Ang tsismis ay nakakakuha ng masamang rap - mula sa mga tabloid na puno ng mapanlinlang na tsismis sa celebrity, hanggang sa masamang ugali ng mga kabataan ng mga programa sa telebisyon tulad ng Gossip Girl. Ngunit bagama't maaari itong i-dismiss o maiulat bilang hindi napapatunayang tsismis, ang tsismis ay isang mahalagang bahagi ng pulitika at kung paano gumagana ang mundo.
Ang mga babaeng tsismoso ay labis na kinakatawan sa mga sikat na larawan ng tsismis. Isang impormal na pagsusuri sa 100 larawan ng Google ng tsismis ang nagsiwalat na 62% ay pambabae lamang, 7% ay lalaki lamang, at 31% ay nagpakita ng mga lalaki at babae na nagtsitsismisan. Pinatitibay nito ang tanyag at nagtatagal na alamat na hindi tsismis ang mga lalaki, ngunit pananaliksik palabas na ang mga lalaki at babae ay nakikibahagi sa parehong dami ng aktibidad ng tsismis.
Mababakas ang tsismis sa pinagmulan ng wika. Ang ebolusyonaryong psychologist na si Robin Dunbar ay nangangatwiran pa na ang wika ay umunlad sa hayaan ang mga tao na magtsismis. Mula sa pinakaunang anyo nito hanggang ngayon, ang tsismis ay naging isang paraan upang maipasa ang kapaki-pakinabang na impormasyon sa lipunan tungkol sa kung sino ang maaari mong (at hindi) pagkatiwalaan, kung sino ang isang libreng sakay, at kung sino ang nagsasalita ng kalokohan.
Ang ganitong uri ng pag-uusap ay nagbunga ng pagkakaisa sa lipunan at nagpagaan ng hidwaan. Noong Middle Ages ang salitang tsismis (orihinal godsibb ibig sabihin ay "sponsor sa binyag/godparent" sa Old English) ay nagbago upang ilarawan ang mga kababaihan na sumuporta sa iba kababaihan sa panahon ng panganganak. Sa paglipas ng panahon at pagkatapos ng ilang pagbabago sa spelling, ang terminong tsismis ay nagkaroon ng kahulugan ng isang pamilyar na kakilala, isang kaibigan, at kalaunan ay "kahit sinong nakikipag-usap sa pamilyar o walang ginagawa". Sa ngayon, ang termino ay ginagamit at binibigyang kahulugan sa maraming paraan, bilang isang pandiwa na "to gossip", isang pangngalan na "the gossip" o kahit na tumutukoy sa isang partikular na tao na nakikibahagi sa tsismosa na pag-uugali - "isang tsismis".
Walang negatibong kahulugan na nakalakip sa tsismis hanggang sa panahon ng European witch hunts noong ika-16 hanggang ika-18 siglo. Ang tsismis ay isang katalista para sa mga akusasyon ng pangkukulam at pangkukulam, na humahantong sa hindi makataong paggamit ng medieval mga instrumento ng pagpapahirap. Ang “sold's bridle” ay idinisenyo upang parusahan at pigilan ang mga babae sa pagsasalita. Kaya, nagsimula ang negatibong reputasyon at stereotype ng tsismis bilang “usapan ng kababaihan”.
Kabalintunaan, kasabay nito, ang tsismis habang lumaganap ang usapang lalaki sa buong ika-17 at ika-18 siglo sa Ingles mga bahay ng kape. Bilang eksklusibong mga resort ng mga edukado at mayayaman, sila ay mga lugar kung saan ang mga edukadong lalaki (mayroong maliit na katibayan ng mga kababaihan sa mga coffee house, maliban kung bilang mga tagapaglingkod) at ang kanilang mga lalaking estudyante ay dumating upang ipakita ang kanilang talino at intelektwal na talento. Dito, isinilang ang mito na ang mga babae ay tsismis ngunit ang mga lalaki ay may seryosong usapan.
Ang aking pananaliksik sa tsismis at organisasyon binabasag ang ilusyon na ang tsismis ay walang kuwenta o mapanganib na usapan ng mga babae. Kapag nag-iinterbyu sa mga lalaki tungkol sa kanilang karanasan sa tsismis sa trabaho, madalas silang nagsisimula sa pagsasabi ng "Hindi ako mahilig magtsismis, ngunit ...", at pagkatapos ay magpatuloy sa mahabang pag-uusap tungkol sa kung paano nila ginagamit ang tsismis sa estratehikong paraan at pampulitika.
Nakatagpo ako ng maraming euphemism para sa tsismis tulad ng "shop talk", "post-meeting debriefing" at "corridor conversations". Mukhang mas komportable ang mga lalaki sa mga terminong ito. Sa halip na magtanong ng "ano ang tsismis?" sa pagbabalik mula sa bakasyon, mas malamang na magtanong sila ng "ano ang nangyayari?". Ang intensyon sa likod ng tanong ay pareho, ngunit ang huli ay maaaring mapahina ang kahihiyan na nauugnay sa pagiging isang tsismis. Katulad nito, ang mga salitang narinig ko na ginamit upang ilarawan ang mga taong nagtsitsismis ay "sila ay isang mabuting tagapakinig" at may "mahusay na mga kasanayan sa tao".
Tsismis sa trabaho
Mayroong isang kayamanan ng materyal na tumatawag para sa tsismis inalis sa lugar ng trabaho, at mga libro nagtataguyod ng espirituwal na mga dahilan para sa paglaban sa tsismis.
Ang mga sikat na stereotype ng tsismis ay labis na binibigyang-diin ang mga negatibong paghatol na ginawa sa tsismis, ngunit maaari itong iugnay sa pakikiramay, pakikiramay at pagpuna sa pagdurusa. Ang tsismis ay isang paraan ng pagpapahayag ng mga emosyon, parehong positibo at negatibo, isang paraan ng "pagpapaalis ng singaw" at isang emosyonal na reaksyon sa nakikitang kawalan ng katarungan sa lipunan.
May mga pagkakataon din na ang tsismis ay isang pagpapahayag ng pag-aalala tungkol sa hindi etikal o hindi propesyonal na pag-uugali - halimbawa kapag mayroong "karaniwang kaalaman" tungkol sa sekswal na pang-aabuso, ngunit walang nagsasalita. Kapag ang paksa ng tsismis ay tungkol sa hindi magandang kasanayan sa mga organisasyon, maaari itong kumilos bilang isang signal ng maagang babala na dapat pakinggan, sa halip na balewalain o balewalain.
Hindi ko sinasabi na lahat ng tsismis ay maganda. May mga pagkakataon na ang tsismis ay maaaring makapinsala sa reputasyon ng mga tao at organisasyon. Negatibong tsismis ay isang uri ng pambu-bully, na nakakasama sa kapakanan ng mga tao. Ang desisyon sa tsismis - o hindi - ay palaging isang etikal na desisyon.
Isang bagong pag-unawa
Ang tsismis ay sumailalim sa isang mabagal na rehabilitasyon mula noong una akong nagsimulang magsaliksik at magsulat tungkol dito mahigit 25 taon na ang nakararaan. Bilang aking kamakailang libro Tsismis, Organisasyon at Trabaho palabas, sineseryoso ang tsismis bilang paksa ng pananaliksik sa Komunikasyon at negosyo.
Sa buong mundo, ang #Ako rin Ang kilusan ay nagbago ng mga pananaw sa tsismis, gayundin ang pagtaas ng "magsalita ng mga kultura” at ang paglikha ng mga sikolohikal na ligtas na kapaligiran kung saan masasabi ang katotohanan nang walang takot sa pagrereklamo. Paglalahat ay mahalaga para sa paglalantad ng maling pag-uugali o mga nakatagong banta at pagpapanatili ng isang bukas na lipunan. Ang pokus ay lumipat na ngayon mula sa tsismis bilang isang problema mismo, sa tsismis bilang isang paraan upang kumatawan sa "problema sa likod ng problema" - paglalantad ng mga isyung istruktura na na-swept sa ilalim ng alpombra.
Ang pandemya ay nagbigay-pansin din sa mga benepisyo ng tsismis. Halos magdamag, inalis ng mga lockdown ang mga pagkakataon para sa mga kaswal na pag-uusap na bumubuo ng tsismis - mga pag-uusap sa pila ng kape, at bago o pagkatapos ng mga pulong. Sa pagbabalik ng maraming tao sa opisina, maaari nilang mapagtanto kung gaano kahalaga ang maliliit na ito mga sandali ng tsismis ay sa mga ugnayang panlipunan at pagtutulungan.
Tungkol sa Ang May-akda
Kathryn Waddington, Reader sa Psychology, Unibersidad ng Westminster
Mga Kaugnay na Libro:
Mga Gawi sa Atom: Isang Madali at Napatunayan na Paraan upang Bumuo ng Mabuting Gawi at Masira ang Mga Masasama
ni James Clear
Ang Atomic Habits ay nagbibigay ng praktikal na payo para sa pagbuo ng mabubuting gawi at pagsira sa masasamang gawi, batay sa siyentipikong pananaliksik sa pagbabago ng pag-uugali.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Apat na Pagkahilig: Ang Hindi Kailangangangang Mga Profile sa Pag-personalidad na Nagpapakita Kung Paano Gawing Mas Mabuti ang Iyong Buhay (at Mas Mabuti din ang Buhay ng Ibang Tao)
ni Gretchen Rubin
Tinutukoy ng Apat na Tendencies ang apat na uri ng personalidad at ipinapaliwanag kung paano makakatulong sa iyo ang pag-unawa sa sarili mong mga ugali na mapabuti ang iyong mga relasyon, gawi sa trabaho, at pangkalahatang kaligayahan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pag-isipang Muli: Ang Lakas ng Pag-alam sa Hindi mo Alam
ni Adam Grant
Sinasaliksik ng Think Again kung paano mababago ng mga tao ang kanilang isip at saloobin, at nag-aalok ng mga estratehiya para sa pagpapabuti ng kritikal na pag-iisip at paggawa ng desisyon.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pinapanatili ng Katawan ang Iskor: Utak, Isip, at Katawan sa Pagpapagaling ng Trauma
ni Bessel van der Kolk
Tinatalakay ng The Body Keeps the Score ang koneksyon sa pagitan ng trauma at pisikal na kalusugan, at nag-aalok ng mga insight sa kung paano magagamot at mapapagaling ang trauma.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Sikolohiya ng Pera: Napapanahong mga aralin sa kayamanan, kasakiman, at kaligayahan
ni Morgan Housel
Sinusuri ng Psychology of Money ang mga paraan kung saan ang ating mga saloobin at pag-uugali sa paligid ng pera ay maaaring humubog sa ating tagumpay sa pananalapi at pangkalahatang kagalingan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
