Imahe sa pamamagitan ng Vidarshana Rathnayaka
Kung gusto mong maging masaya ang iba, magsanay ka ng pakikiramay.
Kung gusto mong maging masaya, magsanay ka ng pakikiramay.
— DALAI LAMA, Ang Kagalingan sa Pagaling ng Pagninilay
Ang pinakamahirap na pagpapakita ng katapangan ay kadalasang kabaitan. Isang beterano at bumbero ang kasama ko habang naglalakad palabas ng gym. Nang lumiko kami para pumunta sa aming mga sasakyan, napansin namin ang isang lalaki sa lupa, tila lasing, nakahiga sa gilid ng kalsada sa parking lot. Isa ito sa mga lugar sa lungsod kung saan nagtitipon ang mga lasing at mga walang tirahan. Siya ay may gusot, mahaba at maitim na buhok at balbas na may kaunting kulay abo. Nakasuot siya ng lumang maong, sapatos pang-tennis, at jacket, na may manipis na kumot sa kanyang mga balikat.
Kadalasan, ang mga tao ay humaharap sa ganitong uri ng sitwasyon sa isa sa tatlong paraan. Ang pinakakaraniwan ay ang pagwawalang-bahala: Hindi natin nakikita ang tao; hindi sila nakikita. Ang pangalawa ay ang paghamak: Ipinapalagay natin na sila ay mga adik at lasenggo; mas mababa kaysa sa atin. Ang pangatlo ay ang kabaitan. Lumapit ang kaibigan ko, lumuhod, at ginising ang lalaki. “Dude,” sabi niya sa mahinahon at walang paghuhusga na boses. “Masasaktan ka kung dito ka matutulog.” Tinulungan niya ang lalaki na tumayo, at nagpatuloy ang lalaki sa kanyang paglalakad.
Sa kanyang karera, ang aking kaibigan ay nakatagpo na ng daan-daang lasing. Hindi ako magugulat kung umirap lang siya, at natuyo ang kanyang habag. Ngunit hindi niya ginawa; siya ay mabait at mahabagin.
Diyan nakasalalay ang kasanayan: maliliit na gawa ng kabaitan.
Mayroong isandaang dahilan para hindi tulungan ang isang estranghero na nawalan ng malay sa parking lot. Ito ay maaaring mapanganib. Ang tao ay maaaring "baliw," may nakahahawang sakit, o may amoy. Ang sitwasyon ay hindi natin problema, tayo ay abala at walang oras, at iba pa.
Sa kabila ng lahat ng iyon, nag-alok pa rin ng tulong at malumanay na mga salita ang aking kaibigan.
Pagbukas ng Iyong mga Mata sa Pagdurusa
Ang pagiging isang bumbero ay nagbubukas ng iyong mga mata sa pagdurusa. At hindi ito kamalayang "drive-by". Agad tayong nakikibahagi sa drama ng tao; ang dugo, ang mga luha, ang dumi, ang mga amoy, at ang sakit na nagmumula sa kalye.
Ito ay nakapagpapabago.
Nalaman natin na lahat ay nagdusa, lahat ay may kwento. Ang ilan sa mga kwentong iyon, well, mapapaisip ka kung paano pa rin nakakatayo ang isang indibidwal. Naroon ang matandang babae na nakatira mag-isa, lahat ng kanyang gamit ay nakaimpake at may label, handa nang mamatay, ngunit walang makausap maliban sa amin. Ang mag-asawang propesyonal na stressed, nag-aalaga sa isang amang may Alzheimer's na tumakas isang gabi; nang matagpuan namin siyang naglalakad sa kalsada, sinabi niya sa amin na uuwi na siya sa Cleveland.
Lahat May Kwento
Ang pag-unawa na ang lahat ay nagdurusa ay nagbabago sa iyong pananaw. Nakikita mo ang mga indibidwal bilang mas kumplikado, minsan ay sugatan, kadalasan ay nahihirapan sa sarili nilang mga demonyo. Ngunit ang pagiging naantig ng mga kwento ng mga tao ay hindi nangangahulugang paggawa ng isang bagay. Ang empatiya ay hindi laging isinasalin sa habag, sa pagkilos.
Bilang isang bumbero, ang aming trabaho ay hindi lamang umunawa, kundi tumulong. Ang aming propesyon ay binibigyang kahulugan ng kabaitan sa gawa, na nakapagpapabago.
Paano? Magsimula sa pamamagitan ng pagtatanong, Ano ang nakukuha ng mga bumbero dito? Sa mas malawak na larawan, ano ang nakukuha ng sinuman sa atin sa pagiging mabait? Ito ay isang makatarungang tanong. Ang altruismo ay parang maganda, isang mataas at matayog na layunin, ngunit araw-araw, sa gitna ng ating abalang buhay, bakit tayo magiging mabait? Bakit tayo makikipagtitigan sa lalaking namamalimos sa kanto? Bakit tayo isusuko ang ating buhay at katawan para iligtas ang isang tao mula sa sunog?
Maging ang mga sinaunang relihiyon at pilosopiya ay nahihirapang sagutin ang tanong na ito, na ang buod ay: Bakit mo inuuna ang kapakanan ng iba kaysa sa sarili mo? Hindi ako interesado sa anumang gantimpala sa kabilang buhay. Ano ang mga praktikal na gantimpala ngayon, dito, sa planetang ito, sa buhay na ito?
Pagpili ng Empatiya
Isipin ang sitwasyong ito. Na-stuck ka sa trapik at nahuhuli ka nang makauwi. Patakbo kang naglalakad nang biglang bumusina at nag-flashlight ang lalaking nasa likuran mo. Hindi mo ito pinansin nang ilang sandali, pero nagalit ka. Nagpatuloy ang busina nang pag-flash, kahit na tuluyan nang tumigil ang trapiko. Nakatitig ang ibang mga drayber. Sa wakas, sawa ka na. Galit na galit ka, lumabas ka ng sasakyan para harapin ang gago na bumubusina. Bago ka pa makapagsalita, ibinaba na ng drayber ang bintana ng sasakyan. Umiiyak siya at humahagulgol. Sumigaw siya, “Naaksidente ang anak ko. Dinala na nila siya sa ospital. Ooperahan siya! Kailangan ko siyang puntahan. Kung tatabi ka lang, makakarating ako sa off-ramp.”
Sa isang iglap, nagbago ka. Sinabihan mo siya, “Sumunod ka sa akin!” Pagbalik mo sa iyong sasakyan, inakay mo siya papunta sa gilid ng rampa, papunta sa labasan, at saka mo siya binusinahan habang sabay kayong nagmamadali papunta sa ospital.
Ano ang nangyari?
Ito ang pagbabago ng empatiya. Nang walang gaanong pag-iisip, inilalagay mo ang iyong sarili sa sitwasyon ng ibang tao; ang kanilang anak ay maaaring ang iyong anak, nasasaktan at nag-iisa sa ospital. Ang iyong mga alalahanin tungkol sa pagkahuli ay nawawala at ang tanging inaalala mo ay ang pagtulong sa estranghero na ito.
Kalaunan, kapag nawala na ang adrenaline rush, mapagtatanto mo na masarap pala sa pakiramdam na makatulong sa isang tao. Masarap sa pakiramdam na kailanganin at makapagbigay ng nasasalat na tulong. Mahalagang pansamantalang isantabi ang iyong mga alalahanin at maging nandyan para sa isang taong nahihirapan o nasa panganib. Tanungin ang sinumang first responder, at ilalarawan nila ang isang pakiramdam ng mas malawak na presensya; sa isang sandali, sila ay kasangkot sa isang bagay na mas malaki kaysa sa kanilang sarili.
Ito ang gantimpala. Ito ang sagot sa tanong. Ang aksyon Ang pagkahabag ay naglalabas ng makapangyarihang damdamin ng koneksyon, empatiya, kasiyahan, at kagalakan.
Pagtulong sa Iba: Paggawa, Pagtulong, Pagkilos
Ang karanasan ng mga taong nagdurusa ay nakapagpapabago. Ang pagkilos ng pagtulong ay nakapagpapabagong-anyo.
Ang pagtulong ay may iba't ibang anyo. Sumusulat tayo ng mga tseke para sa mga kawanggawa; pumipirma tayo ng mga petisyon. Ngunit ang direktang paghawak sa ibang tao, dahil alam mong nakagawa ka ng isang partikular na pagbabago sa buhay ng isang tao, ang siyang pinakamakapangyarihan. Ang dakilang radikal na palaisip, si Hesus, ay hindi nagbukod ng kanyang sarili sa templo at nagpakapapa; pumunta siya sa mga tao at hinugasan ang mga paa ng mga ketongin.
Paggawa. Pagtulong. Pagkilos. Ito ang mga pandiwang tunay na nakakagawa ng pagbabago.
Araw-araw, may mga pagkakataon tayong maging mabait sa lahat ng uri ng paraan. Sa pamamagitan ng pagbukas ng pinto, pagpapahintulot sa ibang drayber na mauna, pag-aliw sa isang taong nasasaktan, pagbibigay ng ating upuan sa bus — lahat ng maliliit na gawa ng kabaitan na maaaring magdulot sa atin ng pakiramdam na nakagawa tayo ng pagbabago.
Sa totoo lang, sa departamento ng bumbero, karamihan sa aming ginagawa ay maliliit na gawa ng kabaitan. Sa isang tawag, ang mga bumbero ay karaniwang nakakahanap ng maliliit na paraan upang makatulong. Pinapala nila ang driveway para sa isang taong sumasakit ang dibdib, tinutulungan nilang mahanap ang mga takot na hayop pagkatapos ng sunog, ibinabalik nila ang mga muwebles. Walang kabayanihan. Ngunit ito ang naaalala ng mga tao. Maliban sa mga sampung taong gulang na bata, karamihan sa mga tao ay naaalala ang maliliit na bagay, hindi ang malalaking pulang trak na may mga ilaw at sirena.
Mga Mamamatay-Tao sa Kabaitan
May mga balakid — mga pumapatay ng kabaitan — na humahadlang sa udyok na maging mabait. Tatlo sa mga ito ang pinakanakababahala at karaniwan.
Ang una ay ang katuwiran. Minsan ay tumugon kami sa isang paggulong sa maniyebeng kalsada noong Enero. Pagdating namin doon, nalaman naming lasing ang drayber ngunit hindi nasaktan, habang patay na ang kanyang kasintahan, matapos itulak palabas ng SUV. Naaalala ko ang aking pag-iyak, pagkawala ng aking galit. Nakaramdam ako ng isang alon ng matuwid na galit na nag-alis kahit sa ideya ng pakiramdam ng kabaitan o habag para sa drayber.
Pero pag-uwi ko, hindi ko maiwasang maalala noong ako'y labing-walo. Nagmamaneho kami ng kasintahan ko pauwi sa gitna ng bagyo. Pareho kaming uminom ng beer. Nawalan ako ng kontrol sa sasakyan, at umikot kami ng 360 degrees sa interstate. Pareho kaming nagpigil ng hininga, at pagkatapos, bigla na lang, naging maayos na ang lahat, tinahak namin ang tamang daan nang walang trapiko sa paligid. Nagtawanan kami.
Sino ako para husgahan ang drayber na ito? Ang tanging pagkakaiba lang sa aming dalawa ay mas maganda ang mga gulong ko. Ang katuwiran, ang paniniwala na kahit papaano ay mas mataas ang aming moralidad, ay maaaring pumatay sa udyok na maging mabait. Madalas itong nangyayari sa kung paano tinatrato ng mga tao ang mga adik. Kung naniniwala ang mga tao na ang adiksyon ay isang "kapintasan ng karakter," hinuhusgahan at kinokondena nila ang indibidwal. Ngunit kung napagtanto ng mga tao na ang adiksyon ay isang panghabambuhay na sakit, mas madali para sa kanila na maging mabait kapag ang isang tao ay nahihirapan.
Ang isa pang pumapatay ng kabaitan ay ang pakikisangkot sa sarili — ang pakiramdam na ang aking mga problema ang pinakamahalagang problema, na ang aking buhay ang sentro ng sansinukob. Siyempre, lahat tayo ay nababalot ng sarili nilang mundo paminsan-minsan. Minsan nakakalimutan natin na ang ating mga problema, sa mas malaking pananaw, ay kadalasang maliliit at walang kabuluhan.
Ang pagiging isang bumbero ay isang karanasang palaging nakapagpapakumbaba sa aspetong ito. Kapag ang ating pager ay nagwawala, kadalasan ay napapaharap tayo sa mga sitwasyon kung saan ang mga problema ay mas malaki kaysa sa atin. Ito ay isang palaging paalala na panatilihin ang mga bagay sa tamang perspektibo at kuwestiyunin ang ating sariling pagpapahalaga sa sarili.
Sa huli, naroon ang takot. Kapag natatakot tayo sa pagdurusa ng iba, naglalagay tayo ng mga panakip para hindi natin makita ang pagdurusa. Kadalasan, ang inaalala natin ay kung ano ang mangyayari kung hahayaan nating maranasan ito. Natatakot tayo na baka masaktan tayo nito, na hindi tayo sapat na malakas para dalhin ito. Kaya naman, mas makabubuting iwasan ito nang tuluyan.
Ang payo ko para makayanan ang takot ay dalawa. Una, tanggapin na hindi natin maiiwasan ang pagdurusa ng iba. Ito ay isang bagay na kailangan nating lahat paghandaan. Pinakamabuting buksan ang iyong sarili dito; pinakamahusay na tuklasin ang lalim ng iyong kabaitan.
Pangalawa, tayo ay sapat na malakas at ang ating kabaitan ay sapat na malalim upang harapin kahit ang pinakamahirap na sitwasyon. Halimbawa, may kilala akong isang babae na kamakailan lamang namatay dahil sa ALS. Sa kanyang huling taon, ang kanyang mga kaibigan ay nagtipon sa paligid niya, nagpalitan sa pagpapakain sa kanya at sa kanyang pamilya, at pinaliguan siya at isinasama sa paglalakad. Walang nagsabing, "Hindi ko kaya ito." Lahat ay dumating sa pagkakataon. Mayroong daan-daan, kung hindi man libu-libong mga kuwento na nangyayari araw-araw na nagpapakita ng kakayahang maging mabait sa ilalim ng pinakamahirap na mga pangyayari.
Radikal na Kabaitan
Sa bawat pagkakataong tinatanong tayo ng buhay, Matapang ka ba?, ang buhay ay nag-aalok ng isandaang pagkakataon upang maging mabait.
Sa katunayan, sa personal kong pananaw, ang daan patungo sa "kaliwanagan" ay hindi lamang ang pagbabalik-loob sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, kundi ang pagbabalik-tanaw sa mundo nang may "radikal na kabaitan." Ito ang pagpili araw-araw na maghanap ng mga pagkakataon upang maging mabait, na gawing unang salpok ang kabaitan. Ang oras na ginugugol sa pagiging mabait, paghahanap ng mga sandali upang maging mabait, ay magbubukas sa sansinukob at magtuturo sa atin tungkol sa ating sarili at kung saan tayo nababagay.
Ang radikal na kabaitan ay may tatlong prinsipyo: Gawin ito araw-araw, huwag makialam sa iyong ego, at huwag umasa ng gantimpala.
1. Gawin Ito Araw-araw
Una, maghanap ng mga pang-araw-araw na sandali para maging mabait, hanapin ang mga ito, planuhin ang mga ito na mangyari. Pansinin ang pintong kailangang buksan, ang babaeng nagmamadali na maaari mong hayaang pumutol sa harap mo, o ang batang nawala sa tindahan. Ang mga sandaling ito ay walang katapusan; kailangan lang nating makita at samantalahin ang mga ito. Ang mga kilos na ito ay kadalasang tumatagal lamang ng ilang segundo o minuto, at nangangailangan lamang ang mga ito ng pagbabago sa ating pananaw.
2. Ilayo ang Iyong Ego Dito
Naranasan mo na bang pagbuksan ng pinto ang isang taong dumadaan lang nang walang sinasabi? Nakaramdam ka ba ng pagmamaliit o pagkukulang, o marahil ay medyo hindi nakikita? Ego mo ang nagsasalita.
Ang ating mga ego ay parang mga lobo na pinapalobo. Kung hindi mapipigilan, lalaki ang mga ito at sasakupin ang ating buhay, hanggang sa, hula mo, may sumabog dito (na, maniwala ka, mangyayari). Ang isang napakataas na ego ay nagagalit kung hindi ito agad pinasasalamatan at pinahahalagahan. "Teka," sabi ng ego, "paano mo ako hindi pasasalamatan sa aking napakagandang gawa ng kabaitan!? Nagbukas ako ng pinto para sa iyo!"
Naniniwala ang ating mga ego na ang mundo ay umiikot sa kanila. Ang ego ay ang sarili, na ginawang sandata: Ito ay nagtatanggol, umaatake, nangangatwiran, nagsisinungaling. Ang trabaho nito ay protektahan ka mula sa anumang sugat, totoo man o kathang-isip.
Kapag may humarang sa unahan mo sa interstate, mag-ingat sa iyong ego: Mahalaga ba talaga para sa iyo na mauna nang isang sasakyan pa? O mas mahalaga at nakakatulong — at walang ego — na papasukin ang drayber?
3. Huwag Umasa ng Gantimpala
Bitawan mo na ang ideya ng resiprosidad. Ang altruistikong resiprosidad — may gagawin akong mabuti para sa iyo nang may pag-unawa na may kapalit — ay likas na likas sa tao. Ang gantimpala para sa radikal na kabaitan ay nasa gawa mismo. Ang gantimpala ay nakatulong tayo sa isang taong nangangailangan at sapat na iyon.
Hindi tayo magiging perpekto dito, at hindi ang pagiging perpekto ang mahalaga. Ang mahalaga ay matutunan ang epekto ng ating mga gawa ng kabaitan sa ating sarili at sa iba. Ang mahalaga ay palawakin ang ating pagkilala sa ating sarili, palaguin ang pakiramdam na nakakagawa tayo ng pagbabago, gaano man kaliit, sa sansinukob na ito.
Mga Tala sa Larangan: Mga Gawa ng Kabaitan
- Ang gawain, kung gusto mo, ay ang ituloy ang isang gawa ng kabaitan (o higit pa) araw-araw.
- Hindi kailangang maging malalaking kilos ang mga kilos na ito; ang maliliit na kilos ay epektibo.
- Alalahanin ang tatlong prinsipyo ng radikal na kabaitan:
- Gawin ito araw-araw: Maging may layunin. May kamalayang maghanap ng mga pagkakataon upang kumilos para sa kapakanan ng iba. Ang mga simpleng kilos na ginagawa para sa iba ay maaaring makapagdulot ng malaking pagbabago.
- Ilayo mo ang iyong ego dito: Maging mapagpatawad. Abala ang mga tao, ang mga tao naman ay nakatuon sa sarili. Kaunti lang ang magagawa natin tungkol diyan. Ngunit kapag lumipat tayo mula sa "nakasentro sa sarili" patungo sa "nakasentro sa iba" nang ilang sandali, mararanasan natin ang pagiging "walang-ego." Ito ay isang malakas at positibong pakiramdam. Buksan ang pinto at huwag mag-alala na mapasalamatan.
- Huwag umasa ng katumbasan: Ang layunin ay maging isang positibong puwersa sa mundo, anuman ang mga kahihinatnan.
- Gawin itong ugali. Makakahanap tayo ng simpleng kasiyahan araw-araw sa pamamagitan ng pagiging mabait.
© 2020 ni Hersch Wilson. Nakareserba ang Lahat ng Karapatan.
Sinipi na may pahintulot ng publisher.
Publisher: New World Library.
Artikulo Source
Firefighter Zen: Isang Patnubay sa Patlang tungo sa Masusulong sa Tough Times
ni Hersch Wilson
"Maging matapang ka. Maging mabait. Lumaban sa sunog. " Iyon ang moto ng mga bumbero, tulad ni Hersch Wilson, na gumugol ng kanilang buhay sa paglalakad patungo, kaysa sa malayo, panganib at pagdurusa. Tulad ng kasanayan sa Zen, ang mga bumbero ay sinanay na maging ganap sa sandali at ipakita sa bawat tibok ng puso, bawat buhay na nasa kamay. Sa natatanging koleksyon ng mga totoong kwento at praktikal na karunungan, ibinahagi ni Hersch Wilson ang mga katulad na pamamaraan ng Zen na nagpapahintulot sa mga taong tulad niya na manatiling saligan habang nag-navigate sa panganib, nagbibigay-aliw sa iba, at makaya sa kanilang personal na tugon sa bawat krisis. Bumbero Zen ay isang napakahalagang gabay sa pagpupulong araw-araw sa iyong pinakamahusay na kalmado, nababanat, at maasahin sa sarili.
Para sa karagdagang impormasyon, o mag-order ng librong ito, pindutin dito. (Magagamit din bilang isang edisyon ng papagsiklabin at bilang isang Audiobook.)
Tungkol sa Author
Si Hersch Wilson ay isang tatlumpung taong beterano ng boluntaryo na firefighter-EMT kasama ang Hondo Fire Department sa Santa Fe County, New Mexico. Nagsusulat din siya ng isang buwanang haligi sa mga aso para sa Santa Fe Bagong Mexican.
