Ang isang mahusay na pagkamapagpatawa ay isang lubos na pinahahalagahan na katangian ng pagkatao. Gusto naming tumawa at para sa iba na tumawa sa (karaniwan ay hindi) sa amin. Gayunpaman habang ang mga bata ay nagsasabi at ginagawa ang mga nakakatuwang bagay, sa akademikong larangan ng edukasyon at pag-aalaga sa maagang pagkabata (ECEC), hindi lahat ay nakangiting.

Ang ilan sa mga pinaka nangingibabaw na mga teorya lumilitaw upang itakda ang katatawanan at pagtawa bilang direktang mga kabaligtaran ng kabigatan at pagkamaykatwiran. Ngunit ang mahigpit na dibisyon na ito ay maaaring bulag sa amin sa mahahalagang papel ng katatawanan sa kung paano kami nagtuturo at nag-aalaga sa aming mga anak.

Ang isang sariwang pananaw ay matatagpuan, marahil ay nakakagulat, sa gawain ng pilosopong Russian na 20th-siglo, Mikhail Bakhtin. Nilikha niya ang isang characterization ng katatawanan at pagtawa mula sa kanyang focus sa kanilang papel sa medyebal carnivals - ang teorya ng "carnivalesque". At ito ay isang teorya na may ilang mga kapaki-pakinabang na pananaw para sa edukasyon ng mga bata.

Ang "katutubong katatawanan" na nauugnay sa kanyang teorya ay binubuo ng tatlong pangunahing konsepto: karnabal, pagtawa at nakakatakot. Mula sa mga panahong medyebal hanggang sa sikat na mga parade ng ngayon sa Notting Hill at Rio de Janeiro, ang mga karnabal ay mga puwang kung saan ang mundo ay maaaring i-on ang kanyang ulo - kung saan ang anumang napupunta at ang mga patakaran ng pang-araw-araw na buhay ay hindi nalalapat.

Ipinagdiriwang din nila ang pagtawa at kakila-kilabot na imahe na may kaugnayan sa lugar ng anatomya ng tao Tumawag si Bakhtin "Ang mas mababang antas ng katawan". Totoong angkop ito sa kasiyahan ng mga bata sa lahat ng mga bagay na nakakalat.

May mga mahusay na itinatag na mga link sa pagitan ng mga bata ng katatawanan at pagbubuo ng mga kasanayan sa panlipunan. At bagong pananaliksik nagpapahiwatig na ang pagtingin sa mga bagay sa pamamagitan ng isang "karnivalesque lens" ay maaaring magbigay ng espasyo para sa mga bata galugarin ang mga ideya na maaaring masupil sa opisyal na kalagayan ng buhay ng mga bata.

Upang maunawaan ang kamalayan ng pagbuo ng kamalayan ng mga bata, kailangang matandaan ng mga matatanda na ang mga bata ay gumagamit ng katatawanan sa iba't ibang mga sitwasyong panlipunan. Ito ay maaaring tuklasin ang lugar ng kapangyarihan sa relasyon, o eksperimento sa mga social convention.

Para malaman ng mga bata (at palayain ang kanilang sarili mula sa) mga panuntunan, mga hangganan at paghihigpit, kailangan nila ang kalayaang makipaglaro sa mga abstract na konsepto na ito. Ang mga matatanda ay maaaring suportahan ang mga bata sa pamamagitan ng pagkilala sa pangangailangan ng mga bata na maglaro sa ganitong paraan, at sa pamamagitan ng pagbibigay ng isang suportadong, ligtas na kapaligiran kung saan ito maaaring mangyari.

Bilang bahagi nito, ang mga may sapat na gulang ay maaaring - na may kapansin-pansin, sensitivity at isang matinding pakiramdam ng tiyempo - maging bahagi ng pagtingin sa "karnabal" ng bata sa mundo. Ang katatawanan ay maaaring ipasok sa pang-araw-araw na gawain upang magkaroon ng positibong epekto sa mga mood ng mga bata (at mga matatanda). Positibong mga emosyonal na kalagayan ay hindi lamang mahalaga, kundi pati na rin ang potensyal na magbigay ng inspirasyon sa pag-iisip ng isip, pakiramdam ng pag-usisa ng mga bata, at pag-aruga ang kanilang pagganyak upang matuto.

Nakakatawang negosyo

Ang pagmamaneho sa paligid ay may sarili nitong mga hamon ng kurso. Kung ang paghila ng mga mukha, paghagupit ng mga raspberry, o pagbagsak lamang, ang pagdadala ng karnabal sa buhay ng nursery ay hindi madaling gawain. Ang pagtanggap sa mga tendensiyang ito ay nangangahulugan ng pagtulong sa mga bata na mapalakas ang kakayahan ng mga matatanda.

Ang ilang mga may sapat na gulang ay maaaring makadama ng panganib na mawala ang paggalang ng mga bata sa pamamagitan ng pagkilos sa ganitong paraan. Maaaring magkaroon ng pakiramdam ng pagkabalisa at takot na kahit isang pansamantalang paglipat ng kapangyarihan ay maaaring magresulta sa kawalan ng kontrol.

Ngunit mahalaga para sa mga nasa hustong gulang na humingi ng mga paraan upang malagpasan ang anumang damdamin. Ang pagiging napapansin sa katatawanan na nagtataguyod ng pagpapalaki ng pang-adulto ay nangangahulugang ang mga bata ay maaaring makahanap ng mga relasyon ng kapangyarihan at ang kanilang pakiramdam ng sarili.

Posible na, bilang karagdagan sa popular na pananaw ng katatawanan na walang kabuluhan, ang kaugnayan nito sa mga bata na "nakakatawa" at kumikilos nang hindi naaangkop ay naging isang reputasyon bilang pedagogically hindi gaanong mahalaga. Marahil ito ay pinaka-maliwanag sa gitna ng ECEC mga gumagawa ng patakaran sa England at ilan sa mga mga propesyonal na nagtatrabaho sa ECEC. Marahil kung ang mga may sapat na gulang ay alam ang mga dahilan kung bakit ang mga bata ay nagtatamasa ng pag-uugali na hinahamon ang mga social convention tulad ng katatawanan sa banyo, maaari itong tanggapin bilang isang bagay na higit pa sa isang "yugto" na ginagawa nila.

Bilang Amerikanong edukador na si Tim Lensmire nagmumungkahi, may mga seryosong downsides sa hindi papansin ang pag-uugali ng carnivalesque ng mga bata. Nakakaapekto kami, sabi niya, "Pinipigilan ang uri ng masayang, mapaglaro na kaugnayan sa mundo at sa bawat isa na talagang magpapahintulot sa amin na tumingin nang walang takot sa mundo at sabihin ang katotohanan tungkol dito".

At iyon ay hindi tumatawa.

Tungkol sa Ang May-akda

Laura Tallant, Senior Lecturer sa Edukasyon (Early Childhood Education), Bath Spa University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon