ang ideya na marami ang naganap lalo na bilang isang resulta ng pagkakaiba-iba ng kultura sa pag-unawa sa mga likas na eksena. Sa gayon isang pananaw ng indibidwal ng isang kababalaghan ay maaaring maging pangkalahatang pananaw ng isang pangkat o kultura.

Ang mga pagkakaiba-iba na ito ay maaaring nagtitiis dahil sa pangangailangan ng pakikipag-usap sa mga pangkat na ito sa buong henerasyon sa pamamagitan ng mga kumplikadong tradisyon sa bibig.

Ang mga oral tradisyon na ito ay madalas na nagkakamali kumpara sa laro ng mga bata telepono, kung saan ang isang mensahe ay ibinulong sa isang linya ng mga tao, na nagreresulta sa mga pagkakamali habang ipinapasa ang impormasyon. Sa katotohanan, sila ay mas organisado at mahigpit, pagpapagana ng impormasyon na maipasa sa loob ng libu-libong taon nang walang pagkasira.

Sikolohiyang British Sir Frederic Bartlett natanto noong unang siglo 20 na ang mga pagkakamali na ito ay karaniwang sumasalamin sa paniniwala ng isang tao tungkol sa nawawala o hindi tiyak na impormasyon sa pag-filter sa orihinal na mensahe. Ang impormasyong naipasa mula sa isang tao patungo sa isa pang nagtitipon at sa huli ay inaalam ang mga paniniwala ng isang indibidwal tungkol sa likas na katangian ng mundo.

Sa mga kulturang oral - tulad ng mga Indigenous Australia - ang pokus ng paghahatid ay sa kadalian ng komunikasyon at pagpapabalik.

Ang natatanging pagkakaiba ay ang mga tradisyonal na oral tradisyon na itinayo ang mga salaysay at mga puwang ng memorya sa isang paraan upang mapanatili ang buo ng kritikal na impormasyon sa pamamagitan ng daan-daang mga henerasyon.

Maghanap para sa kahulugan

Paano ito nangyari at kung paano ang isang linya ng kahulugan ay nagtitiis sa mga indibidwal, puwang at oras ay mga kamangha-manghang mga katanungan.

Sa pakikipagtulungan sa mga Museo Victoria, ang aming koponan ay ginalugad kung paano maganap ang mga pagkakaiba-iba sa kultura sa aming mga tradisyon at kwento bilang isang resulta ng napakaliit na pagkakaiba-iba sa likas na pang-unawa at pag-unawa sa iba't ibang tao, at kung paano ito naiimpluwensyahan ng parehong personal na paniniwala at heograpiya lokasyon.

Ang pagsisiyasat kung paano nabuo ang kahulugan ng mga bituin at ipinapasa sa mga pangunahing aspeto ng sangkatauhan na ibinabahagi natin sa mga hangganan sa kultura, sa kabila ng magkakaibang mga paniniwala, geograpikal na paghihiwalay, at lokasyon.

Bilang bahagi ng National Science Week, higit sa Ang mga taong 200 ay nagsumite ng kanilang sariling konstelasyon at kwento bilang tugon sa isang patlang ng bituin na inaasahang papunta sa kisame ng Parliament House ng Victoria; ang paunang yugto ng koleksyon ng data sa pag-aaral na ito.

Ano ang nakikita mo? Tumungo sa https://starstories.space at ibahagi ang iyong interpretasyon. Mga Kuwento sa Bituin, Author ibinigay

Ang patuloy na pagkaakit ng sangkatauhan sa mga bituin ay kamakailan lamang ay na-fuel sa pamamagitan ng aming kakayahang mangarap tungkol sa pag-iwan ng planeta at pagbisita sa kanila. Higit pang panimula, ang mga ito ay isang salamin at isang balangkas para sa ating buhay sa planeta na ito.

Ang kahulugan na natagpuan natin sa kalangitan ng gabi ay tila, ironically, upang mapunta tayo sa nagbabago na mundo kung saan matatagpuan natin ang ating sarili. Mahalaga ito ngayon tulad ng ito ay 65,000 taon na ang nakalilipas nang lumipat ang mga tao sa Australia gamit ang mga bituin.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Simon Cropper, Senior Lecturer, Melbourne School of Psychological Sciences, University ng Melbourne; Charles Kemp, Associate Professor, University ng Melbourne; Si Daniel R. Little, Senior Lecturer sa Matematika na Sikolohiya, University ng Melbourne, at Duane W. Hamacher, Associate Professor, University ng Melbourne

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo. Ang artikulong ito ay co-publish sa Pursuit.

mga librong_alam