Ang bahagi ng gantimpala ng pagiging isang ahente ng mahabagin, pagbabago sa buhay na nagpapatunay, kung kinikilala mo o hindi ang publiko, ay ang kaalaman na iyong ginagawa na nasusukat na mabuti. Walang anumang panteorya tungkol sa iyong regalo bilang isang ahente ng pagbabago. Maaaring karaniwan itong hindi nagpapakilala, ngunit ang kontribusyon ay lubos na totoo.

Ipinapakita ng pananaliksik na ang pagkalat ng kaligayahan ay maaaring masukat at masukat nang obhetibo. Sinisimulan din ng gawaing ito na ipaliwanag nang eksakto kung ano ang kailangang gawin ng isang tao upang maging sanhi ng pagkalat ng kaligayahan at kung ano ang mga resulta sa lipunan ng paggawa nito.

Mayroon talagang database ng internasyonal na pananaliksik tungkol sa kaligayahan: ang Ulat sa Kaligayahan sa Mundo. Inilathala ng Sustainable Development Solutions Network (SDSN), ang una World Happiness Report ay inilathala noong Abril 2012. Ang pinakabago ay inilabas noong Abril 23, 2015.

Paano Natin Masusukat ang Kaligayahan?

Upang mabuo ang survey, sinusuri ng mga pangkat ng mga mananaliksik ang datos ng survey tungkol sa kapakanan ng bawat bansa, kabilang ang pagraranggo ng pambansang average na mga pagsusuri sa buhay, batay sa datos ng Gallup World Poll. Ngunit binibigyan nila ng partikular na diin ang subhetibong pagsusuri ng bawat indibidwal sa isang serye ng mga tanong na nagmumula sa kung gaano kalaking kalayaan ang nararamdaman ng isang tao na pumili ng sarili nilang landas, hanggang sa kung paano sila nag-donate sa kawanggawa. Itinatanong nila: "Kung pagsasama-samahin ang lahat ng bagay, masasabi mo ba na ikaw ay: napakasaya, medyo masaya, hindi masyadong masaya, o hindi talaga masaya?" Hinahanap nila ang subhetibong datos na ito dahil "nagbibigay sila ng pangunahing kahalagahan sa mga pagsusuring ginagawa ng mga tao sa kanilang sariling buhay. Nagbibigay ito sa kanila ng isang realidad at kapangyarihan na hindi kailanman magkakaroon ng anumang indeks na binuo ng mga eksperto."

Ang estadistika ng "Kaligayahan" ay kinukuha gamit ang isang pormula: ang porsyento ng mga taong nagbigay ng rating sa kanilang sarili bilang "medyo masaya" o "napakasaya" na binawasan ng porsyento ng mga taong nagbigay ng rating sa kanilang sarili bilang "hindi masyadong masaya" o "hindi talaga masaya."

Hindi lamang sinusukat ng pananaliksik ang kaligayahan, kundi pinag-aaralan din nito kung ano ang nagpapasaya sa mga tao. Gaya ng Harvard Medical School HEALTHbeat ipinaliwanag ito, “Ang mga tao ay may posibilidad na maging mahina sa paghusga kung ano ang magpapasaya sa kanila. Bagama't sinasabi ng karamihan na gusto nilang maging masaya, madalas silang naniniwala sa mga mito o may mga palagay na talagang nakakasagabal.”

Ang mga salik na, maaaring ikagulat mo, ay hindi nagdudulot ng kaligayahan ay ang pera at mga materyal na bagay (tama ang nanay mo), kabataan at pisikal na kaakit-akit, at mga anak.

Ipinaliwanag ng grupong Harvard:

Ang tanong kung mabibili ba ng pera ang kaligayahan ay, sa loob ng mahigit 30 taon, ay natugunan ng "Easterlin paradox," isang konseptong binuo ng ekonomistang si Richard Easterlin. Ipinakita ng kanyang pananaliksik na mas masaya ang mga tao sa mga mahihirap na bansa kapag natutugunan ang kanilang mga pangunahing pangangailangan. Ngunit ang anumang pera na lampas doon ay hindi gaanong nakakaapekto sa antas ng kaligayahan.

5 Bagay na Nakakatulong sa Kaligayahan

Gayunpaman, inilista ng pangkat ng Harvard ang limang bagay na nakakatulong sa kaligayahan:

(1) kapag may ginawa ka, italaga ang iyong sarili nang buo at “mawalan ng kamalayan sa oras”;
(2) anuman ang iyong gawin, ibigay ang iyong sarili dito upang "hindi mo iniisip ang iyong sarili";
(3) habang ginagawa mo ang anumang bagay na nagpapasaya sa iyo, gawin ito sa paraang "hindi ka maaabala ng mga hindi kinakailangang kaisipan habang ginagawa mo ito";
(4) maging maagap sa iyong buhay, hindi pasibo; at
(5) kahit na ang trabaho ay maaaring mahirap at mapanghamon, gawin ito nang walang kahirap-hirap dahil naniniwala ka sa iyong ginagawa.

Kung magagawa mo iyan, ikaw ay "nasa agos," at iyon ang hahantong sa kaligayahan. Ang mga pagpiling nagpapatibay sa buhay ay lumilikha ng kaligayahan at ang kaligayahan ay nakahahawa.

Pagkahawa ng Emosyon: Kapag Masaya Ka, Nagiging Masaya ang Iba

Si Nicholas A. Christakis, isang sosyologo sa medisina sa Harvard University na naging lider sa larangan ng pananaliksik na ito, ay nagsabi:

Ang isang salik na nagpapahalaga sa ating sariling kaligayahan na hindi nakatanggap ng nararapat na atensyon ay ang kaligayahan ng iba. Ngunit alam natin na ang mga emosyon ay maaaring kumalat sa maikling panahon mula sa isang tao patungo sa isa pa, sa isang prosesong kilala bilang "emosyonal na pagkahawa." Kung may nginitian ka, likas na nginitian ka rin pabalik. Kung ang iyong partner o roommate ay nalulumbay, karaniwan kang malungkot.

Bagama't maaari tayong maniwala na ang ating emosyonal na kalagayan ay resulta ng ating mga pagpili, kilos, at karanasan, natuklasan ng mga mananaliksik na nakadepende rin ito sa mga pagpili, kilos, at karanasan ng ibang tao, kabilang ang mga taong hindi ka direktang konektado. Malinaw na sinabi ito nina Christakis at ng kanyang kasosyo sa pananaliksik na si James Fowler: "Ang kaligayahan ay nakakahawa."

Sa kanilang pag-aaral, 4,739 katao ang sinundan sa loob ng dalawang dekada. Tulad ng lahat ng magagandang longitudinal na pag-aaral, pinagaan ng mga taong iyon ang datos ng pananaliksik na parang isang masarap na alak, na nagbibigay dito ng bigat. Natuklasan nina Christakis at ng kanyang mga kasamahan na kung ikaw ay masaya o nagiging masaya, pinapataas mo ang posibilidad na ang isang taong kakilala mo ay magiging masaya sa pamamagitan lamang ng isang kaswal na pakikipag-ugnayan sa iyo.

Kaligayahan at ang Ikatlong Antas ng Paghihiwalay

Mas nakakagulat pa, natuklasan ng mga mananaliksik sa Harvard na ang kakayahang ito na lumikha ng kaligayahan ay maaaring umabot hanggang sa ikatlong antas ng paghihiwalay. At maaari pa nga itong isalin sa totoong ekonomiya. "Ipinapakita ng aming trabaho na ang pagiging masaya ng kaibigan ng isang kaibigan ay may higit na impluwensya kaysa sa pagtaas ng $5,000," sabi ni Christakis.

Iniulat nina Christakis at Fowler:

Makikita sa network ang mga kumpol ng masaya at di-masayang tao, at ang ugnayan sa pagitan ng kaligayahan ng mga tao ay umaabot hanggang tatlong antas ng paghihiwalay (halimbawa, sa mga kaibigan ng mga kaibigan ng isang tao). Ang mga taong napapalibutan ng maraming masasayang tao at iyong mga nasa sentro ng network ay mas malamang na maging masaya sa hinaharap.

Iminumungkahi ng mga longitudinal statistical model na ang mga kumpol ng kaligayahan ay resulta ng pagkalat ng kaligayahan at hindi lamang isang tendensiya ng mga tao na makihalubilo sa mga katulad na indibidwal. Ang isang kaibigan na nakatira sa loob ng isang milya (mga 1.6 km) at nagiging masaya ay nagpapataas ng posibilidad na ang isang tao ay masaya ng 25 porsyento (95 porsyentong confidence interval 1 porsyento hanggang 57 porsyento). Ang mga katulad na epekto ay nakikita sa mga asawang nakatira sa loob ng isang milya (8 porsyento, 0.2 porsyento hanggang 16 porsyento), mga kapatid na nakatira sa loob ng isang milya (14 porsyento, 1 porsyento hanggang 28 porsyento), at mga kapitbahay (34 porsyento, 7 porsyento hanggang 70 porsyento). Ang mga epekto ay hindi nakikita sa pagitan ng mga katrabaho. Ang epekto ay bumababa sa paglipas ng panahon at sa pagkakahiwalay ng heograpiya.

Ito ang dahilan kung bakit ang mga mapagmalasakit at nakapagpapatibay-buhay na pagpili ay sama-samang lumilikha ng kagalingan at kung bakit ang kagalingan at kaligayahan ay magkaugnay, na parehong kolektibong penomeno. At ito ang dahilan kung bakit ang mga ahente ng pagbabago, tulad ni Douglas Dean, ang hindi kilalang nakatanggap ng Nobel Peace Prize, ay taos-pusong nag-ulat na nakaramdam siya ng gantimpala kahit na kakaunti ang pagkilala ng publiko sa kanyang nagawa. Ito ang batayan para sa Ikatlong Batas,

Dapat tanggapin ng mga indibidwal sa grupo na ang kanilang mga layunin ay maaaring hindi maabot sa kanilang buhay at maging maayos dito,

at ang Ikaapat na Batas,

Dapat tanggapin ng mga indibidwal sa grupo na maaaring hindi sila makatanggap ng kredito o pagkilala sa kanilang nagawa at maging tunay na sang-ayon dito.

Sumabay sa Pag-awit at Maging Malusog at Masaya

Ang sikologo na si Martin EP Seligman ng University of Pennsylvania, sa pagkomento sa gawain nina Christakis at Fowler, ay nagpaliwanag nang malinaw tungkol sa proseso ng di-lokal na pagkakaugnay sa kontekstong panlipunan gaya ng anumang maibibigay ko—bagaman maaaring hindi niya ito makita nang ganoon—na nagsasabing,

"Ang tawanan, pagkanta, at pagngiti ay nakakapagpagaan ng loob ng grupo. Naisasama nila ang kanilang damdamin upang mas epektibo silang makapagtulungan bilang isang grupo."

Idadagdag ko lang na ang ritwal na seremonya gamit ang musika o sayaw ang pamamaraang pinipili sa buong mundo para sa paglikha ng hindi lokal, magkakaugnay, at pinagsasaluhang intensyon. Mahalaga na mas maunawaan natin, kaysa sa ating nalalaman, kung paano nangyayari ang mga ugnayang ito at kung paano i-neutralize o pahusayin ang mga ito.

At panghuli, nagsisimula na tayong makakita ng aktwal na pananaliksik na nagpapakita na ang paggawa ng mga pagpili na lumilikha ng kaligayahan ay nagpapalusog sa iyo. Ang isang aspeto ng indibidwal na ugnayan ng isip at katawan ay ang "ang isang masayang puso ay maaaring maging mas malusog."

Sa pagitan ng 2002 at 2004, pinangunahan ni Andrew Steptoe, isang manggagamot sa University College London, ang isang pangkat na nag-aral kung ang "mga positibong estado ng emosyon ay nauugnay sa mga kanais-nais na resulta sa kalusugan." Isang populasyon ng 2,873 malulusog na kalalakihan at kababaihang Briton sa pagitan ng edad na limampu at pitumpu't apat ang lumahok.

Tinanong ng reporter na si Amy Norton ng Reuters si Steptoe kung ano ang ipinahihiwatig ng kanyang mga natuklasan. Sumagot siya, “Ang mga natuklasang ito ay nagmumungkahi ng isa pang prosesong biyolohikal na nag-uugnay sa kaligayahan sa nabawasang kahinaang biyolohikal.”

Nang tanungin niya, “Ngunit kung ang mas masayang tao ay mas malusog na tao, ang mas mahirap na tanong ay nananatili: Paano ka nagiging mas maligaya?” sagot niya, “Ang alam natin ay ang kalagayan ng kalooban ng mga tao ay hindi lamang usapin ng pagmamana, kundi nakasalalay sa ating mga ugnayang panlipunan at katuparan sa buhay. Kailangan nating tulungan ang mga tao na makilala ang mga bagay na nagpapasaya sa kanila at tunay na nagpapasaya sa kanilang buhay, upang gumugol sila ng mas maraming oras sa paggawa ng mga bagay na ito.”

Ang Pag-ibig ay Pagnanais na Maging Masaya ang Iba

Sa Budismo, mayroong apat na "di-masukat" na dapat maunawaan at maisama sa pagkatao ng isang tao upang mangyari ang tunay na kaligayahan at espirituwal na paglago: pagmamahal, pakikiramay, kagalakan, at kahinahunan. Para sa isang tapat na Buddhist, ang kahulugan ng mahalin ay "pagnanais na maging masaya ang iba."

Sa Mateo 22:37–40, halos pareho rin ang sinabi ni Hesus.

Iibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong puso mo, at nang buong kaluluwa mo, at nang buong pag-iisip mo. Ito ang dakila at pinakamahalagang utos. At ang pangalawa ay katulad nito, Iibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili. Sa dalawang utos na ito nakasalalay ang buong Kautusan at ang mga Propeta.

Ang mga damdaming ito ay inuulit sa karamihan ng iba pang dakilang tradisyong espirituwal. Napakalinaw ng talaang etnohistorikal tungkol sa pag-uugnay ng kaligayahan, kagalingan, at pagmamahal; at lahat ng mga landas na ito patungo sa kamalayan sa sarili, kaliwanagan, kung gugustuhin mo, ay kinikilala ang parehong lokal at di-lokal na aspeto ng mga prosesong ito.

Buhay, Kalayaan, at ang Paghahanap ng Kaligayahan

Naunawaan ng mga tagapagtatag ang kahalagahan ng kaligayahan at isinulat ito sa Deklarasyon ng Kalayaan, "Buhay, Kalayaan, at ang Paghahanap ng Kaligayahan," kung saan hindi nila tinutukoy ang kalokohan at pagpapakasasa. Mas higit ang ibig nilang sabihin kaysa sa ibig sabihin ni Franklin noong ginamit niya ang terminong iyon. mabuting mamamayan. At tama ang mga tagapagtatag na lagyan ng ganitong kahalagahan ang kaligayahan.

Marahil ito ay isang sukatan kung gaano na tayo nalihis sa kanilang inaasahan, dahil sa Estados Unidos ay hindi tayo gaanong masaya.

Sa ulat noong 2015 ng 158 bansang sinuri, ang nangungunang 10 at pinakamababang 10 bansa ay:

	happiest		Hindi Masaya
1	Switzerland	149	Chad
2	Iceland	150	Gini
3	Denmark	151	Ivory Coast
4	Norwega	152	Burkina Faso
5	Canada	153	Apganistan
6	Pinlandiya	154	Rwanda
7	Olanda	155	Benin
8	Sweden	156	Sirya
9	Niyusiland	157	burundi
10	Australia	158	Togo

Larawan 15.1. Ulat sa Kaligayahan sa Mundo 2015

Hindi nakakagulat ang pinakamababang ranggo. Binubuo ito ng mga bigo o nabibigong estado na sinalanta ng digmaan at korapsyon, gutom at sakit.

Ngunit bakit may ilang mga bansa na nangunguna sa listahan, taon-taon? Para sa akin, iyan ang mahalagang tanong. Tiyak na hindi lamang ito kayamanan o kapangyarihan. Hindi rin lumalabas na napakasaya ang Estados Unidos (ika-15), o ang UK (ika-21), bagama't napakayaman at makapangyarihan sa militar.

Bakit Mas Masaya ang Ilang Bansa?

Ang tunay na mahalagang pananaw na makukuha mula sa survey na ito, sa aking pananaw, ay ang mga bansang Scandinavian ay nangunguna sa tugatog ng listahan ng kaligayahan, taon-taon. Ito ay isang pagkakaiba na dapat magbigay-daan sa isa na huminto upang itanong: Ano ang pagkakatulad ng mga bansang ito?

Ang sagot ay sa mga opsyong magagamit, ang mga bansang ito bilang mga lipunan ay palaging pumipili ng isa na pinakamahabagin at nakapagpapatibay sa buhay, iyong isa na inuuna ang kagalingan. At bilang resulta, sila ang nangunguna sa listahan taon-taon.

Masaya ang mga taong naninirahan doon. Maaari silang mamuhay nang walang takot, mabigyan ang kanilang mga anak ng disenteng simula, mabigyan sila ng magandang edukasyon, mamuhay nang walang takot tungkol sa pangangalagang pangkalusugan o sa gastos nito. Alam ng mga tao sa mga bansang iyon na magiging maayos din ang kanilang kalagayan sa kanilang pagtanda. Isipin mo na lang na ganoon ang pamumuhay.

©2015 ni Stephan A. Schwartz.
Muling na-print na may pahintulot ng publisher, Park Street Press,
isang imprint ng Inner Tradisyon Inc. www.innertraditions.com

Artikulo Source:

Ang Mga Batas ng Pagbabago ng 8: Paano Maging Isang Ahente ng Personal at Social na Pagbabagong-anyo
ni Stephan A. Schwartz.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Si Stephan A. Schwartz ay isang kilalang miyembro ng fakultad na consulting sa Saybrook University, isang research associate ng Laboratories for Fundamental Research, editor ng pang-araw-araw na publikasyon sa web. Schwartzreport.net, at kolumnista para sa peer-reviewed na research journal galugarin. Ang may-akda ng 4 mga aklat at mahigit 100 teknikal na papel, sumulat din siya ng mga artikulo para sa Smithsonian, OMNI, Kasaysayan ng Amerika, ang Poste ng Washington, ang New York Times at ang Huffington Post.

Manood ng isang video: Hindi Lokal na Kamalayan at Mga Pambihirang Karanasan (kasama si Stephan A Schwartz)