Imahe sa pamamagitan ng Ben Johnson mula pixabay
Ang sikolohiya sa huli ay mitolohiya,
ang pag-aaral ng mga kwento ng kaluluwa.
-- James Hillman
Ang paglilipat ng diskurso sa paligid ng mga psychedelic substance mula sa mga gamot patungo sa mga gamot at mula sa pagiging mataas hanggang sa pagpapagaling ay bumuhay sa interes ng psychotherapy sa lakas ng pagpapagaling ng mga transpersonal na karanasan, ginawang sentro ang pagsasama sa mga psychedelic na kasanayan, at hinikayat ang mga tao na humingi ng suporta para sa kanilang mga karanasan sa mga pinalawak na estado.
Ang ilan ay dumating sa therapy na itinulak ng pangyayari, pagkatapos ng isang traumatiko o retraumatizing na karanasan na nangangailangan ng pagproseso. Ang iba ay pumapasok sa pamamagitan ng pagpili, gustong tuklasin at isama ang kanilang pinalawak na mga karanasan, bilang suporta sa kanilang paggaling at paglago. Bilang mga therapist, nag-aalok kami ng isang ligtas na lalagyan na maaaring maglaman ng paglalahad ng isang malalim na pag-aayos ng saykiko. Sa mga psychedelic na estado, ang mga tao ay madalas na nag-uulat ng mga nakakasilaw at masalimuot na visual, ngunit sa kabila ng psychedelic aesthetics, ang mga tao ay nakakaranas ng pagbubukas sa isang hindi kapani-paniwalang makapangyarihan at matalinong larangan ng pagpapagaling.
Ang konteksto ng seremonya ay isang seryosong puwang sa pagsisiyasat ng sarili, kung minsan ay madaling i-navigate at pampalusog at kung minsan ay mapandaya at lumalamon. Ang ilan sa mga materyal na lumalabas sa pamamagitan ng gayong mga karanasan ay maaaring mga pakikipagtagpo sa isang archetypal na mundo, mga karanasan sa telepatiko, o mga kakaibang mala-panaginip na pagkakasunud-sunod na mahirap unawain at maaaring madaig ang kamalayan. Ang mga tao ay nag-uulat na natagpuan ang kanilang sarili sa mga panloob na tanawin na maaaring puno ng mga alaala mula sa unang bahagi ng buhay, o mula sa kung ano ang tila tulad ng mga nakaraang buhay, o kahit na mula sa mga buhay na nabuhay ng ibang tao. Ang ilan sa kanilang mga karanasan ay maaaring punan sila ng mahiwagang pagkamangha, habang ang iba ay maaaring magdala sa kanila sa pinakadulo ng kadiliman at kabaliwan.
Ang ilang mga tao ay nakararanas ng pag-alis sa kanilang kamalayan ng tao at katawanin ang kamalayan ng isang hayop o halaman, paglusaw ng mga hangganan ng lahat ng uri at pagpapalawak sa maraming direksyon. Ang malalim na emosyonal, pisikal, at energetic na pagpapalaya sa panahon ng naturang paglalakbay ay maaaring mula sa kalugud-lugod na kagalakan hanggang sa pangunahing takot, ngunit karamihan, sa kanilang pagbabalik, ay tila nagpapanatili ng isang malalim na pagtitiwala, kung hindi paggalang, para sa karunungan ng espasyong ito. Gayunpaman, may mga bumalik na takot na takot, pira-piraso, at sira.
Para sa marami, ito ay talagang isang kabayanihan na paglalakbay sa loob at labas. Karamihan sa mga tao ay makakatagpo ng mga karanasang ito nang walang anumang gumaganang kaalaman sa psyche, at dito ang mga puwang na inaalok namin bilang mga therapist ay maaaring magkaroon ng kaugnayan at paggamit.
Pagpapalakas ng Malay na Isip sa pamamagitan ng Pag-asimilasyon sa Walang Malay
Ang pundasyon at pangunahing premise ng psychotherapy ay ang pagpapalakas ng malay na pag-iisip sa pamamagitan ng asimilasyon ng walang malay. Ito ay isang sistema ng pagpapagaling na tuluy-tuloy sa pagsasalin ng simboliko at archaic na wika ng walang malay sa mga makabuluhang salaysay. Ang mga klinikal na modelo ng interpretasyon ng panaginip, libreng pagsasamahan, aktibong imahinasyon, at malikhaing paggalugad ay napaka-kaugnay sa gawain ng psychedelic integration, tulad ng kaalaman at pag-unawa sa mga transpersonal na karanasan, shadow work, trauma work, at attachment. Kailangan ding maunawaan ng mga psychedelic integration therapist ang kahalagahan ng set at setting pati na rin ang epekto ng iba't ibang substance sa isang physiological, psychological, at spiritual level.
Ang mga psychedelic na karanasan ay namamagitan sa pagitan ng ating malay at walang malay na mundo. Sa pamamagitan ng pagdadala ng walang malay na materyal mula sa malalim na tirahan ng Sarili ng isang tao sa ibabaw ng kamalayan, nagbubukas sila ng mga channel ng komunikasyon sa pagitan ng dalawa na maaaring suportahan ang ating sikolohikal na paglalakbay tungo sa higit na pagsasama at kabuuan.
Ang Psychedelic Dream Function
Ang isang psychedelic na karanasan ay nagdadala ng mga mensaheng mayaman sa simbolikong wika at kalidad. Sa psychedelic integration, kailangan nating magtrabaho kasama ang wika ng psyche—ang symbolic, mythopoetic, at archetypal na layer ng ating pagkatao. Tulad ng sa mga panaginip, ang mga pangitain, mito, at mga simbolo na kusang lumabas sa pinalawak na mga estado mula sa kaibuturan ng isang tao ay puno ng kahulugan at nagpapahayag ng mahahalagang sikolohikal na impormasyon. Dinadala nila sa kamalayan ang mga kaisipan, intuwisyon, at damdamin na malalim na nakabaon sa loob.
"Ang pinagbabatayan, pangunahing saykiko na katotohanan ay napakasalimuot na maaari lamang itong maunawaan sa pinakamalayong abot ng intuwisyon, at pagkatapos ay napakadilim. Kaya naman kailangan nito ng mga simbolo" (Jung 1966a, para. 345).
Ang mga simbolo ay nagtataglay ng kahulugan na hindi tiyak at mauunawaan lamang sa pamamagitan ng pagtatantya. Sa gawaing pagsasama-sama, malikhaing umiikot kami sa mga messenger na ito upang mapukaw ang kanilang likas na potensyal. Inaanyayahan namin ang sariling mga tugon at mga asosasyon ng tao sa materyal na nasa kamay at may kakayahang magtrabaho kasama ang kliyente upang bumuo ng mga larawan, simbolo, at archetype sa kanilang buong epekto.
Walang isang wastong interpretasyon; maraming potensyalidad ang umiiral upang matulungan tayong mapalapit sa mga aspeto ng Sarili na natakpan ng kamalayan. Ang paggawa ng imahe at simboliko at pag-uugnay na mga function ay tungkol sa pagbibigay-buhay sa mga anyo at metapora at pagtulong sa atin na linangin ang mas malalim na koneksyon sa ating mga panloob na mundo.
Ang proseso ng pagkuha ng kahulugan na nasa gitna ng psychedelic integration ay nakahanay sa mga prinsipyo ng dreamwork. Habang ang psychedelic na karanasan ay kadalasang higit na nakapaloob, ang lupain ng pareho ay ang ating malalim na kawalan ng malay. Kapansin-pansin, gayunpaman, ang mga psychedelic na karanasan ay hindi karaniwang nasa anyo ng maraming karaniwang mga panaginip, tulad ng pagbagsak, pagkuha ng pagsusulit, o pagiging hubad sa isang pampublikong espasyo; ang emosyonal na tono ng gayong karaniwang mga panaginip ay lumitaw sa pamamagitan ng iba't ibang mga pagkakasunud-sunod sa pinalawak na mga estado, halimbawa sa pamamagitan ng mga siklo ng muling pagsilang ng kamatayan o sa pamamagitan ng pakikipagtagpo sa anino na maaaring magdulot ng mga damdamin ng kahihiyan o kakulangan.
Walong Uri ng Hindi Pangkaraniwang Panaginip
Tinatalakay ni Clarissa Pinkola Estés (2003) ang walong uri ng mga hindi pangkaraniwang panaginip (inilarawan sa ibaba), na sa mga psychedelic na estado ay medyo karaniwang mga motif.
-
Mga pang-unawa na pangarap ay mga panaginip na tila dumating mula sa isang hinaharap na punto ng oras na maaaring ipaalam sa nangangarap tungkol sa isang bagay na nasa unahan pa niya.
-
Mga panaginip sa aparisyon ay mga mararamdamang panaginip ng pagdalaw kung saan ang nangangarap ay maaaring makatagpo, makasama, o makatanggap ng mensahe mula sa mga taong namatay na maaaring hindi niya kilala o hindi. Dumating sila bilang mga kaalyado ng saykiko upang mag-alok ng impormasyon, gabay, o katiyakan sa nangangarap.
-
Mga matamis na panaginip ay mga panaginip kung saan ang mapangarapin ay nakakaramdam ng gising sa loob ng isang panaginip, na may kamalayan na makisali sa mga imahe ng panaginip at mga puwang na kanyang nalulubog at humingi ng patnubay.
-
Disembodied voice dreams ay kung saan ang nangangarap ay pinapayuhan ng isang tinig na umiiral nang hiwalay sa isang katawan, o isang boses na maaaring walang anumang tunog ngunit nararamdaman ng nangangarap na nakakulong sa mensahe nito.
-
Mga sekswal na panaginip ay ganap na nakapaloob sa mga sensual na karanasan na maaaring humantong sa orgasm.
-
Mga panaginip ng malalim na katahimikan ay mga panaginip na dumarating sa nangangarap sa isang puwang ng isang malalim na tahimik na kawalan. Ang katahimikan ay maaaring nagmumuni-muni, nakapagpapagaling, at nakapagpapanumbalik, o nakamamatay at nakakatakot, bilang isang walang boses na paghingi ng tulong.
-
Nagsasalita sa mga wika ay mga panaginip kung saan ang nangangarap ay nagsasalita ng mga salita sa isang wikang hindi pa niya narinig dati (isang kababalaghan na sa paggising sa buhay ay kilala bilang glossolalia); sa ilang mga kaso, ang mga salitang ito ay maaaring lumabas na umiiral.
-
Nakakagising mga pangarap ay mga pangitain sa isang hypnagogic o somnambulant na estado kung saan ang nangangarap ay nanonood ng mga gumagalaw na larawan, tulad ng sa isang sinehan.
Idadagdag ko sa listahang ito psychedelic na panaginip ng pagiging hawak at cradled ng isang archetypal at transpersonal entity, na nagbibigay sa mga psychedelic dreamers ng isang nasasalat, visceral, at katawanin na karanasan ng pagiging ligtas na nilalaman.
Habang nakatagpo ako ng lahat ng mga ganitong uri ng pangangarap sa psychedelic integration, nakatagpo ako ng ilan sa kanila habang nagtatrabaho sa mga karaniwang pangarap. Marahil ay maaari nating ipagpalagay na ang mga pangarap na ito ay mas malapit sa mga transpersonal na karanasan, na nagmumula sa kolektibong walang malay kumpara sa mga karaniwang nangyayaring mga tema ng panaginip na maaaring nagmula sa personal na walang malay. Ito ay susunod sa pagkakaiba ng malaking pangarap laban sa maliit na pangarap; mga konsepto na hiniram ni Jung mula sa tribong Elgoni sa Kenya.
Psychedelic Dreams
Ang mga psychedelic na panaginip, marahil, ay mas malapit sa malalaking panaginip dahil madalas itong bumangon mula sa kolektibong walang malay, pakiramdam na makabuluhan, may layunin, visionary, archetypal, at mystical, at nagsisilbing portal o isang wake-up call para sa nangangarap. Bagama't kung minsan ang mga motif na ito kapag nakatagpo sa mga pinalawak na estado ay magiging malinaw sa kanilang saklaw at layunin—gaya ng isang mensaheng inihatid ng isang aparisyon—sa ibang mga pagkakataon ay magiging bukas ang mga ito at magagamit para sa amplification, exploration, at interpretasyon.
Ang mga mensaheng dala nila mula sa malalim na kawalang-malay, o mula sa kung ano ang maaaring pakiramdam tulad ng isang mas malaking mapagkukunan, ay maaaring muling buhayin ang mga aspeto ng ating buhay na nangangailangan ng pansin, kung minsan sa pamamagitan ng pagdadala ng mga resolusyon o paglilinaw ng nakaraan at kung minsan sa pamamagitan ng pagdadala ng mga mapagkukunan para sa, o kahit na mula sa, ang lumilitaw na hinaharap. Ang mga ito ay nakikipag-usap sa isang walang malay na katotohanan, at kung sila ay tila hindi makatwiran, ito ay dahil lamang sa kakulangan natin ng paraan upang maunawaan ang mga ito.
Ang mga psychedelic na karanasan, tulad ng mga panaginip, ay nabubuo sa ating buhay at kailangang maunawaan sa loob ng ninuno, talambuhay, at kasalukuyang konteksto ng buhay ng isang tao. Kapag ang naturang materyal ay ginawa sa loob ng isang therapeutic framework, makakatulong ito sa atin na magkaroon ng higit pang katatagan, katatagan, at lakas ng ego sa pamamagitan ng pag-asimilasyon ng kaunti pa sa ating walang malay sa kamalayan.
Copyright 2021. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Iniangkop nang may pahintulot ng publisher
Park Street Press, isang impring ng Mga Panloob na Tradisyon Intl.
Artikulo Source:
LIBRO: Psychedelics at Psychotherapy
Psychedelics at Psychotherapy: Ang Potensyal ng Pagpapagaling ng Mga Pinalawak na Estado
na-edit nina Tim Read at Maria Papaspyrou.
Sa paggalugad sa pinakabagong mga pag-unlad sa umuusbong na larangan ng modernong psychedelic psycho-therapy, ang aklat na ito ay nagbabahagi ng mga praktikal na karanasan at insight mula sa mga matatanda at mas bagong boses ng pananaliksik sa psychedelic na pananaliksik at mga klinikal na komunidad.
Sinusuri ng mga kontribyutor ang mga bagong natuklasan sa ligtas at mahusay na trabaho na may psychedelic at pinalawak na estado para sa therapeutic, personal, at espirituwal na paglago. Ipinapaliwanag nila ang dalawahang proseso ng pagbubukas at pagpapagaling. Nag-explore sila ng mga bagong diskarte para sa indibidwal na panloob na gawain pati na rin para sa pagpapagaling ng ancestral at collective trauma.
Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito. Available din bilang isang Kindle na edisyon at isang Audiobook.
https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1644113325/innerselfcom
Tungkol sa Author
Si Maria Papaspyrou, MSc, ay isang integrative psychotherapist, supervisor, at facilitator ng mga konstelasyon ng pamilya. Nagbigay siya ng mga talumpati at naglathala ng mga artikulo tungkol sa mga katangian ng sakramento at pagpapagaling ng mga entheogen, na sumusuporta sa kanilang muling pagpapakilala sa psychotherapy. Siya ay co-director ng Institute ng Psychedelic Therapy sa UK.
