
Sa US, nakondisyon tayo na maniwala na tayo ay hiwalay at ganap na malaya sa isa't isa. Marami sa atin ang hindi nakakaranas ng ating sarili na naka-embed sa isang mas malaking komunidad -- sa halip, nararamdaman natin na kailangan nating ipagtanggol ang ating mga sarili. Kapag may mga problema tayo, kinukuha natin ang dualistikong pananaw at sinisisi ang iba.
Sinisisi man natin ang ating sarili o ang iba, na-obhetibo at pinaghiwalay natin ang lahat, na humahadlang sa ating kakayahang makita ang buong larawan. Kapag sinisisi natin ang iba para sa ating mga problema, inilalagay natin ang ating sarili sa posisyon ng isang walang kapangyarihang biktima o sinisisi natin ang ating sarili at nararamdaman na hindi sapat ang kakayahang gumawa ng pagbabago. Hindi natin nararanasan ang mga ugnayang kinabibilangan natin, o ang maraming dinamika na bumubuo sa ating mga problema o maaaring gamitin upang malutas ang mga ito. Nag-iisa tayo, nagsisikap na harapin ang mga kathang-isip na imahe ng kung ano ang dapat nating hitsura at angkinin para sa isang kuntentong buhay. Idagdag pa ang karahasan na laganap sa telebisyon, sa mga video game, at sa mga pelikula, at mayroon tayong nakamamatay na halo.
Paano Sukatin ang Kalidad ng Buhay ng Isang Lipunan
Ang mga bata ay patuloy na paalala ng kagalakan ng buhay. Ang panonood ng isang paslit sa gitna ng pagtuklas ay magdudulot ng ngiti sa sinuman. Ang pagkabata ay panahon na puno ng mga kalokohan at paglalaro, mahika at misteryo. Naniniwala ako na ang kalidad ng buhay ng isang lipunan ay nasusukat sa kagalingan ng mga anak nito.
Saksi: mas maraming pagkamatay dahil sa pagpapakamatay ang naitala ng mga lima hanggang dalawampu't limang taong gulang sa nakalipas na sampung taon (humigit-kumulang 50,000) kaysa sa mga pagkamatay sa labanan ng US sa sampung taong Digmaang Vietnam (47,355). Ang imahe ng isang batang nagpapakamatay ay nakakatakot sa puso, ngunit sa katunayan, ito ay naaayon sa mas malawak na konteksto kung saan ito nagaganap. Sinasabi sa atin ng Kalihim ng Kalusugan at Serbisyong Pantao ng US: "Sa ating bansa ngayon, ang pinakamalaking banta sa buhay ng mga bata at kabataan ay hindi ang sakit o gutom o pag-abandona, kundi ang kakila-kilabot na katotohanan ng karahasan." Mas maraming pagkamatay sa mga bata dahil sa pagpatay kaysa sa pagpapakamatay. Ang buhay pamilya ay hindi maganda ang itsura -- taun-taon, mayroong halos limang milyong panggagahasa sa partner at pisikal na pag-atake laban sa mga kababaihan ng isang matalik na partner, at humigit-kumulang tatlong milyon ang ginagawa laban sa mga lalaki.
Ang karahasang ito ay nagaganap sa ating mga pribadong mundo, nakatago mula sa isa't isa na walang malawak na pamilya o komunidad na malalapitan. Sa ibang mga panahon at iba pang mga kultura, ang mga tao ay bumaling sa kanilang mga nakatatanda. Sa US, mahigit isa't kalahating milyon sa ating mga nakatatanda ay nasa mga nursing home. Ang ating kalungkutan ay hindi naririnig; ang ating mga sugat ay hindi nakikita. Ang pinakamalaking banta sa ating kapakanan ay hindi isang terorista na naninirahan sa kabilang panig ng mundo, kundi kung ano na tayo sa isa't isa araw-araw. Sa katunayan, nabubuhay tayo sa isang war zone. Kapag ang karahasan ay nakatago sa privacy ng mahigpit, ipinataw ng kulturang katahimikan ("wala itong pakialam ko"), ito ay nagiging hindi nakikita. Walang lugar kung saan maaaring kumilos ang puso at nawawalan tayo ng kakayahang magmalasakit sa isa't isa.
Pag-aalaga: Isang Likas na Repleksyon ng Puso
Ang pagmamalasakit ay isang natural na reflex ng puso. Kapag nakakakita tayo ng ibang nangangailangan, kusang tumutugon tayo. Kapag nahaharap sa isang malaking sakuna, palaging may pagbuhos ng suporta. Saksihan ang malawak na pagdagsa ng tugon na nangyari pagkatapos ng 9/11. Ang mga tao ay tumatayo sa okasyon. Lahat ay tumutulong. Mayroong madarama na pakiramdam sa hangin kapag nakikita ng mga tao na magkakaugnay ang kanilang mga kapalaran. Ang lahat ay nakikita sa mas malawak na konteksto at nawawala ang pagiging maliit. Isinantabi ng mga tao ang kanilang mga indibidwal na alalahanin. Isang pagkabukas-palad ang pumupuno sa hangin. Mahalaga ang lahat.
Sa ganitong kapaligiran, ang mga tao ay nakakarelaks at nagpapababa ng kanilang bantay. Kapag alam ng lahat na sila ay kabilang -- anuman ang mangyari -- nalilikha ang paglutang. Nababawasan ang pangangailangan ng mga tao na gumugol ng lakas upang ipagtanggol ang kanilang lugar, nagkakaroon ng sinerhiya, at ang isang masayang, mapagmalasakit, at matulunging espiritu ay sumisibol sa kapaligiran. Alam ng mga tao na maaari silang umasa sa isa't isa.
Pagbuo ng Matatag na Komunidad na may Mapagmahal na Relasyon
Tayong mga tao ay likas na mga nilalang na panlipunan. Kailangan nating mapabilang. Walang ibang mga kondisyon kung saan tayo higit na umuunlad kaysa sa mapagmahal na pamilya at komunidad. Naniniwala ako na kapag tayo ay pinagkaitan ng ating likas na tirahan, tayo ay nagiging baliw.
Kung may itinuro sa atin ang mga pangyayari noong Setyembre 11, 2001, natutunan natin na hindi tayo hiwalay at hindi ligtas sa ibang bahagi ng mundo. Paano kung maranasan natin dito sa US ang nangyari sa Argentina, nang isara ng mga bangko ang mga pinto at i-freeze ang mga account ng lahat? Kanino ka babaling para mabuhay? Sino ang babaling sa iyo? Kung hindi natin ito masasagot sa "maraming tao," kailangan nating simulan ang pagbuo ng mga komunidad ngayon -- mga komunidad na hinabi nang matibay ng hibla ng mapagmahal na mga relasyon. Ito ang paraan upang makamit ang seguridad ng bayan.
Para makabuo tayo ng komunidad, kailangan nating basagin ang katahimikan at hayagang kilalanin ang nangyayari. Dahil wala tayong mapupuntahan, mas maraming kabataan ang namamatay bawat taon kaysa sa bilang ng mga taong nahulog sa Twin Towers. Kailangan nating baguhin ito. Mahalaga ang buhay ng bawat isa.
Ang Susi sa Kaligtasan: Paglalaan ng Oras para sa Isa't Isa
Kapag tayo ay nasa isang masiglang larangan ng karahasan, pamimilit, at kontrol, matatagpuan natin ang ating mga sarili sa isang uri ng teritoryo; kung tayo ay nasa isang kapaligiran ng pinagsasaluhang pangangalaga, tayo ay nasa ibang uri. Ang pagmamahal at pangangalaga ay lumilikha ng mga larangan ng enerhiya na mas gugustuhin nating lahat na tirhan. Paano kung maaari tayong umasa sa isa't isa sa lahat ng oras? Tayo ay tinatawag upang lumikha ng komunidad, lumayo sa paghihiwalay, at kumonekta sa isa't isa sa halip na matakot sa isa't isa. Ang paggawa nito ay hindi lamang magliligtas ng buhay ng mga bata, ililigtas din nito ang ating sarili. Ang mga taong naninirahan sa komunidad, may matalik na relasyon, at naglilingkod sa mas malawak na kabutihan ay nabubuhay nang mas matagal, at maidaragdag ko pa, ay may mas kasiya-siyang buhay. Kailangan nating maglaan ng oras para sa isa't isa -- ang ating kaligtasan ay nakasalalay dito.
Ang tanong ay -- paano tayo lilikha ng mga larangan ng enerhiya na mag-aangat sa ating lahat? Ito ay isang hamon dahil sa kalagayan ng mundo. Tulad ng sakit, ang ating unang reaksyon ay ang umatras. Ang mga puso ay malambot at sensitibong mga organo; naglalagay tayo ng mga kalasag upang protektahan ang ating mga sarili. Hindi natin ibinabahagi ang ating mga kahinaan. Ang problema ay ang pagbabahaging ito mismo ang nagbubukas ng puso. Ang kapayapaan ay higit pa sa kawalan ng digmaan.
Pagpapanatili ng Paniniwala sa Sangkatauhan
Sa nakalipas na dekada, nakipagkonsulta ako sa maraming organisasyon na naghahangad na maging multikultural at mas patas. Malapit akong nakipagtulungan sa mga ahensyang nagbibigay ng suporta para sa mga biktima ng karahasan sa tahanan. Ito ay taos-pusong gawain na tumutugon sa isang malaking pangangailangan -- gaya ng maiisip mo mula sa mga estadistika sa itaas. Ang nakababahalang kabalintunaan ay mas marami akong natagpuang kawalan ng tiwala sa mga kababaihan sa larangang ito kaysa sa anumang ibang lugar.
Sa isang organisasyon, noong isinagawa namin ang aming mga unang panayam, hiniling namin sa mga tao na ilarawan ang kultura ng ahensya. Gumamit ang mga kababaihan ng mga terminong tulad ng: "ang Gestapo," "mga taong nawawala," o "kinakain at iniluluwa." Hindi ito paglalarawan ng mga kondisyong kinailangang harapin ng mga babaeng binubugbog, kundi ang kanilang paglalarawan ng mga relasyon sa loob ng ahensya. Naniniwala ako na maliban kung tayo ay maging maingat, kinukuha natin ang mga enerhiyang ating pinagkakaabalahan, araw-araw. Mahirap mapanatili ang paniniwala sa sangkatauhan kapag binubuhat ang mga sugatan sa sunod-sunod na labanan. Ngunit ito mismo ang kailangan nating matutunang gawin.
Pagpapanatiling Bukas ang Puso Kapag Nahaharap sa Kalupitan
Gayundin, isang hamon ang panatilihing bukas ang puso kapag nahaharap sa kalupitan. Ang pagtanggi ay nagiging sanhi ng ating pagpipigil, paghihiwalay, at pagpapakamatay; pinuputol natin ang ating sarili mula sa ganap na pagkatao. Ang kabaligtaran ay may pangako ng paggaling. Ang kailangan nating gawin ay lumikha ng mga larangan ng enerhiya na nagniningning sa tunay na mapagmahal na enerhiya. Ang Panloob na Saksi ay magiging malaking tulong dahil sa malawak na kamalayan, maaari nating hawakan ang bigat ng pagdurusa at patuloy na panatilihing bukas ang puso. Naranasan man natin ang karahasan nang direkta sa ating buhay o hindi, kailangan nating lumikha ng isang sariwang kapaligiran ng katotohanan kung saan maaaring huminga ang ating kultura.
Paminsan-minsan sa mga meditasyon, hinihiling sa atin na pumunta sa isang kathang-isip na lugar na mapayapa at payapa. Karaniwang naiisip ng mga tao na nasa isang maganda at natural na kapaligiran. Para sa karamihan sa atin, kapag naiisip natin ang isang mapayapang lugar, walang mga tao roon. Panahon na para baguhin natin ito; lumikha ng kapayapaan sa isa't isa. Isipin ang matinding kapayapaan -- napakaakit na ang mga tao ay nahikayat na sumali, sa halip na hamunin ito.
Paglikha ng mga Sandali ng Ibinahaging Kahinaan at Pagpapahalaga sa Isa't Isa
Hindi kailangan ng matinding agham para malaman kung ano ang gusto natin. Tanungin ang iyong sarili kung aling mga sandaling ibinahagi mo sa iba ang nagpasaya sa iyong puso. Kahit na bihira lang ang mga ito, ang mahalaga ay hindi kung ilan ang naranasan mo, o kung gaano katagal ang mga ito, kundi ang gunitain kung ano ang naramdaman mo noong panahong iyon. Ano ang totoo sa lugar na iyon? Para sa akin, mayroong kusang-loob at kagalakan. Mayroong pabago-bagong kalikasan sa ating mga pakikipag-ugnayan, isang ibinahaging kahinaan at pagpapahalaga sa isa't isa. Kapag tiningnan natin nang malalim, matutuklasan natin kung anong uri ng kapaligiran ang nagbigay-daan para maging posible ito, na nakatuon sa kung ano ang nangyari sa pagitan ng mga tao.
Ito ang mga kapaligirang nais nating likhain. Itinuturo nito sa atin kung paano maghabi ng matibay na lambat ng koneksyon. Ang proseso mismo ang lilikha ng komunidad. Ang mga solusyon sa ating karamdaman ay hindi pribado. Tayo ay tinatawag upang kumilos nang sama-sama.
Tayong lahat ay may mga kakailanganin: mga puso -- malalaking puso. Hindi ito nangangailangan ng bagong teknolohiya, kundi nangangailangan ito ng dedikasyon, oras, at pasensya. Ang gantimpala: kabuuan, tunay na relasyon sa ating sarili, sa ating mga pamilya at sa ating mga komunidad -- at mga naligtas na buhay.
Malaki, Puso -- Matatag na mga Komunidad
Ang ating pinagtutuunan ng pansin ay siyang ating nakukuha. Kailangan natin ng mga pangitain na mapagkukuhanan ng kaalaman -- mga pangitaing nagpapatibay sa ating pangkalahatang pagkatao, kung hindi ay gagayahin natin ang parehong mga huwaran. Tulad ng lahat ng gawaing may panloob na kamalayan, kailangang makahanap ng mga positibong punto ng sanggunian. Maaari tayong lumikha ng mga konteksto na magbibigay-inspirasyon sa puso. Ang isang paraan ay ang pagho-host ng isang pagtitipon para sa mga taong gustong magbahagi ng mga kwento ng mga bagay na mahalaga sa kanila.
Iminumungkahi kong imbitahan mo ang ilang kaibigan, ang iyong pamilya, o kahit ang ilang pamilya mula sa kapitbahayan upang magsama-sama at magbahaginan. Mainam ang mga grupong intergenerational. Ang mainam na bilang ay lima hanggang pitong tao, bagaman mas marami o mas kaunti ay maaari rin namang gawin. Ipaliwanag na ang dahilan ng pagsasama-sama ay upang masiyahan sa isa't isa, mas makilala ang isa't isa nang mas malalim, at magkaroon ng makabuluhang koneksyon. Para sa mga nagmumuni-muni kasama ang iba, palawakin ang iyong pagsasanay upang maisama ang pagbabahagi ng mga kwento ng puso gaya ng inilarawan sa ibaba.
Pagbabahagi ng mga Kwento ng Puso at Pakikinig Gamit ang Iyong Puso
Umupo nang magkakasama sa isang bilog -- sa isang bilog, lahat ay pantay-pantay, lahat ng boses ay mahalaga. Pagkatapos, umikot at magpalitan sa pagbabahagi ng mga kuwento ng mga positibong sandali sa inyong buhay. Hindi kailangang maging malalim ang mga ito, mga sandaling nakapagpasaya lamang -- maiikling kuwento o mahahabang kuwento. Ang mga kuwento ay nagbubukas ng puso. Magbahagi ng mga sandaling nakapagpasaya sa inyong puso patungkol sa inyong mga anak o iba pang mga mahal sa buhay; magbahagi ng mga kuwento tungkol sa isang taong itinuturing ninyong huwaran -- isang taong may malaking puso.
May kanya-kanyang bilis ang mga kuwento, kaya ang mga kuwentong ito ay para sa pagbabahagi, hindi para diretso sa punto o punto ng kwento. Ang mga kuwentong ito ay nangangailangan ng pakikinig nang may puso. Kadalasan, sapat na ang lima o sampung minuto para sa bawat tao. Ang ilang grupo ay pinipiling huwag sumabad, ang iba naman ay maaaring mas gusto na paminsan-minsan ay magtanong ng mga tanong na pumupukaw ng mas maraming detalye, na lalong nagpapalawak sa mga kuwento ng isa't isa. Halimbawa, itanong, "Ano ang pakiramdam noon?" "Ano ang kapaligiran?" "Ano sa palagay mo ang naramdaman ng mga tao na nagbigay-daan sa kanila na maging ganoon?" o "Anong uri ng koneksyon ang mayroon ang mga tao?"
Huwag tumugon sa mga kwento ng iba gamit ang sarili mong opinyon o karanasan. Makinig -- ibabad ang mga kwento, damhin ang mga ito sa iyong puso. Hayaang nakabitin lang ang mga ito sa hangin. Magpatotoo sa mga ito. Panatilihing sentro ng atensyon ang tagapagsalaysay. Ang mga talakayan ay lumilikha ng ibang uri ng larangan ng enerhiya.
Maaari kang magbahagi ng mga kuwento tungkol sa pagtanggap o pag-aalok ng kabaitan, o mga kuwento ng katapangan, o pagkakasundo, o pag-ibig. Gusto mo ng mga kuwento, hindi mga ulat. Magkuwento tungkol sa mga pagkakataong naglalarawan ng pinakamahusay na kahulugan ng pagiging tao. Ang mga kuwentong ito ay magpapasigla sa espiritu ng lahat at bubuo ng isang positibong larangan. Mag-aalok din ang mga ito ng kinakailangang pag-asa sa mga mapanganib na panahong ito.
Kung mas malaki ang grupo, o mas mahaba ang mga kwento kaysa sa kaya ng gabi, hatiin sa mas maliliit na grupo upang magkaroon ng oras ang lahat na ikuwento ang kanilang buong kwento. Pagkatapos ay bumalik nang buong bilog at ibahagi ang mga nagniningning na sandali at ang pag-asa na kanilang inspirasyon. Mapapasigla ang mga tao pagkatapos marinig ang mga kwentong ito. Mapupuno ang silid ng maraming positibong punto de bista.
Pagkatapos ng mga kwento, gumawa ng Energy Circle kung saan maaaring itanong ng bawat isa sa inyo ang mga partikular na katangiang nais ninyong linangin sa inyong buhay ngayon. Ito ay magbibigay-daan sa inyo na simulan ang pamumuhay ayon sa mga pagbabagong nais ninyong gawin. Bago mo pa man mamalayan, ang mga pagbabagong ito ay makikita sa inyong buhay kapwa sa kung paano kayo nasa mundo at sa kung ano ang mangyayari sa inyo. Habang nasa Circle, tandaan na idirekta ang enerhiya sa mga tao at lugar sa planeta na maaaring mangailangan ng kaunting paggaling.
Paglinang ng mga Bagong Gawi ng Puso
Kapag napapaligiran natin ang ating mga sarili ng mga kuwentong ito, lumilikha ang mga ito ng isa pang uri ng larangan ng enerhiya, isa kung saan maaari nating linangin ang mga bagong gawi ng puso. Kung patuloy kayong magkikita sa ganitong paraan, magkakaroon kayo ng malalim na ugnayan. Ito ang mga uri ng relasyon na nagiging sapat na matibay upang magtiwala kayo na nariyan kayo para sa isa't isa kapag naging mahirap ang sitwasyon. Ang larangan ng enerhiya na nalilikha ninyo sa ganitong uri ng pagbabahagi ay matibay. Malalampasan nito ang mga unos. Nag-aanyaya ito ng malalim at tapat na komunikasyon. May puwang para ibahagi ang ating mga kahinaan at espasyo para malampasan ang mga alitan. Sa mga setting na ito, maaari kayong magkasamang magnilay-nilay sa mas malalaking tanong na kinakaharap nating lahat.
Bukod sa paglikha ng mga konteksto na nagtatayo ng mga larangan ng enerhiya na nagpapatibay ng buhay, naniniwala akong kinakailangan ding suriing mabuti at pagnilayan ang mga pamantayang kultural na maaaring ipinagwalang-bahala natin sa US. Ang pagninilay-nilay sa mga kodigo na ating isinasabuhay, na siyang mga pinahahalagahan sa ilalim ng ating mga kilos, ay magpapakita kung ang mga ito ay nakabatay sa diwa ng pagtutulungan. Ang mga negatibong paniniwala na hindi napapansin ay nagbubunga ng mga karanasang hindi natin gusto. Kapag ang mga ito ay lumitaw, maaari tayong magsagawa ng ilang Mental Housecleaning. At sa pamamagitan ng pagiging mapagmatyag, maaari nating bawiin ang mga ito sa pamamagitan ng hindi pagkilos ayon sa mga ito.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Sourcebooks, Inc. © 1984, 2003.
www.sourcebooks.com
Artikulo Source
Paggawa sa Loob ng Loob: Mga Kasangkapan para sa Pagbabago
ni Margo Adair.
Ang klasikong aklat tungkol sa praktikal na meditasyon, na-update at binago. Orihinal na inilathala noong 1984, ang Working Inside Out ay isa sa mga unang aklat na nagdala ng mga praktikal na pamamaraan ng meditasyon sa mga taga-kanluran. Ngayon, sa unang pagkakataon, ang klasikong aklat ng meditasyon ay ipinares sa isang espesyal na nilikhang audio CD ng mga ginabayang meditasyon. Itinuturo ni Margo Adair sa mambabasa na gumamit ng mga simbolo na nagbibigay-daan sa meditasyon na maging sa mga pinaka-hindi mapakali at abalang tao.
Ang aklat ay naglalaman ng mahigit 45 na ginabayang meditasyon, at ang ilan sa mga ito ay nakapaloob sa 72-minutong audio CD.
Impormasyon sa / Order aklat na ito.
Tungkol sa Author
Si Margo Adair, tagapagtatag ng Tools for Change at kapwa-direktor ng Mga Kagamitan para sa Pagbabago Institute, ay nangunguna sa paggalugad ng mga koneksyon sa pagitan ng kamalayan, politika, at ispiritwalidad. Bilang tagabuo ng Applied Meditation, mula noong 1975, pinagtagpi niya ang mga pananaw na pampulitika, sikolohikal, at espirituwal para sa personal, interpersonal, at planetary healing. Siya ay isa sa mga may-akda ng maraming artikulo, kabilang ang dalawang polyeto: The Subjective Side of Politics and Breaking Old Patterns, Weaving New Ties. Ipinapakita ng akdang ito na ang partikularidad ng kung ano ang naiwan sa pampublikong buhay dahil sa mga hinihingi ng asimilasyon ay eksakto kung ano ang kailangan upang magbigay ng biyaya at tibay ng loob upang matugunan ang mga hinihingi ng panahon at mabawi ang makataong pamumuhay. Siya ay pumanaw, napapaligiran ng mga kaibigan, noong 2010.



