Imahe sa pamamagitan ng Gerd Altmann
Isa sa mga paraan upang maunawaan ang mundo ay ang pagsisikap na maunawaan ang mga tao -- hindi kinakailangang sumang-ayon sa kanila, ni ipaliwanag sila, kundi upang maunawaan ang kanilang kalikasan. Ang numerological chart ay isang makapangyarihang kasangkapan para sa layuning iyan. Ito ay simple ngunit malalim. Ang tanging datos na kailangan para sa pagbuo ng tsart ay ang iyong kumpletong orihinal na pangalan at ang iyong petsa ng kapanganakan. Ang mga datos na ito ang magiging batayan para sa mga kalkulasyon. Huwag matakot sa mga kumplikadong kalkulasyon. Masisiguro ko sa iyo na ang iyong kaalaman sa matematika ay malamang na mas mahusay kaysa sa akin! Ang bawat kumbinasyon ng mga numero ay sumasalamin sa isang partikular na aspeto ng iyong personalidad at nagpapakita ng isang archetypal na enerhiya na siyang ugat ng personalidad.
Ang iyong pangalan ay sumasalamin sa iyong sarili sa tsart, habang ang petsa ng kapanganakan ay nagpapakita kung paano namumuhay ang sarili mong ito. Madaling maunawaan ito: ang iyong kumpletong orihinal na pangalan ay talagang gumagana bilang isang uri ng label. Samakatuwid, ang pagsisiyasat sa simbolismo ng pangalang iyon ay magbubunyag sa tinatawag na may-ari ng pangalan.
Gayundin, ang petsa ng kapanganakan ay sumisimbolo sa simula ng paglalakbay, at kung paano maaapektuhan ang iba pa nitong bahagi. Tandaan na ang datos na ito ay hindi sumisimbolo sa isang takdang kapalaran, dahil palaging mayroong hindi kilalang elemento sa buhay, at hindi natin ito dapat balewalain. Sa kabilang banda, sa pamamagitan ng pag-alam sa mga numero, nagagawa rin nating mapagmasdan ang isang kaluluwa sa parehong paraan na naoobserbahan natin ang isang mukha sa isang larawan.
Ang unang numerikal na pagkakaiba na magagawa natin ay sa pagitan ng positibo/panlalaki at negatibo/pambabaeng grupo. Hindi ito nagpapahiwatig ng anumang bagay tungkol sa mas mabuti o mas masama, o sekswalidad. Ipinahihiwatig lamang nito ang polarity, dahil ang mga odd na numero ay palaging lalaki at agresibo sa iba't ibang paraan, habang ang mga pantay ay may ilang pagiging maingat at maselan. Gayundin, kapag nagdagdag tayo ng isang odd at even na numero, ang resulta ay palaging magiging odd, tulad ng dalawang even na numero na pinagsama ay magbubunga ng isa pang even na numero. Malinaw nitong ipinapakita kung gaano ka-demanding ang mga odd na numero, na palaging nagpapataw ng kanilang sarili sa mga even; at kung gaano ka-depensibo ang mga even na numero, na pinoprotektahan ang kanilang mga katulad sa isang bilog.
Simulan natin sa mga pangunahing numero: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. Hindi ito maaaring bawasan; kinakatawan ng mga ito ang mahahalagang archetype, ang pangunahing manipestasyon ng personalidad o isang sitwasyon. Ang lahat ng iba pang mga numero (maliban sa 11 at 22, para sa mga kadahilanang matututunan natin mamaya) ay maaaring bawasan nang ganito. Halimbawa: 18 = 1 + 8 = 9. Ito ay isang pagpapasimple ng isang pamamaraan na nilikha ni Pythagoras upang maunawaan ang esensya ng isang numero.
Ang mga pangunahing numero ay 11 at 22. Hindi natin maaaring bawasan ang mga numerong ito dahil kinakatawan ng mga ito ang mga eksepsiyon sa bawat tuntunin, kaya nakaugnay ang mga ito sa mga natatanging tao at sitwasyon.
Dapat nating tandaan na ang isang binubuong numero ay ang ugat na nakakaimpluwensya sa pangunahing numero. Ang mga binubuong numero ay ang ama at ina kung saan minana ng pangunahing numero ang mga partikular na katangian nito. Halimbawa, ang 6 ay palaging 6, ngunit depende sa mga numerong bumubuo nito, ang ilang mga katangian ay mas malakas kaysa sa iba. Ang 6 na binubuo mula sa 15 ay palaging mas madamdamin, malakas, at hindi gaanong tahimik -- mga katangian ng "ama" 1 at ng "ina" 5 na gumagawa ng 6 na may hilig sa marahas na panig ng pagsinta. Ang 6 na nagmumula sa 24 ang pinakamahina, dahil ang mga aspeto ng yin ng 6 ay pinatitibay ng 2 at 4, na nagreresulta sa isang 6 na humihina dahil sa kakulangan ng enerhiya ng yang. Ang bilang na 33, isang "espesyal" na 6, ay nagpapahiwatig, gayundin ang mga master number, ng alinman sa kaliwanagan o sakit sa pag-iisip (tandaan na ang 33 ay hindi isang master number, ngunit nagpapakita ng parehong dobleng daloy ng enerhiya na matatagpuan sa mga master number).
Ang pangunahing numero ay ang archetype, at ang binubuong numero ay nagpapakita ng mga tendensiya ng archetype. Ang sumusunod na listahan ay magbibigay sa iyo ng ilang maikling halimbawa kung paano nakakaimpluwensya ang mga binubuong numero sa mga pangunahing numero:
- ay ang pinuno, ngunit ang numero 10 ay may tendensiyang maging paternal sa pamumuno, ang numero 19 ay may tendensiyang maging awtoritaryan, at ang numero 28 ay may tendensiyang maging perpeksyonista sa pamumuno;
- ay ang katuwang, ngunit ang 20 ay may tendensiyang makipagtulungan sa mas mataas at espirituwal na antas;
- ay ang tagapagbalita, ngunit 12 ay nahihirapang sabihin ang iniisip, 21 ay nahihirapang ipahayag ang sarili sa pagkabalisa, habang 30 ay nakikipag-usap nang walang pagkabalisa;
- ang tagapag-organisa, ngunit ang 13 ay may tendensiyang lumampas sa mga patakaran, habang ang 31 ay gumagawa ng mga patakaran;
- ay ang rebelde, ngunit ang 14 ay may tendensiyang pigilan ang rebeldeng predisposisyon ng 5, ang 23 ay may tendensiyang magdulot ng mapang-alab na mga salita at kilos, at ang 32 ay nakakahanap ng balanse sa pamamagitan ng kalayaan;
- ay emosyon, 15 ay may tendensiyang tumungo sa matinding damdamin, 24 ay patungo sa mahihinang emosyon, at 33 ay nasa pagitan ng mga sukdulan;
- ay ang talino, ngunit ang 16 ay may hilig sa pagkawasak habang ang 25 ay may hilig sa pagbuo;
- ay may mga materyal na kalagayan at alalahanin, ang 17 ay may hilig na maging maasahin sa pag-iisip at pag-uugali, habang ang 26 ay may hilig sa kahinaan at pesimismo;
- ay kalayaan at galaw, ngunit ang 18 ay may tendensiyang umiwas sa mga landas na humahantong sa matinding emosyon. Ang 27 ay karaniwang naghahanap sa panloob na mundo at 36 sa panlabas na mundo;
- Ang 1 ay ang aspektong yang ng ispiritwalidad, ngunit ang 29 ay lumalapit dito sa mas "konbensyonal" na paraan, at ang 38 sa mas "materyal" na paraan;
- Ang 2 ay ang yin na aspeto ng ispiritwalidad, at ang mga binubuong numero nito ay mahigit 100, na nagpapakomplikado sa mga impluwensya at mas mainam na iwanan na lamang sa mas masusing pag-aaral.
Kung hindi mo bibigyang-pansin ang proseso ng pagbuo ng isang numero (na ipinapakita sa mga binubuo -- hindi pinababang -- na mga numero), hindi mo talaga masasabing naiintindihan mo ang simbolo at kung paano ito gumagana. Halimbawa, ang tubig ay palaging tubig, ngunit maaari itong sinala o hindi sinala, tubig dagat, maputik na tubig, tubig ilog, distilled water, yelo -- lahat ng tubig, ngunit lahat ay iba't ibang uri ng H2O.
Mauunawaan mo rin ang kahulugan ng isang numero kung bibigyan mo ng pansin ang matematikal na pag-uugali nito, mahahati man ito o hindi, at kung aling mga numero at pangyayari ang ginagamit, atbp. Mauunawaan lamang natin ang mga kumbinasyon kung naunawaan na natin ang mahalagang kahulugan ng mga elementaryang numero.
Kapag kinalkula mo ang isang numerological chart, gagawin mong numero ang mga letra ng pangalan. Ang lohika ng kaugnayang ito ay nagmumula sa ideya na ang parehong enerhiya, o prinsipyo, ay lumilitaw sa magkaibang mundo: ang parehong prinsipyo para sa A ay dapat na 1, dahil pareho silang una sa kanilang mga sistema. Katotohanan, ang Araw ang unang nangunguna sa solar system, kaya ang Araw o "A" ay numero 1, at iba pa. Noong sinaunang panahon, walang pagkakaiba sa pagitan ng kimika at alchemy, astronomiya at astrolohiya, matematika at numerolohiya, sagrado at bastos, at sa parehong paraan, walang pagkakaiba sa pagitan ng mga letra at numero. Kaya naman ang mga alpabetong Hebreo at Griyego ay binubuo ng mga letra na nagkataong mga numero rin. Kaya ang numerolohiya ay maituturing na isang Qabalah para sa modernong panahon, gaano man ito kakatwa pakinggan.
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
|
A J S |
B K T |
C L U |
D M V |
E N W |
F O X |
G P Y |
H Q Z |
I R |
Muli, nakatuon tayo sa mga pangunahing numero kapag iniuugnay natin ang mga numerong halaga sa mga letra. Pero huwag kalimutan na ang A, J, at S ay pawang magkakaibang anyo ng numerong 1. At may pagkakaiba sa pagitan ng 1, 10 at 19. Kaya naman mas makintab ang A, ang J ang pinakabanayad, at ang S ang pinakamalakas -- lahat ng anyo ng 1 ay sa kanilang pagkakatulad at pagkakaiba.
(Paalala ng Editor: Dahil sa limitadong espasyo at laki, hindi namin maipapakita ang kumpletong kurso sa numerolohiya sa artikulong ito. Ang artikulong ito ay nagpapakita lamang ng isang napakabatayang pag-unawa.)
Ang artikulong ito ay hinango mula sa Initiation into Numerology, Copyright 2001, ni Johann Heyss. Muling inilimbag nang may pahintulot ng tagapaglathala, ang Weiser Books. http://www.redwheelweiser.com
Artikulo Source
Pagsisimula sa Numerolohiya
ni Johann Heyss.
Isinulat para sa mga taong gustong galugarin ang mga numero, pinagsasama-sama ni Johann Heyss ang simbololohiya ng numero at ng tarot upang magamit mo ang enerhiya sa iyong pangalan. Dito niya tinatalakay ang mga pangunahing numero 0-9 at ipinaliwanag ang mga nuances sa mga numero 1-100, kung paano ito hinati-hati, at kung paano mo madaling mabasa ang mahahalagang yugto sa iyong buhay. Mayroon din siyang mga pormula upang mabasa ang personalidad (ang iyong relasyon sa sarili at sa iba), ang subconscious, ang iyong pangalawang pangalan; nagbibigay siya ng mga numerong nagpapahiwatig ng propesyonal na talento, para sa pag-unawa sa iyong sekswalidad, ang iyong maswerteng numero, ang tatlong hamon, ang mga siklo ng buhay—at ang pangunahing arcana number sa tarot deck na pinakamahusay na nauugnay sa iyong pangalan. Ang libro ay inilalarawan gamit ang Crowley Thoth deck.
Impormasyon sa / Order aklat na ito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Higit pang mga aklat ng May-akda na ito
Tungkol sa Author
Si Johann Heyss ay isang manunulat at musikero na naninirahan sa Brazil. Mula noong kanyang kabataan, nagsasaliksik na siya ng iba't ibang landas ng esoterikong pag-aaral. Ang kanyang interes sa mga archetype ng mga numero ang nag-udyok sa kanya na tumingin nang higit pa sa mga popular na pamamaraan, at ang kanyang bagong sistema ay pinagsasama ang maraming tradisyon. Hinihikayat niya ang mga tao na basahin ang kanilang sariling mga numero at nagtuturo ng mga workshop at pribadong klase. Patuloy na nagtatrabaho si Heyss bilang isang mang-aawit/kompositor at nakagawa na ng dalawang CD, ang Look Carefully at AL AHA. Tinatanggap niya ang mga sulat mula sa mga mambabasa sa Ingles at Portuges sa
