Gusto kong ikuwento sa inyo ang tungkol sa pinakadakilang tuklas sa nakalipas na milenyo. Hindi ang palimbagan. Hindi ang Amerika. Hindi rin ang pagbabakuna. Ang pinakadakilang tuklas sa milenyo ay nangyari malapit sa pinakadulo nito.
Ito ang pagkakatuklas sa Planetang Daigdig.
Sinusubukan naming tumakas mula sa Planetang Daigdig -- simula nang kinailangan naming umalis sa hardin. Nagtayo kami ng mga templong umaabot hanggang langit, upang malampasan ang aming mga hangganan sa lupa. Mga lungsod upang ikulong ang ilang ng mundo, na parang hindi kami bahagi nito. Sinabi namin sa kanya na siya ay isang madilim at mababang lugar, na kailangan naming takasan siya upang maabot ang aming kapalaran. Sinalanta namin siya, ginahasa siya, at inihanda. Ang aming mga pangarap ay mga pangarap na madaig ang Daigdig.
Hanggang sa wakas, sa sukdulan ng lahat ng pangarap, nakatakas kami sa kanya. Sinabi namin sa kanya, "Lupa, hindi ka na namin kailangan! Tutal, isa ka lang maliit na planeta sa isang kahanga-hangang sansinukob! Pupunta kami roon para sakupin ang mga planetang mas malaki at mas mahusay kaysa sa iyo. Magiging mga panginoon kami ng mga bituin, ng mga kalawakan!"
Nakarating kami sa buwan. Baog ang buwan. Nagpadala kami ng mga probe sa Mars. Patay na si Mars. Sa simbolo ng kagandahan, kay Venus. Nakadamit siya ng makamandag at nagliliyab na mga ulap. At saka, baog din ang mga bulsa ng Kongreso ng Amerika para pondohan ang aming mga walang kwentang pangarap.
Pagtuklas ng Isang Nagniningning na Hiyas sa Malawak na Kadiliman
Noon kami lumingon mula sa kalawakan, at natuklasan ang isang bagay na hindi namin kailanman naisip. Isang kumikinang na hiyas sa malawak na kadiliman. Hindi pa namin nalaman ang kanyang kagandahan noon. Ang pinakamagandang planeta na maaaring mapangarapin ng isang isipan.
Noon namin napagtanto na lahat ng hinahangad ng aming mga espiritu ay narito na. Na kailangan namin siya at kailangan niya kami. Ang aming kapalaran ay kanya at ang kanya ay atin. Dahil tayo ay iisa.
Natuklasan namin ang Planetang Daigdig.
Kailangan nating iligtas ang ating Planetang Daigdig. May isa pang pagkakataon na siya ay nasa panganib, at pagkatapos ay iisa lamang ang lalaking makapagliligtas sa kanya. Hindi naman sa siya lamang ang matuwid na tao. May iba pa.
Ngunit si Noe ay hindi lamang isang taong espirituwal. Siya ay, gaya ng sinasabi sa Torah, "Isang taong taga-Lupa". Ayon sa ating tradisyon, si Noe ang nag-imbento ng araro.
Kaya, tiningnan ng Diyos ang mundong Kanyang nilikha at kung paano ang kaluluwa nito ay nabunot mula rito, at nakita Niya ang mga taong ito na nanalangin, nagnilay-nilay, at lumampas sa hangganan ng katawan at lupa, at sinabi Niya, "Hindi kayo ang solusyon. Bahagi kayo ng problema. Tanging si Noe lamang, na nakakaalam kung paano pag-isahin ang katawan at espiritu, langit at lupa, siya lamang ang makapagliligtas sa Aking mundo."
Sa ating siglo, sa panahon ng pinakamatinding krimen ng sangkatauhan, nakita natin kung paano tahimik ang mga taong espirituwal. Ang pagwasak sa sangkatauhan at sa mundo ay nangyari nang may pahintulot nila.
Ngunit ngayon ay natuklasan na natin ang Planetang Daigdig. Natuklasan na natin ang espirituwal na kaganapan at kabanalan sa loob niya. At alam natin na kung hindi tayo makakagawa ng kapayapaan sa kanya at sa isa't isa, hindi na tayo mabubuhay nang mas matagal.
Ang Kredo ni Noe
Sa simula ng paglikha, binigyan ng Diyos ang unang tao ng anim na tuntunin na dapat sundin upang mapanatili ang Kanyang mundo. Kalaunan, pagkatapos ng Malaking Baha, inatasan Niya si Noe ng isa pa. Kaya't isinalaysay ito sa Aklat ng Genesis ayon sa interpretasyon ng ating tradisyon sa Talmud. Darating ang panahon, sabi sa atin ng ating mga pantas, na ang mga anak ni Noe ay magiging handa na bumalik sa landas na ito. Iyon ang magiging simula ng isang bagong mundo, isang mundo ng karunungan at kapayapaan.
Sa halos buong kasaysayan ng mga Hudyo, hindi pinayagan ng mga pangyayari ang ating mga tao na ipalaganap ang mga prinsipyong ito, maliban sa pamamagitan ng hindi direktang paraan. Nang magsimulang magsalita ang Rebbe (Rabbi Menachem Mendel Schneerson) tungkol sa pagsasapubliko ng mga ito bilang paghahanda para sa isang bagong panahon, binubuhay niya ang isang halos nawawalang tradisyon.
Ang nakakaakit sa akin ay ang espasyong ibinibigay nila para makahinga. Pareho silang tumatatak sa isang kubo sa Africa o sa isang palasyo sa India, sa isang paaralan sa Moscow o sa isang suburbanong tahanan sa Amerika. Para silang mga alituntunin ng isang dakilang dalubhasa sa musika o sining: matatag, maaasahan at komprehensibo -- ngunit isa lamang pundasyon, at sa pundasyong ito maaaring magtayo ang bawat tao.
Ayon sa mga pantas ng Talmud, mayroong 70 pamilya na may 70 landas sa loob ng dakilang Pamilya ng Tao. At ang bawat indibidwal ay may kani-kaniyang landas sa loob ng isang landas. Gayunpaman, mayroong isang pangkalahatang batayan para sa ating lahat.
Sinumang namumuhay ayon sa mga patakarang ito, kinikilala na ang mga ito ang nais ng Diyos sa atin, ay itinuturing ng ating tradisyon na matuwid. Ang taong iyon ay isang tagapagtayo na may bahagi sa mundong itinakda para sa kanya.
Ang Ating Sagradong Mana
Ang kredo ni Noe ay isang sagradong pamana ng lahat ng mga anak ni Noe, isa na kayang bigkasin ng bawat tao sa balat ng lupa araw-araw. At kung sapat sa atin ang magsisimulang sabihin ang parehong mga salitang ito araw-araw, makakakita tayo ng ibang mundo sa lalong madaling panahon. Mas maaga kaysa sa ating maiisip.
Narito ang isang pagbigkas ng "Kredo ni Noe", ayon sa sinaunang tradisyon, na may kaunting pagpapaliwanag:
Ako, anak ni Noe,
tagapag-alaga ng ating mahalagang planetang Daigdig,
tanggapin sa aking sarili ang responsibilidad para sa kapayapaan
at pagkakaisa sa ating mundo,
gaya ng tinanggap nina Adan at Noe,
ipinasa ni Moises at ng kanyang bayan sa paglipas ng mga panahon:
- Hindi ako sasamba sa sinuman o anumang bagay maliban sa Nag-iisang Lumikha, na nagmamalasakit sa mga nilalang ng ating mundo, binabago ang Batas ng Paglikha sa bawat sandali nang may walang hanggang karunungan, na siyang buhay para sa bawat bagay.
Kasama rito ang panalangin, pag-aaral, at pagmumuni-muni.
- Hindi ako magpapakita ng kawalang-galang sa Lumikha sa anumang paraan.
Maaaring ituring na kasama rito ang paggalang sa kagandahan at buhay ng Paglikha.
- Hindi ako papatay.
Ang bawat tao, tulad nina Adan at Eva, ay binubuo ng isang buong mundo. Ang pagliligtas ng isang buhay ay pagliligtas ng buong mundong iyon. Ang pagsira ng isang buhay ay pagsira ng isang buong mundo. Ang pagtulong sa iba na mabuhay ay kaakibat ng prinsipyong ito. Ang bawat taong nilikha ng Diyos ay obligadong maglaan para sa iba na nangangailangan.
- Igagalang ko ang institusyon ng kasal.
Ang kasal ay isang napakabanal na gawain. Ang kasal ng isang lalaki at isang babae ay repleksyon ng Kaisahan ng Diyos at ng Kanyang nilikha. Ang pagiging hindi tapat sa kasal ay isang pagsalakay sa Kaisahan na iyon.
- Hindi ko kukunin ang bagay na hindi nararapat sa akin.
Maging tapat sa lahat ng iyong gawain. Sa pamamagitan ng pag-asa sa Diyos, sa halip na sa ating sariling pakana, ipinapahayag natin ang ating tiwala sa Kanya bilang Tagapagbigay-buhay.
- Hindi ako magdudulot ng di-kinakailangang pinsala sa kahit anong nabubuhay na bagay.
Sa simula ng kanyang paglikha, ang Tao ang hardinero sa Hardin ng Eden upang "alagaan ito at protektahan". Noong una, ipinagbawal sa Tao na saktan ang anumang hayop. Pagkatapos ng Malaking Baha, pinayagan siyang kumain ng karne -- ngunit may babala: Huwag magdulot ng hindi kinakailangang pagdurusa sa sinumang nilalang.
- Itataguyod ko ang mga hukuman ng katotohanan at katarungan sa aking lupain.
Ang hustisya ay gawain ng Diyos, ngunit tayo ay binigyan ng tungkuling maglatag ng mga kinakailangang batas at ipatupad ang mga ito tuwing makakaya natin. Kapag itinatama natin ang mga pagkakamali ng lipunan, tayo ay kumikilos bilang mga katuwang sa pagpapanatili ng sangnilikha.
Gawing sudsod ng mga bansa ang kanilang mga espada.
Nawa'y humiga ang lobo kasama ng kordero.
Nawa'y mapuno ng karunungan ang lupa gaya ng tubig na bumabalot sa ilalim ng karagatan.
At nawa'y maging napakabilis na ito sa lahat ng ating buhay, mas maaga kaysa sa ating inaakala.
Book ng may-akda na ito:
Pagbaba ng Langit sa Lupa: Mga Pagninilay sa Karunungan ng Rebbe
ni Tzvi Freeman.
Ang ibig sabihin ng Rebbe ay guro. Si Rabbi Menachem M. Schneerson ay ikapito sa isang prestihiyosong linya ng mga chassidic rebbe. Kahit na pagkatapos ng kanyang pagpanaw, kilala pa rin siya sa buong mundo bilang "The Rebbe" - isang Rebbe para sa sinumang tao sa mundo. Ang aklat na ito ay nag-aalok sa bawat tao ng isang lasap ng karunungan ng Rebbe, na pinaikli mula sa mahigit 50 taon ng mga liham, pampublikong panayam, pribadong pag-uusap, at mga nakasulat na akda. Iniharap sa isang madaling maunawaang format. "Ito ay simple, direktang pagsusulat na makakaantig sa sinuman, Hudyo man o hindi."
Impormasyon sa / Order aklat na ito
Tungkol sa Ang May-akda
Si Tzvi Freeman ang may-akda ng Bringing Heaven Down To Earth, na inilathala ng Adams Media. Dahil sa kasikatan ng kanyang libro sa Germany, inimbitahan siyang magsalita sa harap ng humigit-kumulang 4000 na dumalo sa ika-18 International Peace Conference, na pinamunuan ni Rajhinder Singh sa Munich, Germany. Ang nasa itaas ay sinipi, nang may pahintulot, mula sa kanyang presentasyon sa Peace Conference. Maaari kang mag-subscribe sa lingguhan o pang-araw-araw na tala ng karunungan ni Rebbe -- na tinipon at pinaikli ng may-akda ng Bringing Heaven Down To Earth. Bisitahin ang www.theRebbe.com para sa karagdagang impormasyon.
