Kung ano ang alam natin: ang mga tao ay umunlad sa pagkakaroon ng pag-ibig. Lumalaki kami nang higit na mapagmahal kung saan naroroon ang pag-ibig. Ang pag-ibig ay nagbibigay din ng pangkalusugan, panunumbalik, nakakagamot.

Ang pangunahing espirituwal na hamon ay hindi lamang ang pag-ibig kundi upang pahintulutan ang pagmamahal na maging pundasyon ng ating buhay: ang ating pagiging kalagayan, ang lugar ng kapatawaran at pasasalamat, kagalakan at kamangha-mangha, at walang humpay na mapagkukunan ng pag-asa. Kapag ang isang relihiyosong pagtuturo ay umalis sa pag-ibig, ito ay hindi na relihiyoso. Kung saan ang isang espirituwal na pagtuturo ay nagpapahalaga ng pagmamahal, ito ay nagiging espirituwal.

Mayroon bang mas magandang pagtuturo kaysa sa isang ito?

"Mga minamahal: mahalin natin ang isa't isa, sapagkat ang pag-ibig ay mula sa Diyos, at ang bawat nagmamahal ay ipinanganak ng Diyos at nakakaalam ng Diyos. Ang sinumang hindi umiibig ay hindi nakilala ang Diyos. Sapagkat ang Diyos ay pag-ibig"(1 John 4: 7-8).

Ang Banal: Isang Pagbubukas sa Pag-ibig

Para sa marami, at ako ay tiyak na kabilang sa kanila, ang banal ay isang pambungad na pag-ibig at isang pulong na may pag-ibig. Ang isang oras ng tahimik na pagmumuni-muni o panalangin, na nag-aalok ng kabaitan o kapatawaran, pakikilahok sa isang ritwal, pagbabasa ng tula o banal na kasulatan, humahawak ng isang tao habang sila ay nagdadalamhati, tumatawa sa isang bata, pakikinig nang may pakialam sa isang kasamahan o isang kaibigan, na nagpapahintulot sa sarili na maging kagalakan sa kalikasan: ang mga sandaling ito ay kumonekta sa amin nang malalim sa loob at walang. Marahil ay nararamdaman at naranasan natin ang balsamo ng gayong mga sandali lalo na kapag sila ay dumating nang hindi inaasahan o sa panahon ng kalituhan, sakit, kalungkutan o kalungkutan. Minsan ang mga sandaling iyon ay hindi lamang mapagmahal at nagpapanumbalik ngunit palpably sagrably sagrado. Ang kabanalan ng buhay ay naibalik.

Sa ating sariling buhay, "maliit, kaibig-ibig, tahimik na mga gawa ng pag-ibig," kung binibigyan natin o tinatanggap ang mga ito, ay nagbibigay-buhay at maging transformative. Ang pagpapalawak ng mga kategorya ng kabutihan, kahabagan at kagandahan, ang mga gawaing pag-ibig ay nagbibigay sa amin ng mga sulyap ng banal na lubos na nagpapatatag. Anuman ang aming mga panlabas na pangyayari ay pinahihintulutan nila na tandaan: "Ako ay bahagi ng isang bagay na kahanga-hanga. May halaga ang buhay ko. "

Kaya ang pagbibigay-diin ay ang mga pananaw na ito sa aming pangangailangan para sa pag-ibig at sa likas na katangian ng pag-ibig na lumalawak din nila ang mga kategorya ng relihiyon. Ito ay lamang sa paglaganap ng mga kategoryang iyon, sa katunayan, ang pag-ibig na iyon ay maaaring tunay na pinarangalan at pinahahalagahan. Ang mga mystic sa buong mga siglo at mula sa lahat ng kultura ay tahasang tungkol dito. Walang "nagmamay-ari" ang pag-ibig. Walang sinuman ang "nagmamay-ari" sa Diyos, alinman - bagaman marami ang nag-aagawan, nakikipaglaban at pumatay upang gawin iyon. Ang isang mystical view ay sasabihin sa amin na hindi namin "sariling" ang buhay na ito: ang lahat ng higit pang dahilan upang kayamanan at pag-ibig ito.

Pagkakaroon ng Relasyon sa Diyos

Ang teologo na si Marcus Borg ay gumagamit ng mga salitang "Diyos," o ang sagradong, o Espiritu na nagbabago. Mula sa kanyang sariling pananampalataya tradisyon ng Kristiyanismo siya ay nagtatanong ng isang katanungan na maaaring magamit sa lahat ng mga tradisyon - at sa mga para sa kanino naghahanap ay ang sarili ang landas: "ba ang buhay Kristiyano gitna tungkol sa paniniwala, o ito ay tungkol sa relasyon?" At din: " Ito ba ay tungkol sa paniniwala sa isang Diyos 'out doon' o tungkol sa isang relasyon sa isang Diyos na dito mismo ...? "

Ang katungkulan ng ating kaugnayan sa pagmamahal, at marahil din sa sagrado at sa Diyos, ay isa sa mga pinaka-nakakaaliw at nagpapalaya ng mga katangian ng espirituwal na dalawampu't-unang siglo. Hindi namin ang lahat ay nangangailangan ng isang mamamayan (bilang ang makata Rilke disparagingly tinatawag na mga pari) upang patagin ang landas sa Diyos para sa amin. Hindi namin kailangan ang lahat ng doktrina. Tiyak na hindi namin kailangan ang lahat na maging mapagmataas sa pamamagitan ng pag-angkin ng pagiging mas mahusay kaysa sa iba sa paningin ng Diyos.

Ecstasy: Direktang Pakikipag-ugnay sa Banal

Ano ang mga naghahanap ay nangangailangan at madalas na nagnanais ay kung ano ang inilarawan ng manunulat na si Andrew Harvey Ang Direktang Path bilang isang "direktang at walang pinapahintulutan na pakikipag-ugnayan sa Banal, bukod sa pagkakabaha-bahagi, pagkapoot ng katawan, at pag-iisip sa transendensiya na nagpapahina sa lahat ng minanang mga patriyarkal na relihiyon." Ginagawang bagong kahulugan ang sinaunang mga "sagradong" gawi tulad ng pag-awit, pagmumuni-muni at pagmumuni-muni , at ito ay may malaking bahagi para sa kanilang kontemporaryong muling pagsilang.

Ito rin ang nagbibigay ng kahulugan sa diin sa mga pahinang ito sa etikal na pamumuhay na itinatag sa inspirasyon, pagkakabit at pagmamahal: nakikita ang lahat ng mga nilalang sa pamamagitan ng mga mata ng Minamahal, sa paghahanap ng Minamahal sa lahat ng dako at pinahihintulutan ang aming pag-uugali upang maipakita ang transformational na pananaw. Tulad ng ipinaliwanag ni Harvey, ito ay nagbibigay sa amin ng isang pagkakataon "... sa wakas ay naninirahan sa oras, katawan, at lupa na may kalugud-lugod na kamalayan at isang madamdamin at radikal na kahulugan ng pananagutan sa lahat ng nabubuhay na bagay."

Ecstasy at pananagutan is ang bagong espirituwalidad: isa na binabago ang aming pang-unawa sa iba pang halos lahat. Isang kalidad na nagtuturo sa atin patungo sa langit; ang iba pang pagkonekta sa amin nang mas ligtas sa mundong ito.

Reprinted na may pahintulot ng publisher, Jeremy P. Tarcher / Penguin,
isang miyembro ng Penguin Group (USA). © 2011. www.us.PenguinGroup.com.

Ang artikulong ito ay excerpted may pahintulot mula sa libro:

Paghahanap ng Banal: Pagbabago ng Ating Pagtingin sa Ating Sarili at Isa Pa
ni Stephanie Dowrick.

Ipinakikita ni Stephanie Dowrick na ito ay lamang sa pagbabago ng aming pang-unawa - nakikita ang lahat ng buhay bilang banal - na hamunin namin ang karaniwang mga kuwento tungkol sa kung sino tayo at kung ano ang kaya nating maging. Sa Paghahanap ng Banal, Inaanyayahan tayo ni Stephanie na lumampas sa mga kultural na dibisyon at doktrina sa relihiyon at upang matuklasan kung bakit ang ating mga buhay ay sagrado, kasiya-siya, at makabuluhan. Ang isang nakakahimok na pagtingin sa kung paano namin maaaring ibahin ang anyo ng mundo sa pamamagitan ng nakikita ang hindi pangkaraniwang sa lahat ng hitsura namin, parehong walang at sa loob.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa Author

Si Stephanie Dowrick, PhD, ay kilala para sa kanyang lubos na nakapagpapatibay, naa-access na pagsulat sa mga mahahalagang isyu na nakakaapekto sa aming personal at kolektibong kabutihan. Kasama sa kanyang mga internasyonal na pinakamahusay na nagbebenta ang Pagpili ng Kaligayahan, Kapatawaran at Iba Pang Mga Gawa ng Pag-ibig, Pagpapalagayang-loob at Pag-iisa, Pagsusulat sa Journal ng Creative, Paghahanap sa Banal at Sa Kumpanya ng Rilke. Dating isang publisher, at isang sinanay na psychotherapist at pampanitikang kritiko, si Dr Dowrick ay kumukuha ng mga pinakabagong pananaw mula sa mga mundo ng sikolohiya at espirituwal na aktibismo pati na rin ang mga walang-hanggang mga karunungan sa unibersal na mga turo. Kabilang sa kanyang nakaraang mga tagumpay ang pagtatatag ng prestihiyosong London publishing house, Ang Women's Press, kung saan siya ay Managing Director mula sa 1977-1983. Bisitahin ang kanyang website sa www.stephaniedowrick.com.