Sa artikulong ito

• Ano ang modernong eugenics, at paano ito gumagana ngayon?
• Paano naimpluwensyahan ng Amerika ang mga batas sa eugenics ng Nazi Germany?
• Ang mga patakaran ba ngayon ay isang paraan ng sistematikong pagbubukod?
• Ang agenda ba ng GOP ay sadyang eugenic, o maginhawa lamang sa pulitika?
• Ano ang maaari nating gawin upang masira ang pattern na ito at bumuo ng isang regenerative na hinaharap?

Eugenics sa 21st Century: Alive, Well, and Wear a Red Hat

Magsimula tayo sa isang aralin sa kasaysayan na hindi nila itinuturo noong high school. Ang Eugenics ay hindi ipinanganak sa Nazi Germany. Ito ay nilinang dito mismo, sa lupain ng malaya at tahanan ng isterilisado. Noong unang bahagi ng ika-20 siglo, mahigit 30 estado sa US ang may mga batas na nagpapahintulot sa gobyerno na puwersahang i-sterilize ang mga itinuturing na "hindi karapat-dapat"—isang salita na kinabibilangan ng lahat mula sa epilepsy hanggang sa kahirapan hanggang sa pagiging ulila.

Ang mataas na marka ng kahihiyan na ito ay dumating noong 1927 kay Buck v. Bell, nang bigyan ng Korte Suprema ng US ang berdeng ilaw upang isterilisado ang isang batang babae na nagngangalang Carrie Buck. Siya ay na-institutionalize dahil sa pagiging "mahina ang pag-iisip," isang diagnosis na maginhawang sumasaklaw sa sinumang hindi komportable sa lipunan. Si Justice Oliver Wendell Holmes Jr. ay tinatakan ang kasunduan sa kanyang malamig na deklarasyon: "Tatlong henerasyon ng mga imbeciles ay sapat na."

Sa 20th-century America, isa sa pinakamadaling paraan para patahimikin ang isang babae ay tawagin siyang baliw. Sa buong bansa, libu-libong kababaihan ang na-institutionalize hindi para sa sakit, ngunit para sa pagsuway. Sabihin ang maling bagay, pananamit sa maling paraan, o gusto lang ng diborsiyo—at maaari mong makita ang iyong sarili na nakakulong.

Wala nang mas malinaw kaysa sa mga lugar tulad ng Florida State Hospital sa Chattahoochee, kung saan ang mga kababaihan ay nakatuon para sa "mga paglabag" tulad ng pagiging masyadong independyente, masyadong sekswal, o masyadong maingay. Hindi ito pangangalagang pangkalusugan—ito ay kontrol sa lipunan na nagpapanggap bilang gamot. At inilatag nito ang batayan para sa isang mas malawak na sistema ng pagbubukod na nabubuhay pa rin tayo ngayon.

Ang linyang iyon ay dapat na sumasalamin sa bawat aklat-aralin sa sibika, ngunit karamihan sa mga Amerikano ay hindi pa ito narinig. Baka by design yun. Dahil kung alam nila kung gaano kadali natin binura ang mga tao dahil sa pagiging mahirap, may kapansanan, o iba lang, maaari silang magsimulang magtanong ng hindi komportable na mga tanong tungkol sa kung ano ang nangyayari ngayon.

Ano ang Eksaktong Eugenics?

Ang Eugenics, na inalis sa akademikong window dressing nito, ay ang paniniwala na ang ilang tao ay biologically superior—at ang iba ay may sapat na depekto upang bigyang-katwiran ang pag-aalis, pagbubukod, o sapilitang kontrol. Ang salitang mismo ay nagmula sa Griyego, na nangangahulugang “well-born.” Ngunit huwag hayaang lokohin ka ng mga klasikal na ugat. Sa pagsasagawa, ang eugenics ay palaging tungkol sa kapangyarihan: ang pagpapasya kung sino ang magpaparami, kung sino ang makikilahok sa lipunan, at kung sino ang karapat-dapat na umiral. Ito ay ipinarada noong unang bahagi ng ika-20 siglo bilang "agham," ngunit ang tunay na motibo ay palaging pareho - kontrolin ang populasyon sa pamamagitan ng pagpuputol ng tinatawag na "hindi kanais-nais na mga sanga."

Ang mga American eugenicist ay hindi isang backroom kulto. Sila ay mga doktor, mambabatas, propesor sa kolehiyo, at mga hukom. Naniniwala sila na maaari nilang "pabutihin" ang sangkatauhan sa pamamagitan ng paghikayat sa "pagkasya" na magparami nang higit pa at isterilisado—o institusyonalisasyon—lahat ng iba. Ang kahirapan, kapansanan, sakit sa pag-iisip, maging ang kahalayan o alkoholismo ay maaaring mapunta sa maling bahagi ng ledger. Ito ay isang pakikidigma ng klase na itinago bilang kalusugan ng publiko, ang kapootang panlahi na binihisan bilang dahilan. At bago pa man magmartsa si Hitler sa Europa, ang mga mambabatas ng Amerika ay nagmamartsa na ng libu-libong mamamayan patungo sa mga sterilization ward, na sinusuportahan ng mga korte, unibersidad, at mga bilyonaryo na nag-aakalang sila ay engineering utopia.

Nang Nagtala ang mga Nazi—at Isinagawa pa

Habang ang mga Amerikano ay gustong magpanggap na si Hitler ay isang napakalaking anomalya, ang katotohanan ay siya ay isang tagahanga ng patakaran ng Amerika. Ang mga maagang batas sa isterilisasyon ng Nazi Germany ay direktang ginawa sa mga batas ng US—lalo na ang mga mula sa California. Ang mga Amerikanong eugenicist ay hindi mga fringe figure; sila ay iginagalang na mga siyentipiko, pilantropo, at tagapayo ng gobyerno. Ang Carnegie Institution at Rockefeller Foundation ay nag-bankroll ng eugenics na pananaliksik na sinang-ayunan ng Nazi Germany.

Sa katunayan, hiniram ng mga abugado ng Nazi ang legal na pangangatwiran ni Buck v. Bell noong bumalangkas ng 1933 Law para sa Pag-iwas sa Namamana na May Sakit na Anak. Iyan ay hindi teorya ng pagsasabwatan—ito ay dokumentadong kasaysayan. Ang Germany ay nag-sterilize ng mahigit 400,000 katao sa ilalim ng batas na iyon, at mula roon, hindi ito isang malaking hakbang patungo sa mga kampo ng kamatayan.

Ang American eugenics ay ang dry run. Tinanggal lang ni Hitler ang preno.

Mula sa mga Scalpel hanggang sa mga Spreadsheet

Ang eugenics ngayon ay hindi nangangailangan ng mga puting amerikana o surgical ward. Nakasuot ito ng khakis at nagdaraos ng mga budget meeting. Ang scalpel ay pinalitan ng spreadsheet. Nandoon pa rin ang ideolohiya—nai-repack lang ito sa batas, pinag-uusapan, at "mga solusyong nakabatay sa merkado."

Tawagin natin kung ano ito: systemic exclusion. Ang mga mahihirap ay hindi kailangang isterilisado kung maaari mo lamang putulin ang kanilang pag-access sa pangangalagang pangkalusugan, pagkakaitan sila ng edukasyon, at gawing hindi abot-kaya ang pabahay. Ang mga may kapansanan ay hindi kailangang itago sa mga asylum kung maaari mong hayaan silang mahulog sa mga bitak na sapat na lapad upang maging mga bangin.

At mga taong may kulay? Mga imigrante? Mga LGBTQ? Ang bagong diskarte ay ilibing sila sa ilalim ng red tape, gawing kriminal ang kanilang pag-iral, o burahin sila sa mga curriculum at voting booth. Ito ay eugenics-by-algorithm. Mga naka-target na resulta nang hindi nadudumihan ang iyong mga kamay.

"Mga Tunay na Amerikano" kumpara sa The Rest of Us

Dito nasa gitna ang pulitika. Ang modernong Partido ng Republikano—lalo na sa pagkakatawang-tao nito sa MAGA—ay niyakap ang isang pananaw sa mundo na tumutukoy sa "mga tunay na Amerikano" sa mga terminong nagpapaliit. Lahat ng iba? Banta sila. Isang pasanin. Isang infestation. Sa madaling salita, ang bagong riff-raff.

Tingnan ang retorika: - "Nilalason ng mga imigrante ang dugo ng ating bansa." - Ang mga batang trans ay "isang banta sa ating pamumuhay." - Ang mga mahihirap ay "tamad" at "umaasa." - Ang mga itim na botante ay "nagnanakaw ng halalan."

Ito ay hindi lamang dog-whistle na pulitika. Ito ay isang symphony ng scapegoating. At sa likod ng kurtina? Patakaran nang patakaran na nagbabawas ng mga serbisyo, naghihigpit sa mga karapatan, at nagpaparusa sa mga hindi umaangkop sa amag.

Mga kinakailangan sa trabaho ng Medicaid. Ipinagbabawal ang pagpapalaglag. Mga pagbabawal sa libro. Paglilinis ng listahan ng mga botante. Pribatisasyon ng lahat. Ang mga ito ay hindi random. Pinag-ugnay ang mga ito sa isang mahabang laro ng pagbubukod.

Unconscious Eugenics—o Strategic Cruelty?

Bigyan natin ang ilang mga tao ng benepisyo ng pagdududa. Baka hindi nila nakikita ang ginagawa nila. Marahil, para sa kanila, ito ay tungkol lamang sa pagtitipid ng mga dolyar ng nagbabayad ng buwis o pagprotekta sa "mga tradisyonal na halaga." Ngunit ang layunin ay hindi mahalaga tulad ng kinalabasan.

Kapag ang isang bata sa isang mahinang ZIP code ay hindi ma-access ang disenteng pangangalagang pangkalusugan o pagkain, habang ang mga bilyunaryo ay nag-iimbak ng mas maraming kayamanan kaysa sa mga medieval na hari, may isang bagay na lubhang nasira. At kapag ang mga break na iyon ay nakahanay nang maginhawa sa mga lumang racist, classist, at ableist na pagpapalagay, malamang na itigil na natin itong tawaging aksidente.

Ang totoo, alam ng ilang pulitiko kung ano mismo ang ginagawa ng mga patakarang ito. At ayos lang sa kanila. Mas gugustuhin nilang alisin ang mga problema sa pamamagitan ng pag-aalis ng mga tao—kahit mula sa paningin, kung hindi mula sa pag-iral. Kung harsh yan, so be it. Ang kasaysayan ay bihirang magalang.

Ipinapakita ng The Good German kung paano naprotektahan ang mga ordinaryong German mula sa realidad ng propaganda machine ni Goebbels—patunay na kapag naging arm of power ang media, ang katotohanan ang unang nasawi. Ang mga pagkakatulad sa disinformation ng US ngayon ay umaalingawngaw nang malakas.  Gamitin ang link na ito kung hindi naglo-load ang tamang video. 

Ang Eugenics ng America ay Hindi Patay—Ito ay Gentrified Lang

Gusto naming isipin na kami ay umunlad. Pero ang ginawa lang namin ay nagpalit ng window dressing. Ang ideolohiya ng eugenics—ng pagpapahalaga sa ilang buhay nang higit sa iba—ay nagpapaalam pa rin ng napakaraming tungkol sa ating pampublikong patakaran.

Mula sa kung paano namin pinopondohan ang mga paaralan (batay sa mga buwis sa ari-arian) hanggang sa kung paano namin i-zone ang mga lungsod (upang ibukod ang abot-kayang pabahay) hanggang sa kung paano namin pinupunan ang mga kapitbahayan (na may mga kagamitang militar at mga sirang bintana na teorya), ang layunin ay madalas na pareho: panatilihin ang mga hindi kanais-nais at ang "magkasya" na ligtas.

Nagtatayo tayo ng bansa para sa mga masuwerte at tinatawag itong meritokrasya. Hindi iyon ebolusyon. Gentrified eugenics iyon.

Hindi kailanman namatay ang Eugenics—nagpalit lang ito ng uniporme. Sa sandaling ito ay isterilisasyon ward at mga utos ng hukuman. Ngayon ay mga kampo ng deportasyon, paglilinis ng mga botante, pagbabawal sa pagpapalaglag, at mga spreadsheet ng badyet. Parehong ideolohiya. Parehong layunin. Magpasya kung sino ang maituturing na "mga tunay na Amerikano" at burahin ang iba. Panoorin kung paano na-repackage ng pulang sumbrero ang 20th-century eugenics.

Trumpism at ang Muling Pagkabuhay ng Eugenics sa Plain Sight

Ang panahon ng Trump ay hindi lamang lumandi sa pagbubukod-niyakap ito, itinatag ito, at nangako ng higit pa. Mula sa paghihiwalay ng pamilya sa hangganan hanggang sa pagtatangka sa pinakamalaking sapilitang pag-aalis ng populasyon sa kasaysayan ng Amerika—higit sa 10 hanggang 20 milyong katao, napakaraming Latino—Binago ng Trumpism ang lohika ng eugenics sa isang anyo na pinasadya para sa modernong pulitika. Hindi mo kailangan ng mga lab coat at sterilization ward kapag maaari mong i-deport ang milyun-milyon, bawasan ang pangangalagang pangkalusugan, gawing kriminal ang kahirapan, at sugpuin ang mga boto. Ang mga kasangkapan ay nagbago; ang mga layunin ay wala. Ang mga patakarang ito ay hindi lamang nagpaparusa—ang mga ito ay demograpiko. Lumilikha sila ng isang hinaharap kung saan ang ilang mga tao ay inengineered mula sa kuwentong Amerikano ayon sa disenyo.

Ang mga pagkakatulad sa kasaysayan ay hindi maiiwasan. Ginamit ng mga naunang eugenicist ang batas para i-sterilize ang mahihirap, i-institutionalize ang mga kababaihan na lumabag sa mga pamantayan, at i-pathologize ang buong lahi. Hinihikayat ng bersyon ngayon ang mga panganganak sa pamamagitan ng mga pagbabawal sa pagpapalaglag habang binubura ang milyun-milyon sa pamamagitan ng deportasyon—lumilikha ng nakakapanghinayang demograpikong equation: palawakin ang isang grupo, alisin ang isa pa. Idagdag sa retorika—"vermin," "poison," "infestation"—at mayroon kang parehong dehumanizing language na laging nauuna sa kabangisan. Linawin natin: ang pagkakaiba sa pagitan ng demographic cleansing at genocide ay hindi moral—ito ay logistical. At kung sa tingin mo ay "hindi ito maaaring mangyari dito," tingnan muli. Inilatag na ang batayan—legal, psychological, at political.

Ano ang Nangyayari sa Lupa

Ngayon, hindi ito teorya. Ito ay nangyayari. Ang ICE ay binago sa isang armadong puwersa ng demograpikong kontrol—ang badyet nito ay nakikipagkumpitensya na ngayon sa mga pambansang militar. Ang taunang pagpopondo ay lumaki mula sa humigit-kumulang $8.7 bilyon hanggang sa humigit-kumulang $27.7 bilyon—inilalagay ito sa tabi ng Canada at Turkey sa mga ranggo sa paggasta ng militar—at ang mas malawak na pakete ng deportasyon ay lumampas sa badyet ng militar ng bawat bansa maliban sa US at China.

Samantala, sa lupa sa Everglades ng Florida, ang mga pasilidad tulad ng "Alligator Alcatraz" ay tumataas—mga detention center na napapalibutan ng mga latian, alligator, at mga sawa, na itinayo sa loob ng ilang araw upang tahanan ng libu-libo na malayo sa pagsisiyasat ng publiko. Ang pangalawang sentro ay nakaplano na. Ang mga tao ay kinukulong, hinahawakan sa liblib, hindi kinokontrol na mga butas ng impiyerno—minsan ay ipinapadala sa mga bansang hindi nila sinasalita ang wika. Kung hindi eugenics ang tawag natin diyan, ano ang tawag natin dito?

Habang winalis ng mga pederal na tauhan ang mga walang tirahan na kampo ng Washington sa ilalim ng bandila ng "kaligtasan ng publiko," ang mga dayandang ng nakaraan ng Amerika ay umuungal pabalik. Ito ay hindi lamang tungkol sa mga tolda at bangketa—ito ay tungkol sa pagpapasya kung sino ang makikita, kung sino ang mabubura, at kung kaninong kaligtasan ang maaaring mapag-usapan. Kapag tinatarget ng patakaran ng gobyerno ang mga mahihirap at inalis para tanggalin sa halip na suportahan, hihinto ito sa pagiging serbisyo publiko at magsisimulang magmukhang katulad ng na-rebranded na eugenics na sinumpaan nating ibinaon isang siglo na ang nakakaraan.

Ang Madulas na Slope ay Na-greased

Ang kasaysayan ay hindi nagsisimula sa Auschwitz. Nagsisimula ito sa mga batas. Sa papeles. Sa mga talumpati tungkol sa "kaligtasan" at "kadalisayan." Nagsisimula ito sa mga ordinaryong tao na kumbinsido na ang pagbubukod ng iba ay hindi lamang kinakailangan, ngunit marangal. Ganyan ang pagkilos ng eugenics sa Estados Unidos noong unang bahagi ng 1900s. Hindi ito tungkol sa mga jackboot at death squad noong una. Nagsimula ito sa mga hukom, mga lupon ng paaralan, at mga manggagawang panlipunan—lahat ay sinusubukan lamang na "ayusin ang lipunan." Si Buck v. Bell ay hindi nakaramdam ng genocide. Parang reporma. Hanggang sa hindi na.

Iyon ang dahilan kung bakit mapanganib ang sandaling ito. Pinapanood namin ang parehong pattern na lumaganap sa 21st-century polish: bureaucratic cruelty framed as policy, mass paghihirap na ipinaliwanag sa pamamagitan ng budget math, at ang buong populasyon ay na-dehumanize hanggang sa ang pag-alis sa kanila ay tila makatuwiran—kahit makatao. At maging tapat tayo: kapag mayroon ka nang mga detention camp, razor wire, at militarisadong puwersa sa hangganan, hindi mo na kailangan ng imahinasyon—mga utos lang. Ang pagpapatapon ng 10 o 20 milyong tao ay hindi lamang isang logistical bangungot. Ito ay isang moral na Rubicon. Tumawid ito, at ang distansya mula sa deportasyon hanggang sa pagkawasak ay mabilis na lumiliit. Hindi dahil ang mga patakaran ay tahasang genocidal, ngunit dahil dumating na ang sikolohiya.

Ang Mga Alingawngaw ng Kasaysayan ay Mas Malakas kaysa Kailanman

Madaling iwaksi ang lahat ng ito bilang alarmismo. Ngunit iyon din ang sinabi ng mga tao noong 1920s. Noon, ang eugenics ay itinuturing na common sense. Mahusay. Moderno. Siyentipiko. Nang maglaon ay nakita ito ng mundo kung ano ito: barbarismo sa isang lab coat.

Pareho kaming nasa sangang-daan ngayon. Maaaring nagbago ang wika, ngunit gumagapang ang mga resulta—sa pamamagitan ng batas, burukrasya, at katahimikan.

Kaya't narito ang tanong: Maghihintay pa ba tayo sa kinabukasan na muli tayong hiyain? O kikilalanin ba natin ang pattern ngayon at pumili ng ibang bagay—isang bagay na makatao?

Ang Kinabukasan ay Walang "Hindi Karapat-dapat"

Ang isang malusog na lipunan ay hindi nag-uuri ng mga tao ayon sa halaga. Pinapahalagahan nito ang bawat tao. Kung gusto nating mabuhay bilang isang bansa, bilang isang species, kailangan nating talikuran ang malupit na calculus ng eugenics—moderno o kung hindi man—at yakapin ang pagtutulungan. Walang pagbabagong-buhay nang walang pagsasama. Walang demokrasya na walang dignidad para sa lahat.

At kung sa palagay mo ay "hindi ito maaaring mangyari dito," tanungin ang iyong sarili: kung ang isang tao na nabuhay sa Holocaust ay maaaring panoorin ang kanilang sariling mga bomba ng gobyerno sa mga refugee camp, patayin sa gutom ang mga sibilyan, at gawing abo ang buong pamilya sa Gaza—bakit iniisip natin na ang mga Amerikano ay immune sa parehong madulas na dalisdis? Kung ang memorya ay hindi sapat upang ihinto ang kalupitan, ano? Ang makasaysayang trauma ay hindi nagbibigay ng inoculate sa isang bansa laban sa hinaharap na kalupitan. Ipinapakita lamang nito kung gaano karupok ang moralidad kapag nangunguna ang takot at ideolohiya.

Gusto ng fear machine na magkatabi kami. Ngunit marahil ay oras na nating tumingala—sa mga sistema, mga ideolohiya, at mga puppeteer na humihila ng mga string. Hindi sinira ng riff-raff ang America. Ginawa ng mga exclusionist. At sinusubukan pa rin nila. Ang tanging tanong na natitira ay: pipigilan ba natin sila?

Tungkol sa Author

Robert Jennings ay ang co-publisher ng InnerSelf.com, isang platform na nakatuon sa pagbibigay kapangyarihan sa mga indibidwal at pagpapaunlad ng mas konektado, patas na mundo. Isang beterano ng US Marine Corps at ng US Army, si Robert ay kumukuha sa kanyang magkakaibang karanasan sa buhay, mula sa pagtatrabaho sa real estate at construction hanggang sa pagtatayo ng InnerSelf.com kasama ang kanyang asawang si Marie T. Russell, upang magdala ng praktikal, grounded na pananaw sa buhay. mga hamon. Itinatag noong 1996, nagbabahagi ang InnerSelf.com ng mga insight upang matulungan ang mga tao na gumawa ng matalino, makabuluhang mga pagpipilian para sa kanilang sarili at sa planeta. Mahigit 30 taon na ang lumipas, ang InnerSelf ay patuloy na nagbibigay inspirasyon sa kalinawan at pagbibigay-kapangyarihan.

 Creative Commons 4.0

Ang artikulong ito ay lisensyado sa ilalim ng Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 License. Ang katangian ng may-akda Robert Jennings, InnerSelf.com. I-link pabalik sa artikulo Ang artikulong ito ay orihinal na lumitaw sa InnerSelf.com

Recap ng Artikulo

Ang mga modernong eugenics ay tumatakbo sa ilalim ng radar, hindi na nakasuot ng puting amerikana ngunit hinabi sa mga batas, badyet, at mga puntong pinag-uusapan. Mula sa mga unang programang isterilisasyon sa Amerika hanggang sa sistematikong pagbubukod ngayon ng mga mahihirap, may kapansanan, at marginalized, malinaw ang thread. Inilalantad ng artikulong ito kung paano muling lumalabas ang mga pattern na ito sa kasalukuyang mga patakaran ng Republika—at nangangatwiran para sa isang regenerative, inclusive path forward na binuo sa pagtutulungan, hindi pagbubukod.

#modernEugenics #systemicExclusion #americanHistory #voterSuppression #publicPolicy #humanRights #eugenicsInAmerica #politicalExtremism #innerselfcom