larawan ng isang ibong Mynah na nakabuka ang bibig
Larawan ng isang Mynah bird . Larawan ni PublicDomainPictures

Sa artikulong ito:

  • Paano nakikipag-usap ang mga ibon at kung paano makikipag-ugnayan sa kanila ang mga tao
  • Ang musikalidad ng mga ibon at ang impluwensya nito sa pagkamalikhain ng tao
  • Mga kwento ng mga cross-species na pakikipag-ugnayan at ang kanilang mas malalim na kahulugan
  • Pilosopikal na pagmuni-muni sa uniberso at tunog

Maaari Ka ring makipag-usap sa mga ibon

ni Alan W Powers.

Ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay nakikipag-usap sa kanilang sariling mga species at tumutugon sa iba pang mga species, madalas na may takot-tulad ng sa mga karaniwang gargle-rattles na ginagawa ng mga ibon kapag nakakita ng isang banta. Binabaliktad ang ganitong uri ng hayop na nakasentro sa ugali, nakikipag-usap ako sa ibang mga species at natatakot ako sa sarili ko. Sa pakikipag-usap sa mga cross-species, inaabot ko ang tinawag ni Giordano Bruno, isang ika-labing-anim na siglong Italyano na Dominikanong prayle at pilosopo, sa Latin nauniversus, ang "naging isa."

Aking mga aklat BirdTalk nakakuha ng mga tagahanga sa buong mundo, kabilang sa kanila si Hollis Taylor, isang Australian violinist, kompositor, at zoomusicologist noong 2003. Hindi ako nag-iisa sa aking pagkahumaling sa mga huni ng ibon at ang aking mga pagsisikap na gayahin at bigyang-pansin ang kanilang musika. Gumawa si Taylor ng musika batay sa mga pagitan ng Pied Butcherbird. Parehong si AJ Mithra, mula sa Chennai, India, isa pang zoomusicologist, at ako ay nagsulat ng mga himig batay sa Carolina Wren.

Bird-Talk at Tune-Talk

Ang aking pagtuturo sa musika mula sa mga ibon at ang aking pag-unlad sa musika ay nagbunga ng mabungang epekto sa aking sarili, kabilang ang kalusugan ng espiritu. Ang pag-iisip sa kapayapaan sa sarili ay nagpoprotekta sa kalusugan ng katawan, ayon sa Thai healer na si Tulku Thundup (1998). Para sa isang pag-iisip na nakikipagdigma sa sarili, tulad ng aking kritikal na pag-iisip, ang tune-talk ay nagpapanumbalik ng kapayapaan.

Itinuturing ng mga tao ang pagsasalita ng ibon bilang musika dahil ang ating sariling pananalita ay kulang sa kanta, maliban sa mga mahuhusay na makata. Kapag ang mga ibon ay nagsasalita ng kanilang mga alalahanin—tungkol sa panahon, tungkol sa lokasyon, tungkol sa pagkain—nababaluktot nila ang kanilang boses. Gayunpaman, kahit ang kanilang dalamhati at pagkabalisa ay parang musika sa amin.


innerself subscribe graphic


Maaari tayong tumugon at makisali, kahit na nangangailangan ito ng pagsasanay; halimbawa, pakikipag-usap sa maliliit na English Robins. Para maghanda bago tumawid sa Atlantiko, sumipol ako sa abot ng aking makakaya, sa loob ng isang buwan. Isa sa aking ipinagmamalaking pag-uusap ay naganap sa Kensington Garden, London. Isang matagal, mataas na pakikipag-usap sa isang English Robin, sampung talampakan ang layo. Sila ay maliit, ngunit masigla.

Ang mga uwak, tulad ng lahat ng Blackbird (Starlings, Ravens), ay ipinagmamalaki ang mga kumplikadong komunikasyon. Mas mababa ang pagsasalita ng English Blackbirds; bumubulusok sila sa hanay ng pagsipol, sa mga pagitan ng diatonic (piano). Sa pagbisita sa Weymouth, Dorset, nagsagawa ako ng limang minutong pakikipag-usap sa gayong Blackbird sa isang kalapit na bubong ng bahay na bato. I even notated seventy measures, some repeated, on musical staffs.

Isinasaalang-alang ni Morris Swadesh ang mga pinagmulan at pagkakaiba-iba ng mga wika, kabilang ang diyalektong Maine na "baan" para sa kamalig (2006). Dahil sa aking paghanga sa kabalintunaan ng mga nagsasalita ng Maine tulad ng aking lolo, sinasabi ko ang aking pagkabigo na igulong ang Italyano r ay talagang isang Maine accent sa Italyano. Ang mga kahulugan ay nagkakaiba sa heograpiya sa pag-uusap ng tao at ibon.

Birdtalk sa Mga Kanta

Bumangon ang mga ibon sa mga awit ng pag-ibig sa buong mundo, tulad ng sa kanta ng Neapolitan na "'Nu passierello sperzo,” itinaboy ang maya sa pagsilang ng isang bata o ng magkasintahan sa kakahuyan (Paliotti 1992).

Pareho kaming nagsulat ni J. Mithra ng mga himig batay sa Carolina Wren, kadalasan ay triplet talker. Tungkol sa tripleness, sabi ni Leonard Bernstein, “Totoo na triple ang maraming musika. Ang tatlong-konsepto ay halos kasing saligan ng dalawang-konsepto. Ngunit ang tatlo ay hindi nakabatay sa ating biyolohikal na kalikasan. Ito ay hindi pisikal sa pag-andar. Ang puso ay hindi tumibok sa 3/4 na oras, ang propaganda ng Viennese sa kabaligtaran” (1966). Pagdaragdag ng triplet sa isang duplet, mayroon kaming limang-tala na serye: maaaring hindi tao, ngunit mga ibon na may dalawang pakpak, dalawang paa, at isang buntot? Siguro ang triplets ay pisikal sa mga ibon. At quintuplets.

Ang pinakamagandang birdtalk, ang pentatonic na kanta ng Wood Thrush, tulad ng limang itim na key sa isang piano, ay kadalasang nagtatapos sa isang rasp. Sabi ko, lahat ng ibon ay gustong maging drummer, tulad ng mga insekto o octopus. Maraming gustong gayahin ang ibang tunog, basurahan o mga batang naglalaro. Ginaya ng isang Macaw ang tawa ko, eksakto. Ang Pied Butcherbirds ay parang Aaron Copland na may mga tritone at octave-plus na pagitan. Kapag ginaya ng isang Blue Jay ang isang Red-tailed Hawk, tinatakot niya ang kanyang mga biktima na lumipad kung saan niya sila makikita.

Tunog at Kahulugan

Siyempre, ang kosmos ay napupuno ng mga tunog, tulad ng uniberso, mga planeta at higit pa sa heliopause, tulad ng sa Voyager 1 plasma waves. Wala akong planong makipag-usap sa kabila ng ating hamak na planeta, kahit na nakikinig ako sa hangin sa Mars mula sa rover Tiyaga. Sa kolehiyo nagsulat ako ng limampung pahina sa tunog at kahulugan: pagbabasa ng mga makatang Renaissance na sina Wyatt, Spenser, Donne, at Milton.

Para sa bawat makata, ang tunog ay pinagsama sa magkatulad na paraan sa kanilang pinakamahusay at pinakamasamang mga sipi: halimbawa, ang hilig ni Milton na lumipat mula sa tumataas na mga iamb patungo sa pagbagsak, mga didactic na trochees o kahit na mga dactyl: "at sa paglubog ng araw / Patak mula sa Zenith tulad ng isang pagbagsak bituin.” Ang mga utos at moral na hinihingi ay gumagamit ng bumabagsak na ritmo, "I-LOCK him UP" o trochees, kahit na, SIGURADUHIN MO. Sa kasaysayan, ang ikalabinsiyam na siglo ay kadalasang gumagamit ng mga bumabagsak na metro, mga dactyl tulad ng "Ito ang kauna-unahang kagubatan," at ang siglong iyon ay ginustong didactic verse, na inilabas mula sa itaas, ang mga pinuno o mas mataas.

Gumagana ba ito sa birdtalk, kung saan ang mga bumabagsak na vocable tulad ng maagang glissando ng Titmouse, o Cardinal's, o Red-tailed Hawk ay madalas na ginagaya ni Blue Jays?

Ang oras at ang uniberso ang magsasabi...

Karapatang magpalathala © 20023, 2023. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot.

Artikulo Source: 

AKLAT: Pakikipag-usap sa mga Ibon

Mga Pag-uusap sa Mga Ibon: Ang Metaphysics ng Ibon at Komunikasyon ng Tao
ni Alan Powers.

Sa loob ng mga dekada, pinag-aralan ni Alan Powers ang mga vocalization ng ibon, na nagpapaunlad ng kahanga-hangang kakayahang gayahin ang mga kanta ng mga ibon at makuha silang tumugon at kahit na baguhin ang mga himig. Sa kanyang mga taon ng pag-aaral, natuklasan niya na ang mga ibon ay maaaring magturo sa atin ng mahahalagang aral tungkol sa mundo at tungkol sa ating sarili. Gaya ng ipinaliwanag ng Powers, sa pamamagitan ng pakikipag-usap ng mga cross-species, naaabot natin ang walang hanggang interconnected web ng lahat ng buhay noon at kasalukuyan--kung ano ang tinawag ng Renaissance philosopher na si Giordano Bruno sa Latin na Uni-versus, ang “Whole turned into One.

”Sa pagbabahagi ng kanyang paglalakbay upang matuto ng birdtalk at ang kanyang malalim na mga obserbasyon tungkol sa patula, espirituwal, at nakapagpapagaling na mga impluwensya ng pag-awit ng ibon, ginalugad ni Powers ang sinaunang wika ng mga ibon at ang lalim ng kahulugang ipinahihiwatig ng mga ibon.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at / o upang mag-order ng librong paperback na ito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.

Tungkol sa Author

Ang tanging ibinabahagi ni Alan W Powers kay Dr. Seuss ay ang kanilang lugar ng kapanganakan, ang Springfield MA. Si Alan Powers ay nagtrabaho bilang isang hindi nakakapinsalang drudge, isang guro sa kolehiyo ng komposisyon at Shakespeare, sa Minnesota at Massachusetts. Sumulat siya ng panauhing Safire na "Head over Googles," at lumabas sa dalawang pelikulang tula, ang Keats at ang kanyang Nightingale at A Loaded Gun. Siya ay nakapanayam sa Italian TV at radyo, at American radio.

Bilang isang jazz trombonist sa bangko, sumulat siya ng mga himig ng jazz batay sa British at American birdsong, ang paksa ng kanyang unang sikat na libro. Gamit ang mga tainga ng isang espiya, siya ay nagsulat ng mga monolog ng taludtod batay sa mga iskandaloso na narinig na mga pag-uusap. Sa kabila ng ilang mga artikulo sa Shakespeare (at batas), ang kanyang gawain sa buhay ay naging mga pagsasalin at isang talambuhay ni Giordano Bruno, na ipinadala sa Inquisition ng isang masamang pagsusuri ng mag-aaral. Isang may pag-aalinlangan sa reporma sa edukasyon, sabi niya, "Ang mabubuting guro ay sinibak sa trabaho; mahuhusay na guro, pinatay--Socrates, Christ, Giordano Bruno."

Recap ng Artikulo:

Ang mga ibon ay nakikipag-usap sa mga kumplikadong paraan, kadalasang nagbibigay inspirasyon sa pagkamalikhain ng tao sa pamamagitan ng kanilang mga kanta at pag-uugali. Tinutuklas ng artikulong ito ang sining ng pakikipag-ugnayan sa mga ibon, mula sa paggaya sa kanilang mga himig hanggang sa pag-unawa sa kanilang emosyonal na mga ekspresyon. Ang mga kwento ng komunikasyong cross-species ay nagpapakita ng kagandahan ng koneksyon na higit pa sa wika. Ang mga pilosopikal na pagmumuni-muni sa pag-uusap ng ibon ay nagpapaalala sa atin ng mas malalim na pagkakaisa na umiiral sa kalikasan at hinihikayat tayong makinig sa uniberso sa ating paligid.

#BirdTalk #CrossSpeciesCommunication #NatureInspired #BirdSongs #UniVerseConnection #TalkingToBirds