Ang hinaharap ay hindi kung ano ang dating, hindi bababa sa ayon sa nobelang science fiction sa Canada William Gibson. Sa isang pakikipanayam sa BBC, Sinabi ni Gibson na tila nawawalan ng interes ang mga tao sa hinaharap. "Sa buong ika-20 siglo ay palagi naming nakita ang ika-21 siglo na humihikayat," sabi niya. "Gaano kadalas mong maririnig ang sinumang tumawag sa ika-22 siglo? Kahit na sinasabi na hindi pamilyar sa amin. Hindi kami nagkaroon ng hinaharap ”.
Inisip ni Gibson na sa kanyang buhay ang hinaharap "ay naging isang kulto, kung hindi isang relihiyon". Ang kanyang buong henerasyon ay nakuha ng "postalgia". Ito ay isang ugali upang manirahan sa romantikong, na-idealize na mga pangitain sa hinaharap. Sa halip na isipin ang nakaraan bilang isang mainam na oras (tulad ng ginagawa ng mga nostalgia), iniisip ng mga postalgics na magiging perpekto ang hinaharap. Halimbawa, ang pag-aaral ng mga batang consultant na natagpuan ang maraming nagdusa mula sa postalgia. Inisip nila na ang kanilang buhay ay magiging perpekto kapag isinulong sila sa kapareha.
"Ang Hinaharap, kabisera-F, maging ba ay mala-kristal na lungsod sa burol o radioactive post-nuclear desyerto, ay nawala", sinabi ni Gibson sa 2012. "Nauna sa amin, mayroon lamang ... higit pang mga bagay ... mga kaganapan". Ang upshot ay isang kakaibang postmodern malaise. Tinatawag ito ni Gibson na "pagkapagod sa hinaharap". Ito ay isang kondisyon kung saan napapagod kami ng isang pagkahumaling na may mga romantikong at dystopian na pangitain sa hinaharap. Sa halip, ang aming pagtuon ay nasa ngayon.
Ang pagsusuri sa Gibson ay suportado ng mga international attitude survey. Natagpuan ang isa na ang karamihan sa mga Amerikano ay bihirang mag-isip tungkol sa hinaharap at iilan lamang ang nag-iisip tungkol sa malayong hinaharap. Kapag pinipilit silang mag-isip tungkol dito, hindi nila gusto ang nakikita nila. Ang isa pang poll sa pamamagitan ng Pew Research Centre natagpuan na 44% ng mga Amerikano ay walang pag-iisip tungkol sa kung ano ang nasa hinaharap.
Isang imahinasyong lungsod ng hinaharap. Shutterstock / JuanManuelRodriguez
Ngunit ang pesimism tungkol sa hinaharap ay hindi lamang limitado sa US. Isa internasyonal na poll sa mahigit 400,000 katao mula sa 26 na bansa na natagpuan na ang mga tao sa mga binuo na bansa ay may gawi na isipin na ang buhay ng mga bata ngayon ay mas masahol kaysa sa kanilang sarili. At isang 2015 international survey ni YouGov natagpuan na ang mga tao sa mga bansa na binuo ay partikular na pesimista. Halimbawa, 4% lamang ng mga tao sa Britain ang nag-iisip na ang mga bagay ay nagpapabuti. Ang kaibahan nito sa 41% ng mga Intsik na nag-isip na ang mga bagay ay nakakabuti.
Ang makatuwiran o hindi makatwiran na pesimismo?
Kaya bakit tila ang mundo ay tila sumuko sa hinaharap? Ang isang paliwanag ay maaaring ang malalim na pesimismo lamang makatwirang tugon sa kapahamakan ng mga kahihinatnan ng pag-init ng mundo, pagtanggi sa pag-asa sa buhay at isang pagtaas ng bilang ng hindi gaanong naunawaan ang umiiral na mga panganib.
Ngunit iba pa nagpapahiwatig ng pananaliksik na ang laganap na pesimism na ito ay hindi makatwiran. Mga tao na sumusuporta sa pananaw na ito, ituro na sa maraming mga panukala ang mundo ay talagang nagpapabuti. At ang Poll ng Ipsos natagpuan na ang mga taong mas may kaalaman ay may posibilidad na hindi gaanong naiisip tungkol sa hinaharap.
Bagaman maaaring may ilang mga layunin na dahilan upang maging pesimista, malamang na ang iba pang mga kadahilanan ay maaaring ipaliwanag ang pagkapagod sa hinaharap. Sinasabi ng mga mananaliksik na nag-aral ng pagtataya magandang dahilan bakit maiiwasan nating gumawa ng mga hula tungkol sa malayong hinaharap.
Malayo na mga pagtataya
Para sa isa, ang pagtataya ay palaging isang lubos na hindi tiyak na aktibidad. Ang mas mahaba ang oras ng isang tao ay gumagawa ng mga hula tungkol sa at mas kumplikado ang hula, mas maraming silid para sa pagkakamali. Nangangahulugan ito na kahit na maaaring maging makatuwiran na gumawa ng isang projection tungkol sa isang bagay sa malapit na hinaharap, marahil walang saysay na gumawa ng mga pag-asa tungkol sa isang bagay na kumplikado sa napakalayong hinaharap.
Ang mga ekonomista ay kilala sa maraming taon na ang mga tao ay may posibilidad diskwento sa hinaharap. Nangangahulugan ito na maglagay tayo ng higit na halaga sa isang bagay na makukuha natin kaagad kaysa sa isang bagay na dapat nating hintayin. Mas maraming pansin ang binabayaran sa pagpindot ng mga panandaliang pangangailangan habang ang mga pang-matagalang pamumuhunan ay hindi napapansin.
{vembed Y = zSWdZVtXT7E}
Psychologist may natagpuan din na ang mga futures na malapit sa kamay ay tila konkreto at detalyado habang ang mga iyon ay malayo pa ay tila hindi gaanong naiintindihan at inilarawan sa pangkinaugalian. Malapit na futures ay mas malamang na batay sa personal na karanasan, habang ang distansya sa hinaharap ay nabuo ng mga ideolohiya at teorya.
Kapag ang isang hinaharap ay tila mas malapit at mas konkreto, ang mga tao ay may posibilidad na isipin ito mas malamang na mangyari. At ipinakita ng mga pag-aaral na ang malapit at konkreto na futures ay mas malamang na pukawin kami sa pagkilos. Kaya ang kagustuhan para sa kongkreto, malapit-sa-kamay na futures ay nangangahulugang ang mga tao ay may posibilidad na iwaksi ang tungkol sa higit na abstract at malalayong posibilidad.
Ang pag-iwas sa tao sa pag-iisip tungkol sa hinaharap ay bahagyang hardwired. Ngunit mayroon ding mga partikular na kundisyon sa lipunan na ginagawang mas malamang na sumuko tayo sa hinaharap. Nagtalo ang mga sosyolohista na para sa mga taong naninirahan sa medyo matatag na lipunan, posible na makabuo ng mga kwento tungkol sa kung ano ang magiging kinabukasan. Ngunit sa mga sandali ng malalim na dislokasyon ng lipunan at kaguluhan, ang mga kuwentong ito ay tumigil sa pag-unawa at nawalan tayo ng isang pakiramdam ng hinaharap at kung paano maghanda para dito.
Maraming Plano ng larawan ni Edward Curtis na may petsang 1908. Wikipedia
Ito ang nangyari sa maraming katutubong pamayanang Amerikano sa panahon ng kolonyalismo. Ito ay kung paano inilarawan ito ng Plenty Coups, ang pinuno ng mga Crow: "Kapag ang kalabaw ay umalis ang mga puso ng aking mga tao ay nahulog sa lupa, at hindi nila ito maiangat muli. Pagkatapos nito walang nangyari. "
Ngunit sa halip na itapon sa isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa sa hinaharap, Sa tingin ni Gibson dapat tayong maging mas maasahin sa mabuti. "Ang bagong nahanap na estado ng Walang Hinaharap ay, sa palagay ko, isang napakahusay na bagay ... Ipinapahiwatig nito ang isang uri ng kapanahunan, isang pag-unawa na ang bawat hinaharap ay nakaraan ng ibang tao, ang bawat naroroon ay hinaharap ng ibang tao".
Tungkol sa Author
Andre Spicer, Propesor ng Pangsamahang Pag-uugali, Cass Business School, Lungsod, Unibersidad ng London
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay Books
Climate Adaptation Finance at Investment sa California
ni Jesse M. Keenan
Ang aklat na ito ay nagsisilbi bilang isang gabay para sa mga lokal na pamahalaan at pribadong negosyo habang naglalakbay sila sa mga walang tubig na tubig na namumuhunan sa pagbagay ng climate change at resilience. Ang aklat na ito ay nagsisilbi hindi lamang bilang gabay sa mapagkukunan para makilala ang mga potensyal na pinagkukunan ng pagpopondo kundi pati na rin bilang isang roadmap para sa pamamahala ng pag-aari at mga proseso sa pampublikong pananalapi. Nagtatampok ito ng mga praktikal na pagsasama sa pagitan ng mga mekanismo ng pagpopondo, pati na rin ang mga salungatan na maaaring lumitaw sa pagitan ng iba't ibang interes at diskarte. Habang ang pangunahing pokus ng gawaing ito ay nasa Estado ng California, nag-aalok ang aklat na ito ng mas malawak na pananaw kung paano maaaring magawa ng mga estado, lokal na pamahalaan at pribadong enterprise ang mga kritikal na unang hakbang sa pamumuhunan sa kolektibong pagbagay ng lipunan sa pagbabago ng klima. Available sa Amazon
Mga Solusyon sa Kalikasan-Batay sa Pagbabago sa Pagbabago sa Klima sa Mga Lugar ng Urban: Mga Link sa pagitan ng Agham, Patakaran at Practice
ni Nadja Kabisch, Horst Korn, Jutta Stadler, Aletta Bonn
Pinagsasama-sama ng bukas na aklat na ito ng pag-access ang mga natuklasan sa pananaliksik at karanasan mula sa agham, patakaran at kasanayan upang maitampok at debate ang kahalagahan ng mga solusyon na batay sa kalikasan sa pagbagay ng klima sa mga lugar sa lunsod. Ibinibigay ang diin sa potensyal ng mga diskarte na nakabatay sa kalikasan upang lumikha ng maraming mga benepisyo para sa lipunan.
Nag-aalok ang eksperto ng mga rekomendasyon para sa paglikha ng mga synergies sa pagitan ng patuloy na proseso ng patakaran, mga programang pang-agham at praktikal na pagpapatupad ng pagbabago ng klima at mga hakbang sa pag-iingat ng kalikasan sa mga pandaigdigang lugar ng lunsod. Available sa Amazon
Isang Kritikal na Diskarte sa Pagbagay sa Pagbabago sa Klima: Mga Discourse, Mga Patakaran at Mga Kasanayan
ni Silja Klepp, Libertad Chavez-Rodriguez
Ang pag-edit ng volume na ito ay pinagsasama ang kritikal na pananaliksik sa mga diskurso, mga patakaran, at mga gawi ng pagbabagong pagbabago ng klima mula sa isang malawak na pananaw na pananaw. Ang pagguhit sa mga halimbawa mula sa mga bansa kabilang ang Colombia, Mexico, Canada, Germany, Russia, Tanzania, Indonesia, at mga Isla ng Pasipiko, ang mga kabanata ay naglalarawan kung paano binibigyang-kahulugan, binago at ipinatupad ang mga hakbang sa pagbagay sa antas ng katutubo at kung paano ang mga hakbang na ito ay nagbabago o nakakasagabal sa ugnayan sa kapangyarihan, legal na pluralismo at kaalaman sa lokal (ekolohiya). Sa kabuuan, itinutulak ng aklat ang mga pananaw ng pagbabago ng klima sa pagbagay sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa mga isyu ng pagkakaiba-iba ng kultura, environmental justicem at karapatang pantao, pati na rin ang mga feminist o intersectional approach. Ang makabagong diskarte na ito ay nagbibigay-daan para sa mga pagsusuri ng mga bagong kumpigurasyon ng kaalaman at kapangyarihan na umuusbong sa pangalan ng pagbabago ng klima sa pagbagay. Available sa Amazon
Mula sa Ang Publisher:
Ang mga pagbili sa Amazon ay pumunta upang bayaran ang gastos ng pagdadala sa iyo InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, at ClimateImpactNews.com nang walang gastos at walang mga advertiser na sumusubaybay sa iyong mga gawi sa pagba-browse. Kahit na nag-click ka sa isang link ngunit hindi bumili ng mga napiling produkto, anumang bagay na binili mo sa parehong pagbisita sa Amazon nagbabayad sa amin ng isang maliit na komisyon. Walang karagdagang gastos sa iyo, kaya mangyaring tumulong sa pagsisikap. Maaari mo ring gamitin ang link na ito gamitin sa Amazon sa anumang oras upang matulungan kang suportahan ang aming mga pagsisikap.
.jpg){kind=link}