Sa artikulong ito:

• Kung paanong ang walang malay na takot at kawalan ng kapanatagan ay nagbubukas ng pinto sa mapangwasak na pag-uugali.
• Paano pinapakain ng mga parasito ng isip ang iyong mga takot at kawalan ng kapanatagan.
• Ano ang anino, at paano ito nakakaimpluwensya sa ating mga aksyon? 
• Ang panloob na salungatan sa pagitan ng ego at anino.
• Ang mas malalim na katotohanan ng ating hindi pisikal, may kamalayan na kalikasan.

Paano Ka Ginagamit ng Mga Mind Parasite at Pag-hijack ng Iyong mga Inisip

ni Cate Montana.

Ang isang mas perpektong imahe na sumasaklaw sa sandaling ang ating karaniwang mapagmahal na kalikasan ng tao ay na-high-jack ng "iba pang bagay" upang itulak tayo sa direksyon ng ating hindi gaanong nagbago, nakabatay sa kaligtasan na kalikasan ay hindi matatagpuan kaysa sa maliit na diyablo na may mga sungay at isang sanga na buntot na nakaupo sa isang balikat na bumubulong sa aming tainga habang ang isang anghel ay nakaupo sa kabilang balikat na sinusubukang sabihin sa amin na gawin ang "mabuti" na bagay sa halip.

Ang Impluwensiya ng Anti-Life Force

Malinaw na maraming masasamang gawain sa mundo. Ngunit paano nakakakuha ang mga parasito sa isip ng Archon ng isang foothold sa aming mga psyches sa unang lugar? Na nagdadala sa atin sa isyu ng "anino."

Sa totoo lang, sa tingin ko ang isa sa mga pangunahing dahilan kung bakit ang mga tao ay madaling kapitan ng impluwensya ng anti-life Force na ito ay dahil ang unang limang minuto ng buhay sa Earth ay lubos na nilinaw na maaaring masaktan ang mga katawan. Lahat tayo ay may panig na nakabatay sa takot na tumutugon sa buhay sa paraan na nakabatay sa kaligtasan dahil nakikita natin ang ating sarili na naglalakad sa mga hindi protektadong skin suit na madaling mapinsala. Dagdag pa, ang ating pisikal na mga mata at pandama ay nagbibigay sa atin ng 24/7 na mensahe na tayo ay hiwalay sa isa't isa at hiwalay sa mundo at sa gayon ay nag-iisa.

at na nakakatakot din.

Kumilos sa Mga Negatibong Paraan na Pinoprotektahan ang Sarili

Bilang resulta ng ating likas ngunit hindi malay na takot, habang tayo ay lumalaki, madalas tayong kumilos sa negatibong paraan na nagpoprotekta sa sarili, umaatake sa iba at naghahabol. Bilang mga nasa hustong gulang, itinatapon natin ang ating sarili sa pagkuha ng maraming impormasyon, pera at mga ari-arian hangga't maaari upang maprotektahan ang ating sarili laban sa pagkawala at pagdurusa at anumang uri ng pinaghihinalaang kawalan.

Ang pamumuhay sa hindi sinasadyang nakakatakot na estadong ito, natural tayong naghihinala sa anumang bagay na hindi katulad natin. Ang takot sa "iba pa" ay bumangon, na pinasigla ng ibang kulay ng balat, wika o sistema ng paniniwala—at kasama ng takot na iyon ang paghatol at paghihiganti laban sa isa para sa proteksiyon sa sarili—kadalasan sa isang pre-emptive na paraan.

Kung gaano ito ang natural na epekto ng pamumuhay sa mga pisikal na katawan na nagbibigay sa atin ng hindi maiiwasan (bagaman sa huli ay mali) na mensahe ng paghihiwalay at kahinaan ay imposibleng sabihin. Ang takot at pagprotekta sa sarili at ang karahasan at pagiging mapagbigay na kasama nila ay bahagi lamang ng ating maagang pag-unlad. Hindi ito masama. Isa lang itong survival program na, sa anumang swerte, unti-unti nating nalalampasan at umuunlad nang higit pa habang tayo ay sikolohikal na nagmature at nagsisimulang makipag-ugnayan sa realidad ng Sino Tayo Talaga, na espiritu/kamalayan.

Ngunit hangga't hindi natin nauunawaan ang ating tunay na espirituwal na kalikasan at napagtanto ang katotohanan na hindi tayo hiwalay sa isa't isa at naiiba lamang sa isa't isa sa mababaw na pisikal na paraan, hindi natin namamalayan na pinapatakbo tayo ng takot at mga programang nakabatay sa kaligtasan. Mga programang maaaring magamit sa direksyon ng mas malaking pansariling interes, pagpapahalaga sa sarili at pagsira sa sarili.

Ang Mga Nakatagong "Hindi Katanggap-tanggap" na Elemento ng Anino

Ang dakilang 20^th Ang psychoanalyst ng siglo na si Carl Jung ay tinawag ang aming hindi gaanong kaakit-akit na darker urges ang personal na anino. Ayon kay Jung, ang anino ay likas at hindi makatwiran at binubuo ng mga nakatagong "hindi katanggap-tanggap" na mga elemento sa personalidad ng bawat indibidwal.

Ang materyal ng anino ay nagpapatakbo ng gamut mula sa maliliit na pagkakasala hanggang sa malapit sa pag-aari. Nagbabasa kami ng mga tabloid at napuno ng inggit sa perpektong buhay ng ibang tao—ang kanilang kayamanan at kalusugan, ang kanilang walang putol na mga mukha at ang mga labi at balakang na puno ng Botox. Nanonood kami Pagpapanatiling Up sa Kardashians at Nagbebenta ng Sunset at lumubog sa isang pool ng mga itim na kaisipan, nahihiya sa ating buhay, na nagnanais na tayo ay ibang tao.

Natatakot tayo sa mga gagamba at sa dilim, sa taas, sa apoy, sa tubig, sa mga ahas, sa labas at paranoically na nais na tayo ay mabuklod ng hermetically malayo sa mga mikrobyo. Lihim kaming hinuhusgahan ang iba kahit na hindi namin dapat, at nakakaramdam kami ng kasiyahan kapag iniisip namin na nangunguna kami sa iba sa laro sa moral, ekonomiya at panlipunan. Pakiramdam natin ay mas mataas tayo kung tayo ay mas mababa. Iniiwasan namin ang pagdurusa at pangangailangan at nais naming magkaroon ng higit pa para sa aming sarili sa halip—mas maraming pera, mas maraming sex appeal, mas malaking bahay, mas magandang kotse at iba pa.

Saka siguro ligtas ako.
Saka siguro ako mamahalin.
Kung ganoon siguro karapat-dapat akong mahalin.

Ang Takot at Kawalang-katiyakan ay Buksan ang Pinto para sa Mga Parasite ng Isip

Ito ang ilan sa mga walang malay na kaisipan sa likod ng lahat ng ito. At ang mga hindi malay na takot at kawalan ng kapanatagan na ito ang nagbubukas ng pinto para makapasok ang mga parasito sa isip at magpaypay sa umiiral nang madilim na apoy.

Ang pagkapoot ay humahantong sa karahasan. Ang pagkamuhi sa sarili ay humahantong sa kalupitan. Ang takot ay humahantong sa paranoya, pagsalakay at pag-atake. Ang selos ay humahantong sa stalking at iba pang kakaibang aberasyon. Ang mga pagnanasa ay sumasabog nang walang kontrol.

Dahil mas pinipili ng karamihan sa mga tao na huwag makakita ng mga hindi kasiya-siyang katotohanan tungkol sa kanilang sarili, ang mga subliminal na impluwensya ng mga parasito sa isip ay nagagawang mag-trigger at magpalaki ng lahat ng materyal na anino na ligtas na nakatago sa kawalan ng malay, na patuloy na nagpapataas ng kadiliman sa loob. At habang ang panloob na mga panggigipit at pagnanais na maisakatuparan ang anino ay nabubuo, ang panlabas na larawan sa sarili—ang taong tayo mag-isip tayo ay— nagbubunyi sa sarili, sinusubukang lumikha ng isang mas nakakumbinsi na kaso para sa katuwiran nito.

Ang Split sa pagitan ng Anino at ng Ego

Ito ay ang paghahati sa pagitan ng hindi kinikilalang panloob na mga isyu sa anino at ang kaakuhan—ang pampublikong katauhan na may imaheng itinataguyod—na ang ugat ng mga kwentong maririnig mo tungkol sa mga taong tulad ng dati kong kapitbahay na naging haligi ng komunidad at isang makasarili. deacon sa lokal na Presbyterian Church.

Palagi kong iniisip na ang kanyang mga anak ay medyo kakaiba. Lalo na ang kanyang anak na babae na, sa edad na sampung, ay abnormally high-strung at balisa. At pagkatapos ay isang araw ang kanyang asawa ay nag-impake ng mga bata at umalis at ang bomba ay nahulog. Ang kanyang asawa ay sekswal na inaabuso ang kanyang maliit na babae at posibleng ang kanyang anak na lalaki rin.

Ngunit ito ay malayo sa isang hindi pangkaraniwang kuwento. Sa katunayan, ito ay isang cliché. Kung mas matuwid ang imahe ng sarili, mas malayo tayo sa katotohanan. Kung mas malayo sa realidad ng Sino Talaga Tayo, mas madali para sa mga parasito ng isip na makasama tayo, na humihimok sa atin sa mas malaking pagpapalaki ng sarili, pagmamataas, galit, galit, kalupitan at pang-aabuso. Subukang panoorin muli ang pelikula Gandang amerikana minsan. (Ironic na pinagbibidahan ito ni Kevin Spacey.)

Ang Anino at ang Walang Malay

Para sa karamihan ng mga tao, ang anino ay nananatiling walang malay sa buong buhay nila. Ang pagtuklas ng "madilim na bahagi" ay kadalasang nangyayari lamang kapag tayo ay hinihimok dito ng espirituwal na ebolusyon o ng mga sakuna na pangyayari, tulad ng isang nakamamatay na sakit na nagtatapos sa ating pagsisiyasat sa sarili upang makahanap ng mga sagot sa ating biglaang paghihirap.

Ang pagtuklas, pagyakap at paglampas sa ating hindi kasiya-siyang mga anino ay likas na katangian ng personal na ebolusyon. Ito ay palaging bahagi ng proseso ng psychoanalytic at ang pinakapundasyon ng espirituwal na paglalakbay.

Sa mga espirituwal na bilog, kasama sa prosesong ito ang mas malalim na pagsusuri sa kung ano ang bumubuo sa "sarili." Sa anumang swerte, ang masusing pagsisiyasat sa sarili na ito ay nagdadala sa mag-aaral sa realisasyon na ang kanyang buong istraktura ng pagkatao ay hindi talaga kung sino siya. Sa halip, ito ay isang kathang-isip na persona—isang haka-haka na pagkakakilanlan—na kusang umusbong sa utak bilang resulta ng pisikal na stimuli at panlabas na impormasyon. Isang maling pagkakakilanlan na pagkatapos ay nagiging ego na sasakyan kung saan sila nagpapatakbo sa buhay.

Ang Mas Malalim na Katotohanan

Ang mas malalim na katotohanang naghihintay na matuklasan ay ang ating tunay na kalikasan ay hindi pisikal. Ang mas malalim na katotohanan ay na tayo ay dalisay na kamalayan at isang enerhiya na tinatawag na "pag-ibig" na walang katapusan at walang hanggan. At, ang "pag-ibig" na tinutukoy ko ay walang kinalaman sa aming mga romantikong paniwala sa pag-ibig. Sa halip, ang mabangis at kahanga-hangang puwersa ng buhay mismo ang ganap na hindi nakaayon sa mababaw, sentimental, o hangal.

Ngunit bumalik sa anino.

Ang materyal ng anino ay normal. Lahat tayo ay may kalokohan na iniisip at ginagawa natin na inaasahan nating walang makakaalam. Malamang na walang isang magulang na buhay na, sa ilang pagod, overwrought point sa oras, ay hindi visualized na itinapon ang kanilang mahalagang mga supling sa labas ng bintana. Hindi ko maisip na may nagtagumpay sa buhay nang hindi gustong sampalin o i-throttle ang isang tao o—nakahiga nang walang tulog sa kama sa alas-2 ng umaga na nakaharap sa pinakamahalagang corporate sales presentation ng kanilang buhay kinaumagahan—naisipang punting ang pag-ungol ng kapitbahay. aso sa buwan. Normal na parte lang ito ng buhay.

Tiyak, ang aming mga elemento ng anino ay hindi dapat malito sa patolohiya. Wala silang kinalaman sa kasamaan maliban na lamang kung hindi sila sinasadyang tinutugunan.

Copyright 2023. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Iniangkop nang may pahintulot.

Artikulo Source:

LIBRO: Pag-crack ng Matrix

Pag-crack sa Matrix: 14 na Susi sa Indibidwal at Pandaigdigang Kalayaan
ni Cate Montana.

Tungkol sa Author

Isang propesyonal na mamamahayag na dalubhasa sa alternatibong medisina, kalusugan, at kamalayan, mula nang magising siya (sorpresa!) noong 2007, nagsulat si Cate Montana ng apat na lubhang magkakaibang mga libro: Unearthing Venus: Ang Aking Paghahanap sa Babae sa Loob; Ang E Word: Ego, Enlightenment at Iba pang Mahahalaga, ang kanyang unang nobela, Apollo at Ako, at ngayon Pag-crack sa Matrix: 14 na Susi sa Indibidwal at Pandaigdigang Kalayaan.

Isang kampeon para sa walang limitasyong karanasan ng tao, nagsasalita siya tungkol sa pagsasakatuparan at pagsasakatuparan ng dalisay na pag-ibig bilang panlaban sa mga pwersang anino na kasalukuyang nag-iingat sa sangkatauhan mula sa epektibong sagradong aktibismo at tunay na pagbabago. Mayroon siyang master's degree sa psychology at nakatira sa Hawaii.

Bisitahin ang website ng may-akda sa: CateMontana.com

Higit pang mga aklat ng May-akda na ito.

Recap ng Artikulo:

Sinusuri ng artikulong ito ang panloob na salungatan sa pagitan ng ego, anino, at impluwensya ng mga parasito sa isip. Ipinapaliwanag nito kung paano ang ating mga takot, kawalan ng kapanatagan, at walang malay na mga elemento ng anino na nakabatay sa kaligtasan ay nagbubukas ng pinto para sa negatibong pag-uugali, na kadalasang nagpapakita bilang takot, karahasan, o pagsira sa sarili. Ginagamit ng artikulo ang talinghaga ng diyablo at anghel sa ating mga balikat upang ilarawan ang paghatak ng digmaan sa pagitan ng paggawa ng "mabuti" na bagay at pagsuko sa mapanirang mga paghihimok. Sinasaliksik nito kung paano nananatiling nakatago ang materyal na anino sa ating walang malay at nagtutulak ng pag-uugali maliban kung sinasadyang matugunan, at binibigyang-diin ang kahalagahan ng pag-unawa sa ating tunay na espirituwal na kalikasan.