Ito ang kuwento ng lipunan kung saan ang demokrasya ay bumaba sa tribalismo at paniniil. Isa sa isang sibilisasyon na itinayo ng mga nakatuon sa panuntunan ng batas na nag-iisa sa isa't-isa, na nasasaktan ang marginalized at walang kapangyarihan. Sa huli, ito ay isang paalala ng isang barbarismo ng tao na nakahiga lamang sa ilalim ng marupok na pakitang-tao ng kabaitan.
Pamilyar ka? Tama iyan: ito ang balangkas ng Panginoon ng mga Lilipad, isang nobelang tungkol sa isang grupo ng mga lalaking Ingles na nakataguyod ng isang pag-crash ng eroplano at na-marooned sa isang isla sa South Pacific. Matapos ang maikling panahon ng pagkakaisa, ang isang pakikibakang kapangyarihan sa pagitan ng dalawang pinuno, sina Ralph at Jack, ay nagiging sanhi ng paghihiwalay ng grupo. Si Jack ay nanalo sa pamamagitan ng promising upang manghuli at patayin ang isang karaniwang kaaway - ang kakaibang multo na naninirahan sa gubat na kilala lamang bilang ang Hayop. Ito ay isang matagumpay na kampanya ng takot at dibisyon.
Ang Panginoon ng mga Lila ay unang inilathala sa 1954, higit sa lahat bilang tugon sa pagtaas ng Nazismo at ng mga horrors ng World War II. At pa, sa maraming mga paraan, ito ay direktang nagsasalita sa mundo ng 2016, kung saan Pagkamahigpit, ang refugee krisis, Ang Brexit at ang pagtaas ng Donald Trump ay nagbangon ng makabayang pambansa at nagtulak sa pagkakahiwalay ng lipunan.
Ang racialised wika ng tribal "savagery" sa nobela ay medyo tama ang gumagawa ng mga kontemporaryong mga mambabasa ng balahibo. Ito ay nagmamarka ng may-akda ng kabiguan ni William Golding na lumakad nang lampas sa isang pangunahin na pananaw ng eurocentric at kolonyalista sa mundo. Ngunit sa huli, ang mensahe ng libro ay na "malupit" ay pandaigdigan. Hindi ito racially o nationally defined. Isa itong moral na naghihikayat sa atin na pag-isipan kung gaano kalaki ang pagkilos ng ekstremismo sa mainstream na pulitika sa buong Europa at Amerika.
Ang malayong karapatan na traffics sa populistang wika ng pambansang katapatan sa lehitimong kapootang panlahi. Ang tinatawag na America alt-kanan, National Front France, UKIP at xenophobic Leavers sa Britain ang lahat ng mga feed off ang hindi kasiyahan sa globalization upang lumikha ng mga kaaway sa loob. Ang solusyon sa mga kumplikadong pang-ekonomiya at pampulitikang katotohanan para sa mga grupong ito ay kasing simple ng pangangaso sa Hayop. Si Jack ay naninirahan sa Trump, Le Panulat, at Farage.
Ang tinig ng dahilan
Sa counterpoint sa sloganeering Jack at scaremongering, Panginoon ng lilipad ay nagbibigay sa amin Piggy at Simon. Ang dating ay isang matatag na mananampalataya sa pag-unlad ng siyensya, ngunit alam din niya na ang pag-usad ng tao ay ititigil kung "natatakot tayo ng mga tao". Piggy ay debilitated kapag ang mga lalaki magnakaw ng kanyang baso - ang kanyang paraan ng paningin at kaliwanagan - at gamitin ang mga ito upang simulan ang isang sunog. Agad nilang mawalan ng kontrol ang mga apoy, na humahantong sa pagkasira ng bahagi ng kanilang bagong tahanan. Sa halip na kumakatawan sa unang pagkilos ng isang nagkakaisang sibilisasyon, ang pagsasagawa ng sunog ay nagpapahiwatig ng pagkakaisa na bumabagsak sa grupo at nangunguna, sa wakas, sa kamatayan ni Piggy sa mga kamay ng tribo ni Jack.
Kung ang Piggy ay "pag-unlad" pagkatapos Simon ay "dahilan". Alam niya na ang Hayop ay hindi tunay at sa katunayan ay naitala ng sariling pagkatakot ng mga lalaki. "Gayunpaman, naisip ni Simon ang hayop," kami ay sinabihan, "may tumindig sa harap ng paningin niya ang larawan ng isang tao nang sabay-sabay na may kabayanihan at may sakit." Sa kabila ng pananaw na ito, si Simon ay itinuturing na mahina at iniiwasan.
Matapos ang isang nag-iisang ekspedisyon, nadiskubre niya na ang Hayop ay hindi higit sa isang patay na airman - isang kaswalti ng digmaan na napakalayo sa kalayuan, na ang parasyut ay umalis sa kanya sa isla. Si Simon ay bumalik sa kampo upang ibahagi ang mga balita, ngunit ang imahinasyon ng mga lalaki ay nakakatakot ng isang bulag na pagnanais para sa dugo. Hindi na nila nakikita ang isang tao, isang banta lang sa kanilang lipunan. Ang mga screams ni Simon ay nalulunok sa pamamagitan ng "pagkagupit ng mga ngipin at kuko".
Sa kanyang 1962 lecture tour ng mga unibersidad sa Amerika, tinatalakay ni Golding ang kanyang mga dahilan para sa pagsulat ng Panginoon ng mga Lila:
Ang aking libro ay sasabihin: sa tingin mo na ngayon ang [Ikalawang Digmaang Pandaigdig] ay tapos na at isang masamang bagay na nawasak, ikaw ay ligtas dahil ikaw ay natural na mabait at disente. Ngunit alam ko kung bakit ang bagay na rosas sa Germany. Alam kong maaaring mangyari ito sa anumang bansa.
Sa ngayon, napakatindi. Gayunpaman, habang ang Golding ay naglalarawan ng likas na katangian ng tao para sa pagtatangi, mayroong isang maliit na kislap ng pag-asa. Pagkatapos tumakas sa manhunt na iniutos ni Jack, nakatagpo ni Ralph ang isang naka-uniporme na opisyal ng hukbong-dagat na ang lupain ay nakarating pagkatapos makita ang usok na umaangat mula sa napaso na isla. Tulad ng pag-iyak ni Ralph "para sa dulo ng kawalang-sala", ang pulis ay lumingon upang mapahinga ang kanyang mga mata sa kanyang bapor na pandigma sa malayo. Ang pangwakas na imahe ng aklat ay isang sandali ng pagmumuni-muni. Sa malupit at malubhang kapaligiran sa mga kabataang sibilisasyon ng mga lalaki, ang mundo ng pang-adulto ay binigyan ng pangitain ng sarili niyang kabaliwan.
Ang moral ng Panginoon ng mga Lila ay hindi lamang ang kabangisan na iyon ay walang nakakaalam na mga hangganan. Ito ay din na maaari itong maiwasan mula sa yumabong sa pamamagitan ng pangako sa isang nakabahaging sangkatauhan. "Kung ang sangkatauhan ay may kinabukasan sa mundong ito ng isang daang milyong taon," sabi ni Golding sa kanyang panayam sa 1962, "imposible na gugugulin ang mga ito sa mga dami ng mga pambansang kasiyahan sa sarili at mga mahahalagang ideolohiya."
Ang nobela ay hindi maaaring maging isang warm-hearting Christmas kuwento, ngunit ito regalo sa amin ng isang unflinching pagguhit ng isang lipunan na hinimok ng takot. Para sa mga mambabasa sa 2016, ito ay nananatiling pareho ng isang kagyat na babala at isang pagtawag.
Tungkol sa Ang May-akda
Si Matthew Whittle, Pagtuturo ng Fellow sa Ingles (Contemporary at Postcolonial), University of Leeds
Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
at InnerSelf Market at Amazon
