Sa artikulong ito:
- Paano lumalaganap ang awtoritaryanismo sa buong mundo?
- Ano ang papel na ginagampanan ng panatisismo at rasismo sa modernong politika?
- Bakit tinatarget ng mga awtoritaryan na lider ang mga marginalized na grupo?
- Paano ginagamit na sandata ng mga awtoritaryan na rehimen ang nasyonalismo?
- Makakayanan kaya ng demokrasya ang lumalaking agos ng awtoritaryanismo?
- Ano ang mga palatandaan ng awtoritaryanismo na sumisira sa mga institusyong demokratiko?
Ang Rising Tide ng Authoritarianism
ni Robert Jennings, InnerSelf.com
Sa modernong mundo, ang demokrasya ay nahaharap sa mga walang kapantay na hamon. Bagama't ang mga demokratikong mithiin—kalayaan, pagkakapantay-pantay, at katarungan—ay lumaganap sa buong mundo sa nakalipas na siglo, ngayon, nasasaksihan natin ang isang nakakagambalang pagbabago patungo sa awtoritaryanismo. Ngunit ano ang nagtutulak sa pag-usbong na ito, at bakit napakaraming tao ang yumayakap sa mga pinunong naghahangad na isentralisa ang kapangyarihan, higpitan ang mga kalayaan, at pahinain ang mga institusyong demokratiko? Maaari kaya itong takot, kawalan ng katiyakan, o simpleng pagkawala ng pananampalataya sa mga pangako ng demokrasya mismo? Anuman ang mga dahilan, isang bagay ang malinaw: ang demokrasya ay nasa isang bangin, at ang mga bunga ng hindi pagkilos ay maaaring maging kakila-kilabot.
Hindi ipinapahayag ng awtoritaryanismo ang sarili nito nang may pagmamalaki. Gumagapang itong pumapasok sa ilalim ng pagkukunwari ng pambansang seguridad, muling pagbangon ng ekonomiya, o maging ng tradisyon. Ang mga pinunong gumagamit ng mga taktikang awtoritaryan ay kadalasang nagpoposisyon sa kanilang sarili bilang tanging sagot sa kaguluhan ng lipunan, na ginagawang mahalaga ang kanilang sarili sa kaligtasan ng isang bansa. Sa balangkas na ito, ang kinabukasan ng demokrasya ay hindi na isang tiyak—ito ay isang bagay na dapat nating aktibong protektahan.
Ang Pulitika ng Takot at Pagkakahati
Isa sa pinakamabisang kasangkapan ng mga awtoritaryan na rehimen ay ang takot. Maaaring tipunin ng mga pinunong awtokratiko ang mga tagasuporta sa kanilang ibinahaging kaaway sa pamamagitan ng pagpapasiklab ng pagkakawatak-watak at pagsasamantala sa mga pagkabalisa ng lipunan. Ngunit sino ang kanilang tinatarget? Kadalasan, ito ay ang mga marginalized—ang mga taong may pinakamababang kapangyarihang ipagtanggol ang kanilang sarili.
Tingnan ang paraan ng madalas na paglalarawan sa mga diskursong pampulitika ngayon sa mga imigrante, ang komunidad ng LGBTQ+, at mga minoryang lahi. Tinatawag silang mga banta, hindi karapat-dapat sa mga karapatan, o "iba" na hindi nabibilang. Hindi na ito bago. Ito ay isang taktikang matagal nang ginagamit ng mga rehimen sa buong kasaysayan upang palakasin ang kapangyarihan. Ngunit bakit ito gumagana nang maayos? Marahil ito ay dahil ang takot ay isa sa mga pinakaunang emosyon ng tao. Kapag ang mga tao ay nakakaramdam ng pagbabanta—kawalan ng seguridad sa ekonomiya, pagbabago sa kultura, o kawalang-tatag sa politika—madalas silang naghahanap ng isang malakas na pinuno na nangangako ng proteksyon, kahit na may kaakibat itong kalayaan ng ibang tao.
Ngunit sino ang nagpapasya kung aling mga grupo ang karapat-dapat isama at alin ang hindi? Ang mga pinunong awtoritaryan ang nagpapasya. Ang paglalagay ng linya sa pagitan ng "tayo" at "sila" ay lumilikha ng isang kapaligiran kung saan umuunlad ang pagkakawatak-watak, na nagpapalit-palit sa kapwa. Dapat nating tanungin ang ating sarili: Gusto ba nating mabuhay sa isang mundo kung saan ang takot ang tumutukoy sa ating mga relasyon sa iba?
Panatiko at Rasismo: Nagpapasiklab sa Apoy ng Awtoridad
Sa kaibuturan ng maraming awtoritaryan na kilusan ay nakasalalay ang pagsasamantala sa panatisismo at rasismo. Ang mga pinunong naghahangad ng ganap na kapangyarihan ay kadalasang umaasa sa mga malalim na nakaugat na pagtatangi upang hatiin ang mga lipunan at mangalap ng suporta. Sa pamamagitan ng pag-target sa mga marginalized na grupong panlahi o etniko, maaaring ipakilala ng mga awtoritaryan ang kanilang sarili bilang mga tagapagtanggol ng isang pambansang pagkakakilanlan na dapat ipagtanggol laban sa tinatawag na "mga tagalabas" o "mababang" mga tao. Ngunit ang proteksyon ba na ito ay tunay na para sa kapakanan ng bansa, o nagsisilbi lamang ito upang mapalalim ang mga sugat ng lipunan?
Ang rasismo, sa partikular, ay isang makapangyarihang kasangkapan para sa mga awtoritaryan na pinuno dahil sinasamantala nito ang matagal nang takot at mga pagkakawatak-watak sa kasaysayan. Sa pamamagitan ng pag-frame sa ilang mga lahi o etnisidad bilang mga banta sa seguridad sa ekonomiya ng bansa o kadalisayan ng kultura, hinihikayat ng mga pinunong ito ang mga tao na yakapin ang xenophobia. Nakita natin itong nangyayari nang may nakababahalang dalas—maging ito man ay mga imigrante na sinisisi sa krimen at pagkawala ng trabaho o mga minoryang lahi na inilalarawan bilang likas na mababa o mapanganib. Ano ang mangyayari kapag tinanggap ng lipunan ang mga naratibong ito? Ang resulta ay isang nakalalasong kapaligiran kung saan umuunlad ang poot, at ang mga tao ay nagiging hindi makatao dahil lamang sa kulay ng kanilang balat.
Ang rasismo ay hindi lamang isang labi ng nakaraan. Sa kasalukuyang kalagayan ng politika, patuloy nating nakikita ang panlalait sa lahi bilang isang taktika upang makaabala mula sa mga totoong isyu at palakasin ang kapangyarihan. Ang tanong na dapat nating itanong sa ating sarili ay ito: Handa ba tayong hayaan ang pinakamatandang anyo ng pagkakawatak-watak—ang pagkamuhi sa lahi—na humantong sa isang kinabukasan na tinukoy ng awtoritaryanismo? Kung mayroon mang itinuro sa atin ng kasaysayan, ito ay ang pagkapanatiko at rasismo ay nagsisilbi lamang upang pahinain ang moral at panlipunang kayarian ng mga bansa. At sa isang mundo kung saan ang demokrasya ay inaatake na, hindi natin kayang balewalain ang mga tusong paraan kung paano ginagamit ang mga pagtatangi na ito bilang sandata.
Ang Pagsasandata ng Nasyonalismo
Ang nasyonalismo ay matagal nang parang tabak na may dalawang talim. Sa isang banda, maaari nitong pagyamanin ang pagmamalaki at pakiramdam ng pagiging kabilang. Sa kabilang banda, maaari itong gawing sandata, gamitin upang ibukod at siraan ang sinumang itinuturing na "hindi makabayan" o hindi sapat na naaayon sa pananaw ng naghaharing partido tungkol sa pambansang pagkakakilanlan. Sa kasalukuyan, nakikita natin ang mas madilim na bahagi ng nasyonalismo na nagaganap sa pandaigdigang entablado, at nagdudulot ito ng aktwal na pinsala.
Ang nasyonalismo, kapag ginawang sandata, ay nagiging isang mapanganib na ideolohiya na naglalaban-laban sa mga bansa at mamamayan. Pinalalakas nito ang mentalidad na ang sariling bansa ay nakahihigit sa iba at ang anumang banta sa pambansang pagkakakilanlan—totoo man o kathang-isip—ay dapat harapin nang may agresyon. Ano ang ibig sabihin nito para sa mga imigrante, refugee, o mga taong may iba't ibang lahi o relihiyon? Kadalasan, sila ang nagiging mga sisi, sinisisi sa mga problema ng bansa, gaano man kakomplikado ang mga problemang iyon.
Dapat nating tanungin ang ating mga sarili: Ang nasyonalismo ba ay isang landas tungo sa pagkakaisa o isang sasakyan para sa pagbubukod? At higit sa lahat, sino ang makikinabang kapag ang nasyonalismo ay ginawang sandata? Ang mga pinunong awtoritaryan ang makikinabang. Sa pamamagitan ng pag-apela sa pagmamataas at takot ng mamamayan, lumilikha sila ng isang naratibo kung saan maaari nilang protektahan ang pagkakakilanlan ng bansa mula sa mga panlabas at panloob na banta. Ngunit ang proteksyong ito ay may malaking kapalit: ang pagguho ng empatiya, ang normalisasyon ng xenophobia, at ang mabagal na pagsulong patungo sa isolationism.
Pagguho ng Tiwala sa mga Institusyon
Isa pang kritikal na elemento sa pag-usbong ng awtoritaryanismo ay ang sistematikong pagguho ng tiwala sa mga demokratikong institusyon. Nagsisimula ito nang dahan-dahan—ang mga pagdududa tungkol sa integridad ng media, ang pagiging patas ng hudikatura, at ang pagiging lehitimo ng mga halalan ay naihahasik. Sa paglipas ng panahon, ang mga pagdududang ito ay nagiging katiyakan sa isipan ng marami, na nag-iiwan sa publiko na nadidismaya at walang tiwala sa mismong mga institusyong nilalayong pangalagaan ang demokrasya.
Ngunit sino ang makikinabang kapag tumigil na tayo sa pagtitiwala sa ating mga institusyon? Ang mismong mga pinuno ay kadalasang gustong pahinain ang demokrasya sa simula pa lang. Sa pamamagitan ng pagsira sa media, tinitiyak nilang tanging ang kanilang bersyon ng katotohanan ang maririnig. Sa pamamagitan ng pag-atake sa hudikatura, pinapahina nila ang panuntunan ng batas at pinapataas ang kanilang kakayahang mamuno nang walang pigil. At sa pamamagitan ng pagkuwestiyon sa integridad ng mga halalan, ginagawang mas madali nilang angkinin ang tagumpay, anuman ang aktwal na resulta.
Makakayanan ba ng isang demokrasya ang mabuhay kung ang mga mamamayan nito ay hindi na nagtitiwala sa mga sistemang sumusuporta rito? Dapat nating maingat na isaalang-alang ang tanong na ito dahil mahirap ibalik ang tiwala kapag ito ay nasira na. Napakataas ng nakataya para balewalain ang mga babalang senyales—ang ating mga demokratikong institusyon ay kasinglakas lamang ng ating paniniwala sa mga ito.
Ang Panganib ng Muling Pagsulat ng Kasaysayan
Ang kasaysayan ay kadalasang isa sa mga unang nasawi sa mga awtoritaryan na rehimen. Bakit? Dahil kung kaya mong kontrolin ang nakaraan, kaya mo ring kontrolin ang kasalukuyan. Ang mga pinunong naghahangad ng ganap na kapangyarihan ay kadalasang binabago o binabaligtad ang kasaysayan upang bigyang-katwiran ang kanilang mga aksyon, na itinuturing ang kanilang sarili bilang mga karapat-dapat na tagapagligtas ng bansa habang binubura o sinisiraan ang kanilang mga kalaban.
Ang muling pagsulat ng kasaysayan ay maaaring magkaroon ng maraming anyo. Sa ilang mga kaso, kinabibilangan ito ng pagmamaliit o tahasang pagtanggi sa mga kalupitang nagawa noong nakaraan. Sa iba naman, nangangahulugan ito ng pagpupuri sa mga sandali ng pambansang pagmamalaki habang madaling nakakalimutan ang mas madilim na mga kabanata. Ngunit ano ang mangyayari kapag ang isang bansa ay nawalan ng koneksyon sa isang makatotohanang salaysay ng kasaysayan nito? Kailangan nitong pagbutihin ang kakayahang matuto mula sa mga nakaraang pagkakamali.
Dapat nating tanungin ang ating mga sarili: Anong uri ng lipunan ang gusto nating itayo? Isa na natututo mula sa nakaraan o nakatakdang ulitin ito? Kapag muling isinulat ang kasaysayan, nawawala sa atin ang mga aral na maaaring pumigil sa mga kawalang-katarungan sa hinaharap. At kapag wala na tayong iisang pagkakaunawaan kung saan tayo nagmula, nanganganib tayong mailigaw ng mga pinunong minamanipula ang nakaraan upang umangkop sa kanilang adyenda.
Ang Kinabukasan ng Demokrasya sa Isang Sangandaan
Ngayon, ang mundo ay nahaharap sa isang kritikal na saglit. Itataguyod ba natin ang mga demokratikong pagpapahalaga o magpapatangay sa pang-akit ng awtoritaryanismo? Ang ating mga desisyon sa mga darating na taon ang huhubog sa ating kinabukasan at sa mga susunod na henerasyon. Ngunit ano ang mga nakataya, at ano ang magagawa natin upang matiyak na mananatili ang demokrasya?
Ang laban para sa demokrasya ay hindi lamang nangyayari sa Washington, DC, o sa mga kabisera ng ibang mga bansa—nangyayari ito sa bawat komunidad, bawat kapitbahayan, at bawat botohan. Bawat isa sa atin ay may papel na ginagampanan, maging sa pamamagitan ng pakikilahok ng mamamayan, pagtataguyod para sa mga karapatan ng mga marginalized na grupo, o simpleng pananatiling may kaalaman tungkol sa mga isyung pampulitika na humuhubog sa ating mundo. Ang demokrasya ay hindi namamatay sa isang iglap—unti-unti itong nasisira kapag ang mga tao ay tumigil sa pagbibigay-pansin.
Malinaw ba ang landas pasulong? Hindi malinaw. Magulo at kadalasang hindi perpekto ang demokrasya, ngunit nananatili itong pinakamahusay na sistema upang matiyak na ang kapangyarihan ay nasa kamay ng mga tao, hindi sa iilan. Sa kabilang banda, ang awtoritaryanismo ay nangangako ng mabilis na mga solusyon sa kapinsalaan ng kalayaan at hustisya. Aling kinabukasan ang pipiliin natin?
Tungkol sa Author
Robert Jennings ay ang co-publisher ng InnerSelf.com, isang platform na nakatuon sa pagbibigay kapangyarihan sa mga indibidwal at pagpapaunlad ng mas konektado, patas na mundo. Isang beterano ng US Marine Corps at ng US Army, si Robert ay kumukuha sa kanyang magkakaibang karanasan sa buhay, mula sa pagtatrabaho sa real estate at construction hanggang sa pagtatayo ng InnerSelf.com kasama ang kanyang asawang si Marie T. Russell, upang magdala ng praktikal, grounded na pananaw sa buhay. mga hamon. Itinatag noong 1996, nagbabahagi ang InnerSelf.com ng mga insight upang matulungan ang mga tao na gumawa ng matalino, makabuluhang mga pagpipilian para sa kanilang sarili at sa planeta. Mahigit 30 taon na ang lumipas, ang InnerSelf ay patuloy na nagbibigay inspirasyon sa kalinawan at pagbibigay-kapangyarihan.
Creative Commons 4.0
Ang artikulong ito ay lisensyado sa ilalim ng Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 License. Ang katangian ng may-akda Robert Jennings, InnerSelf.com. I-link pabalik sa artikulo Ang artikulong ito ay orihinal na lumitaw sa InnerSelf.com
Recap ng Artikulo:
Tinatalakay ng artikulong ito ang pag-usbong ng awtoritaryanismo at ang malapit na kaugnayan nito sa panatisismo at rasismo. Sa pamamagitan ng pagsasamantala sa mga takot sa lipunan, itinataguyod ng mga pinunong awtoritaryan ang pagkakawatak-watak, isinasantabi ang mga marginalized na grupo, at pinapahina ang mga demokratikong institusyon. Ang pokus ay kung paano minamanipula ng awtoritaryanismo ang nasyonalismo at takot upang kontrolin ang kapangyarihan, sirain ang tiwala, at dagdagan ang karahasang pampulitika, na nagdudulot ng seryosong banta sa kinabukasan ng demokrasya.
Mga Kaugnay na Libro:
On Tyranny: Twenty Lessons from the Twentieth Century
ni Timothy Snyder
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga aral mula sa kasaysayan para sa pagpapanatili at pagtatanggol sa demokrasya, kabilang ang kahalagahan ng mga institusyon, ang papel ng mga indibidwal na mamamayan, at ang mga panganib ng authoritarianism.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Oras Natin Ngayon: Lakas, Pakay, at Pakikipaglaban para sa isang Makatarungang Amerika
ni Stacey Abrams
Ang may-akda, isang politiko at aktibista, ay nagbabahagi ng kanyang pananaw para sa isang mas inklusibo at makatarungang demokrasya at nag-aalok ng mga praktikal na estratehiya para sa pakikipag-ugnayan sa pulitika at pagpapakilos ng mga botante.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Paano Namatay ang Demokrasya
nina Steven Levitsky at Daniel Ziblatt
Sinusuri ng aklat na ito ang mga babalang palatandaan at sanhi ng pagkasira ng demokrasya, na kumukuha ng mga pag-aaral ng kaso mula sa buong mundo upang mag-alok ng mga insight sa kung paano pangalagaan ang demokrasya.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mga Tao, Hindi: Isang Maikling Kasaysayan ng Anti-Populismo
ni Thomas Frank
Ang may-akda ay nag-aalok ng isang kasaysayan ng mga populist na kilusan sa Estados Unidos at pinupuna ang "anti-populist" na ideolohiya na sinasabi niyang pumipigil sa demokratikong reporma at pag-unlad.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Demokrasya sa Isang Aklat o Mas Kaunti: Paano Ito Gumagana, Bakit Hindi Ito Nagagawa, at Bakit Mas Madali Ang Pag-aayos Dito kaysa Inaakala Mo
ni David Litt
Nag-aalok ang aklat na ito ng pangkalahatang-ideya ng demokrasya, kabilang ang mga kalakasan at kahinaan nito, at nagmumungkahi ng mga reporma upang gawing mas tumutugon at may pananagutan ang sistema.
