
Imahe sa pamamagitan ng Shameer Pk
Buod ng Artikulo:
Noong 2015, pinangunahan ko ang isang pangkat ng mga mag-aaral sa isang taunang paglalakbay sa India, na dinala ang aking anak na babae sa kanyang pangalawang paglalakbay. Ang paglalakbay na ito ay hindi lamang isang paglilibot; ito ay isang malalim na espirituwal na pakikipagsapalaran na kinabibilangan ng mga pagbisita sa mga banal na lugar, templo, at pakikipag-ugnayan sa mga taong malalim na konektado sa mga turong Vedic. Sa pamamagitan ng mga karanasang ito, ang aming buhay ay pinayaman ng espirituwal na lalim. Ang paglalakbay sa banal na lugar ay nagdala din ng makabuluhang mga pag-uusap at mga pananaw, na itinatampok ang pagkakaiba sa pagitan ng materyal na mga hangarin at espirituwal na katuparan. Ang paglalakbay ay muling pinagtibay ang kahalagahan ng pagbabalik at pagpapanatili ng malalim na koneksyon sa ating kultura at espirituwal na mga ugat.

Ito ay 2015. Nagtuturo ako ng yoga mula noong 2003. Nagdala ako ng mga grupo ng mga mag-aaral sa India mula noong 2007, bumibisita sa mga banal na lugar, templo, at mga tao. Nagpakasal na ako. Pinalaki ko ang dalawang maliliit na lalaki ng aking asawa at nagkaroon ako ng tatlong anak sa kanya.
Nagsimula kami ng isang farm/retreat center sa Upstate New York malapit sa Berkshires para magturo ng mga yoga asana at bhakti at humawak ng mga kirtan sa isang maganda at natural na setting. Marami kaming ginawang paglalakbay kasama ang mga bata, ngunit ang India ay hindi isang lokasyon ng turista para sa amin. Ito ay isang pilgrimage.
Taunang Pilgrimage sa India
Pinamunuan ko ang isang malaking grupo ng mga estudyante sa US at European sa mga banal na lugar sa hilagang India at dinadala ang aking sampung taong gulang na anak na babae para sa kanyang pangalawang paglalakbay. Para sa isang bata, ito ay isang pakikipagsapalaran sa ibang mundo. Nagmadali kaming pumunta sa JFK Airport.
Thank God nakuha ko yung upuan sa aisle, naisip ko, pagod na pagod sa paglalakbay. Mayroon pa akong siyam na libong milya bago kami makarating sa Indira Gandhi International Airport.
Ang aking anak na babae ay nasasabik, tumingin sa paligid at naglalaro sa in-flight na screen ng TV. Magsisimula na sana kami ng labing-anim na oras na walang tigil na paglipad patungong New Delhi.
“Umupo at umawit ng apat na round ng Mahamantra on your mala before any of those movies go on,” matigas ngunit nakangiti kong sabi. Magalang siyang sumunod. Hindi na ako nagmukhang sadhu. At ang pagkontrol sa aking limang anak ay kasing hirap ng pagkontrol sa limang pandama, kung hindi man.
Dinadala ko ang mga bata sa aking taunang mga pilgrimages sa pag-ikot. Para sa kanila, normal ang mga banal na lugar. Puja, pagligo sa mga sagradong ilog, pagsamba sa templo, pagsasayaw sa kirtan, pag-aalay ng pagkain nang may pagmamahal, paglilingkod sa iba, pagyuko, malayang pag-awit sa mga lansangan habang nakataas ang kanilang mga kamay, pagiging malayang umiyak at tumawa nang malakas—lahat ito ay naging normal para sa kanila. I prayed na sana tumagal.
Nakasuot ako ng pawis at T-shirt para maging komportable ang byahe. Binigyan ako ng karmic na regalo para makatulog sa aking upuan nang naka-cross ang aking mga paa na parang mystic sa loob ng siyam na oras na diretso sa mga byaheng ito sa gabi. Nag-unat, kumikislap, nagpahinga, nagising ako marahil sa Istanbul, Moscow, o Warsaw. Sino ang nakakaalam? Sa kabila ng pasilyo, isang batang Indian, malamang na tatlumpung taong mas bata sa akin, ay nakasuot ng US collegiate hoodie at sweatpants mismo. Gising na gising siya habang nakabukas ang kanyang reading light.
Koneksyon sa Vedic Teachings and Culture
Gustung-gusto kong makipag-usap sa mga Indian upang makita kung nasaan sila, upang makita kung konektado pa rin sila sa kultura o ipinagpalit ang brilyante na iyon para sa basag na baso ng ganap na konsumerismo ng Amerika. Palagi akong namamangha na marami pa rin ang malalim na konektado, at kung paanong ang kanilang mga turo sa Vedic ay mayroon pa ring direksyon sa kanilang buhay.
Nacurious ako sa binata sa tapat ko.
"Excuse me, taga India ka ba o America?" Sabi ko.
Sya'y ngumiti.
"The US," mahina niyang sabi. "Ako ay lumaki sa US, ngunit ang aking mga magulang ay mula sa India." Tinuro niya ang natutulog niyang mga magulang. "Dumating sila sa Amerika noong huling bahagi ng 1970s."
"Bakit sila dumating?" Tanong ko, nakita kong mukhang sabik na siyang makipag-usap sa akin.
“Para sa magandang kinabukasan sa pananalapi. Nakipaglaban sila sa India at nakuha ang loterya na dumating," aniya na tumutukoy sa immigrant lottery na inaalok ng US sa mga gustong maging mamamayan.
"Propesyonal ba sila?"
“Hindi, ginawa nila ang lahat para palakihin ako at ang aking kuya,” pagmamalaki niyang sabi. “Literally kahit ano. Binibigyan ng US ng mga taong tulad ng aking mga magulang ang pataas na kadaliang mapakilos na hindi magagamit sa kanila sa kanilang tahanan.”
Tumango ako, bilang isang magulang na pinahahalagahan ang ginagawa ng mga magulang para sa kanilang mga anak at ang pagmamahal na nasa likod nito.
Pareho kaming nakasandal sa isa't isa, masayang nakikipag-usap mula sa aming mga upuan sa aisle.
“At ano ang iyong ikinabubuhay? Nasa university ka ba?" Tanong ko habang nakatingin sa suot niya.
"Kaka-graduate ko lang at naging dentista."
“Hindi kapani-paniwala. Ngunit ibibigay ko ang maraming kredito sa iyong mga magulang!” I said coyly, looking at him as a parent myself.
Napatingin siya sa natutulog niyang mga magulang. “Pakiusap ibigay ang kredito sa aking mga magulang. Kung hindi dahil sa kanila at sa habambuhay nilang sakripisyo, hindi ko alam kung saan ako lulugar. Malaki ang utang na loob ko sa kanila.”
"At ang kapatid mo?" Itinanong ko. “Ano naman sa kanya? Ano ang career path niya?"
Siya ay huminto. "Siya rin ay isang dentista."
Bahagyang nagbago ang mukha niya mula sa isang masayang ngiti tungo sa isang mas malalim na ngiti na may mga labi, kasabay ng pagtango ng ulo ngunit bahagyang nakakunot ang noo.
Na gawa me huminto. “At bakit mo naman nasabi ay isang dentista? Ibinigay ba niya ang propesyon na iyon para sa iba?" I think I was hitting a raw nerve.
Ngumiti ulit siya, pero hindi organic ang ngiting ito. Ibinigay niya ang ngiti na iyon habang ang isang teenager ay nagsusuot ng suit para sa isang job interview, isang suit na hindi siya komportable. Ang kanyang isip ay tila puno ng pag-iisip.
Pagsuko sa Materyal na Mundo
“Oo. Ibinigay niya iyon." Siya ay huminto. “Kaya nga pupunta ako ngayon sa India. Ang aking kapatid ay nagpasya sa murang edad na ito na kumuha ng sannyasa. Alam mo kung ano ang ibig sabihin nito?" tanong niya.
“Oo. I do,” sabi ko na may matino na mukha. “Ibinibigay niya ang mundo. Ibinigay niya ang kanyang materyal na buhay na may pormal na panata.”
"Sa aming partikular na tradisyon, kapag dumating ang pagtawag ng Diyos at sinagot namin ito, sinisira namin ang lahat ng ugnayan sa aming mga mahal sa buhay." Muli siyang huminto.
"Hindi lahat ng tradisyon ay ganoon sa India," sabi ko. “Tatlumpung taon na akong nagsasanay ng bhakti yoga, at kasalukuyang binibisita ng aking guro ang kanyang ama ngayon. Ang kahulugan ng sannyasa sa Gita ay ang isuko mo ang pagnanais para sa kasiyahan sa loob ng puso. Kaya, hindi kinakailangan kung nasaan ka, o kung kanino ka nakakasama, ngunit pinapanatili ang ating kamalayan na nakatuon sa 'Hindi ako naririto upang kunin mula sa mundong ito; Nandito ako para ibalik.'”
"Iba ang tradisyon ko," sabi niya. "Kapag ang isa ay kumuha ng sannyasa, ang mga koneksyon sa pamilya ay ganap na natapos. Pupunta kaming lahat sa India para buong pagmamahal na magpaalam sa kanya."
Bilang isang ama, huminto ako. Kumunot ang noo ko at tumango ngunit kailangan ko ng karagdagang impormasyon.
“Nasasaktan ka ba o . . . galit na aalis siya?"
Napasinghap siya sa tanong ko. "Sa una, ako," sabi niya, huminga. “Sobrang galit ako. Pakiramdam ko ay inabandona ako. Ngunit ang lahat ng ito ay mapagbigay sa sarili na pag-ungol. Sa ating kultura”—matatag siyang nagsalita rito, na parang nangangaral—“naiintindihan natin na ang espirituwal na pagtawag ay ang pinakamataas sa lahat ng tungkulin, at ang lahat at bawat tao sa mundong ito ay pansamantala at pangalawa sa ating orihinal na kaugnayan kay Narayana, o Diyos. . Kapag narinig natin ang tawag na iyon, kailangan nating sagutin ito."
Muli siyang huminto. “Ang aking kapatid na lalaki ay isang dentista, ngunit siya ay laging abala sa espirituwal na mga bagay, kahit noong bata pa siya. Alam niya . . . alam namin na mas mataas ang tungkulin niya.” Muli siyang huminto. “Ang pagiging makasarili lang namin ang nagpagalit sa amin. Iyon ay ang aming pagkawala. Nasaktan kaming lahat noong ginawa niyang desisyon na umalis. Kaya, kami ay naghukay ng malalim at napagtanto na ito ang pinakamarangal na pagpipilian na magagawa niya, kahit na hindi niya natupad ang aming mga hangarin sa kung ano ang gusto namin mula sa kanya. Alam naming matutupad nito ang pinakamalalim niyang hangarin.”
Inangat niya ang ulo niya. "Tumira ka sa ilang ashram, hmm?" at nagtaas ng kilay, naghihintay ng pagkilala. tumango ako.
"Kung gayon, alam mo ang kagalakan ng isang regulated na buhay, pagmumuni-muni, pagbangon ng maaga, at panloob na gawain. Ang kanyang buhay ay hindi magiging static at malungkot. Ito ay magiging kalugud-lugod at inspirasyon. Ito ang alam ko. Ito ang dahilan kung bakit ginagawa ang paglalakbay na ito ngayon. Gusto naming suportahan ng mga magulang ko ang kanyang pinili, kaya magpapaalam na kami.”
Para siyang matalinong nagsasalita, pero alam kong nasasaktan pa rin ang puso niya. "At ngayon ano ang gagawin mo?" Itinanong ko.
Pagbabalik: Isang Napakasinaunang Daan
“Pupunta kami at magpapaalam at sasabihin sa kanya kung gaano kami ka-proud. Iba ang gagawin ko sa aking pagbabalik. I will move back in with my parents, continue my dentistry, but take care of them now that they are older. Ang aking ama ay dumaranas ng ilang karamdaman sa kalusugan at hindi makapagtrabaho.” Huminga siya ng malalim. “Ito ay isang bagay na nakakasakit ng damdamin tungkol sa iyong kultura”—mas matalim ang tingin niya sa akin—“ibinibigay sa iyo ng mga magulang ang lahat kapag mahina kang bata, at wala kang ibinabalik sa kanila kapag sila ay matanda na at mahina.”
Huminga ako ng malalim at nakinig—at gumawa ng mental note para mag-check in kasama ang aking ina sa sandaling lumapag ang eroplano sa New Delhi.
“Aalagaan ko sila hanggang sa mamatay sila. Ito ang mga magulang natin!" Nagtaas siya ng boses. “Hindi sila disposable. Kinukuha namin ang mga ito, ginagamit, at itinatapon kapag hindi na sila makapagbigay. Bilang isang kabataang lalaki sa Amerika, nakita kong nakakasira ng loob na ang mga tao ay napaka-espirituwal na hindi konektado.”
“Ang ganda niyan,” sabi ko. “Sana ganoon din ang nararamdaman ng mga anak ko. Sigurado akong proud ang mga magulang mo. . . sa inyong dalawa. ”
Ang pagiging Lingkod ng Diyos
"Hey bro, anong pangalan mo?" tanong niya
"Raghunath," sabi ko.
Ngumiti siya, dahil ang Raghunath ay isang minamahal na pangalan sa kulturang Hindu. "Alam mo na pangalan iyon para kay Lord Rama, tama ba?"
“Oo, oo.” Napa-headbobble ako at ngumiti. “Raghunath Ang talaga.
Na-appreciate niya ang head bobble ko at ang pabiro kong Indian accent.
“Kaya, hindi ito si Raghunath—ito ang lingkod, o ang das, ng Raghunath.” "Tama iyan. Ang ibig sabihin ng pangalan ko ay lingkod ni Raghunath, o lingkod ng Diyos.”
"Ito ang problema sa kultura ngayon, at sinisira nito ang ating planeta," kaswal at may kumpiyansa niyang sinabi. “Ayaw ng mga tao na maglingkod sa Diyos. Gusto nila be Diyos.” Huminto siya, inayos muli ang kanyang postura sa pag-upo, at tumingin ng mas malalim sa akin. “Hindi ka ba papayag?”
“Oo. Desperadong sinusubukang maging sentro at hindi maglingkod sa sentro.”
Pagbayad Na Ipasa
Halos lumapag ang eroplano, nanginginig ang aming mga katawan, at pumalakpak ang ilan sa mga pasahero. Ang Indira Gandhi Airport ay parang isang kaakit-akit na mall kumpara sa hindi inspirado at stodgy airport ng New Delhi noong 1988.
Ang pagdadala sa aking mga anak sa India bawat taon ay ang pinakamalaking kasiyahan na maaari kong magkaroon. Ang pagkakaroon sa kanila na lumikha ng isang bagong normal at maging pamilyar sa mga sagradong tao at sagradong mga nayon ay ang pinaka-kasiya-siyang karanasan sa pagiging magulang.
Paano ko mababayaran ang lahat ng tao, guro, at tagapag-alaga na umantig sa aking puso ng espirituwal na mahikang ito? Hindi ko sila mababayaran. Maaari ko lang itong bayaran pasulong.
"First stop, Rishikesh," sabi ko sa aking anak. "Pupunta tayo sa Ganges."
Copyright 2024. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Iniangkop nang may pahintulot.
Artikulo Source:
LIBRO: Mula Punk hanggang Monk
Mula Punk hanggang Monk: Isang Memoir
ni Ray "Raghunath" Cappo.
Ang taos-pusong memoir ni Ray Raghunath Cappo, isang maalamat na hardcore punk musician-turned-monk—at pioneer ng straight-edge movement—ay sinabi nang may init, tapat, at katatawanan. Ang taos-pusong memoir na ito ay nagsasalaysay ng emosyonal at espirituwal na paglalakbay ni Ray mula sa punk patungo sa monghe at higit pa.
Para sa higit pang impormasyon at/o para mag-order ng hardcover na aklat na ito, pindutin dito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Tungkol sa Author
Bisitahin ang website ng may-akda sa: Raghunath.yoga/
Recap ng Artikulo:
Ang taunang pilgrimage na ito sa India ay nagsisilbing paalala ng malalim na espirituwal na lalim at kagalakan na natagpuan sa yoga at pagyakap sa mga sagradong tradisyon. Itinatampok nito ang kahalagahan ng pagbabalik, pagpapanatili ng mga kultural na koneksyon, at paghahangad ng espirituwal na katuparan sa mga materyal na pakinabang. Sa pamamagitan ng mga paglalakbay na ito, patuloy nating tinutuklas at ibinabahagi ang walang hanggang karunungan at kagandahan ng espirituwal na pamana ng India.

Bilang isang tinedyer noong dekada 80, itinatag ni Ray Cappo ang hardcore punk band na Youth of Today, na nagtaguyod sa mga prinsipyo ng malinis na pamumuhay, vegetarianism, at pagpipigil sa sarili. Matapos maranasan ang espirituwal na paggising sa India, bumuo siya ng bagong banda, Shelter, na nakatuon sa pagpapalaganap ng mensahe ng pag-asa sa pamamagitan ng espirituwal na koneksyon. Kasalukuyang pinamumunuan ni Ray ang mga yoga retreat, pagsasanay, at kirtans sa kanyang Supersoul Farm retreat center sa Upstate New York, pati na rin ang taunang mga pilgrimages sa India. Siya ang co-founder at co-host ng 

