Imahe sa pamamagitan ng GordonJohnson. Background ni FelixMittermeier.

Noong 1959, ilang taon bago siya namatay, sinabi ni Carl Jung,

“Kailangan natin ng higit pang sikolohiya. Kailangan natin ng higit na pang-unawa sa kalikasan ng tao, dahil ang tanging tunay na panganib na umiiral ay ang tao mismo. Siya ang malaking panganib, at hindi natin ito nalalaman. Wala tayong alam sa tao. Masyadong maliit. Ang kanyang pag-iisip ay dapat pag-aralan dahil tayo ang pinagmulan ng lahat ng darating na kasamaan."

Ang mindset na ito ay likas sa mga tao; kinikilala namin ang aming sarili bilang bahagi ng iba't ibang uri ng mga grupo batay sa tribo, lahi, nasyonalidad, relihiyon, kasarian, oryentasyong sekswal, klase, at iba pa, na may ilang tao sa loob ng iyong grupo at ilang tao sa labas ng iyong grupo. Bagama't mahalaga at kapaki-pakinabang ang pagkakakilanlan ng tribo o grupo at hindi ito isang likas na problema, ang mga tao ay madalas na nagpapawalang-halaga at nagpapawalang-bisa pa nga sa mga nasa labas ng kanilang grupo. Sa sukdulan, maaari itong humantong sa pagsasamantala sa ekonomiya, pang-aalipin, panggagahasa, pagpatay, at genocide.

Kabaligtaran sa “othering” na ito, ang nagkakaisang mystical na mga karanasan na kadalasang nabubuo ng mga klasikong psychedelics ay maaaring magbigay ng karanasang kumpirmasyon ng ating mahalagang pagkakapareho sa lahat ng iba pang mga tao—sa katunayan sa lahat ng buhay sa ating planeta—anuman ang mga paraan ng pagkakakilanlan at paghahati natin sa ating sarili. . Ang mga nagkakaisang mystical na karanasan na ito ay maaaring, ngunit hindi sa lahat ng sitwasyon, ay maaaring magdulot ng pagkakakilanlan at pakikiramay sa mga taong naiiba sa atin sa ilang paraan.

Gayunpaman, ang kultura at konteksto ay higit na nagpapasiya sa mga pagbabago sa ugali at pag-uugali na dumadaloy mula sa nagkakaisang mga karanasang mistikal kaysa sa mga karanasang iyon sa kanilang sarili. Ang isang halimbawa ay ang patriarchal at homophobic na saloobin ng ilang South American syncretic Ayahuasca churches na, sa kanilang pakikibaka upang mabuhay, ay nakipaghalo sa Simbahang Katoliko at sa mga pananaw nito.

Ang kapangyarihan ng konteksto at kultura upang hubugin ang mga psychedelic na karanasan ay isang mahalagang aspeto ng psychedelic-assisted therapy, kung saan ang isang supportive na therapeutic alliance ay isang mahalagang bahagi ng proseso ng pagpapagaling.

Panlaban sa Pundamentalismo

Noong 1983, sumulat si Robert Muller, assistant secretary general ng United Nations Bagong Genesis: Paghubog ng Pandaigdigang Ispiritwalidad na ang nagkakaisang karanasang mistikal ay isang panlaban sa pundamentalismo. Ang pabalat ng aklat ni Muller ay nagtampok ng larawan ng Earth mula sa kalawakan. Ito ay isang halimbawa ng "pangkalahatang-ideya na epekto," na, ayon sa Wikipedia,

"ay isang cognitive shift sa kamalayan na iniulat ng ilang mga astronaut sa spaceflight, madalas habang tinitingnan ang Earth mula sa kalawakan. Ito ay ang karanasan na makita mismo ang realidad ng Earth sa kalawakan, na agad na nauunawaan bilang isang maliit, marupok na bola ng buhay, 'nakabitin sa kawalan,' na pinangangalagaan at pinapakain ng isang manipis na papel na kapaligiran. Ang epekto ay maaari ring magdulot ng pakiramdam ng transendence at koneksyon sa sangkatauhan sa kabuuan, kung saan tila maliit ang mga hangganan ng bansa."

Ang pakiramdam na ito ng ating kolektibong kalikasan ay maaari ding maging mapanganib, sa sukdulan. Nabubuhay tayo sa panahon ng tensyon, na ang mga awtoritaryan na pamahalaan ay nagbibigay-diin sa kolektibo kaysa sa indibidwal, na may mga indibidwal na karapatang pantao na inaatake at tinatapakan sa buong mundo, at may banta mismo ang demokrasya sa Estados Unidos—ang duyan ng modernong demokrasya. Ang pagbibigay-priyoridad sa indibidwal na kalayaan, na ginawang sukdulan, ay maaari ding maging mapanganib sa mga paraan na sumisira sa kolektibong pagkilos at magkakabahaging responsibilidad, halimbawa sa pagtugon sa pandemya ng COVID-19, hindi pagkakapantay-pantay ng kita, at pagbabago ng klima sa buong mundo.

Mula sa Self-Actualization hanggang sa Self-Transcendence

Ang psychologist na si Abraham Maslow, isa sa mga tagapagtatag ng humanistic psychology, sa kanyang malawak na itinuro na hierarchy ng mga pangangailangan ng tao, ay karaniwang nauunawaan na naglagay ng pinakamataas na pangangailangan bilang self-actualization-ang drive upang mahanap at bumuo ng sariling natatanging indibidwal na kalikasan. Sa isang paraan, ang self-actualization ay isang libertarian ideal na tumututok sa primacy ng indibidwal sa kolektibo.

Ang hindi malawakang itinuro ay ang pananaw ni Maslow sa mga pangangailangan ng tao ay umunlad sa mga huling taon ng kanyang buhay habang pinag-aaralan niya ang mga hindi pangkaraniwang estado ng kamalayan at mystical unitive na mga karanasan, at habang nakikipag-usap siya sa mga psychedelic na mananaliksik tulad ni Dr. Stanislav Grof. Ang panghuling pagpapahayag ni Maslow ng hierarchy ng mga pangangailangan ng tao ay inilipat ang self-actualization bilang pinakamataas na pangangailangan at inilagay sa itaas nito ang pangangailangan para sa self-transcendence, na binibigyang-diin ang pagkilos para sa pangkalahatang kabutihan mula sa pag-unawa sa kolektibong kalikasan ng ating pag-iral. Ang itinuturo ng insight ni Maslow sa ibang pagkakataon ay kung mas nauunawaan at kumikilos tayo ayon sa ating kolektibong kalikasan, mas makakabuo tayo ng landas tungo sa mas ganap na pagsasakatuparan sa sarili.

Ang karunungan na maaaring mabuo ng mga psychedelic na karanasan ay walang likas na salungatan sa pagitan ng indibidwal na self-actualization at self-transcendence na nagmumula sa pagtingin sa ating sarili bilang bahagi ng isang mas malaking kabuuan. Mas mapapahalagahan natin ang mga pagkakaiba, sa halip na matakot sa kanila, kapag naiintindihan natin ang lalim ng ating pagkakapareho. Ang paglipat ni Maslow mula sa self-actualization tungo sa self-transcendence ay nagmumungkahi na hindi natin kailangang ilagay ang ating indibidwal na sarili sa kolektibo o mawala ang ating pakiramdam ng ating kolektibong kalikasan sa walang pigil na indibidwalismo.

Psychedelic Therapy at Wisdom

Habang ang psychedelic therapy ay unti-unting lumilipat sa mainstream, at ang iba pang mga anyo ng paggalugad ay nagiging legal na magagamit, ang edukasyon ng publiko ay mahalaga para sa pagsasama ng mga psychedelics sa modernong mundo. Sa tamang edukasyon, maiiwasan natin ang backlash na nangyari kalahating siglo na ang nakalipas. Inaasahan namin na ang patotoo ng mga psychedelic elder ay magreresulta sa kanilang karanasang karunungan na mas malawak na ibinabahagi ng milyun-milyon at bilyun-bilyong tao.

Ang paggamit ng psychedelics para sa mga karanasan ng pagkakaugnay, at para sa mga personal na psychodynamic na isyu ng mga nakapanayam sa Psychedelic Wisdom, at ng sampu-sampung milyong iba pa, ay isang karagdagang tugon kay Jung na nagsabing, "Ang pinakamagandang gawaing pampulitika, panlipunan, at espirituwal na magagawa natin ay ang bawiin ang projection ng ating anino sa iba."

Karapatang magpalathala ©2022. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot.

Artikulo Source:

Psychedelic Wisdom: Ang Kamangha-manghang Mga Gantimpala ng Mga Sangkap na Nakakapagpabago ng Isip
ni Dr. Richard Louis Miller. Paunang salita ni Rick Doblin.

Sa malalim na aklat na ito, ibinahagi ni Dr. Richard Louis Miller ang mga kuwento ng psychedelic transformation, insight, at karunungan mula sa kanyang pakikipag-usap sa 19 na siyentipiko, doktor, therapist, at guro, na ang bawat isa ay nag-eksperimento sa sarili sa mga psychedelic na gamot, sub rosa, para sa mga dekada.

Inilalantad ang psychedelic na karunungan na natuklasan sa kabila ng mga dekada ng "War on Drugs," ipinakita ni Dr. Miller at ng kanyang mga kontribyutor kung paano nag-aalok ang LSD at iba pang psychedelics ng landas sa pagkamalikhain, pagpapagaling, pagbabago, at pagpapalaya.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at/o para mag-order ng paperback book na ito. Available din bilang isang Kindle na edisyon at bilang isang Audiobook.

Tungkol sa may-akda ng artikulong ito

Si Rick Doblin, PhD, ay ang executive director ng Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies (MAPS), isang nonprofit na itinatag noong 1986 na may layuning bumuo ng mga legal na konteksto para sa mga kapaki-pakinabang na paggamit ng psychedelics bilang mga iniresetang gamot. Ang kanyang sariling personal na layunin ay maging isang legal na lisensyadong psychedelic therapist.

Sinulat ni Rick ang Paunang Salita ng aklat Psychedelic Wisdom: Ang Kamangha-manghang Mga Gantimpala ng Mga Sangkap na Nakakapagpabago ng Isip ni Dr. Richard Louis Miller.