
Kapag ang mundo ay tila magulo at walang katiyakan, ang pinakamalakas na pagbabago ay nagsisimula sa loob. Ang kalinawan, paniniwala, at lakas ng loob ang gumagabay sa atin upang mamuhay nang may intensyon, magtiwala sa proseso, at lumikha ng makabuluhang pagbabago mula sa loob palabas.
- By Mark Coleman

Ang panloob na kritiko ay maaaring makaramdam na parang isang hindi kanais-nais na kasama sa bahay, na patuloy na sinisisi ang mga indibidwal dahil sa kanilang mga nakikitang pagkukulang. Sinusuri ng artikulong ito ang mga pinagmulan at tungkulin ng panloob na kritiko, na nagpapakita kung paano ito umuunlad mula sa mga karanasan noong bata pa at mga awtoridad. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa layunin nito, maaaring simulan ng mga indibidwal na pamahalaan ang panloob na boses na ito nang mas epektibo.

Ang pag-unawa kung paano matututo ng mahahalagang aral sa buhay nang hindi tinitiis ang mga personal na krisis ay maaaring magsulong ng paglago at paggaling. Sa pamamagitan ng pagmamasid sa iba, pagpapanatili ng kamalayan sa sarili, at pagtrato sa mga personal na takot nang may habag, maaaring malinang ng mga indibidwal ang mas malusog na pag-uugali at mas malalim na pananaw sa kanilang mga emosyonal na pangangailangan. Binibigyang-diin ng pamamaraang ito ang kahalagahan ng pagmamahal at pag-unawa sa pagdaig sa mga negatibong gawi.
- By Sam Bennett

Ang mga pang-araw-araw na kaisipan ay kadalasang nauulit at nakahilig sa negatibiti, na nagpaparamdam sa kanila na hindi pangkaraniwan ang paghahangad ng positibo. Ang pagkilala at paglinang ng mga bagong kaisipan ay maaaring humantong sa personal na paglago. Sa pamamagitan ng pagkilala sa pagitan ng luma at naglilimitang mga paniniwala at bago at malawak na mga ideya, maaaring tuklasin ng mga indibidwal ang mga pagkakataon at paganahin ang kanilang panloob na karunungan para sa isang mas kasiya-siyang buhay.

Lumaki tayong naniniwalang kailangan nating umangkop sa isang hulmahan—manamit sa isang partikular na paraan, mag-isip sa isang partikular na paraan, kumilos sa isang partikular na paraan. Ngunit ang tunay na landas tungo sa kagalakan ay nagsisimula kapag pinakawalan natin ang mga inaasahan na iyon at iginagalang kung sino talaga tayo. Inaanyayahan ka ng artikulong ito na tuklasin muli ang iyong sariling ritmo at hayaan ang iba na gawin din ang pareho.

Tumingala ka sa maliwanag na bilog na buwan at mararamdaman mong may hinihila itong kung ano sa iyong pagkatao. Dapat ba ay mas mahimbing ang tulog mo ngayong gabi, o medyo magulo ang pakiramdam, o linisin ang mga lumang emosyon sa ilalim ng liwanag nito. Ang kabilugan ng buwan ay may kasamang maleta ng mga kwento. May mga nakakagaan ng loob, may mga nakakatakot, at may mga simpleng nakakapagbenta. Ano nga ba ang totoo, at ano ang isang magandang alamat na patuloy nating ipinapasa-pasa.

Gunigunihin ang isang hukbong itinayo na parang nakabaluktot na bicep: maingay, magarbo, at palaging nagpapakahirap sa pakikipaglaban. Mukhang matatag ito sa isang poster at malutong sa larangan. Ang macho warriorism ay nagbebenta ng pantasya ng katapangan na napagkakamalang ang pagmamataas ay lakas, ang ingay ay may kakayahan, at ang impulso ay may pamumuno. Ang modernong depensa ay tumatakbo sa kapasidad—mga sinanay na tao, maaasahang logistik, malinaw na batas, disiplinadong pagpipigil, at matalinong alyansa. Sinusunog iyon ng katapangan. Sinasayang nito ang talento, nag-aanyaya ng mga pagkakamali, at ginagawang kaaway ang mga kapitbahay. Kung gusto natin ng isang puwersang mananalo sa totoong mundo, kailangan nating iretiro ang kasuotan at pondohan ang sasakyan.

Isinandal mo ang hinlalaki mo sa pinto ng kotse at bago pa man matanggap ng utak mo ang nangyari, lumabas na ang balita. Matalas, malakas, at kakaibang nakakasiya. Hindi mo naman planong magmura. Hindi mo man lang naisip iyon. Pero ayun na nga, lumalabas ito mula sa kung saang lugar na mas malalim kaysa sa sinasadyang pagpili. Karamihan sa atin ay itinuro na ang pagmumura ay bastos, hindi pa ganap ang pag-iisip, isang senyales ng kakulangan sa bokabularyo o mas masamang ugali.

Alam mo ba yung pakiramdam na hindi gumagalaw ang linya, matagal ang email, o hindi bumibilis ang isang panahon ng buhay? Ang pagtitiis ay hindi lamang mabuting asal; ito ay mabuting gamot. Kapag natuto kang maghintay nang may mas malambot na katawan at mas mabait na kwento, lumalalim ang iyong paghinga, nagiging maayos ang iyong tulog, at ang iyong mga pagpili ay hindi gaanong nagiging reaktibo. Ito ay isang mainit at praktikal na gabay upang gawing pinakamalakas ang iyong pang-araw-araw na kapangyarihan ang pagtitiis.

Ang bullying ay hindi lamang isang pangyayari—nag-iiwan ito ng pangmatagalang marka sa personalidad. Parehong ang na-bully at ang nambu-bully ay dumaranas ng matinding pagbabago sa karakter at pag-uugali. Ang mga biktima ay kadalasang nagiging mas umiiwas at balisa, habang ang mga nambu-bully ay normal na nagagawa ang agresyon. Ang mga epektong ito ay dumadaloy hanggang sa pagtanda, na humuhubog sa kung paano nakikipag-ugnayan, nagtitiwala, at umuunlad ang mga tao. Ang pag-unawa sa epekto ng bullying sa personalidad ay susi sa paggaling at pagsira sa siklo ng pinsala.

Ginugugol natin ang ating mga araw sa pagsisikap na maiwasan ang pagkabagot, ngunit ipinapakita ng agham na ang malusog na pagkabagot ay isang makapangyarihang kakampi. Ang malikhaing pahinga ay nagbibigay sa iyong sistema ng nerbiyos ng oras upang mag-reset, binabawasan ang stress, at nagpapasiklab ng mga bagong pananaw. Sa pamamagitan ng pagtanggap sa mga paghinto ng buhay sa halip na labanan ang mga ito, nagkakaroon tayo ng kalinawan, pagkamalikhain, at panloob na balanse. Marahil ang mga sandaling tinatawag nating "nasayang na oras" ay talagang pundasyon ng ating pinakamahusay na paglago.

Bakit nangongolekta ang mga tao ng mga bagay? Ang mga kamakailang pananaliksik sa sikolohiya ng pagkolekta ay tumutukoy sa isang makapangyarihang dahilan: ang pagnanais na kontrolin ang mga bagay. Ang pagkolekta ay nagbibigay ng pakiramdam ng istruktura at kahulugan sa mga panahong walang katiyakan. Ang bawat piraso na idinagdag sa isang koleksyon ay nagdudulot ng kaayusan sa kaguluhan at lumilikha ng mas malalim na pakiramdam ng pagkakumpleto. Ang pag-unawa sa sikolohiyang ito ay tumutulong sa atin na makita kung bakit nangongolekta ang mga tao at kung paano ito nauugnay sa kagalingan.

Madalas na hinihiling sa atin ng buhay na pumili: sasabay ba tayo sa agos o lumalaban sa agos? Ang bawat desisyon ay humuhubog sa ating landas, alinman sa pagayon sa kasalukuyang o pagtulak laban dito. Ang tunay na empowerment ay hindi tungkol sa palaging pagsuko o laging lumalaban, ngunit ang pag-alam kung aling sandali ang kailangan. Sinasaliksik ng artikulong ito ang karunungan ng balanse, na nag-aalok ng kalinawan sa kung kailan maaanod at kung kailan dapat mong patnubayan ang iyong sariling landas.

Sa ibang umaga, ang kalungkutan ay parang nagising sa lagay ng panahon—mabigat na hangin, isang kalangitan na hindi makapagpasya kung iiyak o pipigilan ito. Nagtitimpla ka ng kape, naaalala ng iyong mga kamay ang ritwal, ngunit may kulang sa silid. Kung ikaw ay matapat, ang tanong ay hindi "paano ko ito titigil?" Ito ay "Paano ako mabubuhay kasama nito at naramdaman pa rin ang aking sarili?" Iyon ay kung saan nagsisimula ang pagbawi ng kalungkutan: hindi sa pagtanggal ng pag -ibig, ngunit may kaaya -aya na pagdadalamhati na nagpapahintulot sa pag -ibig na panatilihin ang lugar nito.

Noong unang panahon, nagpanggap man lang tayo na disente. Tinuruan namin ang aming mga anak na magbahagi, nagsabi ng "pakiusap" at "salamat," at paminsan-minsan ay nagbigay ng masama tungkol sa kapakanan ng iba. Pero ngayon? Itinuturing namin ang aming paraan sa pamamagitan ng kalupitan, pinagkakakitaan ang kahihiyan, at naghahalal ng mga lider na tinatrato ang kahabagan bilang isang nakakahawang sakit. May nagbago—at hindi, hindi lang pulitika o kultura. Ito ay isang bagay na mas malalim: isang pangunahing pagbabaligtad sa kung ano ang ibig sabihin ng pagiging tao. Ang pagbabagong iyon—mula sa mabait na pag-uugali tungo sa masasamang katangian—ay hindi lamang isang kakaiba sa panahon. Ito ang blueprint ng pagkabulok. Ito ay ang junkification ng lahat.

Ito ay nasa hangin, hindi ba? Ang tensyon sa pagitan ng mga kasarian. Isang digmaan ng mga salita. Isang pag-ikot ng mga online na rants at real-world frustrations. Nag-scroll ka sa social media at nararamdaman mo ito—galit, pangungutya, paninisi. Sa isang lugar sa daan, ang pag-uusap ay nauwi sa paghaharap. Ang misogyny ay hindi lamang bumalik; ito ay mas malakas, mas organisado, mas walanghiya. Ngunit narito ang bagay: sa likod ng galit ay isang kuwento. Isang kwento ng tao. At ang pag-unawa sa kuwentong iyon ay maaaring ang tanging paraan natin sa labas ng lugar ng digmaan.

Madalas ay tahimik itong pumapasok, di ba? Isang buntong-hininga na medyo napakalakas, isang papuri na may kasamang banayad na suntok, isang gawain na kahit papaano ay hindi nagagawa — kahit nangako sila. Maaari mong maramdaman ang isang bagay, ngunit kapag binanggit mo ito, sasalubungin ka ng, "Ano ang ibig mong sabihin? Wala akong sinabi." Maligayang pagdating sa mundo ng passive agresibong pag-uugali. Kung nakita mo na ang iyong sarili na napagod sa maliliit at nakakapanghinang palitan na ito, hindi ka nag-iisa. Ngunit ang mabuting balita ay, matututuhan mong hawakan ang mga ito nang hindi nawawala ang iyong sariling kapayapaan sa proseso.

Lahat tayo ay nakakita ng mga pekeng ngiti — ang uri na hindi naaabot ng mga mata. Ngunit may tunay na agham sa likod kung bakit sila nakakaramdam ng hindi kanais-nais. Mula sa mga kalamnan sa mukha hanggang sa mga senyales ng utak, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tunay na ngiti at mga pekeng ngiti ay nagsasabi sa atin ng higit pa sa ating napagtanto. Ang pag-unawa sa mga pahiwatig na ito ay makakatulong sa atin na ma-decode ang emosyon, makita ang katapatan, at maprotektahan pa ang ating kalusugang pangkaisipan. Tuklasin natin ang anatomya sa likod ng totoong emosyonal na pagpapahayag.

Ang tunay na kagalakan ay nagmumula sa pamumuhay ng iyong katotohanan—hindi ang inaasahan ng ibang tao. Ang taos-pusong artikulong ito ay nagsasaliksik kung paano ang pagsunod sa iyong panloob na compass ay nagiging mga himala.

Naramdaman mo na ba ang isang spark ng koneksyon mula sa ngiti ng isang estranghero? Isang shared laugh sa isang park bench, isang maikli ngunit mainit na chat sa linya sa tindahan? Ang mga panandaliang sandaling iyon ay madaling makaligtaan—ngunit nagdadala sila ng tahimik na kapangyarihan. Psychological generosity yan sa trabaho. Ito ay ang banayad na sining ng pagpapakita nang may kabaitan, kahit na walang nanonood. At ang kakaiba, kapag nagbibigay tayo sa iba, madalas tayong tumatanggap ng higit pa sa inaasahan natin.

Naramdaman mo na ba na ang iyong puso ay tumatakbo, ang iyong mga iniisip ay umiikot, at ang iyong mga balikat ay pasan ang bigat ng mundo? Iyan, kaibigan ko, ay stress—ang built-in na alarm system ng iyong katawan. Pero paano kung sabihin ko sa iyo na hindi lahat ng stress ay masama? Na kung minsan, tinutulak ka talaga nito patungo sa isang bagay na mas mahusay? Sumisid tayo sa magulo, hindi maintindihan, at nakakagulat na makabuluhang mundo ng stress.

Paminsan-minsan, ang isang rebolusyonaryong ideya ay lumalabas sa ilalim ng radar—hindi sa anyo ng isang protesta, isang patakaran, o kahit isang polyeto—kundi bilang isang bagay na mas tahimik. Isang bagay na mapanlinlang na simple. Parang... wala talagang ginagawa. tama yan. Walang mga email. Walang mga gawaing-bahay. Walang "nagtatrabaho sa iyong sarili." Isang walang kwentang araw lang. At sa kultura natin na sobrang caffeinated, hustle-obsessed, productivity-worshipping, iyon ang maaaring ang pinaka-subersibong bagay na magagawa mo.

Paano kung may magsabi sa iyo na mababasa nila ang iyong karakter sa pamamagitan lamang ng pakiramdam ng mga bukol sa iyong bungo? Noong 1800s, naniniwala ang mga tao na hindi lamang ito posible kundi siyentipiko. Ito ay tinatawag na phrenology, at bagama't ito ay mukhang kakaiba o kahit na hangal ngayon, ito ay minsang humubog sa mga buhay, institusyon, at buong ideolohiya. Maglakad tayo sa kakaibang bahagi ng kasaysayan na ito—at tingnan kung ano pa rin ang ibinubulong nito sa atin ngayon.



