Ang mga panaginip, sabi ni Carl Jung, ay ang tinig ng kalikasan sa loob natin. Hinulaan ni Hermann Hesse na kapag sapat na ang mga indibidwal na nagsimulang makinig sa tinig ng kalikasan at magbigay-pansin sa kanilang sariling mga panaginip — kabilang ang kanilang mga pangitain, intuwisyon, at likas na mga pag-uudyok — ang pinakamalaking rebolusyon sa buong kasaysayan ay magbubukas. Hindi ito isang katapusan, kundi isang simula.

Kapag pinili ng bawat isa sa atin na yakapin ang ating tunay na sarili at sundin ang ating sariling bituin, magsisimula ang tunay na rebolusyon.

Ipahayag ang Iyong mga Pangarap sa Realidad ng Paggising

Ayon kay Carl Jung, kahit sino ay maaaring mangarap ng mga pinaka-kamangha-mangha at mahahalagang panaginip. Ang susi ay ang paghahanap ng lakas ng loob at kagustuhang ipahayag ang mga ito, upang iangkla ang mga ito sa realidad. Kung hindi, sayang lang at isang uri ng pagpapalaki ng sarili ang isipin na, "Buweno, mayroon akong mga dakilang pangarap at pangitain, kaya hindi ba't dakila ako."

Siyempre, magkakaroon ng lahat ng uri ng panloob na pagtutol sa paggawa ng gawaing ito. Maiisip mo sa iyong sarili, “Naku, pag-aaksaya lang ito ng oras at pagsisikap; hindi naman pala ganoon kahalaga ang karanasang iyon,” o, “Hindi naman talaga ako karapat-dapat dito.” Ngunit ang mga panloob na balakid na ito ay dapat malampasan. Ang mga ito ay mga demonyong panlilinlang ng maliit na sarili — ang nakagapos sa kultura, “sibilisadong” ego — upang maiwasan ang iyong mas malalim, natural, at mas tunay na sarili.

Sa pananaw ni Joseph Campbell, ang tunay na bayani ay isang taong bumabalik mula sa paglalakbay na may kakayahang mag-alok ng mga biyaya sa iba. Kung gayon, ang mga taong kayang wakasan ang sarili nilang mundo ay dapat umasa sa responsibilidad na tulungan ang iba na wakasan ang sa kanila.

Walang Sisi at Walang Pagbabalik

Kapag ang isang pananaw na may pangitain ay nabalangkas at naipahayag na, nang hayagan at hayag, wala nang pag-urong. Alinman sa ikaw ang mananagot sa responsibilidad na maisakatuparan ito, o iiwasan mo ito. Iisa lamang ang paraan kung saan mayroong gitnang landas. Tulad ng naobserbahan ni René Descartes, kung gigibain mo ang iyong bahay upang muling itayo ito mula sa pundasyon pataas, makatuwiran na maghanap ng pansamantalang masisilungan — sapat na ang isang lean-to o trailer kung kinakailangan — habang itinatayo ang bagong-bagong istraktura.

Kaya, para humiram ng pamilyar na parirala mula sa I Ching, "walang masisisi" kung unti-unti mong tatapusin ang iyong lumang mundo, nang paunti-unti, habang lumilikha ng isang bagong mundong titirahan. Minsan, ang pagkawasak ng lumang mental na tirahan ay maaaring maging napakabilis at kapaha-pahamak na walang pagkakataon para sa unti-unting mga solusyon. Ito ang angkop na tinutukoy ng awtor at tagagalugad ng kamalayan na si Bruce Moen bilang isang "pagbagsak ng mga sistema ng paniniwala." Gayunpaman, sa ibang mga pagkakataon, maaaring posible na mapagaan ang paglipat sa medyo mas banayad na paraan.

Ito ay lohikal na humahantong sa susunod na punto: Kung paanong ang ice cream ay may iba't ibang lasa, gayundin ang mga rebolusyon ay may iba't ibang kulay. Sa madaling salita, hindi lahat ng naghahangad na sundin ang mga udyok ng kanilang tunay na panloob na sarili, makinig sa tawag ng kalikasan, at makinig sa kanilang puso, ay tiyak na makakaranas ng isang ganap na mistikal na kaligayahan o isang pangitain na pananaw sa sukdulang kalikasan ng realidad. Maraming iba't ibang paraan upang wakasan ang iyong mundo. Ang ilan ay mas banayad kaysa sa dramatiko, ngunit ang mga ito ay hindi gaanong mahalaga sa kadahilanang iyon.

Iba't ibang Paraan para Tapusin ang Iyong Mundo

Halimbawa, nagkataon lang na habang ginagawa ko ang mismong kabanatang ito ng libro, dumating sa koreo ang pinakabagong isyu ng magasin ng alumni ko sa kolehiyo. Ang artikulong naka-advertise sa unang pabalat ng peryodiko ay: “Ikalawang Yugto: Limang Alumni na Tinalikuran ang Kanilang mga Karera at Sinunod ang Kanilang mga Puso.”

Itinampok sa kamangha-manghang obrang ito ang isang matagumpay na abogado para sa mga patente na tinalikuran ang kanyang propesyon bilang abogado upang masundan ang kanyang panghabambuhay na hilig: ang pag-ukit ng mga lobo; isang eksperto sa serbisyong pinansyal na nagbukas ng isang café na nagtatampok ng mga organikong pagkain at patas na kalakalan, na nakalagay sa isang gusaling dinisenyo gamit ang mga nababagong mapagkukunan, mga produktong matipid sa enerhiya, at mga recycled na materyales; isang apatnapu't limang taong gulang na babae na tinalikuran ang isang kapaki-pakinabang na karera sa industriya ng musika upang gumawa ng mga seramiko; at isang MBA na gumugol ng dalawampu't limang taon sa pagbuo at pagmemerkado ng mga medikal na aparato, ngunit nagpasya, sa edad na animnapu, na maging isang ministro. Ang bawat isa sa mga matatapang na indibidwal na ito ay hindi mas mababa sa isang magiting na "world-ender" kaysa sa Jane Roberts, Bob Monroe, O Tony Cicoria.

Basagin ang Iyong Maskara

Sa pamamagitan ng pagsunod sa kanilang mga pangarap at pagpapahintulot sa natural na mga mukha ng kanilang tunay na panloob na sarili na basagin ang kanilang maingat na pinaghandaan, mahusay na binuo, at sinang-ayunan ng kultural na mga maskara, inaalis nila ang mga saligan — isa-isang aspili, siyempre — ng isang hindi maayos na sistema na umuunlad sa takot, pagkakasala, panlilinlang, manipulasyon, pagsasamantala, pagkabagot, negatibiti, kawalang-isip, literalismo, dogmatismo, at ang pangkalahatang pagsisikip ng kamalayan.

Anumang kalansing na nabuo sa baluti ay isang malaking tagumpay, na nagbabadya ng araw kung kailan sisikat ang liwanag sa lahat ng mapanghamak na mitolohiyang memorabilia na nagpapanatili sa atin na abala sa pag-iisip at kuntentong mga bihag sa tinatawag ni Plato na kadiliman ng yungib ng kamangmangan.

Sa araw na matatawa tayong lahat sa Mito ng Dakilang Katapusan, sa wakas ay makikita natin itong nabubunyag kung ano talaga ito: isang seryosong katatawanan na karatula sa kalsada na nakaturo papasok sa ating pinakamalalim na pagkatao, at palabas sa sarili nitong hindi maiiwasan at maligayang pagkawasak.

excerpt na ito ay reprinted na may pahintulot ng publisher,
Hampton Kalsada Publishing. © 2011. www.redwheelweiser.com

Ang artikulong ito ay excerpted may pahintulot mula sa libro:

Ang Mito ng Dakilang Katapusan: Kung Bakit Natin Hinahanap-hanap ang Katapusan ng mga Araw Simula Pa Nang Simula ng Panahon
ni Joseph M. Felser.

Ang kaalaman tungkol sa katapusan ng mundo ay naging bahagi na ng kultura, isang mito na nagbibigay-kulay sa kung paano natin nakikita ang mundo. Paano kung hindi natin nakilala ang tunay na mensahe ng mga mito na ito? Pinagsasama ang kasaysayan, sikolohiya, metapisika, at kwento, sinisiyasat ng pilosopo at awtor na si Joseph Felser ang mga espirituwal na tanong na ibinabangon ng mga nagtatagal na mito na ito. Iminumungkahi ng may-akda na ang ating obsesyon sa "Ang Katapusan ng Mundo" ay nagtatago ng isang pinigil at malusog na pananabik para sa pagkakasundo sa ating panloob at panlabas na mundo--sa kalikasan at sa ating sariling natural na ispiritwalidad. Hinihimok niya tayo na kilalanin at kumilos ayon sa pananabik na iyon. Kapag sinimulan nating makinig sa tinig ng kalikasan at magbigay-pansin sa ating sariling mga pangarap--kabilang ang mga pangitain, intuwisyon, at likas na mga pag-uudyok--ang pinakamalaking rebolusyon sa lahat ng kasaysayan ay magbubukas. Maaari tayong lumikha ng isang kinabukasan na ating pipiliin, isang simula sa halip na isang wakas.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito mula sa Amazon.

Tungkol sa Author

Joseph M. Felser, Ph.D. nakakuha ng kanyang titulo ng doktor sa pilosopiya mula sa University of Chicago at isang associate professor sa Kingsborough Community College/CUNY sa Brooklyn, NY. Siya ang may-akda ng Ang Daan Pabalik sa Paraiso: Pagpapanumbalik ng Balanse sa Pagitan ng Mahika at KatwiranAng kanyang mga gawa ay regular na lumalabas sa mga iskolarling journal at siya ay inimbitahan na magbigay ng Keynote Address sa ika-20 Propesyonal na Seminar ng kilalang Monroe Institute sa buong mundo noong Marso 2006. Bisitahin ang kanyang website sa www.magicandreason.com at / o www.everythingtriestoberround.com.